Información para Visitantes
Visitando Templo de Columbia River, Washington
El Templo de Columbia River, Washington ofrece una atmósfera profundamente pacífica y reverente, bellamente situado cerca de la base de la montaña Badger en Richland. Los visitantes de todas las religiones son bienvenidos a caminar por los terrenos meticulosamente ajardinados, que cuentan con vibrantes macizos de flores de temporada y una relajante fuente de agua en cascada. El patio exterior ofrece un espacio sereno para la contemplación silenciosa, la oración y la reflexión. Aunque el interior del templo está reservado para los miembros que poseen una recomendación para el templo vigente, los terrenos exteriores sirven como un oasis espiritual para toda la comunidad de Tri-Cities.
Destacados
- Impresionantes vistas del exterior de granito blanco resplandeciente de Bethel del templo contra el soleado cielo del este de Washington.
- Una fuente de agua en cascada bellamente ajardinada que fluye sobre escalones de piedra hacia un estanque de reflexión pacífico.
- Un centro de distribución de la Iglesia en el lugar donde los visitantes pueden comprar escrituras, libros y otros materiales.
- Espectaculares vistas del atardecer cuando la luz se refleja en las ventanas delanteras, creando un efecto visual resplandeciente de ‘fuego en el interior’.
Cosas que Saber
- El interior del templo está cerrado al público en general; solo los terrenos exteriores y el patio están abiertos para todos.
- No hay un centro de visitantes público formal en el lugar, pero los terrenos están abiertos todos los días para recorridos autoguiados.
- Se solicita vestimenta modesta y un comportamiento respetuoso al visitar los sagrados terrenos del templo.
Ubicación
969 Gage Blvd, Richland, Washington 99352-7777, United States
Horario: Los terrenos están abiertos todos los días desde el amanecer hasta las 10:00 PM. El horario del centro de distribución varía; consulte localmente para conocer los horarios actuales.
Cómo Llegar: Ubicado en 969 Gage Blvd en Richland, Washington. De fácil acceso a través de la Interestatal 182 o la Carretera 240, con amplio estacionamiento gratuito disponible en el lugar.
Cómo LlegarConsejos para tu Visita
El mejor momento para la fotografía
Visítelo durante la hora dorada justo antes del atardecer. El ángulo del sol al golpear las ventanas frontales de vitrales artísticos crea un efecto resplandeciente impresionante, y el granito blanco refleja bellamente los colores cálidos del cielo.
Disfrute de la fuente del patio
Tómese unos minutos para sentarse en los bancos cerca de la fuente en cascada. El sonido del agua corriendo proporciona una excelente barrera acústica contra el ruido de la calle cercana, mejorando la atmósfera pacífica.
Flores de primavera
Si es posible, planifique su visita a finales de la primavera o principios del verano. Los terrenos del templo son famosos localmente por sus espectaculares exhibiciones florales, que se plantan y mantienen con gran esmero.
Acerca de
A lo largo de la historia judeocristiana, los espacios sagrados se han apartado como santuarios donde la humanidad busca la comunión con lo Divino. Desde el antiguo Tabernáculo de Moisés en el desierto hasta el gran Templo de Salomón en Jerusalén, estas estructuras representaban la presencia física de Dios entre Su pueblo, sirviendo como lugares de sacrificio, oración y revelación.
En continuidad con esta tradición bíblica de adoración en el templo, los Santos de los Últimos Días consideran los templos modernos no como capillas comunes para la adoración congregacional semanal, sino como literales “Casas del Señor”.
Dedicado en 2001 por el presidente Gordon B. Hinckley, el Templo de Columbia River, Washington se erige como un destacado hito espiritual en la región de Tri-Cities, en el este de Washington. Revestido de un resplandeciente granito blanco de Bethel y situado cerca de la base de la montaña Badger, el templo sirve como centro de devoción para decenas de miles de Santos de los Últimos Días en el este de Washington y el norte de Oregón. La estructura representa una fase de transición en la arquitectura de los templos de los Santos de los Últimos Días, donde los planos estandarizados de “templos más pequeños” de finales de la década de 1990 se ampliaron y personalizaron para incorporar el patrimonio regional, vitrales artísticos personalizados y murales pintados a mano.
