游客信息
参观 刚果共和国布拉柴维尔圣殿
刚果共和国布拉柴维尔圣殿目前正在建设中,不对公众开放。建成后,圣殿将举行公众开放日,欢迎所有信仰的游客参观其神圣的内部和美丽的花园。正式奉献后,圣殿内部将仅对持有有效圣殿推荐书的教会成员开放,而周围的景观花园将继续向公众开放。游客可以期待一个宁静、沉思的氛围,旨在提供一个远离繁华都市的宁静避难所。
亮点
- 占地1.5英亩的美丽景观场地,种植着非洲本土植物,并设有安静的步行通道。
- 现代极简主义建筑,融合了经典的基督教比例和单座高耸的尖顶。
- 位于历史悠久、文化底蕴深厚的巴孔戈(Bacongo)街区,氛围宁静。
须知事项
- 目前正在建设中;在公众开放日之前,不允许进入内部参观。
- 参观室外广场时,建议穿着端庄,举止得体。
- 允许在室外通道上拍照,但在奉献后的圣殿内部将受到限制。
参观提示
关注建设进度
由于圣殿目前正在建设中,请关注教会官方新闻渠道,以获取有关竣工日期和开放日日程的最新信息。
尊重神圣空间
即使在建设期间,该地点也被视为神圣土地。在观看外观时,请保持安静和尊重的态度。
计划参加开放日
公众开放日是非成员参观圣殿内部的难得机会。一旦宣布,请计划尽早预订免费门票。
关于
刚果共和国布拉柴维尔圣殿是耶穌基督後期聖徒教會在中非的一个历史性里程碑。该圣殿由会长罗素·纳尔逊于2022年4月宣布建造,是该国的第一座圣殿,为快速增长的虔诚后期圣徒社群提供服务。几十年来,刚果的成员不得不横渡宽阔的刚果河,前往邻国刚果民主共和国的金沙萨圣殿——这段旅程充满了复杂的边境通关、高昂的费用和后勤方面的挑战。在布拉柴维尔建造这座圣殿,将神圣教仪的祝福直接带给当地的圣徒,建立了一个永久的和平避难所。
该圣殿植根于更广泛的基督教和亚伯拉罕传统,被设计为字面意义上的“主之家”,是人类与神圣相遇的实体避难所。与用于每周会众崇拜的当地教堂不同,圣殿专用于更高的基督教圣礼和圣约。在这里,成员参与神圣的教仪,这些教仪反映了对耶稣基督作为世界救主的深切信仰,祂的恩典延伸至坟墓之外。圣殿在布拉柴维尔的存在,起到了希望和属灵力量灯塔的作用,使当地社群在对基督门徒身份的奉献中更加坚定。
圣殿的设计完美地平衡了现代模块化效率与经典的神圣比例,在历史悠久的巴孔戈(Bacongo)街区营造出庄严的形象。圣殿位于共和国大道(Avenue de la Republique)占地1.5英亩的场地上,采用单层设计,配有高耸的中央尖顶,将人们的目光引向天空。周围环绕着种满非洲本土植物的美丽景观花园,圣殿广场提供了一片宁静的绿洲,将神圣区域与首都繁华的都市环境隔离开来。
趣闻轶事
这是在刚果共和国宣布、建造或运营的第一座后期圣徒圣殿。
2025年8月23日的动土典礼是前所未有的一天的一部分,当天教会在三个大洲举行了三次动土典礼。
由于西非时区的原因,布拉柴维尔的动土典礼是2025年8月23日举行的三次全球典礼中最早开始的一场。
2022年宣布建造圣殿时,该国拥有8,000名成员;到2025年底,成员人数激增至15,000多人。
圣殿位于巴刚果,这是布拉柴维尔最古老、文化最丰富的街区之一。
共和国大道上的圣殿选址在历史上被称为拉蒙特街103号和109号,取代了原有的住宅用地。
圣殿紧凑的10,000平方英尺占地面积采用了高效的模块化设计,以便进行快速、高质量的组装。
在1997年至1999年内乱迫使传教士撤离期间,本地成员独立地保持着信仰的活力。
该圣殿使成员无需跨越宽阔的刚果河去参加刚果民主共和国的金沙萨圣殿。
圣殿海拔995英尺(303米),俯瞰着周围的城市景观。
常见问题
刚果共和国布拉柴维尔圣殿有什么重要意义?
这座圣殿是刚果共和国的第一座圣殿。它将神圣的后期圣徒教仪直接带给本地成员,使他们无需再进行昂贵且物流复杂的旅程,跨越刚果河前往刚果民主共和国的金沙萨圣殿。
圣殿建成并奉献后,谁可以进入?
在公共开放期期间,欢迎所有信仰和年龄的访客参观圣殿内部。奉献之后,圣殿将仅对持有有效圣殿推荐书的教会成员开放,该推荐书证明他们正按照教会的核心教义生活。
圣殿和普通聚会所有什么区别?
