গুরু গোবিন্দ সিং জী এর হত্যা

১৭০৮ সালে, দশম শিখ গুরু, গুরু গোবিন্দ সিং জী, মুঘল সাম্রাজ্যের সাথে বছরের পর বছর সংঘাতের পর মহারাষ্ট্রের নান্দেদে পৌঁছান। গোদাবরী নদীর তীরে একটি শিবির স্থাপন করে, তিনি তাঁর আধ্যাত্মিক শিক্ষা এবং সামরিক প্রশিক্ষণ অব্যাহত রাখেন। তবে, এই শান্তি ভেঙে যায় ওয়াজির খানের ষড়যন্ত্রের মাধ্যমে, যিনি ছিলেন সিরহিন্দের মুঘল গভর্নর এবং গুরুর প্রতি গভীর বিদ্বেষ পোষণ করতেন। ওয়াজির খান দুজন পাঠান, জামশেদ খান এবং ওয়াসিল বেগকে গুরু গোবিন্দ সিং জী-কে হত্যার জন্য নিযুক্ত করেন। assassins গুরুজির ভক্ত সেজে তাঁর শিবিরে প্রবেশ করে। একদিন সন্ধ্যায়, গুরু গোবিন্দ সিং জী প্রার্থনার পর বিশ্রাম করার সময়, জামশেদ খান একটি ছুরি দিয়ে তাঁর ওপর হামলা করে, যার ফলে তাঁর পেটে গুরুতর আঘাত লাগে। আকস্মিক হামলা সত্ত্বেও, গুরু গোবিন্দ সিং জী দ্রুত পাল্টা আক্রমণ করেন এবং নিজের তলোয়ার দিয়ে জামশেদ খানকে হত্যা করেন। ওয়াসিল বেগ পালানোর চেষ্টা করে, কিন্তু গুরুজির সতর্ক শিখ guards তাকে ধরে ফেলে এবং হত্যা করে। গুরু গোবিন্দ সিং জী-এর হত্যা শিখ ইতিহাসের একটি গুরুত্বপূর্ণ মুহূর্ত ছিল। তাঁর প্রয়াণের আগে, গুরু গুরু গ্রন্থ সাহেবকে শিখদের চিরন্তন গুরু হিসাবে ঘোষণা করেন, জীবিত গুরুদের বংশের সমাপ্তি ঘটান এবং ধর্মগ্রন্থকে শিখ ধর্মের কেন্দ্রীয় authority হিসাবে প্রতিষ্ঠিত করেন। এই ঘটনা খালসাকেও শক্তিশালী করে, যা দীক্ষিত শিখদের সম্মিলিত সংস্থা, যা গুরুর আত্মার প্রতিমূর্তি। তাঁর cremation এর স্থানটি তখত সচখণ্ড শ্রী হজুর অবচলনগর সাহেব নামে পরিচিত হয়, যা শিখ ধর্মের পাঁচটি তখতের মধ্যে একটি, তাঁর আত্মত্যাগ এবং শিখ ধর্মের স্থায়ী চেতনার একটি স্থায়ী প্রমাণ। গুরুর হত্যা মুঘল শাসনের বিরুদ্ধে শিখ প্রতিরোধের ইন্ধন জুগিয়েছিল, যা শিখদের অত্যাচার ও অবিচারের বিরুদ্ধে দাঁড়াতে অনুপ্রাণিত করেছিল। তাঁর জীবন ও মৃত্যু martyrdom (শাহীদি) এর শিখ ধারণার উদাহরণ, যা প্রজন্মকে অনুপ্রাণিত করে চলেছে। তখত সচখণ্ড শ্রী হজুর অবচলনগর সাহেব গুরু গোবিন্দ সিং জী-এর উত্তরাধিকারের স্মারক এবং এটি বিশ্বজুড়ে শিখদের জন্য তীর্থস্থান এবং reflection এর স্থান হিসাবে কাজ করে।