游客信息
参观 厄瓜多尔奥塔瓦洛圣殿
厄瓜多尔奥塔瓦洛圣殿目前处于规划 and 设计阶段,这意味着实体建筑尚未对公众开放。建成后,圣殿广场将提供一个宁静、景观优美的环境,展示安第斯山脉的本土植物和向所有游客开放的宁静步道。在奉献仪式前的公众开放日期间,将邀请所有信仰的游客参观神圣的内部。奉献之后,内部将保留给持有有效圣殿推荐书的教会成员,而外部广场将继续作为公众静思的公共圣所。
亮点
- 周围安第斯山脉山峰和因巴布拉火山的壮丽景色。
- 景观优美的公共广场,种植着当地的高海拔植物。
- 专为个人反思和祈祷而设计的宁静、沉思氛围。
须知事项
- 圣殿目前处于规划阶段;内部通道尚未开放。
- 奥塔瓦洛海拔超过2,500米(8,200英尺);游客应做好应对高海拔环境的准备。
- 一旦奉献,进入内部将需要有效的圣殿推荐书。
参观提示
做好应对高海拔的准备
奥塔瓦洛位于海拔约2,530米的高处。花时间适应环境,保持水分,并以轻松的步伐行走。
结合当地文化景点
参观圣殿广场时,可以考虑探索著名的奥塔瓦洛“庞乔广场”(Plaza de Ponchos)集市,体验当地基奇瓦人的纺织艺术。
关于
厄瓜多尔奥塔瓦洛圣殿是因巴布拉省信仰的灯塔,代表了安第斯高地基奇瓦原住民后期圣徒以及更广泛的基督徒群体的一个历史性里程碑。这座神圣的建筑于2026年5月宣布筹建,将成为耶穌基督後期聖徒教會在厄瓜多尔的第三座圣殿,与瓜亚基尔和基多的姊妹圣殿并列。它的建立反映了当地人民数十年来深邃的精神成长、奉献以及先驱般的牺牲,他们在保持自身活力澎湃的文化认同的同时,欣然接受了福音。
圣殿深深植根于基督教和亚伯拉罕关于神圣空间的传统,被奉献为字面意义上的“主之殿”。就像圣经中古代的会幕和圣殿一样,它是一个与世俗世界隔绝的圣所,人们在此寻求与神更亲密的交流。在圣殿的围墙内,后期圣徒参与神圣的教仪,这些教仪建立在他们对耶稣基督的信仰之上,强调个人圣约、道德奉献以及人类灵魂的永恒本质。
这座圣殿不仅是一个精神中心,也是一个向奥塔瓦洛山谷丰富遗产致敬的文化地标。通过将当地的设计图案与经典的基督教建筑形式相结合,圣殿象征着基督福音的普世传播,它接纳并提升了所有文化。它见证了当地基奇瓦圣徒充满活力的信仰,他们建立的奉献传承已将他们的社区转变为南美洲后期圣徒成员密度最高的地区之一。
趣闻轶事
当圣殿于2026年5月14日宣布时,当地会众中立刻爆发出清晰可闻的惊叹声,并流下了激动的喜悦泪水。
奥塔瓦洛是一个非大都市的圣殿选址,这突显了当地社区的属灵力量,而非单纯的城市人口规模。
奥塔瓦洛约有10%的人口登记在教会记录中,是南美洲成员密度最高的地区之一。
于1981年成立 of 奥塔瓦洛厄瓜多尔支联会是南美洲第一个成员几乎完全由美洲原住民(基奇瓦族)组成的支联会。
1967年5月,斯宾塞·W·甘保长老站在附近佩古切的一处山坡上,向主要是原住民的听众宣讲《摩尔门经》。
为了在1967年聚集人群,甘保长老和传教士们站在当地的一个公交车站附近,邀请抵达的乘客来聆听一位活着的使徒。
拉斐尔·塔班戈于1968年7月14日接受洗礼,是奥塔瓦洛首位本地后期圣徒,后来成为该支联会的第一位教长。
奥塔瓦洛圣殿将成为厄瓜多尔的第三座圣殿,与瓜亚基尔圣殿(1999年)和基多圣殿(2022年)并列。
该圣殿是在当地的一次晚间炉边聚会上宣布的,而不是在盐湖城举行的教会总会大会上。
宣布建造圣殿的炉边聚会由十二使徒定额组的戴尔·G·伦兰长老主持。
常见问题
奥塔瓦洛厄瓜多尔圣殿何时完工?
