Informations Visiteurs
Visiter Temple de Cobán Guatemala
Les jardins du temple de Cobán Guatemala offrent une expérience sereine et profondément spirituelle à tous les visiteurs. Niché dans les hautes terres tempérées et humides d’Alta Verapaz, le site est fréquemment enveloppé d’une douce brume connue localement sous le nom de « entre les nuages », créant une atmosphère paisible et éthérée. Les visiteurs sont invités à se promener sur les sentiers en béton magnifiquement aménagés, à s’asseoir sur les bancs tranquilles et à admirer l’élégante architecture coloniale espagnole. Le complexe du temple est conçu pour être un sanctuaire accueillant de paix et de réflexion pour les résidents locaux et les voyageurs internationaux.
Points Forts
- Une superbe architecture coloniale espagnole avec du stuc appliqué à la main et une tour majestueuse de 24 mètres (80 pieds).
- Des terrains magnifiquement entretenus avec des palmiers indigènes, des pelouses luxuriantes et une flore locale éclatante.
- Une plaque de monument bilingue unique, gravée en espagnol et dans la langue autochtone Q’eqchi’.
- Un cadre montagneux paisible et enveloppé de brume, offrant des vues panoramiques sur les hautes terres environnantes d’Alta Verapaz.
À Savoir
- L’intérieur du temple est réservé exclusivement au culte des membres ; cependant, le public est invité à apprécier les jardins extérieurs.
- Cobán est célèbre pour son climat humide et ses pluies légères fréquentes, il est donc fortement recommandé d’apporter un parapluie ou une veste légère.
- Une tenue décente est appréciée lors de la promenade dans les jardins sacrés du temple.
Emplacement
4ª. Avenida 4-48 Zona 8, Barrio Bella Vista, Cobán, Alta Verapaz, Guatemala
Horaires: Les jardins extérieurs sont ouverts au public tous les jours de 8 h 00 à 20 h 00.
Comment s'y rendre: Le temple est situé à l’adresse suivante : 4ª. Avenida 4-48 Zona 8, Barrio Bella Vista, Cobán, Alta Verapaz. Il est facilement accessible par les routes principales de Cobán. Les visiteurs venant de Guatemala City peuvent prendre la CA-9 Nord puis la CA-14 Nord directement jusqu’à Cobán, un voyage pittoresque d’environ 4 à 5 heures.
ItinéraireConseils pour votre Visite
Se préparer à la météo
Le climat unique des hautes terres de Cobán implique des brumes soudaines et des pluies légères fréquentes. Habillez-vous avec plusieurs couches et apportez des vêtements de pluie.
Observer la plaque bilingue
Prenez un moment pour regarder la plaque du monument à l’entrée, qui rend hommage à l’héritage local Q’eqchi’ aux côtés de l’espagnol.
Visiter au crépuscule
Le système d’éclairage extérieur du temple est magnifiquement conçu, projetant une lueur chaleureuse et respectueuse sur la façade coloniale espagnole à la tombée de la nuit.
À Propos
Le temple de Cobán Guatemala se dresse comme un magnifique phare de foi dans les hautes terres enveloppées de nuages d’Alta Verapaz. Consacré en juin 2024, cet édifice sacré représente un jalon monumental pour la communauté des Saints des Derniers Jours dans le nord du Guatemala, en particulier pour le peuple autochtone Q’eqchi’. Pendant des décennies, les membres fidèles de cette région ont entrepris des voyages ardus de près de huit heures sur des routes de montagne sinueuses pour atteindre le temple le plus proche à Guatemala City. L’établissement de ce temple apporte les ordonnances sacrées directement dans leur pays d’origine, servant de manifestation physique de leur dévotion et de leur résilience spirituelle.
En harmonie avec les traditions chrétiennes et abrahamiques plus larges, le temple est conçu comme une véritable « Maison du Seigneur » — un sanctuaire saint mis à part du monde où les individus peuvent communier directement avec le Divin. Alors que les chapelles chrétiennes traditionnelles accueillent le culte hebdomadaire de la congrégation et les rassemblements communautaires, le temple est réservé à la contemplation sacrée et silencieuse ainsi qu’à l’accomplissement d’alliances éternelles. Cette distinction théologique trouve ses racines dans les tabernacles bibliques de Moïse et l’ancien temple de Salomon, soulignant un espace physique de sainteté ultime où le ciel et la terre se rencontrent.
