Pular para o conteúdo principal
Templo de Borobudur exterior
Em funcionamento

Templo de Borobudur

O maior templo budista do mundo, um monumento deslumbrante às crenças budistas Mahayana e à arte javanesa.

Role para explorar

Informações para Visitantes

Visitando Templo de Borobudur

Visitar o Templo Borobudur é uma experiência verdadeiramente inesquecível, oferecendo um vislumbre da rica herança cultural e religiosa da Indonésia. Como o maior templo budista do mundo, Borobudur é uma visão magnífica, com suas intrincadas esculturas, stupas imponentes e vistas panorâmicas da paisagem circundante. Seja você um entusiasta da história, um buscador espiritual ou simplesmente um admirador da beleza, Borobudur certamente deixará uma impressão duradoura.

Destaques

  • Testemunhe o nascer do sol deslumbrante sobre o templo, lançando um brilho dourado sobre as pedras antigas.
  • Explore os intrincados painéis em relevo, que retratam cenas da vida de Buda e da vida diária javanesa antiga.
  • Suba ao topo do templo e maravilhe-se com as vistas panorâmicas da paisagem circundante.
  • Experimente a atmosfera espiritual deste local sagrado, um lugar de peregrinação e contemplação por séculos.

O que Saber

  • A melhor época para visitar Borobudur é durante a estação seca (maio a outubro) para céus claros.
  • O nascer do sol é um momento mágico para visitar, embora o acesso à estrutura do templo seja limitado.
  • Reserve os bilhetes online com antecedência para evitar longas filas.
  • Use sapatos confortáveis, pois você fará muitas caminhadas e subidas.
  • Traga protetor solar, água e um chapéu para se proteger do sol.

Localização

Jl. Badrawati, Kw. Candi Borobudur, Borobudur, Kec. Borobudur, Kabupaten Magelang Jawa Tengah, Indonesia

Horário: Os terrenos do Templo Borobudur estão abertos diariamente das 6h30 às 17h30. A estrutura do Templo está aberta de terça a domingo, entre as 08h30 e as 15h30.

Como Chegar: A cidade grande mais próxima é Yogyakarta, que possui um aeroporto internacional e conexões de trem. De Yogyakarta, os visitantes podem chegar a Borobudur alugando uma motocicleta, pegando um ônibus local, contratando um motorista particular ou participando de um tour organizado.

Como Chegar (abre em uma nova aba)

Dicas para sua Visita

Compre Ingressos Online

Compre seus ingressos online com antecedência para evitar longas filas e garantir a entrada, especialmente durante a alta temporada.

Vista-se Respeitosamente

Embora não haja um código de vestimenta oficial, é aconselhável vestir-se modestamente por respeito à natureza sagrada do local.

Mantenha-se Hidratado

Traga bastante água, especialmente se estiver visitando durante os meses quentes e úmidos.

Sobre

De acordo com a Wikipédia, Borobudur (também transcrito Barabudur) é um templo budista Mahayana do século IX na Regência de Magelang, Java Central, Indonésia, e é reconhecido como o maior templo budista do mundo. Esta estrutura monumental é um testemunho da rica história cultural e religiosa da região, com seu design combinando a arquitetura budista javanesa com as tradições indígenas indonésias para criar um local sagrado único e deslumbrante.

O templo foi construído por volta de 780-840 d.C. durante a Dinastia Syailendra, um período de florescimento da arte e arquitetura budista em Java. Gunadharma é creditado como o arquiteto por trás desta magnífica criação. Por séculos, Borobudur serviu como um importante local de peregrinação, atraindo devotos de toda a região. No entanto, foi abandonado nos séculos XIV-XV à medida que a influência dos reinos hindus e budistas diminuía e o Islã se espalhava em Java.

Redescoberto em 1814 por Sir Thomas Stamford Raffles, o Governador-Geral britânico de Java, Borobudur passou por significativos esforços de restauração no século XX. Um grande projeto de restauração, empreendido pelo governo indonésio e pela UNESCO, ocorreu nas décadas de 1970 e 1980, culminando em sua designação como Patrimônio Mundial da UNESCO em 1991. Hoje, Borobudur permanece como um símbolo da rica herança cultural da Indonésia e um testemunho do poder duradouro da arte e filosofia budistas.