Dentro de estos muros dedicados, los miembros fieles conciertan convenios solemnes (promesas) con Dios y participan en ordenanzas de salvación, tales como el matrimonio eterno y los bautismos en favor de los antepasados fallecidos. Estas ordenanzas reflejan una creencia fundamental de los Santos de los Últimos Días en la naturaleza eterna de la unidad familiar y en la progresión perpetua e inmortalidad del alma humana. Aunque las capillas locales están abiertas al público para los servicios dominicales, el templo está apartado para estas sagradas ceremonias que unen la experiencia mortal con la eternidad, ofreciendo un refugio pacífico del ruido del mundo.
Galería
Elementos Simbólicos
El exterior del templo presenta tallados intrincados, cada uno rico en significado espiritual:
Santidad al Señor
Tallada sobre la entrada principal se encuentra la inscripción sagrada: ‘Santidad al Señor: La Casa del Señor’. Esto designa al edificio como un santuario apartado del mundo, reflejando las inscripciones colocadas en el antiguo Templo de Jerusalén.
El Ángel Moroni
En la parte superior de la aguja de 106 pies se encuentra una estatua recubierta de pan de oro del Ángel Moroni. Esta figura simboliza la restauración del evangelio de Jesucristo en la época moderna, haciendo referencia a la profecía bíblica en Apocalipsis de un ángel que vuela por en medio del cielo.
La fuente en cascada
La fuente de agua en cascada en los terrenos simboliza el ‘agua viva’ prometida por Jesucristo en el Nuevo Testamento. Representa la limpieza espiritual, la renovación y el poder dador de vida asociado con los convenios sagrados del templo.
Geometría celestial hexagonal
La sala celestial está diseñada con una geometría hexagonal única que permite que la luz natural inunde continuamente la sala durante todo el día. Esta elección arquitectónica simboliza la luz de Cristo y la calidez de la presencia divina.
Granito blanco de Bethel
El resplandeciente revestimiento de granito blanco de Bethel representa la pureza, la luz y la santidad. Extraído de una cantera cerca del lugar de nacimiento del profeta fundador José Smith, conecta el templo moderno con los cimientos históricos de la restauración.
Datos Interesantes
Como parte del proyecto “Qué firmes cimientos”, los niños de la Primaria local pintaron más de 3,000 piedras recolectadas del sitio de construcción, las cuales se incorporaron a los cimientos de la piedra angular y a los moldes del baptisterio.
El Templo de Columbia River, Washington fue el primero de los “templos más pequeños” modernos construidos en esa época en reintroducir murales pintados a mano en sus salas de ordenanzas.
El exterior está revestido de granito blanco de Bethel, extraído de una cantera en Vermont, cerca del lugar de nacimiento de José Smith, el profeta fundador de la Iglesia.
El interior del templo presenta artesanía internacional de alta calidad, incluyendo ventanas de vidrio artístico personalizadas importadas de Alemania.
Los magníficos candelabros que iluminan las salas de ordenanzas y la sala celestial cuentan con cristales importados de Checoslovaquia.
El interior del templo incluye una alfombra personalizada tejida a mano importada de Tailandia, lo que se suma a la artesanía global del espacio sagrado.
Al atardecer, el ángulo del sol al reflejarse en las ventanas delanteras crea una sorprendente ilusión visual, haciendo que parezca que hay un fuego resplandeciente ardiendo en su interior.
El templo fue construido y dedicado en un plazo increíblemente corto de solo 19 meses y 16 días después de su anuncio inicial.
El Templo de Columbia River fue dedicado como el templo operativo número 107 de la Iglesia, continuando una era de rápida construcción de templos iniciada a fines de la década de 1990.
En agosto de 2019, la estatua original del Ángel Moroni fue reemplazada por una estatua nueva de fibra de vidrio recubierta de pan de oro de 13 pies para resistir a la intemperie.
Los coordinadores del proyecto entregaron ejemplares personalizados de El Libro de Mormón a aproximadamente 300 trabajadores de la construcción que ayudaron a edificar el templo.
Preguntas Frecuentes
¿Puede el público en general entrar al Templo de Columbia River, Washington?