官方的动土仪式和建设时间表尚未公布。通常情况下,一旦清理好场地并举行动土仪式,圣殿的建设需要两到三年的时间。
奥塔瓦洛厄瓜多尔圣殿奉献后,谁可以进入?
在奉献前的公众开放期内,欢迎任何信仰或背景的人士参观内部。奉献之后,圣殿将专供持有有效圣殿推荐书的教会成员使用,不过公共庭院仍对所有人开放。
奥塔瓦洛圣殿的宣布在历史上有什么重大意义?
奥塔瓦洛是一个相对较小的非大都市城市,这使得这一宣布非常独特。它反映了当地基奇瓦族后期圣徒社区令人难以置信的属灵力量和高密度,该社区约占该市人口的10%。
圣殿与传统的基督教崇拜有什么关系?
作为基督教和亚伯拉罕传统的一部分,圣殿被奉献为“主之殿”。虽然每周的崇拜在当地的教堂进行,但圣殿是订立更高圣约的神圣空间,专注于永恒的家庭并更加接近耶稣基督。
圣殿的建筑会反映当地文化吗?
是的。虽然官方设计尚待公布,但在文化丰富的地区,现代后期圣徒圣殿通常会融入当地的主题。奥塔瓦洛圣殿预计将采用受传统基奇瓦纺织品启发的几何图案和色彩。
精选故事
佩古切的山坡布道
May 29, 1967
1967年5月,十二使徒定额组的斯宾塞·W·甘保长老访问了奥塔瓦洛地区,这一时刻成为当地基奇瓦族人的属灵转折点。甘保长老和他的传教士同伴站在当地的一个公交车站附近,开始邀请抵达的乘客来聆听一位活着的使徒的信息。随着人群增加到100多人,他们转移到附近佩古切风景优美的山坡上。在那里,甘保长老满怀激情地宣讲了《摩尔门经》以及救主古代在美洲显现的事迹。这次历史性的聚会深深地引起了原住民听众的共鸣,为教会在山谷中的快速增长奠定了坚实的基础。
来源: Church History Department Archives
南美洲首个原住民支联会
June 14, 1981
1981年6月奥塔瓦洛厄瓜多尔支联会的成立,标志着全球教会的一个历史性里程碑。这是南美洲成立的第一个成员几乎完全由美洲原住民组成的支联会,主要由讲基奇瓦语的圣徒组成。这一成就证明了当地人民快速且根深蒂固的皈依,他们在接受福音的同时保留了自己丰富的文化身份。奥塔瓦洛的首位本地皈依者拉斐尔·塔班戈后来被召唤为该支联会的第一位教长,巩固了本地领袖的传承。该支联会的建立证明了耶稣基督的福音超越了文化界限,将不同的民族凝聚在共同的圣约之下。
来源: LDS Church News Archives
难忘的炉边聚会宣布
May 14, 2026
2026年5月的一个宁静夜晚,当地的后期圣徒聚集在奥塔瓦洛参加一场特别的炉边聚会,全然不知等待着他们的历史性宣布。会议由十二使徒定额组的戴尔·G·伦兰长老主持,当胡安·巴勃罗·比亚尔长老宣读总会会长团的来信时,会议达到了情感的高潮。宣布建造厄瓜多尔奥塔瓦洛圣殿的消息立刻引起了全场清晰可闻的惊叹声,随后整个会众中流下了喜悦的泪水并伴随着轻声的啜泣。几十年来,这些忠信的成员不得不长途跋涉数小时前往瓜亚基尔或基多的圣殿。当意识到一座主之殿将在他们自己历史悠久的山谷中拔地而起时,这是对他们多年来共同祈祷的回应。
来源: Church Newsroom Announcement
时间线
首批传教士抵达厄瓜多尔
由安地斯传教区会长詹姆斯·阿维里尔·杰斯佩森(James Averil Jesperson)派遣的首批后期圣徒传教士抵达厄瓜多尔基多。
里程碑传教士向北扩展至奥塔瓦洛
传教士前往北部的奥塔瓦洛市及附近的伊巴拉,开始在因巴布拉省进行传教工作。
事件奥塔瓦洛首场分会会议
奥塔瓦洛举行了第一场分会会议,仅有传教士和当地居民曼努埃尔·马西亚斯·卡塞拉斯(Manuel Macías Caseras)出席。
里程碑奥塔瓦洛首批洗礼