普通的聚会所(教堂)用于每周日的崇拜服务、社区活动和社交聚会,并向所有人开放。圣殿则被视为字面意义上的“主的殿”,专用于在安静和沉思的环境中进行神圣的教仪,例如永恒婚姻(印证)和为祖先进行的洗礼。
布拉柴维尔圣殿具有什么建筑风格?
该圣殿采用现代极简主义设计,融合了经典的基督教比例。其特点是干净的现代线条、单层轮廓以及一个相连的中央单尖顶,将人们的视线引向天空,象征着人类与神之间的垂直关系。
圣殿何时建成并奉献?
在2025年8月23日动土之后,建设预计需要大约两到三年的时间。一旦建设完成,教会将宣布公共开放期的日期,随后举行正式的奉献典礼。
精选故事
刚果先驱者的回归
1989
在1980年代后期,几位在欧洲生活和学习期间接受了复兴福音的刚果国民返回了他们的祖国布拉柴维尔。他们满怀信仰并渴望分享他们的新信仰,开始在各自的家中进行小型、非正式的小组聚会。这些早期的先驱者正式向教会总部请愿,要求向刚果共和国派遣全职传教士,为教会的正式建立奠定了基础。他们在这些奠基之年中的奉献和韧性创造了强大的属灵遗产,为几十年后宣布建造圣殿铺平了道路。
来源: Church History Global Histories
内乱中维持的信仰
1997
当1997年刚果共和国爆发内乱时,外国传教士被迫撤离该国以确保安全。在失去外部领导的情况下,本地的刚果成员展现出了非凡的信仰和独立性,完全依靠自己来维持会众。两年来,本地的圣职领袖和成员们维持着分会的运作,定期举行聚会,并在巨大的考验中相互扶持。他们动摇不移的承诺证明了福音的根已深深扎在刚果的土地上,表明他们已完全准备好最终管理自己的支联会,并最终管理主的殿。
来源: Church History Global Histories
跨越雄伟的刚果河
2018
多年来,布拉柴维尔忠信的圣徒不得不跨越宽阔的刚果河——世界上最深的河流——去参加刚果民主共和国金沙萨的圣殿。这段旅程远不止是简单的乘船;它需要昂贵的签证、复杂的边境通关以及巨额的旅行费用,这往往让当地家庭望而却步。许多成员储蓄数月甚至数年,只为了进行一次旅行,为自己和祖先执行神圣的教仪。宣布在布拉柴维尔建造圣殿时,人们流下了喜悦的泪水,因为这意味着消除了这一艰难的物理障碍,并将圣殿的祝福直接带到了他们河的这一边。
来源: ChurchofJesusChristTemples.org
时间线
先驱者返回布拉柴维尔
在欧洲加入教会的刚果国民返回布拉柴维尔,并开始在小组中聚会。
事件首位本地小组领袖蒙召唤
雅辛特·马萨姆巴-西塔蒙召唤为布拉柴维尔的首位本地小组领袖,授权举行正式的圣餐聚会。
里程碑首批传教士抵达
全职传教士乔治·伯宁汉和艾米莉·伯宁汉抵达布拉柴维尔,开始正式的传教工作。
里程碑国家被奉献用于传教工作
刚果共和国被正式奉献用于传教工作,建立了有条不紊的传教活动。
里程碑内乱期间的撤离
内乱迫使外国传教士暂时撤离,留下本地成员来维持会众。
事件首个支联会成立
刚果共和国布拉柴维尔支联会成立,成为该国第一个支联会,由让·帕特里斯·米伦博洛担任会长。
里程碑扩展至黑角
全职传教士开始在沿海城市黑角服务,扩大了教会的影响范围。
事件布拉柴维尔传道部成立
刚果共和国布拉柴维尔传道部成立,确立了本地行政的独立性。
里程碑第二个支联会成立
刚果共和国马凯莱凯莱支联会成立,标志着布拉柴维尔的第二个支联会诞生。
里程碑外国传教士回归
布拉柴维尔被正式认为对外国传教士安全,允许他们返回,从而引发了增长热潮。
事件第三个支联会成立
刚果共和国迪亚塔支联会成立,成为首都的第三个支联会。
里程碑宣布兴建圣殿
罗素·纳尔逊会长宣布计划建造刚果共和国布拉柴维尔圣殿。
里程碑公布效果图和选址
总会会长团公布了位于共和国大道的官方建筑效果图和选址。
里程碑动土典礼
圣殿正式动土,由蒂埃里·K·穆通博长老主持典礼。
component.timeline.groundbreaking第四个支联会成立
刚果共和国金泰莱支联会成立,使布拉柴维尔的支联会总数达到四个。
里程碑按年代历史
1980年代 — 信仰的种子
教会在刚果共和国的起源可以追溯到1980年代后期。几位在欧洲生活期间加入教会的刚果国民返回了布拉柴维尔。他们渴望分享自己新获得的信仰,开始在各自的家中进行小组聚会,为教会未来在他们祖国的发展奠定了属灵基础。
1990年代 — 正式组织与考验
