游客信息
参观 普羅沃猶他聖殿
普羅沃聖殿目前已完全關閉,正在進行拆除和重建,工地正在積極施工。在關閉之前,由於其位於聖殿山,從楊百翰大學和傳教士訓練中心均可步行到達,因此它是教會中最易到達的聖殿之一。聖殿庭院設有令人驚嘆的倒影池,尤其是在日落和黃昏時分,當聖殿在山脈背景下被照亮時,會拍出標誌性的照片。
亮点
- 革命性的現代主義圓柱形建築
- Y山和瓦薩奇山脈的壯麗景色
- 每年舉行近25萬場恩道門教儀
- 步行即可到達楊百翰大學和傳教士訓練中心
- 美麗的倒影池和噴泉
- 夜間燈火通明,在猶他谷隨處可見
须知事项
- 聖殿已完全關閉,正在進行拆除和重建
- 預計施工將持續數年
- 將以全新的設計重新開放,更名為普羅沃猶他州石峽谷聖殿
- 普羅沃市中心聖殿(市區)在關閉期間為該地區提供服務
- 圖庫中的歷史照片記錄了拆除前的原始聖殿
参观提示
目前狀態
該聖殿於2024年2月24日關閉,進行全面重建。在關閉期間,位於普羅沃市中心的Provo City Center Temple為該地區提供服務。
歷史照片
圖庫中的歷史照片記錄了拆除前的原始聖殿。這些現在是該建築不可替代的歷史記錄。
新設計
重建後的聖殿將採用全新的設計,並更名為Provo Utah Rock Canyon Temple,以該地點東側附近的峽谷命名。
楊百翰大學與傳教士訓練中心連結
五十多年來,該聖殿服務了數代楊百翰大學學生和傳教士訓練中心的傳教士。對於傳教士來說,這通常是他們前往世界各地服務前的第一次聖殿體驗。
姊妹聖殿
Ogden Utah Temple的設計與Provo Temple完全相同。兩座聖殿於1972年同時建造,並在數月內相繼奉獻。
关于
根據ChurchofJesusChristTemples.org的資料,普羅沃猶他聖殿在耶穌基督後期聖徒教會中,作為最活躍且使用率最高的聖殿之一,屹立了五十多年。其革命性的現代主義設計——常被稱為“太空船聖殿”——在1972年奉獻時,代表著對傳統聖殿建築的大膽突破。聖殿坐落在聖殿山上,以Y山為其壯麗的背景,服務了數代楊百翰大學的學生、傳教士訓練中心的傳教士以及猶他谷的家庭。
普羅沃聖殿由埃米爾·B·費策設計,他是教會在1960年代和1970年代的首席建築師,是同時建造的兩座“姊妹聖殿”之一,另一座是奧格登猶他聖殿。兩座聖殿都採用相同的圓柱形設計,特色是預製的白色混凝土板,排列成獨特的“手風琴”形人字紋圖案,配有金色陽極氧化鋁格柵、青銅玻璃板和一個單一的中央尖塔。最初,尖塔是金色的,旨在代表聖經出埃及記中“夜間的火柱”。2003年,尖塔被重新漆成白色,並增添了一尊摩羅乃天使雕像。
聖殿毗鄰楊百翰大學,並正對傳教士訓練中心,使其異常繁忙。在其高峰期,普羅沃聖殿進行的教儀工作比教會中任何其他聖殿都多,一些估計表明它每年處理超過25萬次的恩道門教儀。對於成千上萬的年輕傳教士來說,普羅沃聖殿是他們在前往世界各地服務之前接受自己恩道門的地方。
2021年10月,羅素·M·納爾遜會長做出了一個令人驚訝的宣布:普羅沃聖殿將不會進行翻新,而是會被完全拆除並從頭重建。聖殿於2024年2月24日,在最後一次教儀聚會後關閉。完工後,它將以普羅沃猶他羅克峽谷聖殿的名稱再次崛起——在同一座神聖的山丘上,一座全新的建築,延續服務的遺產,同時擁抱新的建築願景。
图库
象征元素
寺庙外观有精美的雕刻,每一处都蕴含着丰富的精神意义:
