游客信息
参观 博伊西爱达荷圣殿
游客们将博伊西爱达荷圣殿的庭院描述为一片宁静的绿洲,拥有美丽的倒影池、郁郁葱葱的树木和精心修剪的景观。白色花岗岩外墙在爱达荷州的阳光下闪闪发光,沿着科尔路数英里外就能认出其六尖顶的轮廓。虽然圣殿内部仅对持有圣殿推荐书的成员开放,但庭院对所有游客开放并表示欢迎。
亮点
- 令人惊叹的白色花岗岩外墙,配有六个独特的尖顶
- 美丽的庭院,配有倒影池和成熟的景观
- 在繁忙的博伊西都市景观中享受宁静的氛围
- 摩羅乃天使雕像在东侧尖顶上闪闪发光
- 内部各处均以山梅花(爱达荷州州花)为装饰主题
须知事项
- 圣殿内部仅对持有圣殿推荐书的成员开放
- 鼓励提前预约,但也欢迎直接来访
- 无现场游客中心、接待中心或分销中心
- 建议在游览庭院时着装端庄
参观提示
最佳摄影
在日落前的黄金时刻,白色花岗岩外墙拍照效果极佳,尤其是从南侧拍摄,倒影池会呈现出镜面般的倒影。
季节之美
圣殿庭院在春天花园盛开时以及冬天新雪覆盖在白色花岗岩背景上时尤为迷人。
鼓励预约
建议提前预约,但也欢迎直接来访。未预约而抵达的信徒可能需要等待或参加其他教仪。
圣殿服装
鼓励信徒自备圣殿服装。自2012年整修以来,已不再提供服装租赁服务。
周边驱车游览
从博伊西地区的许多地方都可以看到这座圣殿。沿着科尔路驱车行驶,可以欣赏到以山麓为背景的全部六个尖顶的绝佳景色。
关于
博伊西爱达荷圣殿是爱达荷州首府的一座精神地标,为爱达荷州西部和俄勒冈州东部的耶穌基督後期聖徒教會成员提供服务。早在1939年,教会领袖就讨论过在爱达荷州西部建造一座圣殿,但由于该州东部成员集中,爱达荷福尔斯圣殿被优先考虑。直到1982年3月31日,戈登·B·兴格莱才宣布计划在博伊西建造一座圣殿,实现了长达43年的夙愿。
博伊西爱达荷圣殿于1984年5月25日奉献,引入了革命性的全新建筑设计,其特点是六个独立的尖顶和独特的倾斜屋顶线。这种高效的布局非常成功,以至于被1984年至1989年间建造的其他14座圣殿所采用——包括德克萨斯州达拉斯圣殿和伊利诺伊州芝加哥圣殿,它们被认为是直接的姐妹建筑。在运营的第一年,该圣殿的运转率达到了102%,这证明了该地区圣徒们积压已久的迫切需求。
该圣殿经历了两大整修。第一次整修于1987年完成,在仅运营两年半后就对设施进行了扩建,以满足压倒性的需求。第二次也是更广泛的整修发生在2011年至2012年期间,在此期间,原有的珍珠灰大理石瓷砖外墙(因粘合剂问题而褪色)被替换为来自中国的优雅白色花岗岩。东侧尖顶上放置了一尊新的贴金摩羅乃天使雕像,内部装饰主题完全焕然一新,以爱达荷州深受欢迎的州花——山梅花为中心。旧窗户被创意性地粉碎并转化为艺术玻璃,在赋予圣殿新生命的同时,保留了其属灵遗产。
在会长托马斯·S·蒙森于2012年11月18日重新奉献圣殿之前,近17万人在2012年的公众开放日期间参观了整修后的圣殿。
图库
象征元素
寺庙外观有精美的雕刻,每一处都蕴含着丰富的精神意义:
摩羅乃天使
一座贴金的摩羅乃天使雕像立于东侧尖顶之上,面向东方,期盼着耶稣基督的二次降临。在2012年的翻修期间安装了一座新雕像,使圣殿达到目前112英尺的高度。
六个尖顶
六个独立的尖顶代表圣职权柄,并赋予圣殿独特的外观轮廓。这一开创性的设计在1980年代成为全球其他14座圣殿的模板。
山梅花图案
山梅花(mock orange)是爱达荷州的州花,它出现在整个圣殿内部的艺术玻璃窗、雕刻木工、编织纺织品和装饰元素中——将这座主的殿宇与其爱达荷家园联系在一起。
艺术玻璃窗
在2012年的翻修期间,原有的窗户被粉碎并转化为艺术玻璃,现在用于装饰内部,象征性地在更新后的结构中保留了原圣殿的精神遗产。
趣闻轶事
Church leaders considered building a temple in western Idaho as early as 1939 — 43 years before the Boise Temple was finally announced.
