Besucherinformationen
Besuch Al-Aqsa-Moschee
Der Besuch der Al-Aqsa-Moschee bietet eine tiefgreifende Erfahrung, die von Geschichte und spiritueller Bedeutung geprägt ist. Die Atmosphäre ist im Allgemeinen heiter, aber es ist wichtig, sich der politischen Sensibilitäten in Bezug auf den Ort bewusst zu sein. Erwarten Sie eine vielfältige Mischung aus Gläubigen und Besuchern aus der ganzen Welt. Bescheidene Kleidung ist erforderlich, und Nicht-Muslime sollten die Gebetszeiten und die Beschränkungen für den Zutritt zu Moscheegebäuden beachten.
Höhepunkte
- Die atemberaubende Architektur und die kunstvollen Verzierungen der Moschee erleben.
- Die spirituelle Atmosphäre einer der heiligsten Stätten des Islam erleben.
- Das Gelände von Al-Haram ash-Sharif (Edles Heiligtum) erkunden.
Wissenswertes
- Nicht-Muslime können den Tempelberg (Al-Haram al-Sharif) zu bestimmten Zeiten besuchen, in der Regel von Montag bis Donnerstag, außer während der Gebetszeiten.
- Das Gelände ist für nicht-muslimische Touristen an Freitagen, Samstagen und muslimischen Feiertagen geschlossen.
- Während des Ramadan ist der Zugang für Nicht-Muslime auf den Vormittag beschränkt.
Standort
Old City of Jerusalem, Palestine
Öffnungszeiten: Die Besuchszeiten für Nicht-Muslime variieren je nach Jahreszeit. Im Winter in der Regel von 7:00-10:30 und 12:30-13:30 Uhr, während im Sommer die Zeiten von 7:00-11:00 und 13:30-14:30 Uhr von Sonntag bis Donnerstag sind.
Anreise: Die Al-Aqsa-Moschee befindet sich in der Altstadt von Jerusalem und ist zu Fuß oder mit öffentlichen Verkehrsmitteln erreichbar. Wenden Sie sich an lokale Führer, um die aktuellsten Informationen über Zugang und Sicherheit zu erhalten.
AnfahrtTipps für Ihren Besuch
Sich bescheiden kleiden
Stellen Sie sicher, dass Ihre Kleidung Ihre Schultern und Knie bedeckt, um den religiösen Ort zu respektieren.
Besuchszeiten prüfen
Bestätigen Sie vor Ihrem Besuch die aktuellen Besuchszeiten für Nicht-Muslime, da diese sich ändern können.
Über
Die Al-Aqsa-Moschee, auch bekannt als Al-Jami' al-Aqsa, befindet sich in der Altstadt von Jerusalem, Palästina, und ist die drittheiligste Stätte im Islam. Diese heilige Moschee ist Teil der islamischen theologischen Gruppierung der abrahamitischen Traditionen und teilt historische und spirituelle Verbindungen mit dem Judentum und dem Christentum. Das Gelände der Al-Aqsa-Moschee, auch Al-Haram ash-Sharif (das Edle Heiligtum) genannt, umfasst eine reiche Vielfalt an Religionsgeschichte und architektonischen Wundern.
Die Ursprünge der Moschee reichen bis in die frühen Tage des Islam zurück, wobei der erste Bau im 7. Jahrhundert stattfand. Im Laufe der Jahrhunderte wurde die Al-Aqsa-Moschee zahlreichen Renovierungen und Umbauten unterzogen, die die verschiedenen Reiche und Herrscher widerspiegeln, die die Region geprägt haben. Trotz dieser Veränderungen hat die Moschee ihren wesentlichen Charakter als Ort der Anbetung und als Symbol des islamischen Erbes bewahrt.
Heute ist die Al-Aqsa-Moschee weiterhin ein lebendiges Zentrum des religiösen Lebens für Muslime und zieht Gläubige und Besucher aus der ganzen Welt an. Ihre atemberaubende Architektur, die kunstvollen Verzierungen und die tiefgründige spirituelle Atmosphäre machen sie zu einem wirklich einzigartigen und unvergesslichen Reiseziel. Die Moschee ist auch ein starkes Symbol der palästinensischen Identität und Widerstandsfähigkeit.
Galerie
Symbolische Elemente
Das Äußere des Tempels zeigt aufwendige Schnitzereien, jede mit tiefem spirituellem Gehalt:
Dome of the Rock
Der Felsendom, der sich innerhalb des Geländes der Al-Aqsa-Moschee befindet, ist ein ikonisches islamisches Heiligtum. Seine goldene Kuppel und die komplizierten Mosaike sind ein bedeutendes Beispiel islamischer Architektur und Kunstfertigkeit und symbolisieren die spirituelle Bedeutung des Ortes.