圓柱形設計
聖殿獨特的圓柱形設計,突破了傳統矩形聖殿的格局。其無盡的曲線象徵著永恆——一個沒有開始也沒有結束的圓,反映了聖殿聖約的永恆本質。
V形板
手風琴狀的預製混凝土板在聖殿外部形成有節奏、向上延伸的圖案。這些V形指向天堂,象徵著靈魂向上帝的昇華之旅。
中央尖塔
單一的中央尖塔從聖殿頂部指向天堂。最初為金色,代表《出埃及記》中“夜間的火柱”,後來被漆成白色,並頂部設有摩羅乃天使,象徵著福音的復興。
倒影池
入口處的水池映照出聖殿的倒影,象徵著天地之間、時間與永恆的連結。倒影也代表著洗禮之水和靈性更新。
山脈背景
聖殿後方聳立的Y山代表著經文中提及的“主的山”。聖殿作為一個“高地”,與古老傳統中在山上與神相遇的習俗相連——摩西在西奈山,以利亞在迦密山。
青銅色玻璃板
獨特的青銅色玻璃板過濾光線進入內部,同時提供隱私。溫暖的色調營造出神聖的溫馨感,並代表著上帝在其中的榮耀。
趣闻轶事
1972年的奉獻儀式向楊百翰大學萬豪中心和多個溢流場地進行了現場直播,超過70,000人參加,使其成為當時教會歷史上規模最大的聖殿奉獻儀式。
該聖殿和楊百翰大學的萬豪中心由同一位建築師埃米爾·B·費策爾設計,賦予它們相似的現代主義美學,這是他獨特風格的特徵。
獨特的“手風琴”形人字形面板由預製白色混凝土製成——這是1970年代現代主義建築的標誌,也因此使聖殿獲得了“太空船聖殿”的綽號。
最初的尖塔是金色的,象徵著在出埃及記中引導以色列人的“夜間火柱”。2003年,當摩羅乃天使被添加時,它被重新漆成白色。
2016年普羅沃市中心聖殿開放後,普羅沃成為全球少數擁有兩座運營中聖殿的城市之一。
由於靠近楊百翰大學和傳教士訓練中心,普羅沃聖殿一直是教會中最繁忙的聖殿之一,在其高峰期每年執行估計超過250,000次恩道門教儀。
奉獻祈禱由哈羅德·B·李宣讀,因為95歲的約瑟夫·斐亭·斯密會長缺乏完成整個儀式的體力。斯密會長僅在五個月後便去世了。
該聖殿是猶他州建造的第六座聖殿,也是猶他縣建造的第一座聖殿,服務於後來將擁有多座聖殿的地區。
對於成千上萬的傳教士來說,普羅沃聖殿是他們在前往世界各地服務傳教之前接受自己恩道門教儀的地方——這是一次轉變性的靈性體驗。
該聖殿的建造於1967年宣布,部分原因是當時教會所有教儀工作的52%僅在猶他州的三座聖殿中進行:鹽湖城、洛根和曼泰。
常见问题
為什麼聖殿被拆除而不是翻新?
教會領袖認為,徹底重建比翻新更實際。原有的1972年建築已達到其功能壽命的終點,建築系統和抗震標準均已過時。新聖殿將擁有現代化的系統、改進的可達性、重新配置的教儀室,以及適合再服務一個世紀的建築元素。
新聖殿將被命名為什麼?
它將被重新命名為普羅沃猶他州岩石峽谷聖殿,以聖殿遺址東部通往瓦薩奇山脈的著名峽谷命名。
新聖殿何時重新開放?
目前尚未公佈官方日期。拆除工作完成後,建設於2024年開始,預計需要數年時間。教會將在適當時候公佈開放日和奉獻日期。
在此期間,成員可以在哪裡參加聖殿?
普羅沃市中心聖殿於2016年在市中心修復的普羅沃會幕建築中奉獻,繼續為該地區服務。位於美國福克的提姆帕諾格斯山猶他州聖殿也在附近。
為什麼普羅沃聖殿如此繁忙?
它毗鄰楊百翰大學(超過35,000名學生),並直接位於傳教士訓練中心(全年訓練數千名傳教士)對面,這創造了持續的需求。在其高峰期,該聖殿執行的教儀工作比教會中任何其他聖殿都多。
原來的金色尖塔怎麼了?
