यह मंदिर भक्ति से निर्मित है, जो गुरु गोबिंद सिंह जी की विरासत से जुड़ा है तथा सिख आस्था का प्रतीक है।
क्या आप हजूर साहिब की यात्रा करने के लिए उत्सुक हैं? यह पवित्र स्थल केवल एक सुंदर इमारत नहीं है; यह एक गहन आध्यात्मिक केंद्र है, जिसकी जड़ें सिख इतिहास में गहराई से जुड़ी हुई हैं। एक ऐसी जगह की कल्पना करें जहाँ वीरता और आस्था की कहानियाँ आपस में जुड़ी हुई हों, और यह सब सुनहरे गुंबदों और शांत वातावरण की पृष्ठभूमि में हो।
2:00 पूर्वाह्न-9:00 अपराह्न
शालीन, सम्मानजनक पोशाक पहनना उचित है। सिर को ढकना अनिवार्य है और आगंतुकों को संरचना में प्रवेश करने से पहले अपने जूते उतारने होंगे।
अक्टूबर से मार्च तक का मौसम यहाँ घूमने के लिए सबसे सुहाना होता है। शाम के समय यहाँ विशेष रूप से मनमोहक समय होता है, जहाँ प्रतिदिन गुरु गोबिंद सिंह जी के जीवन के बारे में बताने वाला लेजर शो होता है।
गुरु का लंगर की निस्वार्थ सेवा का अनुभव करें, जहां प्रतिदिन निःशुल्क भोजन परोसा जाता है, जिससे विनम्रता और सामुदायिक भावना को बढ़ावा मिलता है।
इस संग्रहालय में सिख इतिहास की खोज करें, जिसमें कलाकृतियां, पांडुलिपियां और प्रदर्शनियां प्रदर्शित हैं जो सिख धर्म की समृद्ध विरासत की गहरी जानकारी प्रदान करती हैं।
हजूर साहिब से थोड़ी दूर पर, शांत गोदावरी नदी चिंतन और आध्यात्मिक जुड़ाव के लिए एक शांतिपूर्ण स्थान प्रदान करती है। इसका बहता पानी जीवन की यात्रा और ईश्वरीय कृपा की याद दिलाता है।
हजूर साहिब वह स्थान है जहां दसवें सिख गुरु, गुरु गोबिंद सिंह जी ने अपने अंतिम दिन बिताए थे और जहां उनके पवित्र अवशेष संरक्षित हैं।
यह सिख धर्म के पाँच तख्तों या अधिकार-पीठों में से एक है, जो इसे अत्यंत महत्वपूर्ण स्थल बनाता है।
वर्तमान संरचना का निर्माण महाराजा रणजीत सिंह ने 19वीं शताब्दी के प्रारंभ में करवाया था तथा इसका निर्माण कार्य 1832 से 1837 के बीच पांच वर्षों में पूरा हुआ था।
गुरुद्वारे में गुरु गोबिंद सिंह जी के हथियारों का एक प्रभावशाली संग्रह है, जिसमें एक सोने का पानी चढ़ा हुआ खंजर, एक स्टील का धनुष और पांच सोने की पानी चढ़ी तलवारें शामिल हैं।
हजूर साहिब की एक अनूठी विशेषता इसका दैनिक लेजर शो है, जो दृश्य और श्रवण वैभव के मिश्रण के साथ दस गुरुओं के जीवन का वर्णन करता है।
मंदिर में एक बाहरी कमरा है जहां अनुष्ठान आयोजित किए जाते हैं तथा एक आंतरिक तहखाना है जिसमें अमूल्य अवशेष रखे गए हैं और जहां केवल मुख्य पुजारी ही पहुंच सकता है।
1708 में, दसवें सिख गुरु, गुरु गोबिंद सिंह जी ने अपने अंतिम दिन हजूर साहिब में बिताए, जहाँ उन्हें सरहिंद के वज़ीर खान द्वारा नियुक्त दो पठानों द्वारा हत्या के प्रयास का सामना करना पड़ा। गंभीर रूप से घायल होने के बावजूद, गुरु गोबिंद सिंह जी ने खुद का बचाव किया, एक हमलावर को मार डाला। उनके घाव, जिसे पहले एक यूरोपीय सर्जन ने सिल दिया था, फिर से खुल गए, और अंततः वे ईश्वर में विलीन हो गए। उनके निधन ने व्यक्तिगत सिख गुरुओं की वंशावली के अंत को चिह्नित किया, क्योंकि उन्होंने गुरु ग्रंथ साहिब को सिखों के लिए शाश्वत गुरु घोषित किया।

