ワット・アルン(暁の寺)

チャオプラヤー川沿いに堂々とそびえ立つ寺院。タイの職人技の輝きと精神的な信仰を体現しています。

導入

暁の寺、ワット・アルンに興味がありますか?単なる建築の驚異ではありません。タイ文化と精神生活の灯台です。日の出とともにきらめく光り輝く寺院を想像してみてください。歴史的な壮麗さと深い宗教的意味が融合しています。

タイ、バンコクのワット・アルン(暁の寺)の地図

訪問者情報

訪問時間:

毎日午前8時から午後6時まで営業

服装規定:

肩と膝を覆う、控えめな服装が求められます。寺院では控えめな服装のレンタルも行っております。

訪れるのに最適な時期:

早朝または夕方遅くに、夜明けや日没の柔らかな光の中で寺院の美しさを体験してください。

近くの観光スポット

ワット・アルンは川沿いに位置しており、バンコクのいくつかの必見スポットの近くにあります。

グランドパレス

フェリーですぐのところにあるこの象徴的な場所には、崇拝されているエメラルド仏が安置されており、素晴らしいタイの芸術性が展示されています。

ワット・ポー

巨大な涅槃仏があるワット・ポーは、伝統的なタイ式マッサージ サービスを受けられる静かな隠れ家的な寺院です。

アジアティーク・ザ・リバーフロント

川沿いにある活気あるオープンエアのモール。ショッピング、ダイニング、エンターテイメントと歴史が融合しています。

「空虚な言葉が千個あるより、平和をもたらす一言の方が良い。」
~ 仏陀

面白い

事実

高さ269フィート

貝殻と磁器で装飾された

ヒンドゥー教の神アルナに捧げられた

仏教ホットドッグ画像(1)

チャクリー王朝の王宮寺院

ラーマ2世の統治下で修復された建造物

夜間ライトアップで有名

アーロン・スタント
アーロン・スタント
必ず訪れるべき寺院
バンコクに来たら必ず訪れるべき寺院、ワット・アルン。暁の寺としても知られるこの寺院は、その見事な建築と、太陽の光にきらめく精巧な磁器の装飾で有名です。

太陽があまり暑くなく、観光客も少ない早朝に訪れることをお勧めします。そうすれば、寺院をゆっくりと散策できます。また、近くでタイの伝統衣装をレンタルすることもできます。寺院周辺にはレンタルショップがたくさんあるので、ワット・アルンでの冒険をさらに充実させることができます。
ネキン W
ネキン W
楽しくてゴージャス
タイの建築物は素晴らしいですね。細部まで見事で、本当に感動しました。衣装を着て、その前で写真を撮れるのも嬉しいです!
レスリー・ロータス
レスリー・ロータス
ただただ素晴らしい
バンコク滞在中に寺院を見に行きました。本当に素晴らしい寺院ばかりで、どうやって建てられたのか本当に驚きました。タイの伝統衣装を着て写真を撮ることもできました。本当に素晴らしい体験でした。神聖な場所にいるような気分になりました。
クリシュナクマル
クリシュナクマル
ワット・アルン:バンコクで必ず訪れるべき寺院
暁の寺ワット・アルンは、チャオプラヤー川西岸に佇む息を呑むほど美しいランドマークです。中央の仏塔は、石灰と粘土で装飾され、自然の色彩が使われていると考えられており、精巧な花模様と色ガラスで輝いています。美しいタイの伝統衣装を身にまとった参拝客の姿も多く見られ、タイ文化に深く浸ることができます。回復力の象徴であるワット・アルンは、豊かな歴史と素晴らしい建築美を備え、必ず訪れるべき場所です。
エリー
エリー
穏やかな雰囲気
暁の寺はバンコクで必ず訪れるべきランドマークです。色鮮やかな磁器で飾られた中央の尖塔を特徴とする、息を呑むほど美しい建築様式は、まさに息を呑むほどです。寺院全体に施された精巧な装飾と職人技は、まさに感嘆に値します。急な階段を登りきると、チャオプラヤー川と街のパノラマビューが広がります。静寂に包まれた雰囲気と歴史的な重要性を持つこの寺院は、観光にも瞑想にも最適な場所です。

関連記事

魅力的な物語

ワット・アルン(暁の寺)

19世紀初頭、ワット・アルンは荒廃し、かつての栄光は影を潜めていました。ラーマ2世は、この寺院の深い精神的・文化的意義を認識し、大規模な修復工事を開始しました。この修復は単なるレンガとモルタルの修復にとどまりませんでした。タイのアイデンティティを復活させることで、この寺院は国の回復力と遺産保護への献身を象徴するものでした。修復工事はラーマ3世の治世下でも継続され、現在の寺院のシルエットを特徴づける象徴的な塔(プラーン)が増築されました。これにより、ワット・アルンはタイの職人技と信仰の象徴となりました。