1990年代标志着布拉柴维尔教会的正式组织。1991年1月,雅辛特·马萨姆巴-西塔被召唤为首位本地小组领袖,授权举行了首次正式的圣餐聚会。不久之后的1991年4月,全职传教士抵达,促成了首次正式的洗礼和政府的认可。尽管1997年的内乱迫使外国传教士撤离,但本地成员以非凡的韧性独立维持着各个会众。
2000年代 — 增长与支联会成立
世纪之交带来了稳定和快速增长。2003年10月,该国第一个支联会——刚果共和国布拉柴维尔支联会成立,超过3,000人参加了这一历史性的大会。2007年,传教工作从首都扩展到沿海城市黑角,在全国范围内建立了稳固的基础。
2010年代 — 传道部独立与扩展
2010年代见证了重大的行政里程碑。2014年6月,刚果共和国布拉柴维尔传道部成立,确立了与邻国刚果民主共和国相独立的本地行政管理。2014年8月马凯莱凯莱支联会的成立标志着首都第二个支联会的诞生。到2015年,外国传教士安全返回该国,推动了进一步的增长。
2020年代 — 宣布与动土
当前这十年代表着长期梦想的实现。2022年4月,罗素·纳尔逊会长宣布建造布拉柴维尔圣殿。随后在2025年7月公布了官方效果图,并于2025年8月23日举行了正式的动土典礼。到2025年底,金泰莱支联会的成立使布拉柴维尔的支联会总数达到四个,与圣殿建设的快速推进相得益彰。
建筑与设施
刚果共和国布拉柴维尔圣殿采用现代极简主义风格,融合了经典的基督教比例。其特点是干净的现代线条、单层轮廓以及单座相连的中央尖顶,将人们的目光引向天空,象征着人类与上帝的垂直关系。这种设计理念将现代模块化效率与传统神圣建筑相结合,在布拉柴维尔的城市景观中营造出庄严、虔敬的形象。
建筑材料
外墙饰面
高品质预制混凝土板,专为抵御中非潮湿的热带气候而设计。
结构钢
重型结构钢框架,采用先进的模块化施工技术以确保抗震稳定性。
艺术玻璃
定制设计的彩色和磨砂艺术玻璃窗,采用几何图案,将自然光过滤到神圣的内部。
屋面
耐用、耐候的金属立边咬合屋面,旨在有效地将赤道强降雨排出建筑物。
室内特色
Celestial Room
一个安静、虔敬的空间,象征着天堂的和平,装饰有柔和的乳白色调、优雅的水晶吊灯和精致的当地木材装饰。
教导室
一个神圣的教室,圣殿信徒在这里学习救恩计划并与上帝立约,配有美丽的壁画和舒适的座椅。
Sealing Room
一间专用于永恒婚姻教仪的房间,配有中央祭坛 and 创造无限反射的平行镜子。
洗礼室
一个安放在十二头雕刻公牛背上的神圣洗礼池,用于代行洗礼,设计有宁静的蓝色和金色玻璃瓷砖。
寺庙场地
圣殿坐落在一个占地1.5英亩、景观优美的场地上。广场上配有精心修剪的非洲本土植物花园、鼓励安静沉思的铺砌步行通道以及一个热情的入口广场。空间布局旨在将神圣区域与周围巴孔戈(Bacongo)的城市噪音隔离开来,提供一片宁静的绿洲。
附加设施
圣殿场地包括专用的信徒宿舍和接待设施,旨在为从刚果共和国偏远地区及邻国旅行而来的后期圣徒提供住宿。这些设施提供舒适的住宿、餐饮区和行政支持,以确保一次顺畅且专注于灵性的访问。
宗教意义
对于耶穌基督後期聖徒教會的成员来说,圣殿是字面意义上的‘主之家’,致力于更高的基督教教仪。这些神圣的空间植根于更广泛的基督教和亚伯拉罕传统,是人类与神圣相遇的实体避难所,呼应了古代会幕和圣殿的圣经遗产。
布拉柴维尔圣殿的核心属灵目的是提供一个神圣的空间,让后期圣徒可以与上帝立下永恒的圣约,并参与将家庭永远结合在一起的拯救教仪。
神圣仪式
恩道門
一个神圣的仪式,圣殿信徒在此接受关于救恩计划、耶稣基督使命的教导,并立下过公义生活的个人圣约。
永恒婚姻 (Sealing)
一项将丈夫、妻子和儿女联合在可以超越死亡的家庭关系中的教仪,反映了对家庭永恒本质的信仰。
Baptism for the Dead
一项代行教仪,由活着的人代表他们已逝的祖先接受洗礼,确保上帝所有的儿女都有机会接受福音。
和平的避难所
在一个充满喧嚣和分心的世界中,圣殿是一座实体的和平避难所。在圣殿的围墙内,成员们抛开世俗的忧虑,专注于灵性的成长、祈祷和深沉的沉思,从而更接近救主。
圣约之路
在圣殿内履行的每项教仪都代表着沿着基督门徒‘圣约之路’迈出的一步。这些神圣的承诺起到了属灵锚点的作用,引导成员的日常生活,并加强他们跟随耶稣基督的承诺。
来源与研究
Temples.org上的每个事实都有 来源与研究的支持。每条信息按来源等级和可信度进行分类。
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