Información para Visitantes
Visitando Templo de Quetzaltenango Guatemala
Situado en una colina elevada en la Zona 9 de Quetzaltenango, los jardines del templo ofrecen vistas panorámicas del valle montañoso circundante. Los visitantes son bienvenidos a recorrer las plazas exteriores, el anfiteatro en terrazas y los tranquilos senderos del jardín durante las horas del día.
Destacados
- Anfiteatro en ladera con terrazas integrado en el paisaje inclinado.
- Vitrales artísticos hechos a mano con motivos textiles indígenas mayas.
- Vistas de los emblemáticos picos volcánicos del occidente de Guatemala.
Cosas que Saber
- El clima de gran altitud (7,958 pies) puede traer vientos frescos y lluvias repentinas de montaña.
- El acceso al interior está reservado para miembros activos de la Iglesia con recomendaciones vigentes.
- Se solicita vestimenta respetuosa al caminar por los jardines del templo.
Ubicación
9a Calle 29-28, Zona 9, Quetzaltenango, Guatemala
Horario: Los jardines están abiertos todos los días desde el amanecer hasta el atardecer; los servicios del templo varían según el día.
Cómo Llegar: Accesible mediante taxi local o microbús a lo largo de la 9.ª Calle en la Zona 9, frente a Los Cerezos y cerca del Zoológico Minerva.
Cómo LlegarConsejos para tu Visita
Preparación para la altitud
Lleve una chaqueta ligera o suéter debido a las frescas brisas de las tierras altas en Xela.
Puntos de fotografía
El anfiteatro de césped en terrazas ofrece una vista despejada de la aguja central y del Ángel Moroni.
Acerca de
El Templo de Quetzaltenango, Guatemala se encuentra a una altitud de casi 2.400 metros (8.000 pies) en las tierras altas volcánicas del occidente de Guatemala. Como el templo operativo número 136 de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días y el segundo construido en Guatemala, presta servicio a más de 60.000 Santos en un diverso distrito multiétnico.
Arraigado en la amplia herencia cristiana de adorar a Dios como Creador y a Jesucristo como Redentor, el templo proporciona un espacio sagrado donde los convenios divinos unen a las familias por generaciones. El diseño de la estructura honra la cultura local al incorporar arte geométrico maya indígena en sus molduras, vitrales y fachada de piedra.
Atendiendo a comunidades de habla k'iche', mam y española, el complejo del templo incluye un hospedaje para los usuarios que viajan desde montañas lejanas. Sus tranquilos jardines en la ladera reflejan la devoción de los creyentes del altiplano que anteriormente viajaban durante horas por caminos difíciles para asistir al templo de la Ciudad de Guatemala.
Galería
Elementos Simbólicos
El exterior del templo presenta tallados intrincados, cada uno rico en significado espiritual:
Motivos geométricos mayas
Las grecas escalonadas y los patrones de rombos tallados en la ebanistería interior representan la unidad cultural bajo Dios.
Estatua del Ángel Moroni
La figura revestida en pan de oro que sostiene una trompeta simboliza la restauración moderna del evangelio de Cristo.
Pila bautismal sobre doce bueyes
Doce bueyes esculpidos que sostienen la pila bautismal evocan el modelo bíblico del Templo de Salomón.
Salas de instrucción progresiva
El avance ordenado a través de las salas de instrucción representa el retorno espiritual de la humanidad a la presencia de Dios.
Espejos de sellamiento enfrentados
Los espejos paralelos en las salas de sellamiento crean reflejos infinitos que simbolizan los lazos familiares eternos.
Carpintería de caoba tallada a mano
La rica caoba autóctona de Guatemala exhibe delicados patrones geométricos derivados de los textiles mayas.
Ventanales de vitrales artísticos
Los paneles de vidrio personalizados presentan elementos estilizados de palmeras y flores autóctonas del occidente de Guatemala.
Anfiteatro en ladera aterrazada
Las terrazas con césped construidas en la ladera simbolizan la armonía entre la creación natural y la adoración sagrada.
Datos Interesantes
A 7.958 pies (2.425 metros) sobre el nivel del mar, es uno de los templos de los Santos de los Últimos Días a mayor altitud en América Central (Nivel B).