ワット・アルンの中央にある高さ269フィートの仏塔は、単なる建築上の驚異ではありません。ヒンドゥー教と仏教における宇宙の中心である須弥山を象徴的に表現したものなのです。磁器と貝殻で精緻な装飾が施された仏塔は、太陽の光を受けて輝き、この寺院が精神的な導き手としての役割を担っていることを物語っています。仏塔の各層はそれぞれ異なる存在の領域を表し、最上層は神の住処を象徴しています。この構造は、仏教徒の悟りへの道を視覚的に表現し、信者を現世から精神的な覚醒へと導きます。

ワット・アルンは、タイで最も崇敬され、古くから伝わる伝統行事の一つである王室御座船行列において中心的な役割を担っています。チャオプラヤー川で行われるこの儀式では、タイ国王とその随行員が、華麗に装飾された御座船の船団に乗り込み、旅をします。行列がワット・アルンに到着すると、寺院は精神的な見張り役として立ち、通過する御座船を祝福し、王室、民衆、そして神々の間の調和のとれた関係を象徴します。何世紀にもわたって受け継がれてきたこの伝統は、タイの文化遺産と精神的遺産の守護者としてのワット・アルンの永続的な役割を浮き彫りにしています。

ワット・アルンを最も堪能できるのは夜明けです。日の出の光が精緻な尖塔に輝き、息を呑むほどの壮観な光景が広がります。この毎日続く光景は、単なる視覚的な楽しみではなく、闇を払い、魂を目覚めさせる精神的な瞬間でもあります。多くの訪問者にとって、この静謐な変容を目の当たりにすることは、内省と再生の旅となり、寺院は希望と精神的な明晰さをもって一日が始まる聖域となります。

ワット・アルンの中央仏塔は、悟りへの到達を象徴するだけでなく、実際に登ることもできます。勇敢な訪問者は急な階段を登り、バンコクの息を呑むような景色を眺め、仏塔を飾る精巧なモザイク画を間近で鑑賞することができます。周囲の街の息を呑むような眺望にたどり着くこの険しい階段は、悟りへの仏教徒の旅を体現しています。

ワット・アルンは、その物理的な構造と精神的な役割の両面において、幾度となく変遷を遂げてきました。アユタヤ王朝時代には、ヒンドゥー教の暁の神アルナを祀る簡素な祠堂として建立されました。数世紀にわたり、今日私たちが目にする壮大な仏教寺院へと発展し、タイの再生と継続的な精神的成長への信仰を象徴しています。小さな祠堂からそびえ立つ聖域への進化は、魂の旅路を映し出し、絶えず進化し、神聖なるものへと到達していく様を物語っています。

タイ、バンコクのワット・アルン(暁の寺)のタイムライン

1351-1767

ワット・アルンの起源はアユタヤ時代に遡ります。当時はチャオプラヤー川のほとりに位置する、ワット・マコックという小さな寺院でした。当時は歴史的にはあまり重要な意味を持っていませんでした。

1767

アユタヤ王朝滅亡後、タークシン大王はトンブリーに新たな首都を築きました。夜明けにワット・マコックに到着した彼は、この寺院をワット・チェン(暁の寺)と改名しました。この寺院は王室にとって重要な聖域となり、神聖なエメラルド仏がワット・プラケオに移されるまで一時的に安置されていました。

1767

アユタヤ王朝滅亡後、タークシン大王はトンブリーに新たな首都を築きました。夜明けにワット・マコックに到着した彼は、この寺院をワット・チェン(暁の寺)と改名しました。この寺院は王室にとって重要な聖域となり、神聖なエメラルド仏がワット・プラケオに移されるまで一時的に安置されていました。 

1785

ラーマ1世がバンコクを首都と定めたことで、エメラルド仏が移転したため、ワット・チェンの重要性は若干低下しました。しかし、ワット・チェンは川のトンブリー側における重要な宗教的聖地であり続けました。

19世紀初頭

ラーマ2世は、寺院の拡張と、ヒンドゥー仏教の宇宙観における須弥山を象徴する中央塔(プラーン)の建設という野心的な修復事業に着手しました。寺院はワット・アルン・ラーチャワララムと改名されました。

Christophe95(ウィキメディア・コモンズ経由)

19世紀初頭

ラーマ2世は、寺院の拡張と、ヒンドゥー仏教の宇宙観における須弥山を象徴する中央塔(プラーン)の建設という野心的な修復事業に着手しました。寺院はワット・アルン・ラーチャワララムと改名されました。

Christophe95(ウィキメディア・コモンズ経由)

1851

ラーマ3世は中央の塔の建設を完了させ、精巧な磁器のモザイクと貝殻で装飾を施しました。それらは今も太陽の光を浴びて輝き続けています。これにより、ワット・アルンは今日のような象徴的な寺院へと変貌を遂げました。