The Boise Idaho Temple was the second temple built in Idaho, after the Idaho Falls Idaho Temple.
It was the first temple to use the new six-spire design that became the standard for 14 temples built between 1984 and 1989.
The Dallas Texas Temple and Chicago Illinois Temple are considered direct sister buildings, sharing nearly identical architecture.
During the 1984 open house, over 128,000 people toured the temple — nearly double the anticipated 70,000.
In its first year, the temple operated at 102% capacity, leading to an expansion just two-and-a-half years after dedication.
The temple was closed for its first renovation only two years after dedication due to overwhelming demand from western Idaho and eastern Oregon Saints.
During the 2012 renovation, the original multicolored marble tiles were replaced with white granite from China to solve adhesive discoloration issues.
Old windows from the pre-renovation temple were crushed and creatively transformed into art glass for interior decoration.
A new Angel Moroni statue was placed atop the temple during the 2012 renovation, bringing the total height to 112 feet.
Nearly 170,000 people toured the temple during the 2012 open house before its rededication by President Thomas S. Monson.
The interior design features repeated motifs of the syringa, Idaho's state flower, in art glass, woodwork, and textiles throughout the temple.
常见问题
访客可以参观爱达荷州博伊西圣殿吗?
圣殿内部仅对持有有效圣殿推荐书的耶穌基督後期聖徒教會成员开放。然而,圣殿广场对公众开放,拥有美丽的景观、一个倒影池,并可欣赏到六尖顶的外观。在每次奉献仪式之前,曾分别于1984年(128,000名访客)和2012年(170,000名访客)举行过公众开放日。
什么是六尖顶设计,它为什么重要?
爱达荷州博伊西圣殿引入了一种革命性的设计,其特点是六个独立的尖顶和倾斜的屋顶线。这种高效的布局非常成功,以至于被应用在1984年至1989年间建造的其他14座圣殿中,包括德克萨斯州达拉斯圣殿和伊利诺伊州芝加哥圣殿。它成为了那个时期圣殿建造的标准模板。
为什么大理石外观被换成了花岗岩?
原本的珍珠灰大理石瓷砖外观由于用于固定瓷砖的粘合剂问题而出现褪色。在2011-2012年的翻修期间,所有的大理石都被拆除,并替换为产自中国的耐用白色花岗岩,使圣殿呈现出如今优雅的白色外观。
翻修期间旧窗户怎么处理了?
通过富有创意的处理,翻修前圣殿的旧窗户被粉碎并转化为艺术玻璃,现在用于装饰内部。这在赋予其全新艺术表现形式的同时,也保留了原建筑的精神遗产。
圣殿是如何以102%的承载率运转的?
在运营的第一年(1984-1985年),爱达荷州博伊西圣殿处理教仪的数量达到了其设计承载能力的102%。这一惊人的需求导致在奉献仅两年半后就进行了首次翻修,增加了更衣室、一个新的洗礼池和其他设施。
山梅花在圣殿中有什么意义?
