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Templo de Borobudur exterior
Em funcionamento

Templo de Borobudur

O maior templo budista do mundo, um monumento impressionante às crenças do Budismo Mahayana e à arte javanesa.

Role para explorar

Informações para Visitantes

Visitando Templo de Borobudur

Visitar o Templo de Borobudur é uma experiência verdadeiramente inesquecível, oferecendo um vislumbre da rica herança cultural e religiosa da Indonésia. Sendo o maior templo budista do mundo, Borobudur é uma visão magnífica de se contemplar, com suas esculturas intrincadas, stupas imponentes e vistas panorâmicas da paisagem circundante. Seja você um entusiasta da história, um buscador espiritual ou simplesmente um admirador da beleza, Borobudur certamente deixará uma impressão duradoura.

Destaques

  • Testemunhe o nascer do sol deslumbrante sobre o templo, lançando um brilho dourado sobre as pedras antigas.
  • Explore os intrincados painéis de relevo, que retratam cenas da vida de Buda e do cotidiano javanês antigo.
  • Suba ao topo do templo e maravilhe-se com as vistas panorâmicas da paisagem circundante.
  • Experimente a atmosfera espiritual deste local sagrado, um lugar de peregrinação e contemplação por séculos.

O que Saber

  • A melhor época para visitar Borobudur é durante a estação seca (maio a outubro) para céus limpos.
  • O nascer do sol é um momento mágico para visitar, embora o acesso à estrutura do templo seja limitado.
  • Reserve os ingressos online com antecedência para evitar longas filas.
  • Use sapatos confortáveis, pois você caminhará e subirá bastante.
  • Traga protetor solar, água e um chapéu para se proteger do sol.

Localização

Jl. Badrawati, Kw. Candi Borobudur, Borobudur, Kec. Borobudur, Kabupaten Magelang Jawa Tengah, Indonesia

Horário: Os jardins do Templo de Borobudur estão abertos diariamente das 06:30 às 17:30. A estrutura do templo está aberta de terça-feira a domingo, das 08:30 às 15:30.

Como Chegar: A grande cidade mais próxima é Yogyakarta, que possui um aeroporto internacional e conexões de trem. A partir de Yogyakarta, os visitantes podem chegar a Borobudur alugando uma motocicleta, pegando um ônibus local, contratando um motorista particular ou participando de uma excursão organizada.

Como Chegar (abre em uma nova aba)

Dicas para sua Visita

Reserve Ingressos Online

Compre seus ingressos online com antecedência para evitar longas filas e garantir a entrada, especialmente durante a alta temporada.

Vista-se Respeitosamente

Embora não haja um código de vestimenta oficial, é aconselhável vestir-se de forma modesta em respeito à natureza sagrada do local.

Mantenha-se Hidratado

Traga bastante água, especialmente se estiver visitando durante os meses quentes e úmidos.

Sobre

De acordo com a Wikipédia, Borobudur (também transcrito como Barabudur) é um templo budista Mahayana do século IX na Regência de Magelang, Java Central, Indonésia, e é reconhecido como o maior templo budista do mundo. Esta estrutura monumental é um testemunho da rica história cultural e religiosa da região, com seu design combinando a arquitetura budista javanesa com tradições indígenas indonésias para criar um local sagrado único e deslumbrante.

O templo foi construído por volta de 780-840 d.C. durante a Dinastia Syailendra, um período de florescimento da arte e arquitetura budista em Java. Gunadharma é creditado como o arquiteto por trás desta magnífica criação. Durante séculos, Borobudur serviu como um importante local de peregrinação, atraindo devotos de toda a região. No entanto, foi abandonado nos séculos XIV e XV à medida que a influência dos reinos hindus e budistas diminuía e o Islã se espalhava em Java.

Redescoberto em 1814 por Sir Thomas Stamford Raffles, o Governador-Geral britânico de Java, Borobudur passou por significativos esforços de restauração no século XX. Um grande projeto de restauração, realizado pelo governo indonésio e pela UNESCO, ocorreu nas décadas de 1970 e 1980, culminando em sua designação como Patrimônio Mundial da UNESCO em 1991. Hoje, Borobudur se ergue como um símbolo da rica herança cultural da Indonésia e um testemunho do poder duradouro da arte e filosofia budistas.