No, la entrada al interior del templo está reservada para los miembros de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días que posean una recomendación para el templo vigente. Sin embargo, los hermosos jardines, el patio y la fuente de agua en cascada están abiertos al público en general de todas las religiones para paseos tranquilos y reflexión.
¿Cuál es el significado de la estatua del Ángel Moroni en la parte superior de la aguja?
La estatua recubierta de pan de oro del Ángel Moroni simboliza la restauración del evangelio de Jesucristo en la época moderna. Hace referencia a la profecía bíblica en Apocalipsis 14:6 de un ángel que vuela por en medio del cielo, que tiene el evangelio eterno para predicarlo a la tierra, y sirve como un faro visual de fe.
¿En qué se diferencia este templo de los centros de reuniones habituales de los Santos de los Últimos Días?
Los centros de reuniones (capillas) de los Santos de los Últimos Días están abiertos al público para los servicios de adoración semanales de los domingos, actividades comunitarias y eventos sociales. Los templos, sin embargo, se consideran literalmente “Casas del Señor” y están reservados para ordenanzas sagradas y tranquilas, como los matrimonios eternos y los bautismos por los muertos, que unen la experiencia mortal con la eternidad.
¿Qué hace que el material de construcción de este templo sea único?
El exterior está revestido de granito blanco de Bethel, que se extrae de una cantera en Vermont, cerca del lugar de nacimiento de José Smith, el profeta fundador de la Iglesia. Es reconocido como el granito más blanco disponible en los Estados Unidos, lo que le otorga al templo una calidad resplandeciente y radiante que destaca vívidamente contra el paisaje seco y soleado del este de Washington.
¿Hay un centro de visitantes u otras instalaciones en los terrenos del templo?
No hay un centro de visitantes público en el lugar, pero un centro de distribución de la Iglesia funciona en la propiedad, vendiendo escrituras, libros, materiales de la iglesia y ropa de templo. Los visitantes son bienvenidos a explorar los terrenos exteriores y disfrutar de la fuente de agua en cascada.
Historias Destacadas
Qué firmes cimientos
October 2000
Para ayudar a los niños del distrito del templo a establecer una conexión personal con la nueva casa de adoración, los líderes locales organizaron un proyecto llamado “Qué firmes cimientos”. Los niños de la Primaria recolectaron piedras del sitio de construcción y cada niño pintó dos rocas. Conservaron una piedra como un recordatorio para toda la vida de sus convenios del templo y devolvieron la otra al sitio de construcción. Más de 3,000 de estas piedras pintadas se colocaron en los moldes de concreto de los cimientos, vinculando simbólicamente a la generación emergente con los cimientos estructurales y espirituales del templo.
Fuente: Church News
Reintroducción de murales en el templo
November 2001
El Templo de Columbia River, Washington marcó un hito arquitectónico significativo al ser el primero de los “templos más pequeños” modernos construidos en esa era en reintroducir murales pintados a mano en sus salas de ordenanzas. Esta elección de diseño se apartó de las paredes de colores sólidos de otros templos contemporáneos, envolviendo a los usuarios en hermosas representaciones del mundo natural y sentando un precedente para futuros diseños de templos.
Fuente: Latter-day Saint Temples
Un centro de interés comunitario
October 2001
Durante la construcción, los líderes del proyecto notaron un nivel inusual de interés por parte de la comunidad. Uno de los gerentes del proyecto comentó que, en sus décadas de construcción comercial, nunca había trabajado en una obra donde tantos residentes locales acudieran solo para observar y tomar fotografías de la estructura en crecimiento. Para expresar su agradecimiento, los coordinadores del proyecto entregaron ejemplares personalizados de El Libro de Mormón a aproximadamente 300 trabajadores de la construcción que ayudaron a edificar el templo, fomentando una profunda buena voluntad entre los constructores y la comunidad.
Fuente: Latter-day Saint Temples
Cronología
Afluencia del sitio de Hanford
El establecimiento del sitio de Hanford durante la Segunda Guerra Mundial atrae una enorme afluencia de trabajadores a las Tri-Cities, incluyendo a muchas familias de Santos de los Últimos Días que se trasladan por empleo en tiempos de guerra.
