游客信息
参观 丹麦哥本哈根圣殿
丹麦哥本哈根圣殿在繁忙的腓特烈斯贝城市环境中提供了一个宁静而沉思的避风港。精美修剪的花园、安静的花岗岩庭院以及倒映着历史悠久红砖外墙的平静反射池迎接来访者。虽然内部仅限教友进行教仪，但外部庭院为静思、祈祷和欣赏新古典主义工艺提供了一个神圣的空间。它作为历史保护的独特见证，邀请所有人停下脚步，感受弥漫在这一圣地的和平之灵。
亮点
- 原1931年礼拜堂的历史红砖外墙和修复后的新古典主义圆柱。
- 后院优雅耸立的独特独立式覆铜尖顶。
- 环绕圣殿的平静反射池和花岗岩铺设的步道。
- 照亮地下洗礼池的美丽圆形玻璃穹顶天窗。
须知事项
- 圣殿内部仅对持有有效圣殿推荐书的教会成员开放。
- 该地点非常紧凑，位于安静的住宅区内；游客应保持对当地居民的尊重。
- 现场没有正式的公共访客中心，但当地的聚会所可以提供信息。
- 周边腓特烈斯贝地区的街边停车位非常有限。
位置
Priorvej 12, 2000 Frederiksberg, Denmark
开放时间: 圣殿庭院每天从日出到日落对公众开放。圣殿教仪时间各异；详情请查询官方日程表。
如何到达: 圣殿交通便利，位于腓特烈斯贝，距离 Fasanvej 或 Frederiksberg 地铁站步行仅需10至15分钟。多条当地公交线路也在附近的 Borups Allé 设有停靠站。
获取路线参观提示
黄金时刻摄影
在日落前夕到访，捕捉温暖的低角度光线，照亮历史悠久的红砖和贴金的摩羅乃天使雕像。
公共交通出行
利用哥本哈根地铁以避免当地的停车难题，因为圣殿位于街边停车位有限的密集住宅区内。
春季花开
计划在春末或初夏到访，届时私人花园百花盛开，反射池也完全启用。
关于
丹麦哥本哈根圣殿是一座宏伟的信仰丰碑，也是全球后期圣徒圣殿中新古典主义建筑改建的杰出范例。这座神圣的建筑位于优雅的腓特烈斯贝（Frederiksberg）市，是耶穌基督後期聖徒教會第118座运营的圣殿。与大多数从零开始建造的现代圣殿不同，哥本哈根圣殿独特地安置在历史悠久的普里奥维礼拜堂（Priorvej Chapel）完全修复的外壳内，该礼拜堂最初于1931年奉献。这种历史保护与神圣建筑的融合创造了一种深沉庄严的气氛，既向丹麦的历史遗产致敬，又彰显了复兴福音的神学。
这座建筑的历史与当地社区紧密相连。几十年来，普里奥维礼拜堂一直是当地会众充满活力的聚会场所，甚至在第二次世界大战的黑暗岁月里发挥了公共防空洞的重要作用。1974年，它被指定为斯堪的纳维亚半岛第一个后期圣徒支联会的总部，进一步巩固了其作为北欧信仰历史锚点的地位。当戈登·兴格莱（Gordon B. Hinckley）会长于1999年宣布将其改建为圣殿时，这标志着一个历史性的转变，挑战着建筑师和工程师在保留备受喜爱的红砖外墙和新古典主义圆柱的同时，完全重新构想内部空间。
改建过程是现代工程克服严峻结构障碍的胜利。面对高地下水位 and 历史礼拜堂外壳的物理限制，Arcito i/s 的建筑团队重新设计了布局，包括一个为洗礼池准备的经过强力防水处理的地下附楼，以及后院一座引人注目的独立式铜质尖顶。今天，这座圣殿作为光明与圣约的避难所，将欧洲丰富的基督教遗产与复兴福音的永恒应许连接在一起。它依然是一个宁静的城市绿洲，来自丹麦和瑞典南部的圣殿教友聚集于此，参与神圣的教仪。
图库
象征元素
寺庙外观有精美的雕刻，每一处都蕴含着丰富的精神意义：