हजूर साहिब गुरु गोबिंद सिंह जी से जुड़े पवित्र अवशेषों का भंडार है। इनमें एक सोने का पानी चढ़ा खंजर, एक माचिस की तीली, एक स्टील का धनुष और पांच सोने की पानी चढ़ी तलवारें शामिल हैं। ये अवशेष केवल कलाकृतियाँ नहीं हैं; वे गुरु की मार्शल भावना और दिव्य मिशन को दर्शाते हैं, जो हजूर साहिब के गर्भगृह में संरक्षित हैं। एक विशेष कमरा, जिसे तोशाखाना के नाम से जाना जाता है, में ये कीमती वस्तुएँ रखी जाती हैं, जो केवल गुरुद्वारे के स्वयंसेवकों या सेवादारों के लिए ही सुलभ हैं।

हजूर साहिब की नींव लचीलेपन की कहानियों से भरी हुई है। गुरु गोबिंद सिंह जी के निधन के बाद, सिखों के एक छोटे से समुदाय ने उस समय की दमनकारी ताकतों को धता बताते हुए नांदेड़ में ही रहने का फैसला किया। उन्होंने उस मंच के ऊपर एक कमरा बनाया जहाँ गुरु ने अपना अंतिम दरबार लगाया था और वहाँ गुरु ग्रंथ साहिब को रखा, जिसे उन्होंने तख्त साहिब कहा। उनके अटूट समर्पण ने सुनिश्चित किया कि यह स्थल सिख धर्म के पाँच तख्तों में से एक बन गया, जो अत्यधिक आध्यात्मिक अधिकार का स्थान है।

हजूर साहिब के पास बुंगा माई भागो है, जो गुरु गोबिंद सिंह जी के साथ लड़ने वाली महान सिख योद्धा महिला को समर्पित एक स्मारक है। मुक्तसर की लड़ाई में उनकी बहादुरी, जहाँ उन्होंने 40 भगोड़ों को गुरु के मार्ग पर वापस ला खड़ा किया था, को इस स्थल के माध्यम से याद किया जाता है। बुंगा माई भागो सिख महिलाओं के साहस और भक्ति का एक प्रमाण है, जो हजूर साहिब की आध्यात्मिक पवित्रता को वीरता की कहानियों से जोड़ता है।

महाराजा रणजीत सिंह के आदेशानुसार 1832 और 1837 के बीच निर्मित हजूर साहिब को सोने के पानी से मढ़े गुंबदों और जटिल संगमरमर के काम से सजाया गया है, जो अमृतसर के स्वर्ण मंदिर की याद दिलाता है। गुंबद के ऊपर कलश या कलश सोने की परत चढ़े तांबे से बना है, जो धरती और स्वर्ग के बीच दिव्य संबंध का प्रतीक है। यह वास्तुशिल्प भव्यता न केवल सिख कारीगरों की सौंदर्य प्रतिभा को दर्शाती है, बल्कि गुरु की शाश्वत महिमा का एक दृश्य प्रतिनिधित्व भी करती है।

हर शाम, हजूर साहिब में एक लेजर शो आयोजित किया जाता है जो सिख गुरुओं के इतिहास को जीवंत करता है। जगजीत सिंह की प्रतिष्ठित आवाज़ द्वारा सुनाई गई, गुरुद्वारा की आध्यात्मिक पेशकशों में यह आधुनिक वृद्धि आगंतुकों को अतीत से एक विसर्जित तरीके से जुड़ने की अनुमति देती है। पवित्र भूमि की पृष्ठभूमि में सेट किया गया यह शो सिख धर्म की स्थायी विरासत का एक प्रमाण है, जो शिक्षा और प्रेरणा देने के लिए परंपरा को प्रौद्योगिकी के साथ जोड़ता है।

घातक घाव लगने के बाद गुरु गोबिंद सिंह जी नांदेड़ पहुंचे, जहां उन्होंने अपने अंतिम दिन बिताए। यह हजूर साहिब के आध्यात्मिक महत्व की शुरुआत का प्रतीक है, क्योंकि यह वह स्थान है जहां दसवें सिख गुरु ने गुरु ग्रंथ साहिब को शाश्वत गुरुत्व प्रदान किया और अपना नश्वर शरीर त्याग दिया।
