تُبجَّل قبة الصخرة كموقع رحلة الإسراء والمعراج المعجزة للنبي محمد (صلى الله عليه وسلم). ووفقًا للتراث الإسلامي، أُسرى بمحمد من مكة إلى القدس، ثم عُرج به إلى السماء من هذه الصخرة نفسها. ويُقال إنه التقى بأنبياء مثل موسى وعيسى، وتلقى تعليمات بشأن عدد الصلوات اليومية. هذا الحدث، المتأصل في العقيدة الإسلامية، يُميز قبة الصخرة كثالث أقدس موقع في الإسلام، بعد مكة المكرمة والمدينة المنورة. 

في التراث اليهودي، يحتل حجر الأساس في قبة الصخرة أهمية بالغة. فهو المكان الذي استعدّ فيه إبراهيم للتضحية بابنه إسحاق، وهي لحظةٌ اختبر فيها إيمانه وطاعته لله. يُعدّ هذا الحدث، الموصوف في سفر التكوين، من أهمّ الأحداث في الكتاب المقدس العبري، إذ يرمز إلى العهد بين الله والشعب اليهودي. ويُعتقد أيضًا أن هذا الحجر هو موضع خلق العالم، مما يجعله أقدس موقع في اليهودية.

اعتقد الحجاج المسيحيون الأوائل أن موقع قبة الصخرة هو موقع هيكل سليمان، وهو بناءٌ متجذرٌ في العهد القديم، ومحوريٌّ للعبادة اليهودية. هذا الارتباط بالتاريخ التوراتي لجبل الهيكل جعل الموقع وجهةً حجٍّ مهمةً للمسيحيين. كما أن الاعتقاد بأن يسوع زار الهيكل خلال فترة وجوده في القدس عزز أهميته في التراث المسيحي، وربط الروايات المقدسة في العهد الجديد بهذا الموقع العريق.

تحت قبة الصخرة، بئر الأرواح (بئر الأرواح) موقعٌ زاخرٌ بالمعارف الروحية التي تتجاوز قرونًا. يقع الكهف داخل حجر الأساس، ولطالما كان مكانًا للتبجيل والغموض لدى ديانات متعددة. خلال الحروب الصليبية، اعتبرت القوات المسيحية الكهف "قدس الأقداس"، معتقدةً أنه الحرم الداخلي لهيكل سليمان. بالنسبة لهم، كان هذا المكان مقدسًا ليس فقط لجذوره اليهودية، بل أيضًا كمكانٍ نُبئ فيه بميلاد يوحنا المعمدان. عدّلوا الموقع، ووسّعوا مدخل الكهف وأدرجوه في ممارساتهم الدينية.

تُثري التقاليد الإسلامية الكهف بأساطير الحياة الآخرة، حيث يُقال إن أرواح الموتى تنتظر يوم القيامة. ورغم أن بئر الأرواح ليس من المعتقدات السائدة في الإسلام السني، إلا أنه يُبجَّل لما يحمله من ثقل روحي وتصوف. وتصف بعض الروايات صدى أصوات داخل الكهف، يُعتقد أنها أصوات أرواح تتجمع تحت حجر الأساس المقدس، الذي يؤمن المسلمون أيضًا بأنه جوهر خلق العالم.

يُعدّ بئر الأرواح رمزًا قويًا لكيفية تفسير وإعادة تفسير الأماكن المقدسة في القدس عبر الزمن، مُجسّدًا التواريخ الدينية المتشابكة لليهودية والمسيحية والإسلام. لا يزال هذا الكهف، بتواضعه وعمقه، يأسر المؤمنين والزوار على حد سواء، مما يجعله ركنًا أساسيًا فريدًا في المشهد الروحي لقبة الصخرة.

قبة الصخرة ليست مجرد رمز ديني، بل هي أيضًا تحفة فنية من تحف العمارة الإسلامية المبكرة. يعكس تصميمها مزيجًا من التقاليد الفنية البيزنطية والإسلامية، مجسدًا بذلك التبادلات الثقافية في ذلك العصر. شكلها المثمن، وفسيفساءها الفخمة، وقبتها الذهبية مستوحاة من الكنائس البيزنطية، مجسدةً بذلك رقي الفن والعمارة الإسلامية في القرن السابع. هذا المزج بين الأساليب هو تجسيد بصري لدور القبة كملتقى للثقافات والأديان المختلفة.

تحظى قبة الصخرة، التي شُيّدت في أواخر القرن السابع الميلادي، بأهمية بالغة في التراث الإسلامي. ويُعد حجر الأساس، الذي يُعتقد أن النبي محمد صلى الله عليه وسلم عرج منه إلى السماء في ليلة الإسراء والمعراج، من أهم معالمها المقدسة. ووفقًا للتقاليد، يحمل هذا الحجر آثار قدمي النبي محمد صلى الله عليه وسلم وبصمة يد رئيس الملائكة جبريل عليه السلام، مما يُشير إلى ارتباطهما المادي بهذا الحدث الإلهي.

وتظل قبة الصخرة شاهداً على الإنجاز المعماري الإسلامي، كما تجسد التاريخ الديني المتشابك لمدينة القدس، مما يجعلها مكاناً للتأمل والاحترام لأبناء الديانات الإبراهيمية الثلاثة.