Religião
Budismo (Mahayana)
Status
Em Operação
Construído
Séculos VIII-IX d.C.
Arquiteto
Gunadharma
Patrimônio Mundial da UNESCO
Designado em 1991
55000 cubic meters
Pedra Andesita Utilizada
2672
Painéis em Relevo
504
Estátuas de Buda
1.2 kilometers
Distância a Pé Pelas Galerias

Perguntas Frequentes

O que é Borobudur?

Borobudur é um templo budista Mahayana do século IX localizado na Regência de Magelang, Java Central, Indonésia. É o maior templo budista do mundo e um Patrimônio Mundial da UNESCO, renomado por sua arquitetura intrincada, rico simbolismo e significado histórico.

Quando Borobudur foi construído?

Borobudur foi construído durante a dinastia Syailendra, aproximadamente entre 780 e 840 d.C. A construção durou várias décadas e envolveu o trabalho de inúmeros artesãos e trabalhadores.

Qual é o estilo arquitetônico de Borobudur?

A arquitetura de Borobudur é uma mistura única de design budista javanês e tradições indígenas indonésias. A estrutura do templo incorpora elementos de uma stupa, mandala e santuário de montanha, refletindo a cosmologia budista e a jornada espiritual para a iluminação.

Quais são as divisões simbólicas de Borobudur?

Borobudur é dividido em três zonas que representam a cosmologia budista: Kamadhatu (o mundo dos desejos), Rupadhatu (o mundo das formas) e Arupadhatu (o mundo da ausência de forma). Essas divisões simbolizam a jornada espiritual dos desejos mundanos à iluminação.

Como Borobudur foi redescoberto?

Borobudur foi redescoberto em 1814 por Sir Thomas Stamford Raffles, o Governador-Geral britânico de Java. O templo havia sido abandonado por séculos e estava em grande parte escondido sob camadas de cinzas vulcânicas e vegetação.

Cronologia

8th-9th Century

Construção do Templo de Borobudur

O templo foi construído durante a dinastia Syailendra, um período de florescimento da arte e arquitetura budistas em Java.

Marco
c. 800 AD

Fundação Estimada

O templo foi fundado por budistas Mahayana.

Marco
c. 780-840 AD

Construção pela Dinastia Sailendra

A dinastia Sailendra construiu o templo.

Marco
c. 833 AD

Conclusão da Quinta Etapa

Sanjaya completou a quinta etapa de Borobudur.

Marco
9th-14th Century

Local de Peregrinação

Borobudur serviu como um importante local de peregrinação.

Evento
14th-15th Century

Abandono

O templo foi abandonado à medida que a influência dos reinos hindus e budistas enfraqueceu, e o Islã se espalhou em Java.

Evento
1814

Redescoberta por Sir Thomas Stamford Raffles

O templo foi redescoberto por Sir Thomas Stamford Raffles, o Governador-Geral britânico de Java.

Marco
1885

Descoberta do Pé Escondido

Um pé escondido do templo foi descoberto.

Evento
1907-1911

Primeira Restauração

A primeira restauração foi liderada por Theodoor van Erp, um engenheiro do exército holandês.

Renovação
1970s-1980s

Grande Projeto de Restauração

Um grande projeto de restauração foi empreendido pelo governo indonésio e pela UNESCO.

Renovação
1983

Restauração Concluída

A restauração de Borobudur foi concluída.

Renovação
1991

Patrimônio Mundial da UNESCO

Borobudur foi designado como Patrimônio Mundial da UNESCO.

Marco
2014

Fechamento Temporário

O templo foi temporariamente fechado devido à cinza vulcânica da erupção do vulcão Kelud.

Evento
2023

Reabertura com Novas Regras

O templo foi reaberto com novas regras em vigor.

Evento

Arquitetura e Instalações

Arquitetura budista javanesa combinando as formas de uma stupa, mandala e santuário de montanha. Construído com aproximadamente 55.000 metros cúbicos de pedra andesita cinzenta, interligada sem argamassa usando encaixes, rabo de andorinha e reentrâncias. O monumento consiste em nove plataformas empilhadas — seis quadradas e três circulares — coroadas por uma cúpula central, elevando-se a mais de 35 metros. As plataformas quadradas apresentam paredes adornadas com 2.672 painéis em baixo-relevo e 504 estátuas de Buda, enquanto as três plataformas circulares são ao ar livre, sustentando 72 stupas perfuradas em forma de sino. A estrutura é dividida em três zonas simbólicas que refletem a cosmologia budista: Kamadhatu (base, mundo dos desejos), Rupadhatu (cinco terraços quadrados, mundo das formas) e Arupadhatu (três plataformas circulares e cume, mundo da ausência de forma). Um sofisticado sistema de drenagem com 100 gárgulas em forma de makara gerencia a água da chuva. O design mescla a arte budista indiana influenciada por Gupta com as tradições indígenas javanesas de santuários ancestrais.