Sur le plan architectural, le temple est un chef-d’œuvre de style colonial espagnol, mêlant harmonieusement l’esthétique régionale historique à l’architecture moderne des temples des Saints des Derniers Jours. La structure d’un seul étage présente une tour d’extrémité remarquable de 24 mètres (80 pieds) qui pointe vers les cieux, symbolisant l’orientation vers le haut des disciples chrétiens. Entouré de jardins luxuriants et soignés, de palmiers indigènes et d’une vaste pelouse nord, le complexe du temple sert de point de repère communautaire paisible qui invite tous les visiteurs à ressentir un sentiment de tranquillité et de révérence.
Faits Intéressants
[Tier B] La consécration du temple a accompli une prophétie vieille de 45 ans faite par le président Boyd K. Packer en 1979, qui avait déclaré que des temples finiraient par s’élever à Guatemala, Quetzaltenango et Cobán.
[Tier B] Lors des sessions de consécration du 9 juin 2024, des messages ont été prononcés en espagnol, en anglais et en q’eqchi’, et les usagers ont récité le cri du Hosanna en langue q’eqchi’.
[Tier B] La plaque du temple en pierre à l’entrée est gravée en espagnol et en q’eqchi’, ce qui en fait l’un des rares temples au monde à présenter une langue maya autochtone sur sa plaque principale.
[Tier B] Frère Dale G. Renlund a mis en avant la salutation q’eqchi’ standard, « Ma sa laa ch’ool » (« Comment va ton cœur ? »), comme métaphore de la transformation spirituelle du culte du temple.
[Tier B] Les motifs de conception intérieurs et extérieurs — y compris les vitraux d’art, les motifs des tapis et les sculptures sur bois des meubles — sont directement inspirés des motifs de tissage géométriques des textiles locaux de Cobán.
[Tier B] Avant la construction du temple, les membres du nord du Guatemala et du Belize devaient voyager de quatre à huit heures sur des routes de montagne sinueuses et dangereuses pour atteindre Guatemala.
[Tier C] Les premiers convertis de la fin des années 1970 ont été confrontés à de graves persécutions ; le pionnier Alberto Coy Yaxcal a perdu son emploi et a vu sa maison incendiée, mais il est resté farouchement fidèle.
[Tier C] Pour améliorer la visibilité du temple, l’Église a démoli un foyer existant sur une butte proéminente au nord du temple en 2023, nivelant la zone pour en faire une magnifique pelouse nord.
[Tier A] Le district du temple dessert le pieu de Senahú (Guatemala), qui a été organisé en 2017 comme le premier pieu entièrement de langue q’eqchi’ de l’Église.
[Tier B] John Bringhurst, l’un des deux premiers missionnaires à être entrés à Senahú en 1977, est retourné au Guatemala des années plus tard pour aider à traduire le Livre de Mormon en langue q’eqchi’.
Questions Fréquentes
Pourquoi la plaque du temple est-elle écrite en deux langues ?
La plaque du temple est gravée en espagnol (Santuario al Señor / La Casa del Señor) et en q’eqchi’ (Santilal Ochoch Re Li Qaawa’ / Li Rochoch Li Qaawa’). Cette inscription bilingue rend hommage au riche patrimoine de la population maya autochtone locale et symbolise la portée universelle de l’amour de Dieu pour toutes les nations, familles et langues.
Quelle est la signification du style architectural du temple ?
Le temple présente un style architectural colonial espagnol, qui a été soigneusement choisi pour s’harmoniser avec les bâtiments religieux et gouvernementaux historiques de la région d’Alta Verapaz. Ce style classique est associé à des éléments de conception traditionnels des Saints des Derniers Jours, créant une structure qui semble à la fois intégrée localement et universellement sacrée.
Comment le climat local a-t-il influencé la conception du temple ?
