游客信息
参观 博伊西愛達荷聖殿
游客们将博伊西愛達荷聖殿的场地描述为一个宁静的绿洲,拥有美丽的倒影池、成熟的树木和修剪整齐的景观。白色花岗岩外墙在愛達荷州的阳光下闪闪发光,从科尔路沿线数英里外就能看到六尖顶的轮廓。虽然圣殿内部仅供持有圣殿推荐书的成员使用,但场地对所有游客开放和欢迎。
亮点
- 令人惊叹的白色花岗岩外墙,带有六个独特的尖顶
- 美丽的场地,有倒影池和成熟的景观
- 在繁忙的博伊西城市景观中营造出宁静的氛围
- 摩羅乃天使雕像在东部尖顶上闪闪发光
- 内部以丁香花(愛達荷州州花)为主题
须知事项
- 圣殿内部仅供持有圣殿推荐书的成员使用
- 鼓励预约,但欢迎直接前往
- 没有现场游客中心、接待中心或分发中心
- 建议参观场地时穿着得体
参观提示
最佳摄影
白色花岗岩外墙在日落前的黄金时段拍摄效果极佳,尤其是在南侧,倒影池会产生镜面般的反射。
季节性美景
当花园盛开的春天和白雪覆盖着白色花岗岩的冬天,圣殿场地尤其令人惊叹。
鼓励预约
建议预约,但欢迎直接前往。没有预约的顾客可能会被要求等待或参加其他教仪。
圣殿服装
鼓励顾客自带圣殿服装。自 2012 年翻新以来,不再提供服装租赁服务。
驾车游览社区
从博伊西地区的许多地方都可以看到圣殿。沿着科尔路行驶,可以欣赏到所有六个尖顶在山麓衬托下的绝佳景色。
关于
博伊西愛達荷聖殿是愛達荷州首府的一座精神地标,为遍布愛達荷州西部和俄勒岡州東部的耶穌基督後期聖徒教會成员提供服务。早在 1939 年,教会领袖就讨论过在愛達荷州西部建造一座圣殿,但由于成员集中在该州东部,因此愛達荷瀑布聖殿被优先考虑。直到 1982 年 3 月 31 日,戈登·興格萊才宣布打算在博伊西建造一座圣殿,从而实现了 43 年来的愿望。
博伊西愛達荷聖殿于 1984 年 5 月 25 日奉献,推出了一种革命性的新建筑设计,其特点是六个独立的尖顶和独特的倾斜屋顶线。这种高效的布局非常成功,以至于被用于 1984 年至 1989 年间建造的其他 14 座圣殿,其中包括达拉斯德克萨斯圣殿和芝加哥伊利诺伊圣殿,这两座圣殿被认为是直接的姊妹建筑。在运营的第一年,圣殿的容量达到了 102%,这证明了该地区圣徒们长期以来的需求。
圣殿经历了两次重大翻新。第一次翻新于 1987 年完成,在运营仅两年半后就扩大了设施,以满足压倒性的需求。第二次也是规模更大的翻新工程于 2011 年至 2012 年进行,在此期间,最初的珍珠灰色大理石瓷砖外墙(由于粘合剂问题而变色)被来自中国的优雅白色花岗岩所取代。一个新的镀金摩羅乃天使雕像被放置在东部尖顶上,内部也焕然一新,装饰主题以爱达荷州心爱的州花——丁香花为中心。旧窗户被创造性地粉碎并转化为艺术玻璃,在赋予圣殿新生命的同时,也保留了圣殿的精神遗产。
在 2012 年公众开放日期间,近 17 万人参观了翻新后的圣殿,之后,多馬·孟蓀会长于 2012 年 11 月 18 日重新奉献了圣殿。
图库
象征元素
寺庙外观有精美的雕刻,每一处都蕴含着丰富的精神意义:
摩羅乃天使
一座镀金的摩羅乃天使雕像矗立在东部尖顶上,面朝东方,期待着耶穌基督的第二次来临。在 2012 年的翻新期间安装了一个新的雕像,使圣殿达到目前的 112 英尺高度。
六个尖顶