Religião
Budismo (Mahayana)
Status
Ativo
Construído
Século VIII-IX d.C.
Arquiteto
Gunadharma
Patrimônio Mundial da UNESCO
Designado em 1991
55000 cubic meters
Pedra Andesito Utilizada
2672
Painéis de Relevo
504
Estátuas de Buda
1.2 kilometers
Distância de Caminhada ao Redor das Galerias

Perguntas Frequentes

O que é Borobudur?

Borobudur é um templo budista Mahayana do século IX localizado na Regência de Magelang, Java Central, Indonésia. É o maior templo budista do mundo e um Patrimônio Mundial da UNESCO, renomado por sua arquitetura intrincada, rico simbolismo e significado histórico.

Quando Borobudur foi construído?

Borobudur foi construído durante a dinastia Syailendra, aproximadamente entre 780 e 840 d.C. A construção durou várias décadas e envolveu o trabalho de inúmeros artesãos e operários.

Qual é o estilo arquitetônico de Borobudur?

A arquitetura de Borobudur é uma mistura única de design budista javanês e tradições indígenas indonésias. A estrutura do templo incorpora elementos de uma stupa, mandala e santuário de montanha, refletindo a cosmologia budista e a jornada espiritual rumo à iluminação.

Quais são as divisões simbólicas de Borobudur?

Borobudur está dividido em três zonas que representam a cosmologia budista: Kamadhatu (o mundo dos desejos), Rupadhatu (o mundo das formas) e Arupadhatu (o mundo sem forma). Essas divisões simbolizam a jornada espiritual dos desejos mundanos até a iluminação.

Como Borobudur foi redescoberto?

Borobudur foi redescoberto em 1814 por Sir Thomas Stamford Raffles, o Governador-Geral britânico de Java. O templo esteve abandonado por séculos e estava amplamente oculto sob camadas de cinzas vulcânicas e vegetação.

Cronologia

8th-9th Century

Construção do Templo de Borobudur

O templo foi construído durante a dinastia Syailendra, um período de florescimento da arte e arquitetura budista em Java.

Marco
c. 800 AD

Fundação Estimada

O templo foi fundado por budistas Mahayana.

Marco
c. 780-840 AD

Construção da Dinastia Sailendra

A dinastia Sailendra construiu o templo.

Marco
c. 833 AD

Conclusão da Quinta Etapa

Sanjaya concluiu a quinta etapa de Borobudur.

Marco
9th-14th Century

Local de Peregrinação

Borobudur serviu como um importante local de peregrinação.

Evento
14th-15th Century

Abandono

O templo foi abandonado à medida que a influência dos reinos hindus e budistas enfraqueceu e o Islã se espalhou em Java.

Evento
1814

Redescoberta por Sir Thomas Stamford Raffles

O templo foi redescoberto por Sir Thomas Stamford Raffles, o Governador-Geral britânico de Java.

Marco
1885

Descoberta do Pé Oculto

Um pé oculto do templo foi descoberto.

Evento
1907-1911

Primeira Restauração

A primeira restauração foi liderada por Theodoor van Erp, um engenheiro do exército holandês.

Renovação
1970s-1980s

Grande Projeto de Restauração

Um grande projeto de restauração foi realizado pelo governo indonésio e pela UNESCO.

Renovação
1983

Restauração Concluída

A restauração de Borobudur foi concluída.

Renovação
1991

Patrimônio Mundial da UNESCO

Borobudur foi designado como Patrimônio Mundial da UNESCO.

Marco
2014

Fechamento Temporário

O templo foi temporariamente fechado devido às cinzas vulcânicas da erupção do vulcão Kelud.

Evento
2023

Reabertura com Novas Regras

O templo foi reaberto com novas regras em vigor.

Evento

Arquitetura e Instalações

Arquitetura budista javanesa que combina as formas de uma stupa, mandala e santuário de montanha. Construído a partir de aproximadamente 55.000 metros cúbicos de pedra andesito cinza, intertravados sem argamassa usando pinos, rabo de andorinha e entalhes. O monumento consiste em nove plataformas empilhadas — seis quadradas e três circulares — coroadas por uma cúpula central, elevando-se a mais de 35 metros. As plataformas quadradas apresentam paredes adornadas com 2.672 painéis de baixo-relevo e 504 estátuas de Buda, enquanto as três plataformas circulares são ao ar livre, sustentando 72 stupas perfuradas em forma de sino. A estrutura é dividida em três zonas simbólicas que refletem a cosmologia budista: Kamadhatu (base, mundo dos desejos), Rupadhatu (cinco terraços quadrados, mundo das formas) e Arupadhatu (três plataformas circulares e o topo, mundo da ausência de formas). Um sofisticado sistema de drenagem com 100 gárgulas em forma de makara gerencia as águas pluviais. O design combina a arte budista indiana de influência Gupta com as tradições locais de santuários ancestrais javaneses.