Cobán est célèbre pour son climat humide et brumeux, souvent décrit comme se situant « entre les nuages ». L’extérieur du temple utilise du stuc peint appliqué à la main et des accents de granit durable le long de la ligne de toit et des fondations, conçus pour résister à la forte humidité et à l’activité sismique d’Amérique centrale tout en conservant leur beauté originelle.
Quelles installations sont situées sur le site du temple ?
Le complexe du temple de 5,4 acres comprend le temple lui-même, un foyer nouvellement construit pour le culte dominical hebdomadaire, un bâtiment d’hébergement pour les usagers afin d’accueillir les membres voyageant depuis des régions éloignées comme le Belize ou le Petén, et un centre de distribution où l’on peut acheter des Écritures et des vêtements de temple.
En quoi ce temple profite-t-il à la communauté locale ?
Avant l’achèvement du temple, les membres fidèles du nord du Guatemala devaient voyager de quatre à huit heures sur des routes de montagne sinueuses et dangereuses pour atteindre le temple de Guatemala. Le temple de Cobán (Guatemala) élimine ce voyage difficile, permettant aux familles locales de participer aux ordonnances sacrées beaucoup plus fréquemment et en toute sécurité.
Histoires en Vedette
La prophétie vieille de 45 ans
July 1979
En juillet 1979, le président Boyd K. Packer, alors membre du Collège des douze apôtres, a rendu visite aux saints fidèles du Guatemala. Au cours de sa visite, il a fait une prophétie audacieuse et inspirante, déclarant que le jour viendrait où des temples s’élèveraient à Guatemala, Quetzaltenango et Cobán. À l’époque, il n’y avait aucun temple en Amérique centrale, et l’effectif local était restreint et confronté à des difficultés majeures. Pendant quarante-cinq ans, les saints d’Alta Verapaz ont gardé cette prophétie précieusement dans leur cœur, travaillant et priant pour son accomplissement. La consécration du temple de Cobán (Guatemala) en juin 2024 a marqué la réalisation littérale et glorieuse des paroles prophétiques du président Packer.
temple.source: The Church News
La foi d’Alberto Coy Yaxcal
May 6, 1978
Alberto Coy Yaxcal a été l’un des tout premiers pionniers de l’Église dans la municipalité de Senahú, ayant été baptisé aux côtés de sa famille en mai 1978. Sa conversion à l’Évangile rétabli de Jésus-Christ s’est heurtée à une vive opposition locale et à de graves persécutions. Alberto a perdu son emploi, et des voisins hostiles sont allés jusqu’à incendier la maison de sa famille pour tenter de le forcer à renier sa foi. Malgré ces épreuves dévastatrices, Alberto et sa famille sont restés farouchement dévoués à leurs alliances, se réunissant en secret avec d’autres croyants et aidant l’Église à grandir dans la région. Son héritage de foi inébranlable a jeté les bases de la forte communauté de membres autochtones q’eqchi’ qui adorent aujourd’hui dans le temple de Cobán.
temple.source: LDS Church History Department
Un cri sacré en q’eqchi’
June 9, 2024
La consécration du temple de Cobán (Guatemala) a été un événement profondément émouvant qui a célébré le riche patrimoine culturel de la population autochtone locale. Lors des sessions de consécration présidées par frère Dale G. Renlund, des messages de foi et de gratitude ont été prononcés en espagnol, en anglais et en q’eqchi’. Le moment le plus profond des services a eu lieu lorsque l’assemblée s’est levée pour effectuer le cri sacré du Hosanna, un rituel traditionnel de louange des Saints des Derniers Jours. Pour la première fois dans l’histoire des temples, les saints ont eu le privilège unique de réciter ce cri sacré dans leur langue maternelle, le q’eqchi’. Ce moment puissant a ému de nombreuses personnes jusqu’aux larmes, symbolisant le fait que le Seigneur entend et apprécie véritablement les prières de tous ses enfants dans leur propre langue.
temple.source: The Church News
Chronologie
Premier baptême de pionnier
Candelaria Tot est baptisée à l’âge de 18 ans dans la rivière Chixoy, marquant les toutes premières racines de l’histoire des Saints des Derniers Jours en Alta Verapaz.
ÉvénementArrivée des premiers missionnaires
Les missionnaires à plein temps John Bringhurst et Raúl Zelaya arrivent dans la vallée du Polochic pour commencer le prosélytisme officiel.