山梅花(Philadelphus lewisii)是爱达荷州的州花。在2012年翻修后,圣殿内部的装饰方案广泛采用了山梅花元素,包括艺术玻璃、木工、纺织品以及贯穿整个圣殿的装饰图案,将这一神圣空间与其爱达荷家园联系在一起。
精选故事
改变一切的设计
1984–1989
当爱达荷州博伊西圣殿于1984年5月奉献时,没有人能预料到其建筑设计会对全球圣殿建设产生怎样的影响。这种由罗恩·瑟伯(Ron Thurber)和教会建筑与工程服务部门设计的六尖顶、倾斜屋顶布局,旨在最大限度地提高效率、优化神圣空间,并与早期的圣殿设计相比,显著降低建筑成本并缩短工期。
事实证明,这一设计非常成功,以至于被应用在1984年至1989年间建造的其他14座圣殿中,包括德克萨斯州达拉斯圣殿、伊利诺伊州芝加哥圣殿、菲律宾马尼拉圣殿、台湾台北圣殿、危地马拉危地马拉城圣殿和瑞典斯德哥尔摩圣殿。达拉斯和芝加哥圣殿被视为直接的姐妹建筑,与博伊西的原版圣殿共享几乎完全相同的平面图和外观轮廓。
这种标准化方法标志着圣殿建设理念的转变——从独一无二的建筑宣言转向可复制、高效的设计,从而能够更快地将圣殿带到世界各地成员的身边。博伊西圣殿留下的遗产不仅存在于其自身神圣的墙壁内,还存在于因其设计而成为可能的数十座圣殿中。
来源: Church of Jesus Christ of Latter-day Saints; ChurchofJesusChristTemples.org; Idaho Architecture Project
102%的承载率与两年后的翻修
1984–1987
当爱达荷州博伊西圣殿于1984年开放进行常规教仪工作时,爱达荷州西部和俄勒冈州东部的成员以令教会规划人员震惊的热情涌入。在投入使用的第一年,圣殿处理教仪的数量就达到了其设计承载能力的102%——这一速度对于建筑原有的布局来说是根本无法持续的。
需求如此强烈,以至于在奉献仅两年半后的1986年10月,圣殿便关闭以进行重大扩建。翻修增加了更衣室、办公空间、一个新的洗礼池和一个餐厅。还建造了一个配楼以容纳等待室和育婴室,为家庭提供更舒适的体验。
1987年2月14日——情人节——詹姆斯·E·考斯特重新奉献了扩建后的圣殿。从奉献到翻修的快速转变凸显了一个令人高兴的问题:该地区的圣徒数十年来一直渴望这座圣殿,而当它终于建成时,他们到来的人数超出了所有人的想象。
来源: ChurchofJesusChristTemples.org; Church News
从大理石到花岗岩 —— 2012年的蜕变
2011–2012
爱达荷州博伊西圣殿原本的外观覆盖着珍珠灰大理石瓷砖——虽然美观,但最终带来了问题。多年来,用于固定瓷砖的粘合剂导致了褪色,外观开始失去其原有的纯净。当2011年决定进行全面翻修时,解决方案是彻底而令人瞩目的。
每一块大理石瓷砖都被拆除,并替换为产自中国的闪亮白色花岗岩,将圣殿的外观从灰色调的大理石转变为亮丽的白色,这更好地契合了建筑的精神象征。在内部,翻修同样具有变革性。餐厅和服装租赁处被拆除,地下室进行了扩建,天花板被挑高,每个表面都采用了全新的饰面和家具。
也许最动人的细节是对旧窗户的处理。工匠们并没有简单地丢弃它们,而是将原有的玻璃粉碎,并将碎片融入到整个内部的新艺术玻璃装置中。旧圣殿字面意义上成为了新圣殿的一部分——这种象征性的延续与在这些墙壁内崇拜了近三十年的成员产生了深共鸣。当多马·孟荪会长于2012年11月18日重新奉献圣殿时,它既是全新的,又让人感到无比熟悉。
来源: Church News; KSL.com; churchofjesuschrist.org
时间线
讨论建设爱达荷州西部圣殿
教会领袖讨论了在爱达荷州西部建造圣殿的事宜,但由于成员主要集中在爱达荷州东部,最终优先建造了爱达荷州爱达荷瀑布圣殿。
事件宣布建造圣殿
在会长斯宾塞·W·甘的指导下,戈登·B·兴格莱宣布计划在博伊西建造一座圣殿。爱达荷州西部的成员已经等待了43年。
里程碑动土典礼
马克·E·彼得森长老在博伊西主持了动土和土地奉献仪式。
component.timeline.groundbreaking公众开放日
在公众开放日期间,超过128,000名访客参观了竣工的圣殿——远远超过了预期的70,000人。
事件奉献仪式
戈登·B·兴格莱在六天内分24场奉献了这座圣殿。它成为第27座投入运营的圣殿,也是爱达荷州的第二座圣殿。