Materiais de Construção

Pedra Andesito Cinza

O principal material de construção, aproximadamente 55.000 metros cúbicos de andesito vulcânico de origem local. Os blocos de pedra cinza foram assentados sem cimento ou argamassa, usando um sofisticado sistema de intertravamento de pinos, rabo de andorinha e entalhes — uma técnica que permitiu à estrutura resistir por mais de 1.200 anos.

Fundação de Pedra Vulcânica

O templo foi construído sobre uma colina natural, que foi moldada e nivelada com material de aterro para criar a base de pirâmide em degraus. Blocos de pedra de 2 a 4 metros de espessura foram assentados sobre esta fundação preparada, com a própria colina servindo como o núcleo estrutural.

Painéis de Relevo Esculpidos

Os 2.672 painéis de baixo-relevo e 1.460 painéis narrativos são esculpidos diretamente na pedra andesito, cobrindo uma área total de aproximadamente 1.900 metros quadrados. Isso exigiu um trabalho de alvenaria extremamente preciso, pois cada pedra precisava ser esculpida antes de ser encaixada no sistema de intertravamento.

Sinos de Stupa Perfurados

As 72 stupas em forma de sino nos três terraços circulares são construídas a partir de blocos de andesito esculpidos individualmente, montados em perfurações treliçadas em forma de losango. Cada stupa originalmente abrigava uma estátua de Buda sentada, visível através das aberturas.

Características Interiores

Kamadhatu (Pé Oculto)

O nível de base original que retrata o mundo dos desejos, esculpido com 160 painéis de relevo que ilustram a lei do karma. Descoberto em 1885, este nível foi amplamente ocultado pela base de revestimento adicionada durante a construção para estabilizar o monumento. Um canto foi deixado exposto para que os visitantes possam ver as esculturas originais.

Galerias Rupadhatu (Níveis 1–4)

Quatro terraços quadrados que formam corredores fechados com paredes revestidas por 1.300 painéis de relevo narrativo e 1.212 painéis decorativos. Estas galerias retratam a vida do Buda (Lalitavistara), contos Jataka de suas vidas anteriores e a jornada de Sudhana do sutra Gandavyuha. Os peregrinos caminham no sentido horário através de níveis progressivamente mais altos, simbolizando a ascensão espiritual.

Plataformas Arupadhatu (Níveis 5–7)

Três terraços circulares ao ar livre que representam o reino sem forma, uma mudança dramática em relação às galerias fechadas abaixo. Estas plataformas sustentam 72 stupas perfuradas dispostas em círculos concêntricos (32, 24 e 16 stupas), cada uma contendo uma estátua de Buda em postura de meditação. A abertura simboliza a libertação dos apegos mundanos.

Stupa Central (Cume)

O elemento de coroamento de Borobudur, uma grande stupa selada em forma de sino que se eleva a 35 metros acima do nível do solo. Ao contrário das stupas perfuradas abaixo, a stupa central é sólida e sem adornos, representando o vazio supremo (sunyata) e a conquista do Nirvana. Se originalmente continha uma relíquia ou se foi intencionalmente deixada vazia continua sendo debatido entre os estudiosos.

Terrenos do Templo

Borobudur está situado em um vale elevado na Planície de Kedu, em Java Central, estrategicamente posicionado entre os vulcões gêmeos Sundoro-Sumbing e Merbabu-Merapi, com os rios Progo e Elo correndo nas proximidades. O parque arqueológico circundante abrange jardins, gramados bem cuidados e caminhos arborizados que guiam os visitantes da praça de entrada até a base do monumento. Uma rede de passarelas pavimentadas conecta-se aos templos próximos de Pawon e Mendut, que estão alinhados ao longo de um eixo reto leste-oeste — uma disposição deliberada que se acredita representar as etapas de uma peregrinação budista. O parque inclui comodidades para os visitantes, como bilheterias, áreas de descanso e barracas de vendedores perto da entrada.