महाराजा रणजीत सिंह के संरक्षण में हजूर साहिब गुरुद्वारे का निर्माण शुरू हुआ। पांच साल की इस परियोजना के परिणामस्वरूप एक शानदार दो मंजिला संरचना तैयार हुई, जो सोने के गुंबदों और जटिल संगमरमर के काम से सजी हुई है, जो स्वर्ग और पृथ्वी के बीच दिव्य संबंध का प्रतीक है। संरचना का डिज़ाइन भारतीय, इस्लामी और फ़ारसी वास्तुकला से प्रेरित है।
महाराजा रणजीत सिंह के संरक्षण में हजूर साहिब गुरुद्वारे का निर्माण शुरू हुआ। पांच साल की इस परियोजना के परिणामस्वरूप एक शानदार दो मंजिला संरचना तैयार हुई, जो सोने के गुंबदों और जटिल संगमरमर के काम से सजी हुई है, जो स्वर्ग और पृथ्वी के बीच दिव्य संबंध का प्रतीक है। संरचना का डिज़ाइन भारतीय, इस्लामी और फ़ारसी वास्तुकला से प्रेरित है।
हजूर साहिब का नियंत्रण, जो उदासी पुजारियों के हाथों में चला गया था, सिंह सभा आंदोलन के प्रभाव में सिख समुदाय द्वारा पुनः प्राप्त किया गया। यह बदलाव इस पवित्र स्थल पर पारंपरिक सिख प्रथाओं और अनुष्ठानों को पुनर्स्थापित करता है, जिससे सिख धर्म के पाँच तख्तों में से एक के रूप में इसका महत्व और भी बढ़ जाता है।
हैदराबाद राज्य विधानमंडल ने हजूर साहिब और अन्य ऐतिहासिक गुरुद्वारों के संचालन की देखरेख के लिए 17 सदस्यीय गुरुद्वारा बोर्ड और पांच सदस्यीय प्रबंध समिति की स्थापना के लिए एक अधिनियम पारित किया है। यह कानूनी ढांचा स्थल के संरक्षण और उचित प्रबंधन को सुनिश्चित करता है।
हैदराबाद राज्य विधानमंडल ने हजूर साहिब और अन्य ऐतिहासिक गुरुद्वारों के संचालन की देखरेख के लिए 17 सदस्यीय गुरुद्वारा बोर्ड और पांच सदस्यीय प्रबंध समिति की स्थापना के लिए एक अधिनियम पारित किया है। यह कानूनी ढांचा स्थल के संरक्षण और उचित प्रबंधन को सुनिश्चित करता है।
नई दिल्ली के गुलाब सिंह ने हजूर साहिब पर अतिरिक्त निर्माण कार्य पूरा किया, जिसमें गुंबद के ऊपर सोने का कलश (फिनियल) भी शामिल है। ये संवर्द्धन गुरुद्वारे की भव्यता को बनाए रखते हैं और दुनिया भर से तीर्थयात्रियों और आगंतुकों को आकर्षित करते हैं।
हजूर साहिब सिख आस्था का एक जीवंत केंद्र बना हुआ है, जहाँ हर साल लाखों लोग आते हैं। गुरु गोबिंद सिंह जी के जीवन को दर्शाने वाले दैनिक लेजर शो जैसे आधुनिक तत्वों की शुरूआत, परंपरा और समकालीन पूजा के बीच की खाई को पाटने में मदद करती है, जिससे इस पवित्र स्थल की निरंतर प्रासंगिकता सुनिश्चित होती है।
हजूर साहिब सिख आस्था का एक जीवंत केंद्र बना हुआ है, जहाँ हर साल लाखों लोग आते हैं। गुरु गोबिंद सिंह जी के जीवन को दर्शाने वाले दैनिक लेजर शो जैसे आधुनिक तत्वों की शुरूआत, परंपरा और समकालीन पूजा के बीच की खाई को पाटने में मदद करती है, जिससे इस पवित्र स्थल की निरंतर प्रासंगिकता सुनिश्चित होती है।