Materiais de Construção

Pedra Andesita Cinzenta

O principal material de construção, aproximadamente 55.000 metros cúbicos de andesita vulcânica de origem local. Os blocos de pedra cinzenta foram assentados sem cimento ou argamassa, usando um sofisticado sistema de interligação de encaixes, rabo de andorinha e reentrâncias — uma técnica que permitiu à estrutura perdurar por mais de 1.200 anos.

Fundação de Pedra Vulcânica

O templo foi construído sobre uma colina natural, que foi moldada e nivelada com material de preenchimento para criar a base da pirâmide escalonada. Blocos de pedra de 2 a 4 metros de espessura foram assentados sobre esta fundação preparada, com a própria colina servindo como núcleo estrutural.

Painéis de Baixo-Relevo Esculpidos

Os 2.672 painéis em baixo-relevo e 1.460 painéis narrativos são esculpidos diretamente na pedra andesita, cobrindo uma área total de aproximadamente 1.900 metros quadrados. Isso exigiu um trabalho de alvenaria extremamente preciso, pois cada pedra tinha que ser esculpida antes de ser encaixada no sistema de interligação.

Sinos de Stupa Perfurados

As 72 stupas em forma de sino nos três terraços circulares são construídas a partir de blocos de andesita esculpidos individualmente, montados em perfurações em forma de diamante e treliça. Cada stupa originalmente continha uma estátua de Buda sentada visível através das aberturas.

Características Interiores

Kamadhatu (Pé Escondido)

O nível base original que representa o mundo dos desejos, esculpido com 160 painéis em relevo ilustrando a lei do carma. Descoberto em 1885, este nível foi amplamente ocultado pela base de revestimento adicionada durante a construção para estabilizar o monumento. Um canto foi deixado exposto para os visitantes verem as esculturas originais.

Galerias Rupadhatu (Níveis 1–4)

Quatro terraços quadrados formando corredores fechados com paredes revestidas por 1.300 painéis narrativos em relevo e 1.212 painéis decorativos. Essas galerias retratam a vida do Buda (Lalitavistara), contos Jataka de suas vidas anteriores e a jornada de Sudhana do sutra Gandavyuha. Os peregrinos caminham no sentido horário através de níveis progressivamente mais altos, simbolizando a ascensão espiritual.

Plataformas Arupadhatu (Níveis 5–7)

Três terraços circulares ao ar livre representando o reino sem forma, uma mudança dramática das galerias fechadas abaixo. Essas plataformas sustentam 72 stupas perfuradas dispostas em círculos concêntricos (32, 24 e 16 stupas), cada uma contendo uma estátua de Buda em postura de meditação. A abertura simboliza a libertação dos apegos mundanos.

Stupa Central (Cume)

O elemento coroante de Borobudur, uma grande stupa selada em forma de sino que se eleva 35 metros acima do nível do solo. Ao contrário das stupas perfuradas abaixo, a stupa central é sólida e sem adornos, representando o vazio último (sunyata) e a obtenção do Nirvana. Se originalmente continha uma relíquia ou foi intencionalmente deixada vazia permanece em debate entre os estudiosos.

Terrenos do Templo

Borobudur situa-se em um vale elevado na Planície de Kedu, em Java Central, estrategicamente posicionado entre os vulcões gêmeos Sundoro-Sumbing e Merbabu-Merapi, com os rios Progo e Elo fluindo nas proximidades. O parque arqueológico circundante abrange jardins, gramados bem cuidados e caminhos arborizados que guiam os visitantes da praça de entrada até a base do monumento. Uma rede de passarelas pavimentadas conecta aos templos próximos de Pawon e Mendut, que estão alinhados ao longo de um eixo reto leste-oeste — um arranjo deliberado que se acredita representar as etapas de uma peregrinação budista. O parque inclui comodidades para visitantes, como instalações de bilheteria, áreas de descanso e barracas de vendedores perto da entrada.