新古典主義門廊與立柱
正門設有四根突出的新古典主義立柱，支撐著莊嚴的山牆。這一設計特意模仿了對所羅門聖殿的經典描述，象徵著屬靈的穩定、真理的支柱以及聖約神學的古老根源。
分離式銅製尖頂
獨立矗立在庭院中的銅製尖頂代表著信仰的向上延伸。由於歷史悠久的屋頂無法承受沉重的塔樓，這一富有創意的解決方案象徵著適應力、韌性以及靈魂向神的昇華。
摩羅乃天使雕像
鍍金的摩羅乃天使雕像立於分離的尖頂之上，向東方吹響號角。這象徵著耶穌基督福音的圓滿在世上的復興，呼應了聖經中關於聚集以色列的預言。
馱在十二隻公牛背上的洗禮池
洗禮池位於地下附屬建築中，馱在十二隻雕刻的公牛背上。這一設計直接模仿了所羅門聖殿的“銅海”，十二隻公牛代表以色列的十二個支派以及聖約家族的全球延伸。
玻璃與銅製穹頂
洗禮室上方的圓形玻璃穹頂和高榮室上方的銅製穹頂起到了建築天窗的作用。在象徵意義上，這些穹頂代表著天穹，讓自然光線降臨到最神聖的空間，象徵著啟示與屬靈的重生。
紅磚與淺色石材的對比
溫暖、質樸的紅磚與純淨、淺色的立柱及花崗岩台階並置，具有深遠的象徵共鳴。在歷史上，紅色與耶穌基督的塵世犧牲和贖罪寶血相聯繫，而淺色石材則代表祂復活的純潔與勝利。
花崗岩反射池
庭院中安靜的反射池是自我審視和屬靈清晰的視覺隱喻。平靜的池水鼓勵訪客反思自己與神聖事物的關係，象徵著在聖殿聖約中找到的平安與純潔。
趣闻轶事
這座聖殿是教會歷史上僅有的第二座完全由現有、運作中的教堂改建而成的聖殿。
在第二次世界大戰期間，1931年建成的普里奧維教堂原址被指定為公共防空避難所，保護了當地的居民。
當工人們發現高地下水位導致原始藍圖無法執行時，施工曾一度暫停。
為了解決地下水位的挑戰，一座被稱為“別墅”的歷史悠久的傳道部住宅不得不被拆除。
洗禮池位於與主建築相鄰、經過特殊防水處理的地下附屬建築中，而不是在主建築內部。
該聖殿的特色是位於建築後方庭院中完全獨立、分離的銅製尖頂。
現代化的尼蒂維教堂建在附近，以取代因聖殿改建而失去的會眾崇拜空間。
1974年，普里奧維教堂成為哥本哈根支聯會的總部，這是斯堪的納維亞組織的第一個支聯會。
戈登·B·興格萊會長曾表示，教會可能再也不會嘗試如此複雜的改建項目了。
洗禮室由位於庭院地面上一個醒目的圓形玻璃穹頂天窗照亮。
常见问题
公眾可以進入丹麥哥本哈根聖殿內部嗎？
雖然聖殿內部僅限持有有效推薦書的教會成員進行神聖教儀，但熱烈歡迎公眾在外部庭院漫步、欣賞花園並在寧靜的院子裡小坐。
為什麼聖殿的尖頂與主建築是分離的？
由於普里奧維教堂1931年建成的歷史屋頂在結構上無法承受沉重塔樓和尖頂的重量，建築師設計了一座獨立的覆銅尖頂，它獨立矗立在主建築正後方的庭院中。
聖殿在施工期間是如何處理高地下水位問題的？
工人們在拆空內部後不久便遇到了高地下水位。為了解決這個問題，他們拆住了相鄰的傳道部住宅，並建造了一個高度防水的地下附屬建築來容納洗禮池，使其與歷史悠久的主體結構分開。
這棟建築在成為聖殿之前有著怎樣的歷史？
該建築最初建於1931年，當時是由埃納爾·克里斯蒂安·圖倫設計的普里奧維教堂。在改建之前，它曾作為當地的教堂、二戰期間的公共防空洞，以及斯堪的納維亞第一個後期聖徒支聯會的總部。
丹麥哥本哈根聖殿有訪客中心嗎？
聖殿廣場內沒有專門的訪客中心。不過，附近新建的尼蒂維教堂（取代了因聖殿改建而失去的教堂空間）偶爾會舉辦社區活動，並可提供有關聖殿的信息。
精选故事
風暴中的聖所
1943