EventoCrecimiento de la congregación de Richland
Comienza un rápido crecimiento de la población local de Santos de los Últimos Días en Richland, transformando a un pequeño grupo de miembros en una congregación próspera a medida que florece la producción agrícola e industrial.
EventoPrimera palada inicial de la capilla
La rama local inicia la construcción de su primera capilla en terrenos arrendados al Gobierno de los EE. UU., lo que marca la primera construcción no gubernamental en Richland desde el inicio del Proyecto Hanford.
HitoDedicación de la capilla de Richland
Se dedica la capilla terminada de Richland, sirviendo como un ancla espiritual y social para la creciente comunidad de Santos de los Últimos Días en el área de las Tri-Cities.
HitoHito de membresía en Washington
La membresía de la Iglesia a nivel estatal en Washington alcanza los 67,000 miembros, lo que impulsa a los líderes a comenzar a planificar el primer templo del estado para atender a la creciente población.
EventoDedicación del Templo de Seattle, Washington
Se dedica el Templo de Seattle, Washington, lo que requiere que los miembros de las Tri-Cities viajen varias horas a través de las montañas Cascade para realizar ordenanzas sagradas.
EventoDedicación del Templo de Spokane, Washington
Se dedica el Templo de Spokane, Washington, acercando las bendiciones del templo al este de Washington, pero el rápido crecimiento en las Tri-Cities continúa sobrecargando las instalaciones existentes.
EventoAnuncio del templo
El presidente Gordon B. Hinckley anuncia la intención de construir un templo en el área de las Tri-Cities durante la sesión del domingo por la mañana de la Conferencia General de abril.
HitoCeremonia de la palada inicial
El élder Stephen A. West preside la ceremonia de la palada inicial, comenzando la construcción en un terreno de 2.88 acres en Richland con la asistencia de cientos de miembros locales.
component.timeline.groundbreakingComienza el programa de puertas abiertas al público
Comienza el programa de puertas abiertas al público, que atrae a casi 65,000 visitantes durante un período de dos semanas para recorrer el sagrado interior del templo recién terminado.
EventoDedicación del templo
El presidente Gordon B. Hinckley dedica el Templo de Columbia River, Washington como el templo operativo número 107 de la Iglesia, completando la construcción en poco más de un año.
DedicaciónNoveno aniversario de servicio
El templo celebra su noveno año de funcionamiento, sirviendo a aproximadamente 32,000 miembros en el este de Washington y el norte de Oregón.
EventoReemplazo de la estatua del Ángel Moroni
La estatua original y desgastada del Ángel Moroni es reemplazada por una estatua nueva de fibra de vidrio recubierta de pan de oro de 13 pies, enviada desde Utah para resistir a la intemperie.
RenovaciónLlamado de la nueva presidencia del templo
Kelly W. Brown y Sharon G. Brown son llamados a servir como el nuevo presidente y la nueva directora del templo, sucediendo a Brad K. y Elaine G. Risenmay.
EventoDedicación del Templo de Moses Lake
Se dedica el Templo de Moses Lake, Washington, aliviando parte de la carga de usuarios del distrito del Templo de Columbia River a medida que la presencia de templos en Washington continúa expandiéndose.
EventoHistoria por Década
Década de 1940 — La era de Hanford y las primeras congregaciones
El establecimiento del sitio de Hanford durante la Segunda Guerra Mundial trajo una afluencia masiva de trabajadores al área de las Tri-Cities, incluyendo a muchas familias de Santos de los Últimos Días que se trasladaron desde Utah e Idaho por empleo en tiempos de guerra. En 1946, comenzó un rápido crecimiento de la población local de Santos de los Últimos Días en Richland, transformando a un pequeño grupo de miembros en una congregación próspera a medida que florecía la producción agrícola e industrial. Para 1949, la rama local inició la construcción de su primera capilla en terrenos arrendados al Gobierno de los EE. UU., lo que marcó la primera construcción no gubernamental en Richland desde el inicio del Proyecto Hanford.