六个独立的尖顶代表着圣职权柄,并赋予圣殿独特的轮廓。这种开创性的设计在 1980 年代成为全球其他 14 座圣殿的模板。
丁香图案
丁香(假橙)是爱达荷州的州花,在整个圣殿内部的艺术玻璃窗、雕刻木制品、编织纺织品和装饰元素中都可见,将主的这座殿宇与其爱达荷州的家园联系起来。
艺术玻璃窗
在 2012 年的翻新期间,最初的窗户被压碎并转化为艺术玻璃,现在装饰着内部,象征性地保留了原始圣殿的精神遗产在新建筑中。
趣闻轶事
教会领袖早在 1939 年就考虑在爱达荷州西部建造一座圣殿,比最终宣布建造博伊西圣殿早了 43 年。
博伊西爱达荷圣殿是继爱达荷瀑布爱达荷圣殿之后在爱达荷州建造的第二座圣殿。
它是第一座使用新的六尖顶设计的圣殿,该设计成为 1984 年至 1989 年间建造的 14 座圣殿的标准。
达拉斯德克萨斯圣殿和芝加哥伊利诺伊圣殿被认为是直接的姊妹建筑,共享几乎相同的建筑。
在 1984 年的开放日期间,超过 128,000 人参观了圣殿,几乎是预期的 70,000 人的两倍。
在第一年,圣殿的运营能力达到了 102%,导致在奉献仅两年半后进行了扩建。
由于爱达荷州西部和俄勒冈州东部的圣徒的压倒性需求,圣殿在奉献仅两年后就关闭了进行第一次翻新。
在 2012 年的翻新期间,最初的彩色大理石瓷砖被来自中国的白色花岗岩取代,以解决粘合剂变色问题。
翻新前的圣殿的旧窗户被压碎并创造性地转化为室内装饰的艺术玻璃。
在 2012 年的翻新期间,一个新的摩羅乃天使雕像被放置在圣殿顶部,使总高度达到 112 英尺。
在托马斯·S·孟荪会长重新奉献圣殿之前,近 170,000 人在 2012 年的开放日期间参观了圣殿。
室内设计在整个圣殿的艺术玻璃、木制品和纺织品中都采用了爱达荷州州花丁香的重复图案。
常见问题
游客可以参观博伊西爱达荷圣殿吗?
圣殿内部仅供持有有效圣殿推荐书的耶穌基督後期聖徒教會成员使用。但是,圣殿场地向公众开放,拥有美丽的景观、一个倒影池和六尖顶外观的景色。在每次奉献之前,分别于 1984 年(128,000 名参观者)和 2012 年(170,000 名参观者)举行了公众开放日。
什么是六尖顶设计,为什么它很重要?
博伊西爱达荷圣殿推出了一种革命性的设计,具有六个独立的尖顶和一个倾斜的屋顶线。这种高效的布局非常成功,以至于它被用于 1984 年至 1989 年间建造的其他 14 座圣殿,包括达拉斯德克萨斯圣殿和芝加哥伊利诺伊圣殿。它成为那个时代圣殿建造的标准模板。
为什么大理石外观被花岗岩取代?
最初的珍珠灰色大理石瓷砖外观因用于连接瓷砖的粘合剂问题而导致变色。在 2011-2012 年的翻新期间,所有大理石都被移除,并更换为来自中国的耐用白色花岗岩,使圣殿呈现出目前优雅的白色外观。
翻新期间旧窗户发生了什么?
在一个富有创意的举动中,翻新前的圣殿的旧窗户被压碎并转化为艺术玻璃,现在装饰着内部。这保留了原始建筑的精神遗产,同时赋予了它新的艺术表现力。
圣殿是如何以 102% 的容量运行的?
在运营的第一年(1984-1985 年),博伊西爱达荷圣殿以其设计容量的 102% 处理了教仪。这种显着的需求导致在奉献仅两年半后进行了第一次翻新,增加了更衣室、一个新的洗礼池和额外的设施。
丁香在圣殿中的意义是什么?