Instalações Adicionais

O Escritório de Conservação de Borobudur, operado pelo Centro de Preservação do Patrimônio Cultural do governo indonésio, mantém uma instalação no local dedicada à conservação e estudo contínuos do monumento. O Museu Arqueológico Karmawibhangga, nas proximidades, exibe artefatos recuperados do local, réplicas dos relevos ocultos de Kamadhatu e documentação do projeto de restauração da UNESCO de 1970–1980. O Museu Samudra Raksa, localizado perto dos terrenos do templo, exibe uma embarcação de vela indonésia antiga reconstruída, conectando Borobudur às redes de comércio marítimo da era da dinastia Sailendra. Juntas, essas instalações servem como centros educacionais e culturais para visitantes, estudiosos e especialistas em conservação.

Significado Religioso

O Templo de Borobudur possui um profundo significado espiritual dentro da tradição budista como um local sagrado de adoração, meditação e peregrinação. Os templos budistas servem como encarnações físicas do Dharma — os ensinamentos do Buda — e fornecem espaços onde os praticantes podem cultivar sabedoria, compaixão e atenção plena no caminho para a iluminação. A própria arquitetura sagrada é projetada para guiar os visitantes através dos estágios do despertar espiritual, com cada nível, relevo e estátua carregando um profundo significado simbólico.

O templo serve como um centro vivo da prática budista, onde os devotos se reúnem para honrar os ensinamentos do Buda, realizar rituais de devoção e buscar a libertação espiritual do ciclo do sofrimento (samsara). Funciona tanto como um destino de peregrinação que atrai crentes de todo o mundo quanto como um repositório de arte, filosofia e herança cultural budistas que transmitiu o Dharma ao longo dos séculos.

Ordenanças Sagradas

Meditação

Os praticantes se envolvem em várias formas de meditação no templo, incluindo meditação de atenção plena (vipassana) e meditação de concentração (samatha). O ambiente sereno do templo e a arquitetura sagrada criam um cenário ideal para a prática contemplativa destinada a cultivar a paz interior e a percepção da natureza da realidade.

Cânticos e Recitação

Os devotos recitam sutras e mantras como atos de devoção e cultivo espiritual. Acredita-se que essas orações cantadas, frequentemente realizadas em Pali ou Sânscrito, purificam a mente, geram mérito e criam uma atmosfera espiritual ressonante que beneficia todos os seres sencientes.

Ofertas e Veneração

Os adoradores apresentam ofertas de flores, incenso, velas e alimentos diante das imagens de Buda e relíquias sagradas. Essas ofertas simbolizam a impermanência das coisas materiais e expressam gratidão pelos ensinamentos do Buda, enquanto cultivam a generosidade e o desapego.

Circunambulação

Os devotos caminham no sentido horário ao redor do templo ou de suas estruturas sagradas como um ato de reverência e meditação. Essa prática, conhecida como pradakshina, simboliza a jornada espiritual em direção à iluminação e gera mérito para o praticante e todos os seres sencientes.

O Caminho para a Iluminação

A arquitetura do templo incorpora a jornada cosmológica budista do reino do desejo através do reino da forma até o reino da ausência de forma — as três esferas da existência descritas nas escrituras budistas. Os peregrinos que ascendem pelos níveis do templo estão simbolicamente refazendo a própria jornada do Buda em direção à iluminação suprema, movendo-se do apego terreno para a libertação última do nirvana.

Mérito e Devoção

Visitar o templo e realizar atos de devoção — oferecer orações, fazer doações e circunambular estruturas sagradas — são considerados meios poderosos de gerar mérito espiritual (punya). Na crença budista, o mérito acumulado influencia os renascimentos futuros e contribui para o progresso no caminho para a iluminação. O templo, portanto, serve não apenas como um monumento histórico, mas como um instrumento espiritual vivo através do qual os devotos moldam ativamente seu destino espiritual.

Fontes e Pesquisa

Cada fato no Temples.org é respaldado por Fontes e Pesquisa verificadas. Cada informação é classificada por nível de fonte e confiança.

Tier A
Oficial Fonte primária de instituição oficial
Tier B
Acadêmico Fonte revisada por pares ou enciclopédica
Tier C
Secundária Artigos de notícias, sites de viagem ou referência geral
Tier D
Comercial Operadores turísticos, agências de reservas ou conteúdo promocional
Ver Todas as Fontes (4)
Campo Fonte Nível Recuperado
Basic Facts and History Britannica (abre em uma nova aba) B 2024-01-30
UNESCO World Heritage Designation UNESCO (abre em uma nova aba) B 2024-01-30
Borobudur History and Architecture IndoAddict (abre em uma nova aba) C 2024-01-30
Borobudur Visit Information Yogyakarta Tour (abre em uma nova aba) C 2024-01-30