Al-Qibli Mosque
Die Al-Qibli-Moschee mit ihrer markanten silbernen Kuppel ist ein zentrales Bauwerk innerhalb des Al-Aqsa-Komplexes. Diese Moschee dient als Hauptgebetssaal für Gläubige und ist ein Mittelpunkt für religiöse Versammlungen und Zeremonien.
Minarets
Die Minarette der Al-Aqsa-Moschee ragen als architektonische Wahrzeichen empor und dienen als Gebetsruf für Muslime. Diese schlanken Türme sind strategisch um das Gelände herum positioniert und symbolisieren die Präsenz des Islam und laden die Gläubigen zum Gebet ein.
Arches
Die Bögen im romanischen Stil, die die Fassade der Al-Aqsa-Moschee schmücken, tragen zu ihrer architektonischen Schönheit und historischen Bedeutung bei. Diese Bögen spiegeln die vielfältigen Einflüsse wider, die das Design der Moschee im Laufe der Jahrhunderte geprägt haben und islamische und römische Architekturelemente miteinander verbinden.
Stained Glass Windows
Das Innere der Al-Aqsa-Moschee wird von 121 Buntglasfenstern beleuchtet, die komplizierte Designs und lebendige Farben zeigen. Diese Fenster, die aus der abbasidischen und fatimidischen Zeit stammen, tragen zum künstlerischen und spirituellen Ambiente der Moschee bei.
Mihrab
Der Mihrab, eine Nische in der Wand der Moschee, die die Richtung von Mekka angibt, ist ein wesentliches Element der Al-Aqsa-Moschee. Der farbenprächtige Haupt-Mihrab, der im späten 13. Jahrhundert geschaffen wurde, dient als Mittelpunkt für das Gebet und symbolisiert die Verbindung zwischen den Gläubigen und der Kaaba.
Columns
Die 45 Säulen, die die Hypostyl-Langhäuser der Al-Aqsa-Moschee tragen, bestehen aus einer Mischung aus weißem Marmor und Steinmaterialien. Diese Säulen sind ein Beweis für das architektonische Können und die Handwerkskunst der Erbauer, die diesen heiligen Raum geschaffen haben.
Hypostyle Naves
Die sieben Schiffe mit Hypostyl-Langhäusern in der Al-Aqsa-Moschee schaffen ein geräumiges und beeindruckendes Interieur. Diese Schiffe, die von zahlreichen Säulen getragen werden, bieten ausreichend Platz für die Gläubigen, um sich zu versammeln und zu beten, und fördern so ein Gefühl von Gemeinschaft und Hingabe.
Interessante Fakten
Die Al-Aqsa-Moschee ist mehr als nur eine Moschee; der gesamte Komplex ist als die Gesegnete Masjid Al-Aqsa bekannt.
Die Al-Aqsa-Moschee ist eine der wenigen Moscheen, die im Heiligen Koran erwähnt werden.
Die Moschee hat mehrere Umbauten durchlaufen.
Das silberne Kuppelgebäude ist die Al-Qibli-Moschee, die als eines der bedeutendsten Bauwerke auf dem Gelände gilt.
Die Moschee kann bis zu 5.000 Gläubige gleichzeitig aufnehmen.
Die Al-Aqsa-Moschee ist nicht nur die drittheiligste Stätte im Islam, sondern auch ein zentrales Symbol der palästinensischen Identität und des Widerstands.
Die Al-Aqsa-Moschee ist mit wichtigen Ereignissen verbunden, die sich um das Leben fast aller Propheten drehen.
Der Al-Aqsa-Moscheekomplex gehört zum Haram al-Sharif (Edles Heiligtum), der mehr als 230.000 Quadratmeter umfasst.
Es wird angenommen, dass sich an diesem Ort die Auferstehung und die Versammlung der Gläubigen während des Jüngsten Tages befinden.
Die Al-Aqsa-Moschee wurde 40 Jahre nach Al Masjid Al Haram in Makkah erbaut.
Häufige Fragen
Welche Bedeutung hat die Al-Aqsa-Moschee im Islam?
Die Al-Aqsa-Moschee ist die drittheiligste Stätte im Islam. Es wird angenommen, dass sie der Ort ist, an dem Prophet Muhammad während der Nachtreise (Isra und Mi'raj) in den Himmel aufstieg. Sie war auch die erste Qibla (Gebetsrichtung) für Muslime.