何塞和罗莎·巴蒂斯塔(José and Rosa Bautista)接受洗礼,成为奥塔瓦洛的首批教会正式成员。
事件十二使徒斯宾塞·W·甘保长老访问
十二使徒定额组的斯宾塞·W·甘保长老访问该地区,并在佩古切的一处山坡上向100多人布道。
事件首位本地原住民皈依者接受洗礼
拉斐尔·塔班戈(Rafael Tabango)由女传教士施洗,成为奥塔瓦洛首位本地原住民后期圣徒。
事件特蕾莎·塔班戈接受洗礼
拉斐尔·塔班戈的妻子特蕾莎·塔班戈(Teresa Tabango)在丈夫洗礼后不久也接受了洗礼,奠定了坚实的家庭信仰基础。
事件厄瓜多尔传教区成立
厄瓜多尔传教区正式成立,以管理全国各地快速扩展的会众。
里程碑奥塔瓦洛首座教堂奉献
教会领袖奉献了奥塔瓦洛的第一座教堂,在该市建立了永久性的实体建筑。
里程碑南美洲首个原住民支联会
奥塔瓦洛厄瓜多尔支联会成立,成为南美洲历史上第一个成员几乎完全由美洲原住民组成的支联会。
里程碑厄瓜多尔瓜亚基尔圣殿宣布修建
总会会长团宣布计划在沿海城市瓜亚基尔建造厄瓜多尔的第一座圣殿。
里程碑戈登·B·兴格莱会长访问厄瓜多尔
戈登·B·兴格莱会长访问厄瓜多尔,标志着在任的教会总会会长首次访问该国。
事件厄瓜多尔瓜亚基尔圣殿奉献
戈登·B·兴格莱会长奉献了厄瓜多尔瓜亚基尔圣殿,这是该国的第一座圣殿。
落成厄瓜多尔基多圣殿宣布修建
托马斯·S·蒙森会长宣布将在首都建造该国的第二座圣殿——厄瓜多尔基多圣殿。
里程碑厄瓜多尔基多圣殿奉献
十二使徒定额组的昆汀·L·库克长老奉献了厄瓜多尔基多圣殿。
落成厄瓜多尔奥塔瓦洛圣殿宣布修建
在奥塔瓦洛举行的一场特别晚间炉边聚会中,胡安·巴勃罗·比亚尔长老宣布了总会会长团计划建造厄瓜多尔奥塔瓦洛圣殿的消息。
里程碑按年代历史
1960年代——传教士的到来与首批皈依者
厄瓜多尔的教会历史始于1965年10月,当时首批传教士抵达基多。到1966年3月,这些长老已向北旅行至山城奥塔瓦洛。尽管最初面临反对,甚至有印刷传单警告居民抵制这一新信仰,但传教士们依然坚持不懈。1966年3月6日,第一场分会会议举行,当时仅有一位当地居民出席。然而,传教工作很快结出了果实;1966年6月5日,何塞和罗莎·巴蒂斯塔成为奥塔瓦洛首批接受洗礼的皈依者。1967年5月,斯宾塞·W·甘保长老访问此地,在佩古切的一处山坡上布道,使当地的属灵面貌发生了戏剧性的转变。此后不久,即1968年7月14日,拉斐尔·塔班戈接受洗礼,成为奥塔瓦洛首位本地原住民成员,为成千上万的后继者铺平了道路。
1970年代——安第斯高原的快速增长
1970年代的特点是因巴布拉省基奇瓦族(Kichwa)原住民人口中教会成员的爆发式增长。厄瓜多尔传教区于1970年正式成立,以管理不断扩大的会众。传教士和当地成员并肩工作,将教学材料和圣诗翻译成基奇瓦语,以确保所有人都能接触到福音。在奥塔瓦洛周围的小山村里建立了多个分会,形成了一个由忠信后期圣徒组成的紧密网络,他们将传统的社区价值观与新的基督教信仰融合在一起。
1980年代——建立首个原住民支联会
到1980年,随着第一座正式教堂的奉献,教会在奥塔瓦洛建立了永久性的实体建筑。这十年中最辉煌的成就在于1981年6月14日奥塔瓦洛厄瓜多尔支联会的成立。这在南美洲是历史性的首次,因为该支联会的领袖和成员几乎完全是基奇瓦族原住民。这十年还宣布了厄瓜多尔在瓜亚基尔的第一座圣殿,在奥塔瓦洛圣徒中激发了准备圣殿的文化,他们中的许多人开始为前往沿海地区的漫长旅程积攒资金。
1990年代至2010年代——圣殿福祉与总会会长访问