落成首次翻修开始
在奉献仅两年半后,圣殿因扩建而关闭,以容纳出乎意料的高出席率,扩建内容包括增加更衣室、一个新的洗礼池和一个餐厅。
翻新扩建后重新奉献
在增设更衣室、办公空间、新洗礼池、餐厅以及带有等待室和育婴室的配楼后,詹姆斯·E·考斯特重新奉献了这座圣殿。
落成重大翻修开始
圣殿关闭,开始进行为期15个月的大规模翻修,这将彻底改变其外观 and 内部。
翻新安装新的摩羅乃天使
一座全新的贴金摩羅乃天使雕像被安置在东侧尖顶上,使总高度达到112英尺。
里程碑第二次开放日
近170,000人参观了翻修后的圣殿,对全新的白色花岗岩外观和以山梅花为主题的内饰赞叹不已。
事件重新奉献
多马·孟荪会长在圣殿全面翻修后重新奉献了该圣殿。
落成因疫情关闭
由于全球新冠病毒大流行,圣殿暂时关闭,随后重新开放以进行有限的教仪工作。
事件按年代历史
1930年代–1980年代 —— 43年的等待
“主已经听到了整个爱达荷州西部成员的祈祷和信心。”
在爱达荷州西部建造圣殿的梦想始于1939年,当时教会领袖讨论了这种可能性。然而,由于成员主要集中在爱达荷州东部,爱达荷州爱达荷瀑布圣殿被优先考虑。四十多年来,爱达荷州西部的圣徒不得不长途跋涉前往东部。直到1982年3月31日,在会长斯宾塞·W·甘的指导下,戈登·B·兴格莱终于宣布在博伊西建造一座圣殿。随后于1982年12月18日举行了动土典礼,由马克·E·彼得森长老主持。
1984年 —— 奉献与创纪录的需求
5月1日至19日的公众开放日吸引了超过128,000名访客——几乎是预期70,000人的两倍。戈登·B·兴格莱在六天内分24场奉献了这座圣殿。作为第27座投入运营的圣殿,也是爱达荷州的第二座圣殿,它引入了革命性的六尖顶设计,这后来成为全球圣殿的标准。在投入使用的第一年,该圣殿便以102%的承载率超负荷运转。
1986年–1987年 —— 圣殿历史上最快的翻修
在奉献仅两年半后,圣殿极受欢迎的程度迫使其关闭以进行扩建。翻修工程增加了更衣室、一个新的洗礼池、一个餐厅,以及一个配有等待室和育婴室的配楼。1987年2月14日情人节,詹姆斯·E·考斯特重新奉献了扩建后的圣殿。
2011年–2012年 —— 彻底的蜕变
圣殿于2011年7月11日关闭,开始进行为期15个月的翻修,翻修范围涵盖了内外的每一个角落。老化的彩石外观被白色花岗岩取代,安装了新的摩羅乃天使,内部也完全重新设计,采用了向爱达荷州州花山梅花致敬的图案。旧窗户被粉碎,并作为内部艺术玻璃重获新生。在多马·孟荪会长于2012年11月18日重新奉献圣殿之前,近170,000名访客在开放日期间参观了圣殿。
2020年–至今 —— 持续的服务
在2020年新冠病毒大流行期间,圣殿暂时关闭,随后重新开放以进行有限的教仪工作。今天,爱达荷州博伊西圣殿继续为爱达荷州西部和俄勒冈州东部的圣徒服务,作为科尔路(Cole Road)旁一座闪耀的白色灯塔,其六个尖顶是博伊西天际线上标志性的景观。
建筑与设施
这是一种开创性的现代六尖顶设计,成为1984年至1989年间建造的14座圣殿的标准模板。该结构具有从独特的倾斜屋顶线升起的六个独立尖顶,被描述为具有众多弧形拱门的哥特式设计的现代改编。外墙最初覆以珍珠灰大理石瓷砖,在2011-2012年的整修期间完全重新覆以来自中国的白色花岗岩,以解决粘合剂褪色问题。内部装饰方案广泛采用了爱达荷州州花——山梅花,贯穿于艺术玻璃、木制品和纺织品中。
建筑材料
白色花岗岩外墙
在2012年的整修期间,源自中国的白色花岗岩覆面取代了原有的珍珠灰大理石瓷砖。由于大理石出现了与粘合剂相关的褪色,因此促使更换为更耐用且视觉效果更震撼的白色花岗岩。
石板屋顶
独特的倾斜屋顶线覆盖着石板,与白色花岗岩墙壁形成自然色调的对比,并使圣殿从任何角度看都具有引人注目的轮廓。
艺术玻璃窗
在2012年的整修期间,原有的窗户被粉碎并融入到整个内部的新艺术玻璃装置中。玻璃以蓝色、绿色和大地色调的山梅花图案及其他装饰元素为特色。
贴金摩羅乃天使
2012年2月16日,一尊新的贴金摩羅乃天使雕像被安装在东侧尖顶上,取代了原有的雕像,使圣殿的总高度达到112英尺。
室内特色
教仪室
四个教导室,成员在此参加恩道門仪式,其特色是圣殿标志性的山梅花主题装饰元素 and 艺术玻璃。
Sealing室