在第二次世界大戰的黑暗歲月裡，丹麥被德軍佔領，美國傳教士撤離，留下當地的丹麥成員管理教會。普里奧維教堂成為至關重要的安全避難所，不僅在屬靈上，在物理上也是如此，因為它被指定為腓特烈斯貝社區的公共防空和炸彈避難所。在空襲期間，當地居民會聚集在它堅固的磚牆內，尋求安慰與保護。儘管周邊的哥本哈根地區發生了激烈的衝突和轟炸，但教堂在戰爭中完好無損地倖存下來。這一奇蹟般的保存鞏固了這棟建築作為神聖保護和社區韌性象徵的地位。
来源: Church History Department
地下水位之戰
1999
當宣佈改建普里奧維教堂時，建築師和工程師預期這是一項簡單的翻修工程，但他們很快就面臨了嚴峻的結構挑戰。在拆空內部後不久，工人們發現腓特烈斯貝的高地下水位以及該建築的精確物理尺寸使得原始藍圖無法執行。施工被迫暫停，Arcito建築事務所不得不重新繪製全部圖紙。為了解決這一工程危機，教會不得不拆除相鄰的傳道部住宅（被親切地稱為“別墅”），以便為一個高度防水的地下附屬建築騰出空間。這一富有創意的工程設計使洗禮池得以安全地安置在乾燥、安全的空間中，將一次重大挫折轉化為建築上的凱歌。
来源: Arcito i/s (Cora Valloire)
歷史性的奉獻
May 23, 2004
丹麥哥本哈根聖殿的奉獻對斯堪的納維亞的聖徒來說是一個深具情感意義的里程碑，他們幾十年來一直乘坐渡輪和火車前往瑞典斯德哥爾摩聖殿。倡導建造更小、更易到達的聖殿概念的戈登·B·興格萊會長親自前往哥本哈根奉獻這座建築。在公眾開放日期間，包括當地政要和鄰居在內的25,000多名訪客參觀了聖殿，培養了極大的善意。在奉獻儀式上，興格萊會長對1850年將復興福音帶到丹麥的先驅者表達了深切的感激之情。這次奉獻標誌著長期夢想的實現，將一座深受喜愛的當地教堂轉變為永久的主的殿堂。
来源: The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints
时间线
彼得·奧爾森·漢森抵達
在美國加入教會的哥本哈根人彼得·奧爾森·漢森抵達丹麥，開始傳播後期聖徒信仰。
里程碑使徒埃拉斯圖斯·斯諾抵達
使徒埃拉斯圖斯·斯諾在哥本哈根與漢森會合，建立了教會在斯堪的納維亞的第一個分會。
里程碑首部丹麥文摩爾門經
漢森在哥本哈根完成並出版了《摩爾門經》的第一個非英文譯本（丹麥文）。
事件普里奧維教堂奉獻
約翰·A·威特蘇長老奉獻了新建的普里奧維教堂，該教堂由丹麥著名建築師埃納爾·克里斯蒂安·圖倫設計。
落成二戰佔領開始
德軍佔領丹麥，迫使美國傳教士撤離，留下當地成員管理教堂。
事件被指定為公共防空洞
普里奧維教堂被指定為公共防空和炸彈避難所，在空襲期間保護了當地的腓特烈斯貝居民。
事件教堂在二戰中倖存
歐洲第二次世界大戰結束；普里奧維教堂在激烈的衝突和轟炸中倖存下來，幾乎沒有受到任何物理損壞。
里程碑瑞士伯恩聖殿奉獻
瑞士伯恩聖殿落成奉獻，為丹麥聖徒提供了首次使用母語進行的當地聖殿教儀。
事件斯堪的納維亞第一個支聯會成立
普里奧維教堂被指定為新成立的哥本哈根支聯會（斯堪的納維亞第一個支聯會）的總部。
里程碑瑞典斯德哥爾摩聖殿奉獻
瑞典斯德哥爾摩聖殿落成奉獻，成為北歐國家的第一座聖殿，縮短了丹麥聖徒的旅行時間。
事件宣佈改建聖殿
戈登·B·興格萊會長宣佈，歷史悠久的普里奧維教堂將進行全面翻修，並改建為丹麥的第一座聖殿。
里程碑動土典禮