最初的設計特色是金色的尖塔,旨在象徵出埃及記故事中“夜間的火柱”。2003年,尖塔被重新漆成白色,並添加了摩羅乃天使雕像,以與其他現代聖殿保持一致。
普羅沃聖殿與奧格登聖殿是否相同?
是的。兩座聖殿均由埃米爾·B·費策爾設計,採用相同的圓柱形現代主義建築風格。它們於1967年同時宣布,同時建造,並於1972年在數月內相繼奉獻。然而,奧格登聖殿於2014年重建並重新奉獻,而普羅沃聖殿則保留其原始形式直至2024年。
“太空船聖殿”的綽號是什麼?
由於其未來主義的圓柱形設計,帶有獨特的V形面板和中央尖塔,一些成員親切地稱其為“太空船聖殿”。在建造時,這種現代主義建築被認為是革命性的。
精选故事
新時代的現代主義願景
1967–1972
1967年,當教會宣布在普羅沃和奧格登建造新聖殿時,建築師埃米爾·B·費策(Emil B. Fetzer)提出了一個與傳統聖殿設計截然不同的方案。費策沒有採用哥特式尖頂或新古典主義圓柱,而是構想了一個革命性的圓柱形結構,外牆覆蓋預製白色混凝土板——這是一個大膽的現代主義神聖建築宣言,擁抱了那個時代“太空時代”的樂觀精神。
這個設計最初引起了兩極分化的反應。一些成員懷念鹽湖城或曼泰等拓荒時代聖殿熟悉的哥特式和古典元素。另一些人則讚揚這種現代願景,認為它符合一個現代且不斷發展的教會。批評者稱其為“太空船聖殿”,但支持者在代表永恆的無盡圓形形式中看到了深刻的象徵意義。
“費策從出埃及記的敘事中汲取靈感:金色的尖頂代表著引導以色列人穿越曠野的‘夜間火柱’,而白色的基座則象徵著‘日間雲柱’。該設計將古老的經文與現代材料——預製混凝土、金色陽極氧化鋁和青銅玻璃——結合起來,創造了一個完全獨特的神聖空間。”
来源: Church History and ArchEyes Architecture Review
史上規模最大的奉獻
February 9, 1972
當時95歲且健康狀況不佳的約瑟·斐亭·斯密會長主持了聖殿的奉獻儀式。由於他無法親自宣讀冗長的奉獻禱告,禱告由他的諮理哈樂·李(Harold B. Lee)宣讀,後者在斯密會長去世五個月後成為教會總會會長。
這是教會歷史上首次將奉獻儀式現場直播到聖殿以外的多個場所。楊百翰大學萬豪中心(BYU Marriott Center),諷刺的是也由費策設計,接待了溢出的群眾。所有地點總計有超過70,000人參加——使其成為教會舉辦過規模最大的聖殿奉獻儀式。
這次創新的廣播開創了先例,將影響未來的奉獻儀式。斯密會長談到這個蒙福的日子,有如此多的聖徒能夠參與奉獻新的主屋,而無需親身在聖殿中。
来源: Church News and Deseret News Archives
傳教士開始的地方
1978–2024
1978年,傳教士訓練中心在普羅沃聖殿對面開放,這改變了聖殿在教會生活中的作用。突然之間,成千上萬準備在世界各地服務的年輕傳教士可以步行到聖殿,在出發前接受他們自己的恩道門。
對於許多傳教士來說,進入普羅沃聖殿是一次深刻的成年禮——這是他們除了死者洗禮之外的第一次聖殿教儀。聖殿成為傳教服務開始的代名詞。幾代長老和姊妹後來都會動情地回憶起他們在聖殿山上的第一次聖殿經歷。
“這種鄰近效應是顯著的:普羅沃聖殿在統計上成為教會最繁忙的聖殿,進行的恩道門教儀次數比任何其他聖殿都多。在其高峰期,估計每年有超過250,000次恩道門教儀,聖殿從清晨到深夜,每週六天以最大容量運作。”
来源: MTC History and Church Statistics
一個時代的終結
