游客信息
参观 圣萨尔瓦多萨尔瓦多圣殿
萨尔瓦多圣萨尔瓦多圣殿位于安蒂瓜库斯卡特兰的圣贝尼托殖民区。修剪整齐的花园、热带绿植和宁静的水景营造出一种对所有访客开放的宁静氛围。虽然圣殿的教仪区域仅供持有推荐书的成员进入,但圣殿的公共区域和接待设施对公众开放。
亮点
- 郁郁葱葱的热带景观,拥有当地植物和宁静的倒影池
- 精致的外部石雕,刻有丝兰花(Flor de Izote)图案
- 地势较高,可欣赏圣萨尔瓦多周围山脉的壮丽景色
- 设有现场接待中心和教会分发商店供访客使用
须知事项
- 进入内部教仪室需要持有有效的圣殿推荐书
- 欢迎公众在白天参观外部景观区域
- 周日礼拜在附近的教堂举行,而非圣殿内
参观提示
地面通道
欢迎所有信仰的访客在周边花园散步并拍摄外观。
周边服务
圣殿场地内设有耶穌基督後期聖徒教會分发中心和接待设施,以方便访客使用。
关于
作为植根于亚伯拉罕圣约神学的更广泛基督教传统的一部分,耶穌基督後期聖徒教會的成员尊崇耶稣基督为人类的救赎主。虽然当地的教堂举办每周的基督徒会众崇拜,但圣殿被视为神圣的避难所,被指定为真正的“主的殿”。萨尔瓦多圣萨尔瓦多圣殿是一个神圣的场所,忠信的圣徒们在此参与神圣的教仪、永恒家庭的恩道門(Sealing),以及个人的沉思。
该建筑于2011年奉献,是耶穌基督後期聖徒教會在萨尔瓦多建造的第一座圣殿,也是中美洲的第四座。它坐落在安蒂古库斯卡特兰(Antiguo Cuscatlán),以火山丘陵为背景,为成千上万以前需要前往危地马拉或美国进行圣殿崇拜的当地成员提供了一个安静的精神避难所。
这座圣殿和谐地融合了神圣的纪念性与萨尔瓦多文化主题,将国花融入其石雕和彩色玻璃中。该建筑群坐落在一块海拔6.5英亩的场地上,是整个地区基督教信仰、奉献和社区团结的持久灯塔。
图库
象征元素
寺庙外观有精美的雕刻,每一处都蕴含着丰富的精神意义:
丝兰花图案
萨尔瓦多的国花被融入石雕、玻璃、门和地毯中,作为区域认同和神圣创造的象征。
西班牙殖民风格拱门
优美的外部拱门唤起了中美洲历史悠久的殖民建筑风格,同时提供了神圣的结构框架。
贝壳状海螺
嵌入拱门的装饰性海螺图案象征着重生、精神洗礼和神圣的避难所。
Branco Sienna 花岗岩外墙
灰白色的巴西花岗岩代表着纯洁与持久,将热带阳光反射到整个山谷。
耶路撒冷石灰岩地板
在以色列开采的天然石材将现代圣殿崇拜与古老的圣经圣地联系在一起。
中央尖塔与摩羅乃天使
一座顶部饰有金箔摩羅乃天使的中央尖塔,代表着永恒福音的复兴。
洪都拉斯桃花心木细木工
用于室内门和家具的丰富原生木材,彰显了该地区的林业工艺。
热带景观与倒影池
被原生棕榈树环绕的宁静倒影池,提供了视觉上的安宁与静谧的沉思。
趣闻轶事
圣萨尔瓦多圣殿于2011年8月21日举行奉献仪式,恰逢耶穌基督後期聖徒教會总会会长多马·孟荪的84岁生日(A级)。
这是在萨尔瓦多建造的第一座圣殿,也是该教会全球第135座运作中的圣殿(A级)。
它代表了在中美洲地区奉献的第四座圣殿(A级)。
建筑材料采集自三大洲,包括巴西花岗岩、以色列石灰岩和洪都拉斯桃花心木(B级)。
在2011年的公众开放日期间,超过165,000名访客参观了神圣的内部空间(A级)。
超过200名政府官员和来自27个不同宗教信仰的领袖参加了开放日参观活动(A级)。
建筑设计将萨尔瓦多的国花——丝兰花(Flor de Izote)无缝融入到石雕和玻璃工艺中(B级)。
圣殿奉献后,服务范围涵盖了来自萨尔瓦多、尼加拉瓜、伯利兹以及洪都拉斯部分地区的后期圣徒(A级)。
常见问题
萨尔瓦多圣萨尔瓦多圣殿是否对公众开放?