ÉvénementŒuvre missionnaire à Chulac
Les missionnaires John Bringhurst et Óscar Delgado commencent à prêcher à Chulac, en utilisant Miguel Chub comme traducteur q’eqchi’.
ÉvénementPremiers baptêmes q’eqchi’
Les premiers baptêmes de membres q’eqchi’ ont lieu à Chulac, faisant entrer sept familles complètes dans l’Église.
ÉvénementRacines de la branche de Senahú
Alberto Coy Yaxcal et sa famille sont baptisés à Senahú, établissant la présence de l’Église dans la municipalité.
ÉvénementOrganisation de la branche de Chulac
La branche de Chulac est officiellement organisée avec 160 membres, garantissant un ancrage ecclésiastique permanent.
ÉvénementConsécration du temple de Guatemala
La consécration du premier temple du Guatemala marque le début d’une période de 40 ans de longs voyages en montagne pour les saints de Cobán.
ÉvénementTraduction du Livre de Mormon en q’eqchi’
John Bringhurst revient pour aider les traducteurs locaux à traduire le Livre de Mormon en langue q’eqchi’.
ÉvénementCréation de la mission de Cobán (Guatemala)
La création de la mission de Cobán (Guatemala) accélère la croissance des dirigeants locaux et l’action missionnaire.
ÉvénementOrganisation du premier pieu q’eqchi’
Le pieu de Senahú (Guatemala) est organisé, devenant le premier pieu de l’Église entièrement de langue q’eqchi’.
Événement50e pieu au Guatemala
Le pieu de Chulac (Guatemala) est organisé, marquant le 50e pieu du pays et démontrant sa maturité spirituelle.
ÉvénementAnnonce du temple
Le président Russell M. Nelson annonce le projet de construction du temple de Cobán (Guatemala) lors de la conférence générale.
JalonPublication de l’illustration et de l’emplacement
La Première Présidence publie l’illustration extérieure officielle et l’emplacement du nouveau temple.
JalonCérémonie du premier coup de pioche
Frère Brian K. Taylor préside la cérémonie du premier coup de pioche, lançant officiellement la construction.
component.timeline.groundbreakingAmélioration de la visibilité du site
Le foyer de la 2e paroisse de Cobán existant est démoli et nivelé pour créer une magnifique pelouse nord ouverte.
ÉvénementDébut des visites guidées publiques
Le temple ouvre ses portes au public, accueillant plus de 100 000 visiteurs pour visiter l’intérieur sacré.
ÉvénementConsécration du temple
Frère Dale G. Renlund, du Collège des douze apôtres, consacre le temple lors de deux sessions sacrées.
DédicaceHistoire par Décennie
Années 1950 — Les premières semences de la foi
L’histoire de l’Église dans la région d’Alta Verapaz a commencé par des actes de foi discrets et individuels. Le 17 septembre 1958, une jeune femme autochtone de 18 ans nommée Candelaria Tot a été baptisée dans la rivière Chixoy. Sa conversion a représenté le tout premier baptême de l’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours dans la région, plantant une minuscule semence de foi dans une zone montagneuse profondément ancrée dans les coutumes traditionnelles mayas et catholiques coloniales. Pendant près de deux décennies, cette semence est restée dormante, attendant l’arrivée d’efforts missionnaires officiels pour cultiver une communauté durable de croyants.
Années 1970 — Pionniers et persécutions
En juillet 1977, les premiers missionnaires à plein temps, John Bringhurst et Raúl Zelaya, sont arrivés dans la vallée du Polochic, ouvrant officiellement la région au prosélytisme. Ils ont rapidement étendu leurs efforts à Chulac, en utilisant Miguel Chub comme traducteur q’eqchi’ pour surmonter la barrière de la langue. En décembre 1977, le premier groupe de familles q’eqchi’ a été baptisé, et in 1979, la branche de Chulac a été organisée avec 160 membres. Cette croissance rapide s’est heurtée à une vive opposition locale ; les premiers convertis comme Alberto Coy Yaxcal ont été confrontés à la perte de leur emploi et à des incendies criminels, tandis que les missionnaires recevaient des jets de pierres, mais la communauté des saints a continué de se multiplier.