Ahoerstemeier(ウィキメディア・コモンズ経由)

19世紀後半

寺院の知名度は高まり続け、新たな寺院や建造物が建てられ、バンコクの宗教的、文化的シンボルとしての重要性がさらに強化されました。

19世紀後半

寺院の知名度は高まり続け、新たな寺院や建造物が建てられ、バンコクの宗教的、文化的シンボルとしての重要性がさらに強化されました。

20世紀初頭

ワット・アルンは、タイの精神生活の中心地としての地位を反映して、仏教の儀式や王室行事の重要な場所となりました。

2013-2017

寺院は、中央の仏塔を含む老朽化した建造物の修復と保存のため、大規模な修復工事を行いました。破損したタイルは交換され、寺院を象徴するモザイク画は細心の注意を払って修復され、ワット・アルンは今後もバンコクの文化遺産の象徴であり続けることが確実となりました。

2013-2017

寺院は、中央の仏塔を含む老朽化した建造物の修復と保存のため、大規模な修復工事を行いました。破損したタイルは交換され、寺院を象徴するモザイク画は細心の注意を払って修復され、ワット・アルンは今後もバンコクの文化遺産の象徴であり続けることが確実となりました。

現在

ワット・アルンは、その見事な建築と精神的な重要性から、バンコクで最も訪問者の多いランドマークの一つであり続けています。寺院の仏塔は、夜明けと夕暮れの美しさに魅了され、何百万人もの観光客を魅了し続けています。

ワット・アルン(暁の寺)の歴史

バンコクを代表するランドマークの一つ、ワット・アルンの物語は、強靭さ、精神的な献身、そして文化の進化という糸で紡がれています。アユタヤ王朝時代にはワット・マコックという質素な寺院でしたが、チャオプラヤー川のほとりに静かに佇んでおり、初期のタイ社会が環境と精神生活の両方と深く結びついていたことを物語っています。  

変革の夜明け

寺院の変遷は1767年に始まりました。ビルマの支配からシャムを解放するための戦いを率いたタークシン大王が、夜明けにこの地を訪れ、トンブリーに新たな首都を建設することを思いついたのです。寺院の精神的な重要性を認識したタークシン大王は、シャムの人々にとって新たな始まりの象徴として、寺院を「ワット・チェン」(暁の寺)と改名しました。寺院は聖域となり、国王が国を統一するために神の加護と導きを求める場所となりました。 

寺院の影響力の拡大

ニナラ(ウィキメディア・コモンズ経由)

年月が経つにつれ、ワット・アルンの重要性は高まっていきました。ラーマ1世の治世下、シャムで最も神聖な宗教的象徴であるエメラルド仏は、王宮に移されるまでの間、一時的にこの寺院に安置されていました。この短い期間で、ワット・アルンは国の精神的および政治的中心地としての地位を確固たるものにしました。

建築の進化

ワット・アルンに最も劇的な変化がもたらされたのは、19世紀初頭のラーマ2世とラーマ3世の治世下でした。ラーマ2世は、ヒンドゥー教と仏教における宇宙の中心である須弥山を象徴するそびえ立つ尖塔、中央の仏塔の建設を開始しました。彼の構想はラーマ3世に引き継がれ、彼は仏塔を磁器と貝殻で精巧な装飾を施しました。これらの貝殻は、かつて中国のジャンク船のバラストとして使われていました。太陽の光にきらめくこれらの装飾は、この寺院が物質界と精神界の両方と繋がっていることを反映しています。

クメール様式に触発されたプラーン(仏塔)と周囲の建造物を備えたこの寺院の建築は、宗教的象徴と地元の職人技が融合した見事なものです。入口を守る悪魔から宇宙の階層構造を描いたものまで、ワット・アルンの建築のあらゆる要素は、天と地の相互作用に対するタイの人々の根深い信仰を物語っています。

修復と保存

近年では、ワット・アルンはその精緻な美しさを守るため、大規模な修復工事が行われてきました。中でも最も重要なのは2013年から2017年にかけて行われたもので、タイの豊かな文化遺産の輝かしい灯台であり続けることを確かなものにしています。これらの工事には、損傷したタイルの交換や仏塔の構造補強が含まれており、訪れる人々に畏敬の念を抱き続ける寺院となっています。

生きた聖域:遺産と影響

今日、ワット・アルンは歴史的建造物としてだけでなく、生きた聖域として、タイの精神的・文化的遺産が保存され、称えられる場所となっています。バンコクに太陽が昇ると、最初の光がワット・アルンの塔を照らし、希望、再生、そしてタイの人々の揺るぎない精神を象徴します。 

ワット・アルン(暁の寺)ギャラリー

世界中の寺院についてもっと知る