Décadas de 1950 y 1960 — Establecimiento de la Estaca Richland
En 1950, se dedicó la capilla terminada de Richland, sirviendo como un ancla espiritual y social para la creciente comunidad. A lo largo de las décadas de 1950 y 1960, el área de las Tri-Cities experimentó un aumento constante en la membresía de la iglesia a medida que las familias establecían raíces profundas en el este de Washington. El crecimiento de las estacas locales consolidó la presencia de la Iglesia en la región, sentando las bases para futuras generaciones de servicio fiel.
Décadas de 1970 a 1990 — Demostrando la necesidad de templos locales
Para 1970, la membresía de la iglesia a nivel estatal en Washington alcanzó los 67,000 miembros, lo que impulsó a los líderes a planificar el primer templo del estado. En 1980, se dedicó el Templo de Seattle, Washington, lo que requería que los miembros de las Tri-Cities viajaran varias horas a través de las montañas Cascade para realizar ordenanzas sagradas. Aunque el Templo de Spokane, Washington se dedicó en 1999, acercando las bendiciones del templo al este de Washington, el rápido crecimiento en las Tri-Cities continuó sobrecargando las instalaciones existentes, lo que demostró la urgente necesidad de un templo local.
Década de 2000 — Anuncio, construcción y dedicación
El 2 de abril de 2000, el presidente Gordon B. Hinckley anunció la intención de construir un templo en el área de las Tri-Cities durante la Conferencia General. El 28 de octubre de 2000, el élder Stephen A. West presidió la ceremonia de la palada inicial, comenzando la construcción en un terreno de 2.88 acres en Richland. Después de un programa de puertas abiertas al público muy exitoso que atrajo a casi 65,000 visitantes, el presidente Gordon B. Hinckley dedicó el Templo de Columbia River, Washington el 18 de noviembre de 2001, como el templo operativo número 107 de la Iglesia.
Décadas de 2010 y 2020 — Servicio continuo y crecimiento regional
Para 2010, el templo celebró su noveno año de funcionamiento, sirviendo a aproximadamente 32,000 miembros en el este de Washington y el norte de Oregón. En agosto de 2019, la estatua original y desgastada del Ángel Moroni fue reemplazada por una nueva estatua de fibra de vidrio recubierta de pan de oro enviada desde Utah. En 2023, se dedicó el Templo de Moses Lake, Washington, aliviando parte de la carga de usuarios del distrito del Templo de Columbia River a medida que la presencia de templos en Washington continúa expandiéndose.
Arquitectura e Instalaciones
El Templo de Columbia River, Washington presenta un diseño clásico moderno de una sola aguja. Representa una fase de transición en la arquitectura de los templos de los Santos de los Últimos Días, donde la Iglesia amplió los planos estandarizados de ‘templos más pequeños’ de finales de la década de 1990 para incorporar el patrimonio regional, vitrales artísticos personalizados y murales pintados a mano. El diseño enfatiza la verticalidad y la luz, combinando la geometría sagrada tradicional con líneas limpias y modernas.
Materiales de Construcción
Granito blanco de Bethel
Extraído de canteras en Vermont e Italia, este es reconocido como el granito más blanco disponible en los Estados Unidos, lo que le otorga al templo una calidad resplandeciente y radiante que destaca vívidamente contra el paisaje seco y soleado del este de Washington.
Vitrales artísticos alemanes
Las ventanas estrechas y elegantes están elaboradas con vitrales artísticos personalizados importados de Alemania, diseñados para filtrar la luz natural en hermosos patrones en todo el sagrado interior.
Cristal checoslovaco
Las salas de ordenanzas y la sala celestial están iluminadas por magníficas arañas de luces que cuentan con cristales de alta calidad importados de Checoslovaquia, lo que añade un brillo resplandeciente y reverente.
Alfombras tejidas a mano de Tailandia
El interior del templo incluye una alfombra personalizada tejida a mano importada de Tailandia, con patrones intrincados diseñados específicamente para complementar la geometría de la sala celestial.
Características Interiores
Sala Celestial
Diseñada con una geometría hexagonal única e iluminada por magníficas arañas de cristal checoslovaco. Las ventanas están orientadas al sureste y al suroeste, lo que permite que la luz natural inunde continuamente la sala durante todo el día.