四个Sealing室,在此举行婚礼和家庭Sealing,配有代表永恒的祭坛和镜子。
Celestial Room
圣殿中最神圣的空间,配有彩色玻璃窗和大型水晶吊灯。以宁静的色调装饰,带有蓝色、绿色和大地色的点缀。
洗礼室
洗礼室在1987年扩建期间增设,其特色是安放在十二只雕刻公牛背上的洗礼池,代表以色列十二个支派。在2012年整修期间增加了一个新入口。
寺庙场地
倒影池
在2012年整修期间增设的美丽水景,可倒影出圣殿白色花岗岩外墙和六个尖顶的镜面般倒影。
成熟的景观
占地4.83英亩的庭院拥有成熟的树木、精心修剪的花园、季节性植被,以及在2012年整修期间新增的人行道、楼梯、长椅和花盆。
附加设施
圣殿庭院包括一个大型喷泉和倒影池,以及为游客增设的长椅和步道等景观。无现场游客中心、接待中心、信徒宿舍或分销中心。由于2012年整修后不再提供租赁服务,鼓励信徒自备圣殿服装。
宗教意义
对于耶穌基督後期聖徒教會的成员来说,博伊西爱达荷圣殿是一个与神立下永恒圣约的神圣空间。后期圣徒圣殿与普通的聚会礼拜堂不同——虽然周日的崇拜服务对所有人开放,但圣殿仅保留给在灵性上做好准备并从当地领袖处获得圣殿推荐书的成员。在圣殿内部,成员们参加他们认为连接天地、将家庭永恒结合在一起并使全人类得救成为可能的教仪(神圣仪式)。
博伊西爱达荷圣殿是主的殿之所在,成员在此参加对神的救恩计划至关重要的神圣教仪。这些教仪包括恩道門、天国婚姻Sealing以及Baptism for the Dead——使成员能够与神立约,并将这些祝福延伸到在世时没有机会获得这些祝福的祖先。该圣殿在运营第一年就以102%的运转率运行的历史,说明了该地区圣徒深切的属灵饥渴,他们为在爱达荷州西部建造一座圣殿等待了四十多年。
神圣仪式
恩道門
一项神圣的仪式,成员在其中接受关于神幸福计划的指导,立下忠贞与顺服的圣约,并接受力量、保护和知识的象征性祝福,以引导他们度过尘世生命。
Sealing
在圣殿中举行的婚礼被认为不仅在今生有效,而且在永恒中也有效。家庭也可以跨越世代Sealing在一起,创造一个后期圣徒相信在死后仍将延续的完整家庭关系链。
Baptism for the Dead
成员代表已故祖先进行代理洗礼,为他们提供在来生接受福音的机会。这是教会开展广泛家谱研究和家族历史工作的推动力。
后期圣徒生活中的圣殿
对于许多后期圣徒来说,去圣殿是一项常规活动——这是远离世俗喧嚣的避风港,他们在此寻求和平、灵性的清晰以及与神更深层的联系。成员们将圣殿描述为一个感觉天地之间的幔子很薄的地方,在这里个人启示更自由地流动,家庭关系的永恒本质变得切实可行。圣殿推荐书面谈过程涉及确认个人的配称和信仰,确保去圣殿是一项有意义的属灵承诺,而不是一次随意的拜访。
圣约与永恒家庭
后期圣徒圣殿崇拜的核心是相信家庭可以永远在一起。Sealing教仪——即丈夫和妻子、父母和孩子通过圣职权柄结合在一起——被认为是通过圣殿崇拜可获得的最重要的祝福之一。这种永恒家庭的教义赋予了圣殿崇拜深刻的个人维度,因为成员们不仅为自己,也为已故的祖先返回圣殿履行教仪,创造了一个可以追溯到世世代代的完整家庭联系链。
类似寺庙
来源与研究
Temples.org上的每个事实都有 来源与研究的支持。每条信息按来源等级和可信度进行分类。
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| Architecture Details | Idaho Architecture Project (在新标签页中打开) | C | 2026-02-16 |
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| Architecture & Interesting Facts | Idaho Architecture Project (在新标签页中打开) | C | 2026-02-16 |
| About & Historical Background | The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints (在新标签页中打开) | A | 2026-02-16 |
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