ההתכנסות באדם-אונדי-אהמן בשנת 1838

שנת 1838 סימנה תקופה של תהפוכות עזות עבור קדושי אחרית הימים המוקדמים. לאחר שגורשו ממחוז ג'קסון, מיזורי, בשנת 1833, הם חיפשו מקלט והזדמנות לבנות מחדש את קהילתם במחוז קולדוול. עם זאת, המתיחות גאתה עם מתיישבים אחרים באזור, מתוך דעות קדומות דתיות ופוליטיות, וחששות סביב ההשפעה הכלכלית והפוליטית הגוברת של קהילת קדושי אחרית הימים. על רקע זה של הסלמת הסכסוך והרדיפות, התרחשה ההתכנסות באדם-אונדי-אהמן. אדם-אונדי-אהמן, הממוקמת במחוז דייוויס של ימינו, מיזורי, מחזיקה בחשיבות תיאולוגית עמוקה עבור קדושי אחרית הימים. ג'וזף סמית', מייסד התנועה, זיהה את המקום הזה כמקום שבו אדם, לאחר גירושו מגן עדן, הקריב קורבנות. יתר על כן, הוא מנובא להיות המקום שבו אדם ייפגש בעתיד עם צאצאיו. זיהוי זה, שהתגלה במאי 1838, העלה מיד את המיקום למקום בעל חשיבות קדושה. השם עצמו, המתורגם מהשפה האדמית, מובן כ"מקום או ארץ האלוהים שבה אדם גר". באביב ובקיץ 1838, קדושי אחרית הימים החלו להתכנס באדם-אונדי-אהמן. תחת הנהגתו של ג'וזף סמית', הם החלו בהקמת יישוב, הניחו עיר ובנו בתים. כוונתם הייתה ליצור מקלט בטוח עבור הקדושים, מקום שבו הם יוכלו לחיות ולעבוד בשלום, ללא הרדיפות שסבלו בעבר. אוכלוסיית אדם-אונדי-אהמן גדלה במהירות, והפכה לאחד מיישובי קדושי אחרית הימים הגדולים ביותר במיזורי. למרבה הצער, ההתיישבות באדם-אונדי-אהמן הייתה קצרת מועד. בסתיו 1838, האלימות הגוברת בין קדושי אחרית הימים לתושבי מיזורי אחרים הגיעה לנקודת שבירה. המושל לילבורן בוגס הוציא "צו השמדה" ידוע לשמצה, שקבע שיש לגרש את המורמונים מהמדינה או להשמידם. מול האיום הנורא הזה, קדושי אחרית הימים נאלצו לנטוש את אדם-אונדי-אהמן ולברוח ממיזורי, והתפזרו שוב בחיפוש אחר ביטחון וחופש דתי. למרות קיומה הקצר, ההתכנסות באדם-אונדי-אהמן נותרה אירוע משמעותי בהיסטוריה של קדושי אחרית הימים. המיקום ממשיך להיות נערץ כאתר קדוש, והאירועים של 1838 משמשים תזכורת נוקבת לאתגרים ולרדיפות שעמם התמודדו החברים המוקדמים באמונה. הנבואות הקשורות לאדם-אונדי-אהמן ממשיכות לתפוס מקום בולט באסכטולוגיה של קדושי אחרית הימים, ומייצגות התכנסות עתידית ושיקום של מלכות האלוהים על פני האדמה.