聖殿改建工程舉行動土典禮，由斯賓塞·J·康迪長老主持工地奉獻儀式。
component.timeline.groundbreaking安置摩羅乃天使
鍍金的摩羅乃天使雕像被安置在後院新建的獨立式銅製尖頂上。
里程碑公眾開放期開始
聖殿向公眾開放，舉行了非常成功的開放日活動，在兩週內迎來了超過25,000名訪客。
事件丹麥哥本哈根聖殿奉獻
戈登·B·興格萊會長正式奉獻丹麥哥本哈根聖殿，使其成為教會第118座運作中的聖殿。
落成按年代历史
1850年代 — 斯堪的納維亞信仰的黎明
丹麥後期聖徒信仰的起源始於1850年5月，當時在美國加入教會的哥本哈根人彼得·奧爾森·漢森抵達丹麥。不久後，使徒埃拉斯圖斯·斯諾也加入其中，他們共同在哥本哈根建立了教會在斯堪的納維亞的第一個分會。漢森完成了《摩爾門經》的第一個非英文譯本（丹麥文），並於1851年在哥本哈根出版。在這十年中，成千上萬的丹麥皈依者移居猶他州，以逃避宗教迫害並建立教會的主體，奠定了堅實的信仰基礎。
1930年代 — 永久的崇拜之所
到了20世紀初，教會領袖開始鼓勵國際成員留在自己的祖國，以加強當地的會眾。在哥本哈根，不斷增長的成員需要一個永久、莊嚴的崇拜之所。在十二使徒定額組約翰·A·威特蘇長老的指導下，當地成員集資建造了普里奧維教堂。這座新古典主義風格的磚造教堂由丹麥著名建築師埃納爾·克里斯蒂安·圖倫設計，於1931年6月14日奉獻。它立即成為丹麥聖徒永久與社區的象徵，成為這座城市信仰的燈塔。
1940年代 — 二戰期間的保護
第二次世界大戰期間，丹麥被德軍佔領。來自美國的傳教士撤離，留下當地的丹麥成員管理教會。在這段黑暗時期，普里奧維教堂在周邊的腓特烈斯貝社區發揮了至關重要的作用，被用作公共防空和炸彈避難所。儘管該地區遭受了密集的空襲和衝突，但教堂在戰爭中倖存下來，幾乎沒有受到任何物理損壞，成員們將其視為神聖保護的見證。
1950年代至1970年代 — 成長與斯堪的納維亞第一個支聯會
戰後，丹麥的教會成員人數經歷了穩步穩定。1955年，瑞士伯恩聖殿的奉獻為歐洲成員提供了他們的第一座當地聖殿，以包括丹麥語在內的多種語言主持教儀。在地方層面，普里奧維教堂在1974年實現了歷史性的里程碑，當時它被指定為新成立的哥本哈根支聯會（教會在斯堪的納維亞的第一個支聯會）的總部，標誌著當地會眾走向成熟的新時代。
1980年代至1990年代 — 宣佈興建聖殿
1985年，瑞典斯德哥爾摩聖殿落成奉獻，成為北歐國家的第一座聖殿。近二十年來，丹麥聖徒定期乘坐渡輪和火車前往瑞典參加聖殿崇拜。這一切在1999年3月17日發生了改變，當時戈登·B·興格萊會長宣佈，歷史悠久的普里奧維教堂將進行全面翻修，並改建為丹麥的第一座聖殿。1999年4月24日舉行了動土典禮，開始了從當地教堂到神聖聖殿的複雜轉變。
2000年代 — 工程凱歌與奉獻
改建過程立即面臨嚴峻的工程挑戰。在拆空內部後不久，工人們在歷史悠久的磚牆結構內遇到了高地下水位和結構異常。工程被迫暫停，Arcito建築事務所不得不重新繪製全部圖紙，這需要拆除相鄰的傳道部辦公室，並將洗禮池移至新設計的地下附屬建築中。在主體結構後方豎立起一座獨立的覆銅尖頂，並於2003年8月15日安置了鍍金的摩羅乃天使雕像。在迎來了超過25,000名訪客的非常成功的開放日之後，戈登·B·興格萊會長於2004年5月23日奉獻了丹麥哥本哈根聖殿。
2010年代至2020年代 — 都市聖所的傳承
