Dem Himmel entgegenreichen
Das auffälligste Merkmal der meisten Tempel und heiligen Gebäude ist ihre Höhe. Von den frühesten mesopotamischen Zikkuraten bis zu den 169 Meter hohen Spitzen der La Sagrada Família haben religiöse Gemeinschaften außergewöhnliche Ressourcen in den Bau nach oben investiert. Der Grund dafür ist sowohl praktischer als auch zutiefst symbolischer Natur: Vertikale Architektur lenkt das Auge – und den Geist – zum Himmel.
In fast jeder Glaubensrichtung steht Höhe für Nähe zu Gott. Je höher das Bauwerk, desto näher soll es an den göttlichen Bereich heranreichen. Aus diesem Grund sind Berggipfel, Hügelkuppen und erhöhte Plattformen seit der Vorgeschichte Orte der Anbetung.
Christliche Spitzen und Kirchtürme
Kirchtürme und Turmspitzen entwickelten sich von romanischen Glockentürmen zu den hoch aufragenden gotischen Zinnen des Mittelalters. Die spitze Spitze dient als visueller Finger, der zum Himmel zeigt, während die darin untergebrachten Kirchenglocken die Gemeinden zum Gottesdienst riefen.
In der Tempelarchitektur der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage haben die Spitzen eine besondere Bedeutung. Viele HLT-Tempel zeigen die Statue des Engels Moroni auf der höchsten Spitze, die die Wiederherstellung des Evangeliums und die Verkündigung der Wahrheit an alle Nationen symbolisiert. Die Anzahl und Anordnung der Spitzen haben ebenfalls eine Bedeutung – der Salt-Lake-Tempel hat sechs Spitzen, wobei die östlichen Spitzen etwas höher sind, um das Melchisedekische Priestertum darzustellen.
Islamische Minarette
Das Minarett – der schlanke Turm, von dem aus der Adhan (Gebetsruf) rezitiert wird – ist eines der markantesten Merkmale der islamischen Architektur. Ursprünglich diente es einem praktischen Zweck als hoher Punkt, von dem aus die Stimme des Muezzins getragen werden konnte, entwickelten sich die Minarette zu aufwendigen architektonischen Aussagen.
Die Anzahl und Höhe der Minarette kann die Bedeutung einer Moschee kennzeichnen. Die Masjid al-Haram in Mekka hat neun Minarette, mehr als jede andere Moschee der Welt. Die Prophetenmoschee in Medina verfügt über zehn Minarette, die jeweils 104 Meter hoch sind und an ihren Spitzen grüne Lichter tragen, um sie von den weiß beleuchteten Türmen der Mekkaner Moschee zu unterscheiden.
Buddhistische Stupas und Pagoden
Die Stupa – ein halbkugelförmiger Hügel, der ursprünglich zur Aufbewahrung heiliger Reliquien des Buddha errichtet wurde – repräsentiert den buddhistischen Kosmos im Kleinen. Die Kuppel symbolisiert den Himmel, die Harmika (quadratische Plattform oben) repräsentiert den Himmel und die Chattra (schirmartiges Endstück) repräsentiert die Souveränität des Buddha über alle Reiche.
Als sich der Buddhismus ostwärts ausbreitete, entwickelte sich die Stupa zur mehrstöckigen Pagode. Die fünf Stockwerke einer japanischen Pagode repräsentieren Erde, Wasser, Feuer, Wind und Himmel – die fünf Elemente der buddhistischen Kosmologie. Kinkaku-ji (der Goldene Pavillon) in Kyoto kombiniert bewusst drei verschiedene Architekturstile auf seinen drei Stockwerken und repräsentiert so irdische, Übergangs- und himmlische Bereiche.
Die Kuppel: Ein universelles Symbol
Die Kuppel erscheint in fast jeder religiösen Tradition als Darstellung des Himmelsgewölbes. Byzantinische Kirchen leisteten Pionierarbeit bei der Pendentivkuppel, die es ermöglichte, riesige Innenräume mit einer halbkugelförmigen Decke zu krönen, die auf dem Licht selbst zu schweben schien – eine direkte Metapher für die Gegenwart Gottes.
In der islamischen Architektur symbolisieren Kuppeln über der Gebetshalle das Himmelsgewölbe. Die türkisfarbenen Kuppeln persischer Moscheen repräsentieren die Himmelssphäre, während Hindu-Tempel Shikhara-Türme mit geschwungenen Profilen verwenden, die die Form des Berges Meru widerspiegeln. Sogar Sikh-Gurdwaras weisen goldene Kuppeln auf, wie man sie im legendären Harmandir Sahib (Goldener Tempel) in Amritsar sehen kann.
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Sources & Research
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| Angel Moroni statue on LDS temples | The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints (opens in a new tab) | A | 2026-02-16 |