वाचा সিন্ধুকের ভাগ্য

প্রাচীন ইস্রায়েলীয়দের পবিত্রতম নিদর্শন ছিল वाचा সিন্ধুক, সোনার প্রলেপ দেওয়া কাঠের বাক্স, যেখানে দশ আদেশের দুটি পাথরের ট্যাবলেট ছিল। শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে, এটি সলোমনের মন্দিরের দেবীরে (মহাপবিত্র স্থান) ছিল। তবুও, যখন নেবুচাদনেজার দ্বিতীয়ের অধীনে নিও-বাবিলনীয় সাম্রাজ্য জেরুজালেমের প্রাচীর ভেঙে দেয় এবং ৫8৬ খ্রিস্টপূর্বাব্দে মন্দিরটিকে পদ্ধতিগতভাবে ভেঙে ফেলে, তখন সিন্ধুকটি ঐতিহাসিকRecords থেকে কেবল गायब হয়ে যায়। লুট করা মন্দিরের ধন-সম্পদের বাইবেলের ক্যাটালগে ব্রোঞ্জ এবং সোনার ছোট জিনিসগুলির চুরির বিশদ বিবরণ দেওয়া হয়েছে কিন্তু সিন্ধুকের ভাগ্য ইচ্ছাকৃতভাবে বাদ দেওয়া হয়েছে, যা সহস্রাব্দের জল্পনা তৈরি করেছে। সবচেয়ে ব্যাপকভাবে স্বীকৃত একাডেমিক এবং ঐতিহাসিক তত্ত্বটি মারাত্মক: বাবিলীয়রা হয় মূল্যবান সোনার প্রলেপের জন্য সিন্ধুকটি ধ্বংস করে দিয়েছে অথবা সাম্রাজ্যের কোষাগারকে সমৃদ্ধ করার জন্য এটি সম্পূর্ণরূপে গলিয়ে দিয়েছে। তবে, ইহুদি ঐতিহ্য বিকল্প বিবরণ দেয়, বিশেষ করে সিন্ধুকটি আগে থেকেই লুকানো ছিল। তালমুদ ঋষিদের মধ্যে বিতর্ক রেকর্ড করে যে সিন্ধুকটি সলোমন রাজার দ্বারা বিশেষভাবে সেই পরিস্থিতির জন্য নির্মিত টেম্পল মাউন্টের নীচে ভূগর্ভস্থ কক্ষগুলির একটি জটিল সিস্টেমে লুকিয়ে রাখা হয়েছিল, অথবা ভাববাদী জেরেমিয়া দ্বারা মাউন্ট নেবোর একটি গুহায় লুকানো হয়েছিল, যা বাবিলীয় সেনাবাহিনী থেকে অনেক দূরে ছিল। সম্ভবত সবচেয়ে স্থায়ী এবং বিস্তারিত বিকল্প তত্ত্বটি ইথিওপীয় অর্থোডক্স তেওয়াহেদো চার্চ থেকে উদ্ভূত হয়েছে। তাদের ১৪ শতকের জাতীয় মহাকাব্য, কেব্রা নাগাস্ট অনুসারে, বাবিলীয় বিজয়ের কয়েক শতাব্দী আগে সলোমন রাজা এবং শেবার রানীর কিংবদন্তি পুত্র মেনেলিক প্রথম সিন্ধুকটি ইথিওপিয়ায় নিয়ে এসেছিলেন। ইথিওপীয় ঐতিহ্য বজায় রেখেছে যে আসল সিন্ধুকটি বর্তমানে আকসুমের আওয়ার লেডি মেরি অফ জিওনের গির্জার ট্যাবলেট চ্যাপেলে কঠোর পাহারায় রয়েছে। এই তত্ত্বগুলির বিস্তার সত্ত্বেও, সিন্ধুকের চূড়ান্ত শারীরিক ভাগ্য অভিজ্ঞতামূলক প্রত্নতত্ত্ব দ্বারা যাচাই করা যায়নি, যা ইতিহাসের অন্যতম স্থায়ী রহস্য হিসাবে এর মর্যাদাকে সুসংহত করে।