圣殿的景观外围区域对公众开放,而圣殿内部仅供持有圣殿推荐书的耶穌基督後期聖徒教會成员进入。
圣殿的建筑有何独特之处?
它结合了西班牙殖民复兴风格的拱门与当地文化元素,包括萨尔瓦多的国花——丝兰花(Flor de Izote)。
圣殿的建造使用了哪些材料?
外部使用了巴西布兰科锡耶纳花岗岩,内部地板采用了以色列耶路撒冷石灰岩,木制品则由洪都拉斯桃花心木制成。
访客可以在现场购买教会书刊吗?
可以,圣殿园区内设有教会分发商店,并对公众开放。
精选故事
在先知生日当天奉献的圣殿
August 21, 2011
萨尔瓦多圣萨尔瓦多圣殿的奉献仪式由亨利·艾宁会长于2011年8月21日主持,这一天恰逢耶穌基督後期聖徒教會总会会长多马·孟荪的84岁生日。在仪式期间,艾宁会长转达了孟荪会长的问候,并提到先知为中美洲的圣徒们感到由衷的喜悦。当地成员将这一里程碑视为经过数十年虔诚崇拜后,信仰所结出的丰硕果实。
来源: Church News Dedication Report, August 2011
公众开放日期间的跨宗教和谐
July 2011
在2011年7月为期三周的公众开放日期间,超过165,000名访客参观了圣殿。出席者中包括200多名萨尔瓦多政府官员以及来自27个非耶穌基督後期聖徒教會教派的代表。客人们对圣殿内神圣的宁静氛围,以及将萨尔瓦多国花融入建筑主题的巧妙设计表示赞赏。
来源: LDS Newsroom Open House Summary, July 2011
充满活力的青少年文化庆典
August 20, 2011
在圣殿奉献仪式的前夕,约16,000名观众聚集在圣萨尔瓦多的阿道夫·皮内达体育馆,参加了一场盛大的文化庆典。数千名耶穌基督後期聖徒教會的青少年表演了传统的萨尔瓦多舞蹈、音乐节目和戏剧,展示了该国的历史以及教会的发展。此次活动彰显了中美洲新生代充满活力与团结的精神。
来源: Church News Cultural Celebration Coverage, August 2011
时间线
首批传教士抵达
耶穌基督後期聖徒教會的传教士抵达萨尔瓦多,建立了教会的初步基础。
里程碑区域圣殿奉献
危地马拉城圣殿开放,为萨尔瓦多的圣徒提供了一个更近的崇拜圣所。
里程碑总会会长团信函发布
总会会长团正式批准在圣萨尔瓦多建造圣殿的计划。
里程碑公开宣布
教会领袖在萨尔瓦多各地的周日圣餐聚会中宣读了正式公告。
里程碑动土仪式
唐·克拉克长老在安蒂瓜库斯卡特兰主持了动土仪式和场地奉献。
component.timeline.groundbreaking外墙覆层完工
工匠完成了巴西布兰科锡耶纳花岗岩板的外墙安装工作。
里程碑公众开放日开始
圣殿向社区成员和访客敞开大门,进行为期数周的公众参观。
事件开放日结束
在为期三周的公众开放日期间,超过165,000名访客参观了圣殿内部。
事件文化庆典
成千上万的青少年在阿道夫·皮内达体育馆表演了当地的音乐和舞蹈。
事件圣殿奉献
亨利·艾宁会长在孟荪会长84岁生日当天,分三场神圣的仪式奉献了圣殿。
落成健康协议调整
圣殿运作在全球疫情限制期间暂时调整为分阶段时间表。
事件全面恢复运作
萨尔瓦多及周边国家的教友恢复了常规的圣殿教仪运作。
里程碑按年代历史
1950年代–1970年代 — 信仰的先驱
耶穌基督後期聖徒教會的第一批传教士于1951年3月抵达萨尔瓦多,向一小群早期信徒介绍了复兴的福音。在随后的几十年里,尽管地区社会政治发生变化,教会成员人数仍稳步增长。早期的萨尔瓦多圣徒表现出了深切的牺牲精神,他们长途跋涉,历经艰辛前往亚利桑那州梅萨和后来的危地马拉城圣殿,以接受神圣的教仪。
