夜の旅（イスラとミウラージュ）

イスラとミウラージュ、または夜の旅は、イスラムの伝統における礎石となる出来事であり、預言者ムハンマドのメッカからエルサレムへの奇跡的な旅（イスラ）と、その後の天への昇天（ミウラージュ）を物語っています。この深遠な体験は、イスラム教徒にとって非常に重要な精神的意義を持ち、預言者の昇天の地として崇められているエルサレムの岩のドームと深く結びついています。 イスラムの伝統によれば、預言者ムハンマドは天使ガブリエルに訪問され、旅の準備をしました。その後、彼は翼のある駿馬ブラクに乗ってエルサレムに運ばれ、そこでアブラハム、モーセ、イエスを含む以前の預言者たちをアル＝マスジド・アル＝アクサでの祈りに導きました。これに続いて、ミウラージュが始まり、預言者は7つの天を昇り、各レベルでさまざまな預言者に出会い、最終的に神の御前に到達しました。 イスラとミウラージュは、預言者ムハンマドの役割の神聖な確認として役立ち、メッカでの苦難の時期に慰めを提供しました。この出来事は、イスラムにおける聖地としてのエルサレムの重要性を強調し、アブラハムの預言の伝統とのつながりを強調しています。ミウラージュの間に確立された5回の礼拝（サラート）は、イスラムの実践における祈りの中心的な役割をさらに強調しています。 西暦7世紀後半に建設された岩のドームは、イスラとミウラージュを視覚的に表現したものです。多くのイスラム教徒が預言者の昇天の地であると信じている基礎石の上に建てられた岩のドームは、イスラムの伝統におけるエルサレムの重要性を確固たるものにし、世界中のイスラム教徒を鼓舞し、精神的な成長と神とのつながりの可能性を思い出させます。