Können Nicht-Muslime die Al-Aqsa-Moschee besuchen?
Nicht-Muslime können den Tempelberg (Al-Haram al-Sharif) besuchen, auf dem sich die Al-Aqsa-Moschee befindet, zu bestimmten Zeiten, in der Regel von Montag bis Donnerstag, außer während der Gebetszeiten. Nicht-Muslimen ist es jedoch nicht gestattet, innerhalb des Geländes zu beten oder die Moscheegebäude zu betreten.
Was ist der architektonische Stil der Al-Aqsa-Moschee?
Die Al-Aqsa-Moschee ist ein bemerkenswertes Beispiel für frühe islamische Architektur. Die Moschee hat sieben Schiffe mit Hypostyl-Langhäusern, die von 45 Säulen getragen werden, mit einer Mischung aus weißem Marmor und Steinmaterialien. Das Innere ist mit 121 Buntglasfenstern geschmückt, und die Fassade besteht aus 14 Bögen im romanischen Stil.
Wie viele Gläubige kann die Al-Aqsa-Moschee aufnehmen?
Die Al-Aqsa-Moschee kann bis zu 5.000 Gläubige gleichzeitig aufnehmen.
Was ist der Al-Haram ash-Sharif?
Das Gelände der Al-Aqsa-Moschee wird auch als Al-Haram ash-Sharif (das Edle Heiligtum) bezeichnet. Es ist ein größerer Komplex, der den Felsendom und andere religiöse Bauwerke umfasst.
Ausgewählte Geschichten
Die Nachtreise (Isra und Mi'raj)
7th Century
Die Al-Aqsa-Moschee nimmt in der islamischen Tradition eine herausragende Stellung ein, da sie der Ort ist, an dem Prophet Muhammad während der Nachtreise (Isra und Mi'raj) in den Himmel aufgestiegen sein soll. Dieses wundersame Ereignis, das im Koran erzählt wird, unterstreicht die spirituelle Bedeutung Jerusalems und der Al-Aqsa-Moschee im islamischen Glauben. Die Nachtreise ist ein Beweis für die göttliche Verbindung zwischen dem Propheten und dem Allmächtigen.
Nach islamischem Glauben reiste Prophet Muhammad in einer einzigen Nacht von Mekka nach Jerusalem, wo er mit anderen Propheten Gebete leitete, bevor er in den Himmel aufstieg. Diese Reise symbolisiert die Einheit aller Propheten und die Kontinuität der göttlichen Führung. Die Nachtreise ist eine Quelle der Inspiration und Ehrfurcht für Muslime weltweit.
Quelle: https://dompetdhuafa.org
Die erste Qibla
Early Islamic Era
Bevor die Gebetsrichtung zur Kaaba in Mekka geändert wurde, diente die Al-Aqsa-Moschee als erste Qibla (Gebetsrichtung) für Muslime. Diese historische Bedeutung unterstreicht die zentrale Rolle der Moschee in der frühen Entwicklung des Islam. Der Akt, sich während des Gebets Al-Aqsa zuzuwenden, verband die junge muslimische Gemeinde mit Jerusalem und seinem reichen religiösen Erbe.
Die Entscheidung, die Qibla nach Mekka zu verlegen, war ein entscheidender Moment in der islamischen Geschichte und markierte eine Verlagerung des Fokus auf die Kaaba als zentralen Punkt der Anbetung. Die Erinnerung an Al-Aqsa als erste Qibla bleibt jedoch ein geschätzter Teil der islamischen Tradition und symbolisiert die dauerhafte Verbindung zwischen Muslimen und Jerusalem.
Quelle: https://muslimhands.org.uk
Wiederaufbau nach dem Brand von 1969
1969
Im Jahr 1969 fegte ein verheerendes Feuer durch die Al-Aqsa-Moschee und verursachte erhebliche Schäden an dem Bauwerk und seinen historischen Artefakten. Dieses tragische Ereignis löste bei Muslimen weltweit Empörung und Trauer aus und verdeutlichte die Verletzlichkeit der heiligen Stätte. Das Feuer diente als Katalysator für eine umfassende Wiederaufbaumaßnahme, die darauf abzielte, die Moschee in ihrem früheren Glanz wiederherzustellen.
Nach dem Brand wurde die Kuppel der Al-Aqsa-Moschee mit Beton rekonstruiert und mit eloxiertem Aluminium verkleidet. An diesem Wiederaufbauprojekt waren erfahrene Handwerker und Ingenieure beteiligt, die fleißig daran arbeiteten, die architektonische Integrität und den historischen Charakter der Moschee zu bewahren. Die wiederaufgebaute Kuppel steht als Symbol für Widerstandsfähigkeit und den unbezwingbaren Geist der muslimischen Gemeinde.
