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Masjid al-Haram exterior
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Masjid al-Haram

伊斯蘭教最神聖的清真寺,位於沙特阿拉伯麥加,以 卡巴 為中心。

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游客信息

参观 Masjid al-Haram

對於穆斯林來說,參觀 Masjid al-Haram 是一種深刻的精神體驗。作為伊斯蘭教最神聖的場所,它每年吸引數百萬朝聖者和遊客。清真寺每天 24 小時開放,每週 7 天,允許信徒隨時祈禱和反思。 只有穆斯林才能進入清真寺。需要穿著端莊的服裝,男士穿著長褲和有袖襯衫,女士穿著寬鬆的長裙或 abayas,遮蓋手臂和腿部。建議女性戴頭巾。 清真寺提供各種服務來幫助遊客,包括佈道實時翻譯、多語種導遊和指定的宗教指導室。為行動不便的人提供輪椅,專用通道確保老年人和殘疾遊客的無障礙通行。

亮点

  • 見證 卡巴,穆斯林祈禱的焦點。
  • 進行 Tawaf,即環繞 卡巴 的儀式。
  • 在伊斯蘭教最神聖的清真寺祈禱。
  • 飲用 滲滲泉 的水。
  • 在 Safa 和 Marwa 山之間行走。

须知事项

  • 只有穆斯林才能進入。
  • 需要穿著端莊的服裝。
  • 清真寺可能非常擁擠,尤其是在旺季。
  • 準備好接受安全檢查。
  • 尊重宗教習俗和傳統。

位置

Al Masjid Al Haram Road, Makkah, MEBA 2192, Saudi Arabia

开放时间: 每天 24 小時開放,每週 7 天。

如何到达: 清真寺位於麥加市中心,被第一環路包圍。巴士在第一環路和第二環路之間停靠。

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参观提示

提前計劃

提前預訂住宿和交通,尤其是在旺季。

保持水分

多喝水,尤其是在炎熱的天氣裡。

保持尊重

遵守著裝規定並尊重宗教習俗。

关于

Masjid al-Haram,也被稱為麥加大清真寺,是伊斯蘭教最神聖的場所。它的歷史與伊斯蘭教的起源息息相關,以 卡巴 為中心,穆斯林認為 卡巴 最初是由先知易卜拉欣和他的兒子伊斯瑪儀建造的。幾個世紀以來,清真寺經歷了無數次的擴建和翻新,反映了統治者的虔誠和朝聖者人數的增長。

清真寺的建築是伊斯蘭藝術的證明,融合了不同時代的各種風格。卡巴 是一個長方體結構,覆蓋著黑色絲綢,並飾有金色刺繡,是全世界穆斯林祈禱的焦點。周圍的庭院為信徒提供了進行 Tawaf 的空間,即 卡巴 的儀式性環繞。

如今,Masjid al-Haram 是一座現代奇蹟,配備了最先進的設施,每年可容納數百萬遊客。它仍然是團結、信仰和伊斯蘭教永恆遺產的象徵。正在進行的擴建旨在增強朝聖者的體驗,並確保為後代保護這個神聖的場所。

Religion
伊斯蘭教
Status
活躍
Establishment
公元638年
Location
沙特阿拉伯麥加
Capacity
數百萬
Area
356,000平方米
0 years
Estimated Age
0 sq meters
Area
0 million
Capacity

常见问题

Who can enter Masjid al-Haram?

只有穆斯林才能进入Masjid al-Haram和麦加市。这是一个长期存在的传统和沙特阿拉伯法律的要求。

Is there an entry fee to visit Masjid al-Haram?

不,参观Masjid al-Haram不收取入场费。清真寺向所有穆斯林免费开放。

What is the dress code for visiting Masjid al-Haram?

需要穿着得体。男士应穿长裤和有袖衬衫,女士应穿宽松的长裙或罩袍,遮盖手臂和腿部。建议女性戴头巾。

Are there facilities for disabled visitors at Masjid al-Haram?

是的,提供轮椅,可以提前预订。专门的服务和通道确保老年人和残疾游客可以轻松地进行礼拜。

What are some of the services offered to visitors at Masjid al-Haram?

清真寺提供布道实时翻译、多语种导游以及通过指定小屋提供的宗教指导。这些服务旨在帮助来自世界各地的游客理解和参与宗教活动。

时间线

Pre-Islamic Era

Kaaba as a Pilgrimage Site

Kaaba是阿拉伯多神教部落的朝圣和崇拜地。

事件
7th Century (638 AD)

First Structure by Umar ibn al-Khattab

清真寺的第一个明确的结构,即围绕Kaaba的墙,是由第二任哈里发Umar ibn al-Khattab建造的。

里程碑
Late 7th Century (692 AD)