Instalações Adicionais

O Escritório de Conservação de Borobudur, operado pelo Centro de Preservação do Patrimônio Cultural do governo indonésio, mantém uma instalação no local dedicada à conservação e ao estudo contínuos do monumento. O vizinho Museu Arqueológico Karmawibhangga exibe artefatos recuperados do local, réplicas dos relevos ocultos de Kamadhatu e documentação do projeto de restauração da UNESCO das décadas de 1970 e 1980. O Museu Samudra Raksa, instalado perto dos jardins do templo, apresenta uma embarcação à vela indonésia antiga reconstruída, conectando Borobudur às redes de comércio marítimo da era da dinastia Sailendra. Juntas, essas instalações servem como centros educacionais e culturais para visitantes, estudiosos e especialistas em conservação.

Significado Religioso

O Templo de Borobudur possui um profundo significado espiritual dentro da tradição budista como um local sagrado de adoração, meditação e peregrinação. Os templos budistas servem como personificações físicas do Dharma — os ensinamentos do Buda — e oferecem espaços onde os praticantes podem cultivar sabedoria, compaixão e atenção plena no caminho em direção à iluminação. A própria arquitetura sagrada é projetada para guiar os visitantes através dos estágios do despertar espiritual, com cada nível, relevo e estátua carregando um profundo significado simbólico.

O templo serve como um centro vivo de prática budista, onde os devotos se reúnem para honrar os ensinamentos do Buda, realizar rituais de devoção e buscar a libertação espiritual do ciclo de sofrimento (samsara). Funciona tanto como um destino de peregrinação que atrai fiéis de todo o mundo quanto como um repositório de arte, filosofia e herança cultural budista que transmitiu o Dharma ao longo dos séculos.

Ordenanças Sagradas

Meditação

Os praticantes envolvem-se em várias formas de meditação no templo, incluindo a meditação da atenção plena (vipassana) e a meditação de concentração (samatha). O ambiente sereno do templo e a arquitetura sagrada criam um cenário ideal para a prática contemplativa que visa cultivar a paz interior e a compreensão da natureza da realidade.

Cantos e Recitação

Os devotos recitam sutras e mantras como atos de devoção e cultivo espiritual. Acredita-se que essas orações cantadas, frequentemente realizadas em páli ou sânscrito, purificam a mente, geram mérito e criam uma atmosfera espiritual ressonante que beneficia todos os seres sencientes.

Oferendas e Veneração

Os devotos apresentam oferendas de flores, incenso, velas e alimentos diante de imagens de Buda e relíquias sagradas. Essas oferendas simbolizam a impermanência das coisas materiais e expressam gratidão pelos ensinamentos do Buda, ao mesmo tempo em que cultivam a generosidade e o desapego.

Circunambulação

Os devotos caminham no sentido horário ao redor do templo ou de suas estruturas sagradas como um ato de reverência e meditação. Essa prática, conhecida como pradakshina, simboliza a jornada espiritual em direção à iluminação e gera mérito para o praticante e para todos os seres sencientes.

O Caminho para a Iluminação

A arquitetura do templo incorpora a jornada cosmológica budista do reino do desejo, passando pelo reino da forma, até o reino da ausência de forma — as três esferas de existência descritas nas escrituras budistas. Os peregrinos que sobem pelos níveis do templo estão refazendo simbolicamente a própria jornada do Buda em direção à iluminação suprema, movendo-se do apego terreno em direção à libertação final do nirvana.

Mérito e Devoção

Visitar o templo e realizar atos de devoção — oferecer orações, fazer doações e circunambular estruturas sagradas — são considerados meios poderosos de gerar mérito espiritual (punya). Na crença budista, o mérito acumulado influencia os renascimentos futuros e contribui para o progresso no caminho em direção à iluminação. O templo, portanto, serve não apenas como um monumento histórico, mas como um instrumento espiritual vivo através do qual os devotos moldam ativamente seu destino espiritual.

Fontes e Pesquisa

Cada fato no Temples.org é respaldado por Fontes e Pesquisa verificadas. Cada informação é classificada por nível de fonte e confiança.

Tier A
Oficial Fonte primária de instituição oficial
Tier B
Acadêmico Fonte revisada por pares ou enciclopédica
Tier C
Secundária Artigos de notícias, sites de viagem ou referência geral
Tier D
Comercial Operadores turísticos, agências de reservas ou conteúdo promocional
Ver Todas as Fontes (4)
Campo Fonte Nível Recuperado
Basic Facts and History Britannica (abre em uma nova aba) B 2024-01-30
UNESCO World Heritage Designation UNESCO (abre em uma nova aba) B 2024-01-30
Borobudur History and Architecture IndoAddict (abre em uma nova aba) C 2024-01-30
Borobudur Visit Information Yogyakarta Tour (abre em uma nova aba) C 2024-01-30