Quelle: https://confinity.com
Zeitleiste
Frühes Gebetshaus errichtet
Nach dem Einzug der Muslime in Jerusalem wurde in der Nähe des Standorts der Moschee entweder vom Rashidun-Kalifen Umar oder vom Umayyaden-Kalifen Mu'awiya I. ein kleines Gebetshaus errichtet.
MeilensteinArchitektonische Projekte initiiert
Abd al-Malik initiiert architektonische Projekte auf dem Tempelberg, darunter den Felsendom.
MeilensteinBaubeginn
Der Bau der Al-Aqsa-Moschee wurde von Abd ul-Malik ibn-i Marwan begonnen.
MeilensteinBaubeginn unter al-Walid I.
Der Bau der Al-Aqsa-Moschee begann unter dem Umayyaden-Kalifen al-Walid I.
MeilensteinMoschee von den Umayyaden erbaut
Die Al-Aqsa-Moschee wurde von den Umayyaden unter der Führung von Kalif al-Walid I. erbaut.
MeilensteinMoschee bei Erdbeben zerstört
Die Moschee wurde bei einem Erdbeben zerstört.
RenovierungWiederaufbau durch al-Mansur
Wiederaufbau durch den abbasidischen Kalifen al-Mansur.
RenovierungErweitert durch al-Mahdi
Erweitert durch den abbasidischen Kalifen al-Mahdi.
RenovierungBei Erdbeben zerstört
Erneut während des Jordan Rift Valley-Erdbebens zerstört.
RenovierungWiederaufbau durch al-Zahir
Wiederaufbau durch den fatimidischen Kalifen al-Zahir.
RenovierungFassade gebaut
Die Fassade der Moschee wurde gebaut.
MeilensteinJerusalem von Kreuzfahrern erobert
Jerusalem wurde von den Kreuzfahrern erobert, die die Moschee Templum Solomonis (Salomonstempel) nannten.
EreignisAyyubiden erobern Jerusalem zurück
Die Ayyubiden unter Saladin eroberten Jerusalem zurück, und in der Al-Aqsa-Moschee wurden Reparaturen und Renovierungen durchgeführt.
EreignisMihrab geschaffen
Der farbenprächtige Haupt-Mihrab wurde im Auftrag des ayyubidischen Herrschers Salah al-Din geschaffen.
MeilensteinKuppel rekonstruiert
Nach einem Brand wurde die Kuppel aus Beton rekonstruiert und mit eloxiertem Aluminium verkleidet.
RenovierungGeschichte nach Jahrzehnt
630er Jahre CE – Frühe islamische Ära
Nach dem Einzug der Muslime in Jerusalem im Jahr 638 CE wurde in der Nähe des Standorts der zukünftigen Al-Aqsa-Moschee ein kleines Gebetshaus errichtet. Dieses bescheidene Bauwerk markierte den Beginn der islamischen Präsenz auf dem Tempelberg, einem Ort, der bereits von Juden und Christen verehrt wurde. Das Gebetshaus diente der frühen muslimischen Gemeinde in Jerusalem als Gebetsstätte.
690er Jahre CE – Umayyadisches Kalifat
Während des umayyadischen Kalifats initiierte Abd al-Malik bedeutende architektonische Projekte auf dem Tempelberg, darunter den Bau des Felsendoms. Im Jahr 695 CE wurde mit dem Bau der Al-Aqsa-Moschee durch Abd ul-Malik ibn-i Marwan begonnen, wodurch der Grundstein für die große Moschee gelegt wurde, die zu einem Symbol des islamischen Jerusalem werden sollte.
700er Jahre CE – Fertigstellung unter al-Walid I.
Der Bau der Al-Aqsa-Moschee wurde unter dem umayyadischen Kalifen al-Walid I., dem Sohn von Abd al-Malik, fortgesetzt. Die Moschee wurde im Jahr 715 CE fertiggestellt und festigte ihren Status als wichtiges Zentrum für islamische Gottesdienste und Gelehrsamkeit. Das umayyadische Kalifat investierte erhebliche Ressourcen in den Bau von Al-Aqsa, was seine Bedeutung für die herrschende Dynastie widerspiegelte.
740er Jahre CE – Erdbebenzerstörung
Im Jahr 746 CE erschütterte ein verheerendes Erdbeben Jerusalem und verursachte weitverbreitete Schäden an der Al-Aqsa-Moschee. Das Erdbeben zerstörte einen Großteil der ursprünglichen Struktur, was umfangreiche Reparatur- und Wiederaufbaumaßnahmen erforderlich machte. Diese Naturkatastrophe stellte die Widerstandsfähigkeit der muslimischen Gemeinde in Jerusalem auf die Probe.