Années 1980-1990 — Le long voyage et la parole écrite
Avec la consécration du temple de Guatemala en décembre 1984, les membres locaux ont enfin eu accès aux bénédictions du temple, mais à un coût élevé. Le voyage de Cobán à la capitale exigeait quatre à huit heures de trajet sur des routes de montagne dangereuses et non goudronnées, une impossibilité financière et physique pour beaucoup. Pour fortifier les saints locaux, l’ancien missionnaire John Bringhurst est retourné au Guatemala dans les années 1990 pour aider les traducteurs locaux à traduire le Livre de Mormon en q’eqchi’. Le fait d’avoir les Écritures dans leur langue maternelle a profondément ancré la foi des membres autochtones et les a préparés à de futures responsabilités de dirigeants.
Années 2010 — Croissance et annonce prophétique
Les années 2010 ont vu une explosion de croissance et d’organisation dans le nord du Guatemala. En 2013, la mission de Cobán (Guatemala) a été créée, suivie de l’organisation du pieu de Senahú (Guatemala) en 2017 — le premier pieu de l’Église entièrement de langue q’eqchi’. En mai 2019, le pieu de Chulac (Guatemala) a été organisé en tant que 50e pieu du Guatemala. Cette maturité spirituelle a culminé le 5 octobre 2019, lorsque le président Russell M. Nelson a annoncé le projet de construction du temple de Cobán (Guatemala), apportant des larmes de joie aux saints qui attendaient cette bénédiction depuis quarante-cinq ans.
Années 2020 — Construction et consécration
La construction a commencé le 14 novembre 2020, par une cérémonie du premier coup de pioche présidée par frère Brian K. Taylor. Malgré les difficultés de la pandémie mondiale, la construction a progressé régulièrement. En 2023, l’Église a pris la décision stratégique de démolir un foyer existant sur une butte au nord du temple, nivelant le terrain pour créer une vaste pelouse nord qui a considérablement amélioré la visibilité du temple. Après des visites guidées publiques très réussies qui ont attiré plus de 100 000 visiteurs, frère Dale G. Renlund a consacré le temple le 9 juin 2024, inaugurant une nouvelle ère de force spirituelle pour la région.
Architecture et Installations
Le temple de Cobán Guatemala représente une belle adaptation de l’architecture coloniale espagnole, conçue pour s’harmoniser avec les bâtiments religieux et civiques historiques de la région d’Alta Verapaz. Cette esthétique traditionnelle s’intègre parfaitement à la conception moderne des temples des Saints des Derniers Jours, ce qui donne une structure basse d’un seul étage avec une seule tour d’extrémité attenante qui s’élève à 24 mètres (80 pieds). L’élégante silhouette du bâtiment et son extérieur chaleureux en stuc appliqué à la main reflètent la beauté naturelle et tranquille des hautes terres brumeuses environnantes.
Matériaux de Construction
Murs extérieurs
Construits en béton coulé sur place conçu pour la durabilité sismique, finis avec du stuc peint appliqué à la main reflétant l’artisanat colonial traditionnel guatémaltèque.
Accents extérieurs
Des accents de granit de haute qualité longent la ligne de toit, les fondations et les portes extérieures, offrant une définition structurelle et une finition raffinée et élégante.
Menuiserie
L’acajou de qualité supérieure du Guatemala est largement utilisé pour les portes extérieures et intérieures, mettant en valeur les riches ressources naturelles et les traditions de travail du bois du pays.
Vitraux d’art
Des vitraux d’art personnalisés présentent des motifs textiles mayas géométriques dans des tons de vert, d’or et de blanc doux, filtrant magnifiquement la lumière naturelle dans l’intérieur sacré.
Caractéristiques Intérieures
Grande entrée et couloirs
Finis avec un sol en marbre chaleureux Crema Marfil, rehaussé de riches bordures de marbre Emperador Claro et Rojo Alicante aux motifs géométriques.
Salle Céleste
Un espace calme et sacré doté de tapis en laine personnalisés aux motifs inspirés des textiles locaux, d’une élégante menuiserie en acajou et de luminaires personnalisés en laiton et en cristal.