February 24, 2024
在忠實服務了52年之後,普羅沃聖殿於2024年2月24日舉行了最後的教儀。這一天充滿了情感,許多幾十年前作為楊百翰大學學生或傳教士訓練中心傳教士首次進入聖殿的教友們,向這座心愛的建築告別。
與奧格登聖殿不同,後者在2010年至2014年間進行了大規模翻修,同時保留了其原有外觀,普羅沃聖殿被預定完全拆除。這一決定讓許多期待類似翻修方法的人感到驚訝。教會領袖解釋說,全面重建將更好地服務下一個世紀的聖殿工作,因為現代系統和無障礙設施無法融入1972年的結構中。
竣工後,聖殿將以普羅沃猶他州岩石峽谷聖殿(Provo Utah Rock Canyon Temple)之名再次矗立——以東邊可見的風景優美的峽谷命名。新聖殿將從同一座神聖的山丘上延續服務的遺產,在那裡,幾代人經歷了他們的第一個聖殿教儀,然後踏上了塑造他們永恆生命的傳教或婚姻之旅。
来源: Deseret News and Church Newsroom
时间线
宣布
宣布計劃在普羅沃和奧格登建造聖殿,以緩解鹽湖城、洛根和曼泰聖殿的過度擁擠,這些聖殿當時承擔了教會所有教儀工作的52%。
component.timeline.announcement奠基
新聖殿在聖殿山奠基,這是一個俯瞰猶他谷並毗鄰不斷擴大的楊百翰大學校園的顯著地點。
component.timeline.groundbreaking公眾開放日
竣工的聖殿在奉獻前向公眾開放參觀,吸引了數萬名遊客前來欣賞其創新的現代主義設計。
事件奉獻
由約瑟·斐亭·斯密會長在楊百翰大學萬豪中心廣播的歷史性儀式中奉獻。超過70,000人參加——這是當時教會歷史上規模最大的聖殿奉獻儀式。
落成傳教士訓練中心在街對面開放
傳教士訓練中心在聖殿的街對面直接開放,隨著傳教士在出發前接受他們的恩道門,聖殿的使用率顯著增加。
里程碑聖殿更名
作為教會範圍內聖殿命名慣例標準化的一部分,該聖殿正式從“普羅沃聖殿”更名為“普羅沃猶他聖殿”。
事件摩羅乃天使像增設
摩羅乃天使像被增設到尖塔上,尖塔的顏色也從原來的金色改為白色。這使得該聖殿與大多數現代聖殿的外觀保持一致。
翻新第二座普羅沃聖殿
普羅沃市中心聖殿在市中心奉獻,使普羅沃成為全球少數擁有兩座運營中聖殿的城市之一。
事件宣布重建
羅素·納爾遜會長宣布,該聖殿將被完全拆除並重建——而不僅僅是翻新——這是一個令人驚訝的決定。
里程碑聖殿關閉
在關閉前進行了最後的教儀工作。幾代教友對這座備受喜愛的建築表達了依依不捨的告別。
事件重新奉獻
將以全新的設計重新開放,作為普羅沃猶他岩峽聖殿,以符合其服務的傳承。
落成按年代历史
1960年代 — 航天時代聖殿
這座聖殿將成為新一代的信仰燈塔。
到了1960年代中期,猶他州的三座拓荒者聖殿——鹽湖城、洛根和曼泰——已不堪重負。1967年的一項研究顯示,教會所有教儀工作的52%僅在這三座建築中進行。隨著楊百翰大學的入學人數激增和猶他谷人口的快速增長,教會領袖宣布了建造兩座新聖殿的計劃:一座在普羅沃,一座在奧格登。 建築師埃米爾·B·費策爾提出了一個革命性的設計,與教會以往建造的任何聖殿都不同。受出埃及記中“日間雲柱,夜間火柱”的啟發,費策爾創造了一個現代主義的圓柱形結構,其特色是人字形預製混凝土板、金色尖塔和青銅玻璃。1969年9月15日,在俯瞰不斷發展的山谷的聖殿山上舉行了奠基儀式。
1970年代 — 奉獻與傳教士訓練中心連結
我們將這聖屋奉獻給您,願您的聖靈永遠在此。