1980年代–1990年代 — 区域快速增长
1984年危地马拉城圣殿的奉献,大大缩短了萨尔瓦多成员的旅行距离,尽管跨越国际边界仍然复杂。到1990年代末,萨尔瓦多的教会成员人数已超过8万人,分布在众多的支联会和区会中。这种稳固的属灵基础为在首都建立一座当地圣殿奠定了基础。
2000年代 — 宣布与建设
2007年11月18日,在圣餐聚会上宣读了一封总会会长团的信,宣布了建造圣萨尔瓦多圣殿的计划。在唐·克拉克长老的指导下,动土仪式于2008年9月20日举行。在接下来的三年里,熟练的工匠在安蒂瓜库斯卡特兰组装了花岗岩上层建筑,并手工制作了内部木制品。
2010年代至今 — 奉献与事工
在接待了超过16.5万名访客的极其成功的公众开放日之后,亨利·艾宁会长于2011年8月21日奉献了这座圣殿。该圣殿最初为来自萨尔瓦多、尼加拉瓜、伯利兹和洪都拉斯的成员提供服务。今天,它已成为一座永恒的属灵地标,在整个地区促进家谱事工和神圣的圣约崇拜。
建筑与设施
圣萨尔瓦多萨尔瓦多圣殿由VCBO建筑事务所设计,展现了受中美洲本土西班牙殖民复兴建筑影响的古典设计。建筑特色包括柔和的外部拱门、对称的阶梯式体量以及突出的海螺纹饰。其单一的附着式中央尖塔和清脆的白色花岗岩外墙,在圣萨尔瓦多山谷的绿色背景下呈现出令人惊叹的纪念碑感。
建筑材料
外墙饰面
整体式外墙覆盖着从巴西进口的布兰科锡耶纳花岗岩,呈现出米白色的明亮外观。
室内地板
高人流量走廊和神圣空间采用从以色列采石场进口的天然耶路撒冷石灰岩。
木制品与门
定制门和室内木制品均采用产自中美洲的纯正洪都拉斯桃花心木制作。
艺术玻璃
手工制作的铅条玻璃窗呈现出温暖的柔和色调,并以花卉图案为边框。
室内特色
教仪室
两个教仪室采用两阶段渐进式座位,装饰有微妙的花卉壁画。
印证室
两个私密的印证室,配有雕刻桃花心木祭坛和定制编织地毯。
恩道門室
一个充满自然光、水晶吊灯和柔和奶油色家具的宁静房间,象征着天堂。
洗礼室
洗礼池坐落在十二头铸铜牛身上,周围环绕着耶路撒冷石灰岩地板。
寺庙场地
圣殿占地6.5英亩,位于安蒂瓜库斯卡特兰(Antiguo Cuscatlán)地势较高的优美景观区。庭院内种植有皇家棕榈树,设有充满活力的花圃、铺砌的石广场以及宁静的倒影池,为祈祷和沉思提供了平和的场所。
附加设施
圣殿建筑群包括一座相邻的聚会所、一个访客接待中心、一个自助餐厅、一座圣殿会长住所,以及一家教会分发中心商店。
宗教意义
与全球基督教圣约神学相一致,耶穌基督後期聖徒教會成员认为圣殿是归主为圣的地方。虽然日常的周日崇拜和圣餐是在当地会堂举行,但圣殿是专门用于进行神圣教仪的地方,这些教仪将家庭永远结合在一起,并加深个人对耶稣基督的奉献。
提供一个神圣的空间,在此处,神圣的教仪——包括永恒婚姻、个人恩道門和代理洗礼——都在神圣的圣职权柄下进行。
神圣仪式
神圣恩道門
关于上帝救恩计划的神圣教导,以及将信徒与正义的基督徒生活联系在一起的圣约。
永恒印证
将丈夫、妻子和子女在永恒家庭关系中结合在一起的圣职教仪。
代理洗礼
由在世成员代表已故祖先进行的洗礼,为他们提供接受福音的机会。
圣经先例
耶穌基督後期聖徒教會成员将现代圣殿视为圣经中如摩西会幕和所罗门圣殿等神圣古代崇拜传统的延续。
永恒家庭圣约
圣殿神学的核心是坚信家庭关系可以通过在圣殿印证中庄严立下的神圣圣约而延续到坟墓之外。
类似寺庙
来源与研究
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