750er-780er Jahre CE – Abbasidischer Wiederaufbau
Während der abbasidischen Zeit beaufsichtigten die Kalifen al-Mansur und al-Mahdi die Renovierung und den Wiederaufbau der Al-Aqsa-Moschee. Diese abbasidischen Herrscher investierten in die Wiederherstellung der Moschee in ihrem früheren Glanz und erweiterten den ursprünglichen umayyadischen Entwurf. Die abbasidischen Wiederaufbaumaßnahmen trugen dazu bei, Al-Aqsa als ein wichtiges Zentrum des islamischen Lebens zu erhalten.
1030er Jahre CE – Fatimidischer Wiederaufbau
Im Jahr 1033 CE erschütterte ein weiteres schweres Erdbeben Jerusalem und verursachte weitere Schäden an der Al-Aqsa-Moschee. Der fatimidische Kalif al-Zahir übernahm den Wiederaufbau der Moschee im Jahr 1035 CE und integrierte neue architektonische Elemente und Designs. Der fatimidische Wiederaufbau spiegelte die künstlerischen und kulturellen Einflüsse der Epoche wider.
1090er Jahre CE – Kreuzfahrereroberung
Im Jahr 1099 CE wurde Jerusalem von den Kreuzfahrern erobert, die die Al-Aqsa-Moschee in Templum Solomonis (Salomonstempel) umbenannten. Die Kreuzfahrer nutzten die Moschee als königlichen Palast und Stall für Pferde und entweihten damit die heilige Stätte. Diese Zeit markierte ein dunkles Kapitel in der Geschichte der Al-Aqsa-Moschee.
1180er Jahre CE – Ayyubidische Restauration
Im Jahr 1187 CE eroberten die Ayyubiden unter Saladin Jerusalem zurück und stellten die Al-Aqsa-Moschee unter muslimische Kontrolle. Saladin ordnete Reparaturen und Renovierungen an der Moschee an, um die Spuren der Kreuzfahrerbesetzung zu beseitigen. Die ayyubidische Restauration symbolisierte das Wiederaufleben des Islam in Jerusalem.
1960er Jahre CE – Moderner Wiederaufbau
Im Jahr 1969 CE beschädigte ein Brand die Moschee. Die Kuppel wurde aus Beton rekonstruiert und mit eloxiertem Aluminium verkleidet.
Religiöse Bedeutung
Die Al-Aqsa-Moschee hat eine immense religiöse Bedeutung für Muslime als die drittheiligste Stätte im Islam und ein zentraler Ort der Anbetung innerhalb der abrahamitischen Tradition.
Der spirituelle Kernzweck der Al-Aqsa-Moschee ist es, Muslimen einen heiligen Raum zu bieten, um durch Gebet, Besinnung und Hingabe mit Allah in Verbindung zu treten.
Heilige Verordnungen
Salah (Gebet)
Salah, das tägliche rituelle Gebet, ist eine grundlegende Praxis im Islam, und die Al-Aqsa-Moschee dient als Mittelpunkt für gemeinschaftliche Gebete und individuelle Bittgebete.
Ziyarat (Besuch)
Ziyarat, der Besuch heiliger Stätten, ist eine geschätzte Tradition im Islam, und die Al-Aqsa-Moschee zieht Pilger aus der ganzen Welt an, die spirituelle Bereicherung und Segen suchen.
I'tikaf (Abgeschiedenheit)
I'tikaf, die Praxis, sich zum Gebet und zur Kontemplation in einer Moschee zurückzuziehen, ist ein spiritueller Rückzugsort, der oft während des Ramadan beobachtet wird, wobei die Al-Aqsa-Moschee eine ruhige Umgebung für diese Hingabe bietet.
Die Nachtreise und Himmelfahrt
Die islamische Tradition besagt, dass die Nachtreise (Isra) und die Himmelfahrt (Mi'raj) des Propheten Muhammad vom Gelände der Al-Aqsa-Moschee aus stattfanden, was ihren Status als heiliges Ziel und Symbol der göttlichen Verbindung festigte.
Die erste Qibla
Die Al-Aqsa-Moschee diente als erste Qibla (Gebetsrichtung) für Muslime, bevor die Richtung zur Kaaba in Mekka geändert wurde, was ihre historische Bedeutung und ihre Rolle in der frühen Entwicklung des Islam unterstreicht.
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Quellen und Forschung
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