丁香(Philadelphus lewisii)是爱达荷州的州花。在 2012 年的翻新之后,内部装饰方案在艺术玻璃、木制品、纺织品和整个圣殿的装饰图案中广泛采用了丁香,将神圣空间与其爱达荷州的家园联系起来。
精选故事
改变一切的设计
1984–1989
当博伊西爱达荷圣殿于 1984 年 5 月奉献时,没有人能够预测其建筑设计会对全球圣殿建造产生的影响。由 Ron Thurber 和教会建筑和工程服务部门设计的六尖顶、倾斜屋顶布局旨在最大限度地提高效率,优化神圣空间,并与早期圣殿设计相比,显着降低建筑成本和缩短建筑时间。
事实证明,该设计非常成功,以至于它被用于 1984 年至 1989 年间建造的其他 14 座圣殿,包括达拉斯德克萨斯圣殿、芝加哥伊利诺伊圣殿、马尼拉菲律宾圣殿、台北台湾圣殿、危地马拉城危地马拉圣殿和斯德哥尔摩瑞典圣殿。达拉斯和芝加哥圣殿被认为是直接的姊妹建筑,与博伊西原始建筑共享几乎相同的平面图和外观轮廓。
这种标准化方法标志着圣殿建造中的一种哲学转变,即从独一无二的建筑声明转变为可重复、高效的设计,从而可以更快地将圣殿带到世界各地的成员身边。博伊西圣殿的遗产不仅在于其自身的神圣墙壁,还在于其设计使数十座圣殿成为可能。
来源: 耶穌基督後期聖徒教會; ChurchofJesusChristTemples.org; 爱达荷州建筑项目
102% 的容量和两年翻新
1984–1987
当博伊西爱达荷圣殿于 1984 年开放进行常规教仪工作时,爱达荷州西部和俄勒冈州东部的成员涌入,其热情让教会规划者感到震惊。在第一年,圣殿以其设计容量的 102% 处理了教仪,这种速度对于建筑的原始布局来说根本无法维持。
需求如此强烈,以至于在奉献仅两年半后,圣殿于 1986 年 10 月关闭进行重大扩建。改造增加了更衣室、办公空间、一个新的洗礼池和一个自助餐厅。创建了一个附属建筑来容纳候车室和托儿所,为家庭提供更舒适的体验。
“1987 年 2 月 14 日,情人节,詹姆斯·E·浮士德重新奉献了扩建后的圣殿。从奉献到翻新的快速转变突显了一个令人高兴的问题:该地区的圣徒渴望这座圣殿数十年,当它最终到来时,他们以无人能想象的数量出现。”
来源: ChurchofJesusChristTemples.org; 维基百科; 教会新闻
从大理石到花岗岩 — 2012 年的改造
2011–2012
博伊西爱达荷圣殿的原始外观覆盖着珍珠灰色大理石瓷砖,既有吸引力,但最终也存在问题。多年来,用于连接瓷砖的粘合剂导致变色,外观开始失去其原始外观。当决定在 2011 年进行全面翻新时,解决方案是戏剧性的和彻底的。
每一块大理石瓷砖都被移除,并更换为来自中国的闪闪发光的白色花岗岩,将圣殿的外观从灰色调的大理石转变为与建筑的精神象征意义更匹配的亮白色。在内部,翻新同样具有变革性。自助餐厅和服装租赁被移除,地下室被扩建,天花板被抬高,每个表面都获得了新的饰面和家具。
也许最感人的细节是旧窗户的处理方式。工匠们没有简单地丢弃它们,而是将原始玻璃压碎,并将碎片融入整个内部的新艺术玻璃装置中。旧圣殿实际上成为了新圣殿的一部分,这种象征性的连续性与近三十年来在这些墙壁内敬拜的成员产生了深刻的共鸣。当托马斯·S·孟荪会长于 2012 年 11 月 18 日重新奉献圣殿时,它既是全新的,又是非常熟悉的。
来源: 教会新闻; KSL.com; churchofjesuschrist.org
时间线
讨论在爱达荷州西部建造圣殿
教会领袖讨论在爱达荷州西部建造一座圣殿,但由于成员集中在爱达荷州东部,最终优先考虑了爱达荷瀑布爱达荷圣殿。
事件宣布建造圣殿
戈登·B·兴格莱宣布打算在斯宾塞·W·金博尔会长的指导下在博伊西建造一座圣殿。爱达荷州西部的成员已经等了 43 年。
里程碑破土动工
马克·E·彼得森长老主持了在博伊西举行的破土动工和场地奉献仪式。
component.timeline.groundbreaking公众开放日