El presidente Dieter F. Uchtdorf dedicó esta estructura como su primera dedicación de un templo en la Primera Presidencia (Nivel A).
El presidente Gordon B. Hinckley anunció el templo durante una ceremonia de palada inicial efectuada a miles de kilómetros de distancia en Utah (Nivel A).
Los tallados en madera del interior presentan motivos geométricos de grecas escalonadas inspirados directamente en los textiles tradicionales del huipil maya (Nivel B).
El presidente guatemalteco Álvaro Colom y cuatro ministros de su gabinete recorrieron personalmente el edificio durante las jornadas de puertas abiertas (Nivel B).
Los terrenos cuentan con un anfiteatro al aire libre en terrazas construido directamente en la ladera natural de la colina (Nivel B).
Las barandillas personalizadas de la pila bautismal se elaboraron en Utah y se enviaron por flete marítimo a Guatemala (Nivel B).
Los servicios del templo se prestan tanto en español como en lenguas indígenas mayas, incluidas el k'iche' y el mam (Nivel A).
Preguntas Frecuentes
¿Qué culturas indígenas se reflejan en el templo?
El templo incorpora motivos mayas de traste escalonado en madera y vidrio, al servicio de los Santos de los Últimos Días k'iche' y mam.
¿Quién puede entrar al interior del templo?
El culto interior está reservado para los miembros activos de la Iglesia que poseen una recomendación para el templo válida.
¿Los jardines del templo están abiertos al público?
Sí, los visitantes de todas las fe pueden explorar los jardines cuidados, la plaza y el anfiteatro aterrazado.
¿Por qué hay hospedaje para usuarios en el sitio?
El alojamiento para patronos en el lugar brinda refugio a los miembros que viajan largas distancias desde aldeas de montaña.
Historias Destacadas
Un anuncio sorpresivo al otro lado del mar
December 16, 2006
Durante la ceremonia de palada inicial para un templo en Utah, el presidente de la Iglesia, Gordon B. Hinckley, sorprendió a los oyentes de todo el mundo al anunciar un segundo templo para Guatemala. El anuncio trajo lágrimas de gozo a los Santos guatemaltecos que durante mucho tiempo habían orado por un templo más cercano a sus hogares en las montañas.
Fuente: Church News
Celebración Una luz para los altos
December 10, 2011
En la víspera de la dedicación, 2400 jóvenes se reunieron para presentar música tradicional de los altos y danzas mesoamericanas. Titulado ‘Una luz para los altos’, el evento cultural celebró tanto su rica herencia maya como su fe compartida en Jesucristo.
Fuente: The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints
Bienvenida a líderes nacionales y cívicos
November 2011
Durante el periodo de puertas abiertas al público, el presidente guatemalteco Álvaro Colom y cuatro ministros de su gabinete recorrieron el recién completado templo. La visita presidencial subrayó el profundo respeto y el impacto comunitario de la población de Santos de los Últimos Días en el occidente de Guatemala.
Fuente: The Tico Times
Cronología
Anunciado
El presidente Gordon B. Hinckley anuncia inesperadamente el templo durante una ceremonia de palada inicial en Utah.
HitoPalada inicial
El élder Don R. Clarke preside la ceremonia de palada inicial en la cima de una colina.
component.timeline.groundbreakingInstalación de la estatua del Ángel Moroni
Se eleva una estatua con láminas de oro del Ángel Moroni en la cima de la torre central.
HitoInicio del programa de puertas abiertas
Un programa de puertas abiertas de 15 días da la bienvenida a más de 126 000 visitantes, incluido el presidente de Guatemala.
EventoCelebración cultural juvenil
Más de 2400 jóvenes presentan música tradicional de los altos y danzas mesoamericanas.
EventoDedicación
El presidente Dieter F. Uchtdorf dedica el templo en tres sesiones transmitidas.
DedicaciónHistoria por Década
Años 1940–1980: Crecimiento en Los Altos
Los misioneros llegaron a Guatemala en 1947, expandiéndose hacia las tierras altas volcánicas del oeste. Tras la dedicación del Templo de la Ciudad de Guatemala en 1984, los santos de las tierras altas viajaban durante seis horas por peligrosos caminos de montaña para realizar ordenanzas sagradas.