Salas de instrucción
Dos salas de instrucción diseñadas para una presentación progresiva de dos etapas de la investidura, con ricos paneles de madera de cerezo y murales pintados a mano que representan la belleza del mundo natural.
Salas de sellamiento
Dos salas de sellamiento que cuentan con grandes espejos enfrentados que simbolizan la eternidad, donde se realizan matrimonios por el tiempo y por toda la eternidad bajo la autoridad del sacerdocio.
Baptisterio
Un espacio sagrado que cuenta con una pila bautismal que descansa sobre el lomo de doce bueyes esculpidos, que simbolizan las doce tribus de Israel, utilizada para los bautismos realizados en favor de los antepasados fallecidos.
Terrenos del Templo
Los terrenos del templo abarcan 2.88 acres y cuentan con un patio bellamente ajardinado centrado alrededor de una fuente en cascada. El agua fluye como un río sobre escalones de piedra antes de culminar en un estanque pacífico, rodeado de vibrantes flores de temporada y árboles maduros.
Instalaciones Adicionales
Un centro de distribución de la Iglesia opera en la propiedad, proporcionando escrituras, libros y ropa del templo para los usuarios y visitantes. El sitio también incluye un amplio estacionamiento e instalaciones de apoyo para el personal del templo y los voluntarios.
Significado Religioso
A lo largo de la historia judeocristiana, los espacios sagrados se han apartado como santuarios donde la humanidad busca la comunión con lo Divino. Desde el antiguo Tabernáculo de Moisés en el desierto hasta el gran Templo de Salomón en Jerusalén, estas estructuras representaban la presencia física de Dios entre Su pueblo, sirviendo como lugares de sacrificio, oración y revelación.
En continuidad con esta tradición bíblica de adoración en el templo, los Santos de los Últimos Días consideran los templos modernos no como capillas comunes para la adoración congregacional semanal, sino como literales ‘Casas del Señor’. Dentro de estos muros dedicados, los miembros fieles conciertan convenios solemnes (promesas) con Dios y participan en ordenanzas de salvación que unen la experiencia mortal con la eternidad.
Ordenanzas Sagradas
La Investidura
Una ceremonia sagrada donde los miembros reciben instrucción sobre el plan de salvación, la creación del mundo y la misión de Jesucristo, y hacen convenios de guardar los mandamientos de Dios.
Matrimonio eterno (Sellamiento)
Una ordenanza que une a esposos, esposas e hijos en relaciones familiares que pueden perdurar más allá de la muerte, lo que refleja la creencia en la naturaleza eterna de la unidad familiar.
Bautismo por los Muertos
Una ordenanza vicaria donde los miembros vivos son bautizados en favor de los antepasados fallecidos, ofreciéndoles la oportunidad de aceptar el evangelio de Jesucristo en el mundo de los espíritus.
El puente hacia la eternidad
La ordenanzas realizadas dentro del Templo de Columbia River, Washington reflejan una creencia fundamental de los Santos de los Últimos Días en la progresión perpetua e inmortalidad del alma humana. Al concertar estos convenios sagrados, los miembros fortalecen su relación con Dios y aseguran bendiciones eternas para sus familias, uniendo la brecha entre el mundo temporal y el reino divino.
Un santuario de paz
En un mundo ocupado y a menudo caótico, el templo se erige como un santuario físico y espiritual. Es un lugar donde los miembros pueden escapar del ruido de la vida cotidiana, buscar revelación personal a través de la oración y la meditación, y sentir la presencia pacífica del Espíritu Santo.
Fuentes e Investigación
Cada dato en Temples.org está respaldado por Fuentes e Investigación verificadas. Cada pieza de información está clasificada por nivel de fuente y confianza.
Ver Todas las Fuentes (4)
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| Temple Chronology & Facts | Latter-day Saint Temples (se abre en una pestaña nueva) | C | 2026-02-18 |
| Visitor Information & Services | Latter-day Saint Temples (se abre en una pestaña nueva) | C | 2026-02-18 |
| Historical Photography & Site Details | Photogent Temple Photography (se abre en una pestaña nueva) | C | 2026-02-18 |
| Academic Reference & Encyclopedia | Academic Dictionaries and Encyclopedias (se abre en una pestaña nueva) | B | 2026-02-18 |