超过 128,000 名参观者在公众开放日参观了竣工的圣殿,远远超过了预期的 70,000 人。
事件奉献
戈登·B·兴格莱在六天内分 24 场奉献了这座圣殿。它成为第 27 座运营中的圣殿,也是爱达荷州的第二座。
落成第一次翻新开始
奉献仅两年半后,圣殿关闭进行扩建,以适应意外的高出席率,包括额外的更衣室、一个新的洗礼池和一个自助餐厅。
翻新扩建后重新奉献
詹姆斯·E·浮士德在增加了更衣室、办公空间、一个新的洗礼池、一个自助餐厅以及一个带有候车室和托儿所的附属建筑后,重新奉献了这座圣殿。
落成重大翻新开始
圣殿关闭,进行为期 15 个月的广泛翻新,这将彻底改变其外观和内部。
翻新安装了新的摩羅乃天使
一个新的镀金摩羅乃天使雕像被放置在东部尖顶上,使总高度达到 112 英尺。
里程碑第二次开放日
近 170,000 人参观了翻新后的圣殿,惊叹于新的白色花岗岩外观和以丁香为主题的内饰。
事件重新奉献
托马斯·S·孟荪会长在全面翻新后重新奉献了这座圣殿。
落成疫情关闭
由于全球冠状病毒大流行,圣殿暂时关闭,然后重新开放以进行有限的教仪工作。
事件按年代历史
1930 年代–1980 年代 — 43 年的等待
主听到了爱达荷州西部各地成员的祈祷和信心。
在爱达荷州西部建造圣殿的梦想始于 1939 年,当时教会领袖讨论了这种可能性。然而,由于成员集中在爱达荷州东部,因此优先考虑了爱达荷瀑布爱达荷圣殿。四十多年来,爱达荷州西部的圣徒们长途跋涉到东部。直到 1982 年 3 月 31 日,戈登·B·兴格莱终于宣布在斯宾塞·W·金博尔会长的指导下在博伊西建造一座圣殿。破土动工仪式于 1982 年 12 月 18 日举行,由马克·E·彼得森长老主持。
1984 年 — 奉献和创纪录的需求
5 月 1 日至 19 日的公众开放日吸引了超过 128,000 名参观者,几乎是预期的 70,000 人的两倍。戈登·B·兴格莱在六天内分 24 场奉献了这座圣殿。作为第 27 座运营中的圣殿,也是爱达荷州的第二座圣殿,它推出了革命性的六尖顶设计,该设计将成为世界各地圣殿的标准。在第一年,圣殿的运营能力达到了 102%。
1986–1987 年 — 圣殿历史上最快的翻新
奉献仅两年半后,圣殿的压倒性受欢迎程度迫使其关闭进行扩建。改造增加了更衣室、一个新的洗礼池、一个自助餐厅以及一个带有候车室和托儿所的附属建筑。詹姆斯·E·浮士德于 1987 年 2 月 14 日情人节重新奉献了扩建后的圣殿。
2011–2012 年 — 一次彻底的改造
圣殿于 2011 年 7 月 11 日关闭,进行为期 15 个月的翻新,这将触及内部和外部的每个表面。老化的白色大理石外观被白色花岗岩取代,安装了一个新的摩羅乃天使,内部完全重新设计,以丁香图案向爱达荷州的州花致敬。旧窗户被压碎并重生为室内艺术玻璃。在托马斯·S·孟荪会长于 2012 年 11 月 18 日重新奉献圣殿之前,近 170,000 名参观者在开放日参观了圣殿。
2020 年至今 — 持续服务
圣殿在 2020 年冠状病毒大流行期间暂时关闭,然后重新开放以进行有限的教仪工作。今天,博伊西爱达荷圣殿继续为爱达荷州西部和俄勒冈州东部的圣徒服务,它矗立在科尔路旁,是一座闪闪发光的白色灯塔,其六个尖顶是博伊西天际线上熟悉的地标。
建筑与设施
一种开创性的现代六尖顶设计,成为 1984 年至 1989 年间建造的 14 座圣殿的标准模板。该建筑的特点是六个独立的尖顶从独特的倾斜屋顶线上升起,被描述为哥特式设计的现代改编,具有许多弯曲的拱门。最初外覆珍珠灰色大理石瓷砖,外墙在 2011-2012 年的翻新工程中完全重新覆蓋了来自中国的白色花岗岩,以解决粘合剂变色问题。内部装饰方案广泛采用丁香花(愛達荷州州花),贯穿整个艺术玻璃、木制品和纺织品。
建筑材料
白色花岗岩外墙
目前的白色花岗岩覆层来自中国,在 2012 年的翻新工程中取代了最初的珍珠灰色大理石瓷砖。大理石出现了与粘合剂相关的变色,促使人们改用更耐用且视觉上更引人注目的白色花岗岩。