聖殿於1972年初竣工,並於一月開放供公眾參觀。1972年2月9日,約瑟·斐亭·斯密會長在楊百翰大學萬豪中心舉行了聖殿奉獻儀式,這是聖殿奉獻首次進行廣播。超過70,000人參與,使其成為教會歷史上規模最大的奉獻儀式。 聖殿很快變得繁忙,但其角色在1978年傳教士訓練中心在街對面開放後發生了巨大轉變。突然之間,普羅沃聖殿成為成千上萬傳教士在前往世界各地服務之前接受他們自己的恩道門的地方。這種連結將在接下來的四十年裡定義聖殿的身份。
1980年代至1990年代 — 高峰使用時期
普羅沃聖殿服務的教友比教會中任何其他聖殿都多。
隨著楊百翰大學的入學人數超過30,000名學生,以及傳教士訓練中心培訓的傳教士人數不斷增加,普羅沃聖殿達到了使用高峰。到1980年代末,它進行的教儀工作比教會中任何其他聖殿都多——這一殊榮它將保持數十年。 聖殿以最大容量運作,每週六天,從清晨到深夜都有教儀場次。聖殿工作人員以非凡的人數服務,以滿足需求。1999年,作為教會範圍內標準化的一部分,聖殿正式從“普羅沃聖殿”更名為“普羅沃猶他聖殿”。
2000年代 — 摩羅乃天使與持續增長
2003年,聖殿進行了一項重大改造:原來的金色尖塔被重新漆成白色,並在其頂部安裝了一尊摩羅乃天使雕像。這使得普羅沃聖殿與其他現代聖殿的外觀保持一致,儘管一些成員懷舊地懷念那曾象徵“火柱”的獨特金色尖塔。 聖殿繼續以非凡的容量運作。一項研究表明,普羅沃聖殿每年進行多達250,000場恩道門教儀——這是一個驚人的數字,反映了其地理位置優勢以及當地教會成員作為聖殿工作人員的奉獻精神。
2010年代 — 一城兩聖殿
將每個會幕都改建成聖殿既不可能也不明智,但普羅沃會幕提供了一個獨特的機會。
2011年,教會宣布,2010年被大火嚴重損壞的歷史悠久的普羅沃會幕將被重建為普羅沃的第二座聖殿。普羅沃市中心聖殿於2016年奉獻,使普羅沃成為全球少數擁有兩座運作中聖殿的城市之一。 許多人預計普羅沃猶他聖殿將進行類似於其姊妹聖殿奧格登聖殿的翻修,後者在2010年至2014年間進行了重建,內部進行了大幅更新,同時保留了其外部結構。但普羅沃聖殿在計劃制定期間繼續運作,沒有進行重大翻修。
2020年代 — 重建與傳承
2021年10月,羅素·納爾遜會長宣布了一個令人驚訝的消息:普羅沃猶他聖殿不會進行翻修,而是將被完全拆除並重建。與奧格登聖殿的做法不同,普羅沃聖殿由於建築系統和基礎設施老化,需要全面重建。 聖殿於2024年2月24日關閉,進行最後的教儀工作。幾代曾在聖殿接受恩道門、印證婚姻或擔任聖殿工作人員的教友們,懷著不捨的心情告別了這座建築。關閉後不久,拆除工作便開始了。竣工後,聖殿將以普羅沃猶他石峽谷聖殿之名再次矗立——一座在同一座聖山上拔地而起的新建築,承載著半個多世紀的精神遺產。
建筑与设施
现代/功能现代风格,具有独特的圆柱形和人字形预制混凝土板。有时被归类为“后现代”或被描述为具有“太空时代”的影响。
建筑材料
外墙
白色预制混凝土板,以独特的风琴式人字形图案环绕圆柱形结构。这些板材在提供结构支撑的同时,也创造了纹理和视觉趣味。
尖塔
从聖殿顶部升起的单一中央尖塔。最初为金色,代表出埃及记中“夜间的火柱”;2003年添加摩羅乃天使雕像时,被重新漆成白色。
窗户
青铜色玻璃板镶嵌在金色阳极氧化铝框架中。独特的青铜色调过滤了光线进入室内,同时保持了隐私,营造出温暖而神圣的氛围。
铝格栅
金色阳极氧化铝装饰格栅提供了纹理和视觉丰富性,尤其是在入口和上层区域。这是费策尔现代主义词汇的标志性元素。
地基