हजूर साहिब का इतिहास गुरु गोबिंद सिंह जी के अंतिम दिनों से गहराई से जुड़ा हुआ है। 1708 में, एक गंभीर घाव से पीड़ित होने के बाद, गुरु ने गोदावरी नदी के किनारे एक शांत शहर नांदेड़ को अपनी सांसारिक यात्रा समाप्त करने के लिए चुना। यहीं पर उन्होंने गुरु ग्रंथ साहिब को शाश्वत गुरुत्व प्रदान किया, पवित्र ग्रंथ को सिखों के आध्यात्मिक नेता के रूप में स्थापित किया, जिससे सिख धर्म के भविष्य को दिव्य स्थायित्व के साथ सील कर दिया गया। इस कृत्य ने नांदेड़ को हमेशा के लिए अत्यधिक आध्यात्मिक महत्व के स्थल के रूप में पवित्र कर दिया, जिसने इसे दुनिया भर के धर्मनिष्ठ सिखों के लिए एक गंतव्य के रूप में चिह्नित किया।
19वीं सदी की शुरुआत में, महाराजा रणजीत सिंह, जिन्हें "पंजाब के शेर" के रूप में सम्मानित किया जाता है, ने गुरु गोबिंद सिंह जी के निधन के स्थान पर एक गुरुद्वारा बनाने का महत्वपूर्ण कार्य किया। 1832 और 1837 के बीच, उनके संरक्षण में पंजाब के कुशल कारीगरों ने एक ऐसी संरचना बनाने के लिए कड़ी मेहनत की, जो न केवल गुरु की स्मृति का सम्मान करेगी बल्कि सिख वास्तुकला की भव्यता का प्रतीक भी बनेगी। सोने के गुंबदों और जटिल संगमरमर के काम से सजे दो मंजिला गुरुद्वारे ने अमृतसर के स्वर्ण मंदिर से प्रेरणा ली, जो सिख समुदाय की शारीरिक और आध्यात्मिक शक्ति दोनों का प्रतीक है।
19वीं सदी के अंत में हजूर साहिब में महत्वपूर्ण बदलाव हुए। सिंह सभा आंदोलन, जिसने सिख धर्म को उसके शुद्धतम स्वरूप में वापस लाने की मांग की, ने उदासी पुजारियों से गुरुद्वारे को पुनः प्राप्त करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, जिन्होंने नियंत्रण ग्रहण कर लिया था। इस आंदोलन के प्रयासों के माध्यम से, पारंपरिक सिख अनुष्ठानों को फिर से स्थापित किया गया, जिससे हजूर साहिब की भूमिका सिख पूजा के लिए एक केंद्रीय केंद्र के रूप में पुनर्जीवित हुई और यह सुनिश्चित हुआ कि इसकी पवित्र परंपराएँ भविष्य की पीढ़ियों के लिए संरक्षित रहें।
1956 में, हजूर साहिब का महत्व और भी पुख्ता हो गया जब हैदराबाद राज्य विधानमंडल ने गुरुद्वारे के संचालन की देखरेख के लिए एक प्रबंधन बोर्ड की स्थापना के लिए एक अधिनियम पारित किया। इस कानूनी मान्यता ने न केवल साइट की धार्मिक प्रथाओं की रक्षा की, बल्कि इसकी ऐतिहासिक अखंडता के संरक्षण को भी सुनिश्चित किया। इस बोर्ड की स्थापना ने हजूर साहिब के शासन में एक नया अध्याय जोड़ा, जिसने इसकी विरासत की रक्षा के लिए परंपरा को संगठित निगरानी के साथ जोड़ा।
जैसे-जैसे 21वीं सदी की शुरुआत हुई, हजूर साहिब अपने ऐतिहासिक और आध्यात्मिक महत्व को बरकरार रखते हुए लगातार विकसित होता रहा। दस गुरुओं के जीवन और शिक्षाओं को जीवंत रूप से बयां करने वाले एक दैनिक लेजर शो की शुरुआत, गुरुद्वारे की पवित्र वातावरण से समझौता किए बिना आधुनिक तत्वों को एकीकृत करने की क्षमता का प्रमाण है। प्राचीन श्रद्धा और समकालीन नवाचार का यह मिश्रण सुनिश्चित करता है कि हजूर साहिब एक जीवंत और प्रासंगिक अभयारण्य बना रहे, जो दुनिया भर से तीर्थयात्रियों और आगंतुकों को अपनी स्थायी विरासत का अनुभव करने के लिए आकर्षित करता है।