石板屋顶
独特的倾斜屋顶线覆蓋着石板,为白色花岗岩墙壁提供了天然色调的对比,并从任何角度都突出了圣殿引人注目的轮廓。
艺术玻璃窗
在 2012 年的翻新工程中,最初的窗户被粉碎并融入到整个内部的新艺术玻璃装置中。玻璃的特点是丁香花图案和其他蓝色、绿色和泥土色调的装饰元素。
镀金摩羅乃天使
一个新的镀金摩羅乃天使雕像于 2012 年 2 月 16 日安装在东部尖顶上,取代了最初的雕像,使圣殿的总高度达到 112 英尺。
室内特色
教仪室
四个教学室,成员在其中参加恩道門仪式,以圣殿标志性的丁香花主题装饰元素和艺术玻璃为特色。
印证室
四个印证室,在其中举行婚姻和家庭印证,以祭坛和代表永恒的镜子为特色。
Celestial Room
圣殿中最神圣的空间,以彩色玻璃窗和一个大型水晶吊灯为特色。以宁静的色调装饰,带有蓝色、绿色和泥土色的点缀。
洗礼池
在 1987 年的扩建中增加的洗礼池,其特点是一个水池,水池位于十二个雕刻的牛身上,代表以色列的十二个支派。在 2012 年的翻新工程中增加了一个新的入口。
寺庙场地
倒影池
在 2012 年的翻新工程中增加的一个美丽的水景,可以镜面般地反射圣殿的白色花岗岩外墙和六个尖顶。
成熟的景观
占地 4.83 英亩的场地拥有成熟的树木、修剪整齐的花园、季节性植物以及在 2012 年翻新工程中增加的新人行道、楼梯、长椅和花盆。
附加设施
圣殿场地包括一个大型喷泉和倒影池,以及带有长椅和供游客使用的道路的增强景观。没有现场游客中心、接待中心、顾客住房或分发中心。鼓励顾客自带圣殿服装,因为在 2012 年翻新后不再提供租赁服务。
宗教意义
对于耶穌基督後期聖徒教會的成员来说,博伊西愛達荷聖殿是一个神圣的空间,可以在这里与神订立永恒的圣约。後期聖徒圣殿与普通的聚会所不同——虽然星期日的崇拜仪式向所有人开放,但圣殿仅供那些在灵性上做好准备并从当地领袖那里获得圣殿推荐书的成员使用。在圣殿内,成员们参加他们认为连接天地、将家庭永远结合在一起并使全人类的救恩成为可能的教仪(神圣仪式)。
博伊西愛達荷聖殿是主的殿,成员们可以在这里参加对神的救恩计划至关重要的神圣教仪。这些教仪包括恩道門、高荣婚姻印证和为死者洗礼——使成员能够与神订立圣约,并将这些祝福扩展到那些在世时没有机会的祖先。圣殿在第一年以 102% 的容量运营的历史说明了该地区圣徒们深刻的灵性渴望,他们已经等待了四十多年才能在愛達荷州西部拥有一座圣殿。
神圣仪式
Endowment
一项神圣的仪式,成员们在其中接受关于神的幸福计划的指导,订立忠诚和服从的圣约,并接受力量、保护和知识的象征性祝福,以指导他们度过尘世生活。
Sealing
在圣殿中举行的婚姻被认为不仅对今生有效,而且对永恒有效。家庭也可以跨世代印证在一起,形成一条牢不可破的家庭关系链,後期聖徒相信这条链将持续到死亡之后。
Baptism for the Dead
成员们代表已故的祖先接受洗礼,为他们提供在来世接受福音的机会。这是教会广泛的家谱研究和家庭历史工作的驱动力。
圣殿在後期聖徒生活中的地位
对于许多後期聖徒来说,参加圣殿是一种常规的做法——一个远离世界喧嚣的休憩之所,他们可以在这里寻求平安、灵性的清晰以及与神更深层次的联系。成员们将圣殿描述为一个天地之间的幔子感觉很薄的地方,个人启示可以更自由地流动,家庭关系的永恒本质变得有形。圣殿推荐书面试过程涉及确认个人的配称性和信心,确保参加圣殿仍然是一项有意义的灵性承诺,而不是一次随意的访问。
圣约和永恒家庭
後期聖徒圣殿崇拜的核心是相信家庭可以永远在一起。印证教仪——丈夫和妻子、父母和孩子通过圣职权柄结合在一起——被认为是可以通过圣殿崇拜获得的最重要的祝福之一。这种永恒家庭的教义赋予圣殿崇拜一种深刻的个人维度,因为成员们不仅为自己,而且为已故的祖先返回圣殿执行教仪,从而创造了一条可以追溯到世代的牢不可破的家庭关系链。
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