Años 2000: Anuncio y construcción
Anunciado en 2006, la palada inicial tuvo lugar en marzo de 2009 en lo alto de una colina en la Zona 9. Artesanos locales guatemaltecos trabajaron junto a constructores internacionales para integrar el arte maya nativo en la estructura.
Años 2010: Puertas abiertas y dedicación
A finales de 2011, más de 126 000 visitantes asistieron al programa de puertas abiertas previo a la dedicación por el presidente Dieter F. Uchtdorf. El templo se inauguró oficialmente como un ancla espiritual para el occidente de Guatemala.
Años 2020: Santuario sagrado multilingüe
Hoy en día, el templo opera en español, k’iche’ y mam para atender a la membresía multiétnica de la región. El hospedaje en el recinto continúa albergando a los patronos que viajan desde lejanas aldeas de montaña.
Arquitectura e Instalaciones
El Templo de Quetzaltenango, Guatemala, combina la geometría sagrada clásica de los Santos de los Últimos Días con motivos arquitectónicos neomayas. Diseñado sobre un prototipo de distribución progresiva de dos etapas, su composición simétrica descansa sobre un zócalo de piedra con pilastras estilizadas y una torre central escalonada.
Materiales de Construcción
Revestimiento exterior
Paneles de concreto prefabricado de color blanco hueso elaborados en México, resistentes a la lluvia de montaña y a la radiación UV.
Vitrale artístico
Paneles de vidrio aislante enmarcados en aluminio bronce que incorporan patrones florales autóctonos de Guatemala.
Ebanistería interior
Puertas y molduras de caoba tallada que exhiben diseños tradicionales del tejido maya.
Metalistería personalizada
Barandillas de acero inoxidable y bronce que rodean la pila bautismal y las áreas de la plaza.
Características Interiores
Salas de ordenanzas
Dos salas de instrucción progresiva decoradas con sutiles patrones textiles geométricos.
Sala Celestial
Una serena sala de luz que cuenta con arañas de luces personalizadas y bellas obras de arte de paisajes locales.
Salas de sellamiento
Salas con altares tallados y espejos contrapuestos que simbolizan la unidad familiar eterna.
Baptisterio
Un baptisterio subterráneo con una pila de vidrio grabado que descansa sobre doce bueyes esculpidos.
Terrenos del Templo
El predio de 2.6 hectáreas (6.47 acres) cuenta con un anfiteatro de césped en terrazas, bancas de piedra en la plaza, árboles de sombra y flora de montaña resistente al viento adaptada a la elevada altitud.
Instalaciones Adicionales
Incluye un albergue para usuarios dentro del recinto que da alojamiento a los miembros que viajan desde remotas aldeas de las tierras altas.
Significado Religioso
Dentro de la tradición cristiana más amplia, los templos se reconocen como espacios sagrados reservados para el encuentro con lo Divino. En la teología de los Santos de los Últimos Días, el Templo de Quetzaltenango se erige como una Casa del Señor literal, donde los convenios sagrados unen a los creyentes con el Padre Celestial y Jesucristo.
Proporcionar un santuario sagrado para las ordenanzas eternas, incluyendo el bautismo por los antepasados, las investiduras espirituales y los sellamientos familiares eternos.
Ordenanzas Sagradas
Bautismo por los Muertos
Bautismos por vicario realizados en una pila bautismal sostenida por doce bueyes, extendiendo la gracia redentora de Cristo a los antepasados.
Investidura del Templo
Un viaje de instrucción escritural progresiva que detalla el plan de salvación de Dios y los convenios personales.
Sellamientos de Matrimonio Eterno
Ordenanzas del sacerdocio que unen a esposos, esposas e hijos por toda la eternidad.
Integración Cultural en la Adoración
Al ofrecer servicios en español, k'iche' y mam, el templo encarna el principio cristiano de que Dios honra y congrega a toda nación, tribu, lengua y pueblo.
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Fuentes e Investigación
Cada dato en Temples.org está respaldado por Fuentes e Investigación verificadas. Cada pieza de información está clasificada por nivel de fuente y confianza.
Ver Todas las Fuentes (8)
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