1997年11月,戈登·B·兴格莱会长成为首位在任内访问厄瓜多尔的教会总会会长,给当地成员带来了巨大的喜悦。两年后,即1999年8月,兴格莱会长奉献了厄瓜多尔瓜亚基尔圣殿。对于奥塔瓦洛的圣徒来说,这意味着要经历数小时艰难的旅程前往沿海地区,以参与神圣的圣殿教仪。2016年4月,托马斯·S·蒙森会长宣布建造厄瓜多尔基多圣殿(位于奥塔瓦洛以南仅两小时车程的首都),这在一定程度上减轻了旅途的负担。
2020年代——奥塔瓦洛山谷中的主之殿
厄瓜多尔基多圣殿于2022年11月由昆汀·L·库克长老奉献,将圣殿的福祉带到了离北部高原更近的地方。然而,对于奥塔瓦洛圣徒来说,终极的祝福在2026年5月14日到来。在由戴尔·G·伦兰长老主持的当地炉边聚会上,总会会长团宣布了建造厄瓜多尔奥塔瓦洛圣殿的计划。这一消息令人深感激动,标志着一个新篇章的开始,亚伯拉罕传统的神圣圣约将永久扎根于奥塔瓦洛山谷的土地上。
建筑与设施
厄瓜多尔奥塔瓦洛圣殿的设计旨在反映经典的现代圣殿美学,将神圣的基督教建筑形式与安第斯高地丰富的文化遗产相协调。该建筑的设计预计将融入几何图案 and 程式化图案,其灵感源自享誉世界的基奇瓦原住民纺织传统。这种神圣象征与当地艺术的独特融合,创造了耶稣基督福音普世本质的视觉呈现。
建筑材料
外墙石材贴面
高品质、耐用的花岗岩或大理石,旨在抵御安第斯高海拔气候,同时呈现出明亮、反光的立面。
钢筋混凝土基础
坚固的结构基础,旨在满足严格的抗震安全标准,确保圣殿在活跃的安第斯地区稳固屹立。
定制艺术玻璃
窗户采用局部色彩搭配和几何设计,可能融入了灵感来自当地植物和传统安第斯编织的色调。
优质室内硬木
整个神圣房间均使用高档室内木工和精致雕刻,以营造温馨、虔敬且工艺精湛的氛围。
室内特色
Celestial Room
一个安静、装饰精美的空间,配有优雅的浅色家具、镜子和中央水晶吊灯,象征着天堂以及与神圣的交流。
洗礼池
坐落在十二头雕刻公牛背上的神圣洗礼池,象征着以色列的十二个支派以及神立约子民的力量。
教导室
恩道门信徒在此参加关于救恩计划的神圣演讲并与神立下个人圣约的教室。
Sealing Rooms
设有中央祭坛的神圣房间,夫妻在此结为永恒的夫妇,在神圣的圣约中连接世世代代。
寺庙场地
圣殿广场将拥有修剪整齐的美丽花园、铺设的人行道和反射水景。景观美化将融入安第斯山脉的本土植物,创造一个向公众开放的宁静、沉思的绿洲。
附加设施
预计圣殿遗址将包括信徒宿舍或接待设施,以容纳从厄瓜多尔北部偏远山区社区赶来的后期圣徒。
宗教意义
后期圣徒的圣殿崇拜深深植根于更广泛的基督教和亚伯拉罕关于神圣空间的传统。就像圣经中摩西的会幕和所罗门圣殿一样,圣殿被奉献为字面意义上的神之殿,人类可以在这里更接近神圣。
圣殿的核心属灵目的是提供一个神圣的避难所,成员可以在这里与神立下永恒的圣约,接受拯救的教仪,并感受到与耶稣基督的深切和平与交流。
神圣仪式
恩道門
一项神圣的仪式,恩道门信徒在此接受关于神救恩计划的指导,并立下个人圣约以过基督般的生活。
Eternal Marriage Sealing
在 Sealing Rooms 中履行的教仪,夫妻在此结为永恒的夫妇,反映了家庭关系超越死亡的教义。
Proxy Baptism for the Deceased
一项神圣的实践,成员代表他们的祖先接受洗礼,为他们提供在灵界接受福音的机会。
桥接亚伯拉罕圣约
在圣殿内履行的教仪建立在古代亚伯拉罕圣约的基础上,强调了神对永恒家庭和属灵继承的承诺。这些圣约代表了圣经应许的延续,通过耶稣基督的救赎恩典得以实现。
和平的避难所
除了正式的教仪之外,圣殿还是一个远离世俗喧嚣和干扰的身体与心灵的避难所。在这里,人们可以在完全致力于神之神圣性的环境中祈祷、冥想并寻求神的指引。
来源与研究
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