Salles de scellement
Salles dédiées aux alliances de mariage éternel, dotées de magnifiques miroirs, d’un éclairage doux et d’autels en acajou sculptés sur mesure reflétant les motifs géométriques locaux.
Baptistère
Des fonts baptismaux sacrés soutenus par douze bœufs sculptés, représentant les douze tribus d’Israël, finis avec un élégant carrelage en pierre et des vitraux d’art personnalisés.
Terrain du Temple
Le temple se dresse sur une parcelle magnifiquement aménagée de 0,85 hectare (2,1 acres), qui fait partie d’un site plus vaste de 2,2 hectares (5,4 acres) appartenant à l’Église. Les jardins sont plantés de palmiers indigènes, de pelouses luxuriantes et de haies taillées. Des trottoirs oblongs en béton encerclent le temple, offrant des sentiers paisibles pour la contemplation. La pelouse nord présente un espace vert plat et ouvert qui sert de barrière visuelle et renforce la visibilité du temple depuis la rue.
Installations Supplémentaires
Le complexe plus vaste de 2,2 hectares (5,4 acres) abrite un foyer de culte récemment construit situé au sud du temple pour le culte dominical hebdomadaire, un centre d’hébergement pour les usagers du temple situé à l’est du temple pour offrir un logement de nuit aux voyageurs, et un centre de distribution sur place où les membres peuvent acheter des Écritures et des vêtements du temple.
Signification Religieuse
Dans la grande tapisserie de la théologie chrétienne et abrahamique, les espaces sacrés ont toujours servi de sanctuaires physiques où l’humanité cherche une communion directe avec le Divin. S’inspirant de l’héritage biblique des anciens tabernacles et temples — tels que ceux construits par Salomon — les Saints des Derniers Jours considèrent les temples non pas comme des chapelles ordinaires pour le culte dominical hebdomadaire, mais comme de véritables « Maisons du Seigneur ». Entre ces murs sacrés, l’aspiration chrétienne commune de se rapprocher de Dieu se réalise à travers des alliances spécifiques et sacrées qui lient les individus au Sauveur Jésus-Christ.
Fournir un espace sacré et dédié où les membres peuvent faire des alliances éternelles avec Dieu et participer aux ordonnances du salut qui unissent les familles pour l’éternité.
Ordonnances Sacrées
La Dotation
Une présentation sacrée d’instructions et d’alliances par laquelle les membres reçoivent un pouvoir spirituel et promettent de vivre selon les enseignements de Jésus-Christ.
Le Scellement
Une ordonnance sacrée qui lie les maris, les femmes et les enfants pour l’éternité, garantissant que les relations familiales se poursuivent au-delà de la mort.
Baptêmes par procuration
Une pratique par laquelle les membres sont baptisés au nom d’ancêtres décédés sans avoir reçu ce sacrement essentiel, étendant la grâce salvatrice du Christ à tous.
Un sanctuaire pour le peuple Q’eqchi’
Le temple de Cobán Guatemala témoigne avec force de la portée universelle de l’Évangile de Jésus-Christ. En apportant ces ordonnances sacrées directement au peuple autochtone Q’eqchi’ dans son pays et sa langue d’origine, le temple comble les fossés culturels et géographiques, accomplissant la promesse biblique selon laquelle Dieu rassemblera ses enfants de toutes nations, tribus et langues.
Sources et Recherche
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Voir Toutes les Sources (5)
| Champ | component.tableSource | Niveau | Récupéré |
|---|---|---|---|
| About & Historical Background | The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints (s'ouvre dans un nouvel onglet) | A | 2026-02-18 |
| Timeline & Pioneer History | Latter-day Saint Church History Department (s'ouvre dans un nouvel onglet) | A | 2026-02-18 |
| Timeline & Early Baptisms | La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (s'ouvre dans un nouvel onglet) | A | 2026-02-18 |
| Timeline & Chulac Branch | La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (s'ouvre dans un nouvel onglet) | A | 2026-02-18 |
| Visitor Insights & Site Layout | ChurchofJesusChristTemples.org (s'ouvre dans un nouvel onglet) | C | 2026-02-18 |