按照20世纪中期抗震标准建造的钢筋混凝土基础,后来证明不符合现代规范要求,并促成了全面重建的决定。
室内特色
洗礼室
位于下层,设有传统的洗礼池,池子由十二头真人大小的牛支撑,代表以色列的十二支派。用于为已故祖先执行替代洗礼。
教儀室
多个教儀室,教友通过影片演示接受恩道門教儀。几十年来,这些房间多次更新,以适应新的影片和技术。
聖殿最高榮耀室
一个明亮的中央空间,代表着最高程度的荣耀,配有优雅的家具、枝形吊灯,旨在作为安静沉思和与圣灵交流的场所。
印證室
设有祭坛的私密房间,在此举行永恒婚姻和家庭印證。相对的墙壁上的镜子创造出标志性的无限反射,象征着永恒的家庭关系。
寺庙场地
聖殿坐落在聖殿山上,海拔较高,可俯瞰犹他谷和瓦萨奇山脉的壮丽景色。庭院拥有广阔的景观、梯田式草坪,以及主入口处标志性的倒影池,尤其是在夜晚灯光照亮建筑时,能创造出令人惊叹的聖殿镜像。 聖殿毗邻杨百翰大学,正对面是传教士训练中心,这使得庭院成为学生和传教士的天然聚集地。步行道将聖殿与杨百翰大学校园和传教士训练中心连接起来,促进了教友的持续流动,使这里成为教会中最繁忙的聖殿。
宗教意义
五十多年來,普羅沃聖殿不僅僅是一座建築——它是數百萬人的精神家園。作為教會最繁忙的聖殿,它曾是無數傳教旅程的起點,數萬樁永恆婚姻的祭壇,以及幾代學生和家庭在生活壓力中尋求平安的聖所。
聖殿是舉行神聖教儀的地方,這些教儀能使家庭永遠結合,提供關於神為祂兒女所定計畫的教導,並為紛擾世界的喧囂提供一個寧靜的避風港。對於BYU學生和MTC傳教士來說,這通常是他們第一次成年後的聖殿經驗——一個立約和承諾的轉變時刻。
神圣仪式
恩道門
關於神為祂兒女所定計畫的教導課程,包括服從、犧牲和獻納的聖約。對於數萬名傳教士來說,在普羅沃聖殿接受他們的恩道門是他們出發到世界各地服務前的一個關鍵時刻。
印證
在聖殿中舉行的婚姻被認為是永恆的,而不僅僅是“直到死亡將我們分開”。無數來自BYU和周邊社區的夫婦在普羅沃聖殿被印證,在Y山腳下開始了永恆的家庭關係。
為死者施洗
代表已逝祖先施行的替代洗禮,這些祖先生前沒有機會接受這項教儀。來自猶他谷各地的青年團體定期前往聖殿執行這項服務。
前導禮
一種象徵屬靈潔淨和準備接受恩道門的洗滌和膏抹儀式。
傳教事工的起點聖殿
自1978年以來,超過60萬名在鄰近的MTC受訓的傳教士,通常在普羅沃聖殿接受他們的恩道門,然後才出發服務。這項神聖的教儀——他們在洗禮之後的第一項教儀——與他們作為蒙召喚的主的僕人的身份密不可分。許多傳教士後來會回到普羅沃聖殿結婚,形成了一個立約和服務的完整循環。
學生的精神家園
數以萬計的BYU學生在大學期間經常前往普羅沃聖殿。對於許多年輕成人來說,定期參加聖殿成為一項基礎性的屬靈實踐——每週或每月從學術壓力中退隱到一個平安的聖所。聖殿靠近校園的地理位置使其具有其他聖殿無法比擬的便利性。
主的山
在耶穌基督後期聖徒教會的神學中,聖殿常被稱為“主的山”,因為它們代表著屬靈提升的最高點。普羅沃聖殿位於聖殿山,背後是Y山,這實體化了這一原則——一座高聳於山谷之上的神聖建築,數英里外可見,如同召喚信徒歸向天堂的燈塔。
服務的傳承
在其高峰期,普羅沃聖殿每年估計舉行超過25萬場恩道門教儀,比教會中任何其他聖殿執行的教儀工作都多。數千名忠誠的聖殿工作人員年復一年地服務,許多人服務了數十年。聖殿的關閉標誌著這些個人服務旅程的結束,但其牆壁內所立聖約的傳承,在世界各地的永恆家庭中繼續存在。
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