Renovation under Abd al-Malik ibn Marwan

第一次重大翻修是在Abd al-Malik ibn Marwan的领导下进行的,包括抬高清真寺的外墙。

翻新
8th Century

Expansion by Al-Walid I and al-Mahdi

木柱被大理石柱取代,并在Al-Walid I的命令下增加了一个宣礼塔。哈里发al-Mahdi扩大了清真寺,拆除了房屋以扩大围墙。

翻新
9th–10th Centuries

Renovations by Caliphs al-Mu'tadid and al-Muqtadir

哈里发al-Mu'tadid和al-Muqtadir继续进行翻修和扩建。

翻新
14th Century

Rebuilding after Fire and Flooding

清真寺在遭受火灾和洪水破坏后重建。

翻新
16th Century

Ottoman Renovations

平屋顶被小圆顶取代。1571年,奥斯曼苏丹塞利姆二世委托建筑师锡南翻修清真寺,增加了新的石拱廊、大理石地板和额外的宣礼塔。

翻新
17th Century

Renovation by Sultan Murad IV

1621年和1629年的大雨和山洪暴发造成大面积破坏后,在苏丹穆拉德四世统治期间对清真寺进行了翻修。

翻新
18th–19th Centuries

Mosque Remains Largely Unchanged

清真寺基本保持不变。

事件
20th Century

First Saudi Expansion

第一次沙特扩张始于1955年,由阿卜杜勒·阿齐兹国王领导,于1973年完成,整合了Mas'a(Safa和Marwa之间的走道)。

翻新
Late 20th Century (1988)

Expansion by King Fahd

法赫德国王为一项重大扩建奠定了基石,为清真寺的结构增加了一个新的部分。

翻新
21st Century

King Abdullah Expansion

阿卜杜拉国王的扩建是清真寺历史上规模最大的一次,于2011年开始,旨在增加容量和实现基础设施现代化。

翻新
2018

Most Recent Renovation

最近的翻修将清真寺扩大到187英亩。

翻新
2020

Temporary Closure During COVID-19 Pandemic

在COVID-19大流行期间,清真寺暂时关闭,副朝觐(Umrah)被暂停。

事件

建筑与设施

宗教意义

Masjid al-Haram 是伊斯蘭教最神聖的場所之一,體現了穆斯林信徒與他們的創造者之間深刻的聯繫。在伊斯蘭神學中,清真寺不僅僅是集體祈禱的場所,而且被認為是真主的住所 (Baytullah),在那裡可以特別感受到神聖的存在,信徒社群 (ummah) 聚集在一起履行他們的精神義務。這座清真寺在伊斯蘭歷史、傳統和日常崇拜中佔有獨特而崇高的地位。

清真寺是進行 salah(儀式祈禱)、背誦和學習《古蘭經》以及培養 taqwa(對上帝的意識)的神聖場所。它是精神生活的中心,穆斯林每天聚集五次,在真主面前俯伏,尋求寬恕,表達感激之情,並加強團結全球穆斯林社群的兄弟情誼。

神圣仪式

Salah (儀式祈禱)

穆斯林每天進行五次義務祈禱(Fajr、Dhuhr、Asr、Maghrib 和 Isha),面向 qibla——麥加 卡巴 的方向。每次祈禱都包括一系列站立、鞠躬、俯伏和坐著的動作,伴隨著《古蘭經》的背誦和祈求。在清真寺集體祈禱被認為比個人祈禱的回報高二十七倍。

Jumu'ah (星期五集體祈禱)

星期五祈禱是穆斯林社群最重要的每週聚會。它包括伊瑪目發表的佈道 (khutbah),然後是縮短的集體祈禱。成年穆斯林男子必須參加,並且被認為是伊斯蘭社群崇拜的基石。

Dhikr 和《古蘭經》背誦

信徒通過重複真主的名字和屬性來參與 dhikr(紀念真主),並背誦《古蘭經》,《古蘭經》被認為是上帝啟示給先知穆罕默德的文字。這些做法被認為是精神淨化和接近神靈的有力手段。

Du'a (祈求)

信徒向上帝提供個人祈禱和祈求,尋求指導、憐憫和祝福。清真寺被認為是 du'a 的特別吉祥之地,因為在祈禱中俯伏的行為使信徒最接近真主。

五功的聯繫

清真寺是履行伊斯蘭教五功——定義穆斯林生活的基本崇拜行為——的物質和精神中心。Salah(祈禱)每天在這裡進行五次;Zakat(慈善捐贈)通常通過清真寺收集和分配;在齋月期間,清真寺成為集體 iftar(開齋)和漫長的 taraweeh 夜間祈禱的中心。因此,清真寺充當伊斯蘭精神實踐的跳動的心臟,將個人奉獻與社群義務聯繫起來。

建築即崇拜

伊斯蘭建築本身就是一種崇拜的表達——每個圓頂、尖塔和幾何圖案都反映了伊斯蘭教的統一 (tawhid)、美麗 (ihsan) 和秩序原則。沒有具象的圖像將信徒的注意力引向超然的事物,而裝飾牆壁的複雜幾何圖案和書法則代表了真主的無限本性。清真寺的設計營造了一種寧靜和敬畏的氛圍,有助於最深層次的精神沉思和屈服於神聖的意志。

类似寺庙

来源与研究

Temples.org上的每个事实都有 来源与研究的支持。每条信息按来源等级和可信度进行分类。

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