這座聖殿繼續為丹麥各地和瑞典南部的後期聖徒提供神聖的庇護所。為了彌補聖殿改建期間失去的當地教堂空間，教會在附近建造了現代化的尼蒂維教堂，該教堂繼續舉行每週的會眾崇拜。今天，這座聖殿見證了歷史保護與現代神聖建築的融合，在腓特烈斯貝的中心地帶提供了一個寧靜的都市避難所。
建筑与设施
丹麦哥本哈根圣殿是新古典主义建筑改建的杰出范例。建筑外观保留了原1931年礼拜堂庄严、对称的新古典主义设计，其特点是线条简洁、比例古典，并具有尊贵的城市存在感。然而，内部被完全拆空并重建，以适应现代后期圣徒圣殿教仪所需的专门、渐进式布局，将历史悠久的丹麦工艺与神圣的后期圣徒圣殿设计无缝融合。
建筑材料
外观立面
原始、历史悠久的红色饰面砖，经过精心清洁和修复，并以浅色新古典主义圆柱为点缀。
独立式尖顶
一座由结构钢建造并覆以铜皮的独立式、分离式尖顶，位于主建筑正后方。
屋顶与穹顶
覆铜屋顶细节，包括高榮室上方醒目的覆铜穹顶，以及地下洗礼池上方独立的玻璃天窗穹顶。
入口台阶
坚固的浅灰色花岗岩台阶通往主入口门廊，提供耐用且优雅的通道。
室内特色
教仪室
两间教学室，专为两阶段渐进式恩道門展示而设计，装饰有精致的木护墙板和定制家具。
印证室
两间印证室，配有优雅的祭坛、落地镜和水晶吊灯，营造出永恒承诺的宁静氛围。
高榮室
高榮室代表着天堂的和平，其顶部冠以美丽的铜质穹顶，使自然光线能够从上方洒满整个空间。
洗礼池
位于紧邻主建筑的经过特殊防水处理的地下附楼中，由地面上引人注目的圆形玻璃穹顶天窗照亮。
寺庙场地
圣殿坐落在腓特烈斯贝市一个非常紧凑、利用精妙的0.6英亩城市地块上。周边由一堵与圣殿外墙相配的低矮红砖墙环绕，与周围城市隔开，营造出一道宁静、庄严的屏障。庭院内有一个安静的花岗岩铺设庭院、一个平静的反射池，以及种植着季节性花卉、修剪整齐的灌木和成熟树木的私人花园。
附加设施
由于场地的紧凑性，标准的辅助设施高度集成。圣殿区域内设有一个教会资料分销中心和教友宿舍设施，以接待来自丹麦遥远地区和瑞典南部的旅行者。
宗教意义
在基督教和亚伯拉罕传统中，神圣空间长期以来一直被奉献为与世俗世界隔绝的避难所，作为通往神圣的物理桥梁。丹麦哥本哈根圣殿延续了这一传统，它的功能不是用于每周会众崇拜的普通礼拜堂，而是字面意义上的“主的殿”。它是一个神圣的空间，信徒可以在这里逃离世界的喧嚣，与神建立圣约关系，借鉴古代圣经中的圣殿崇拜模式。
提供一个神圣的避难所，使后期圣徒能够接受拯救的教仪，与神立下永恒的圣约，并为他们的祖先参与代理工作，使家族世代相联。
神圣仪式
恩道門
救恩计划的神圣展示，参与者在此与神立下顺服、牺牲和奉献的圣约。
永恒婚姻与印证
在印证室中进行的教仪，将丈夫、妻子和儿女联结在超越死亡的永恒家庭关系中。
为死者洗礼
在洗礼池中进行的代理教仪，允许活人代理代表在世时没有机会接受洗礼的已故祖先受洗。
基督教传统中的圣约之路
圣殿的教仪强调灵性升华的渐进旅程，反映了古代会幕从外院向至圣所的移动。所立下的每一个圣约都代表着跟随耶稣基督、寻求灵性净化以及与神最终和好的更深承诺。
代理服务与以色列的聚集
反映了以利亚使父亲的心转向儿女的圣经应许，圣殿的代理工作强调了人类大家庭的相互联系。信徒作为锡安山上的拯救者，本着无私的爱，将福音的祝福带给过去的世代。
来源与研究
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