Informations Visiteurs
Visiter Temple de Kiyomizu-dera
Visiter Kiyomizu-dera offre une expérience sereine et culturellement enrichissante. L'architecture époustouflante du temple, ses vues panoramiques et la cascade sacrée d'Otowa créent une atmosphère unique. Attendez-vous à une foule, surtout pendant les hautes saisons, et soyez prêt à marcher en montée. Des chaussures confortables sont recommandées pour profiter pleinement du site du temple.
Points Forts
- Admirez les vues à couper le souffle depuis la scène de Kiyomizu.
- Buvez à la cascade sacrée d'Otowa et recevez ses bénédictions.
- Explorez le sanctuaire Jishu et priez pour la bonne fortune en amour.
À Savoir
- Le temple peut être bondé, surtout pendant la saison des cerisiers en fleurs et du feuillage d'automne.
- L'approche du temple implique une marche en montée.
- Les heures de fermeture varient en fonction de la saison et des événements spéciaux.
Emplacement
1-294 Kiyomizu, Higashiyama-ku, Kyoto, Japan
Horaires: 6h00 à 18h00 (heures normales). L'heure de fermeture peut varier en fonction de la saison et des événements spéciaux. Des illuminations spéciales en soirée ont lieu au printemps et en automne.
Comment s'y rendre: Depuis la gare de Kyoto, prenez le bus de la ville n° 100 ou 206 et descendez à l'arrêt de bus Gojo-zaka ou Kiyomizu-michi. Il faut environ 10 minutes de marche en montée pour se rendre au temple à partir de là. La gare la plus proche est la gare de Kiyomizu-gojo sur la ligne Keihan, à environ 20-25 minutes de marche du temple.
ItinéraireConseils pour votre Visite
Portez des chaussures confortables
L'approche de Kiyomizu-dera implique une marche en montée, des chaussures confortables sont donc essentielles.
Visitez tôt
Pour éviter les foules, surtout pendant les hautes saisons, pensez à visiter tôt le matin.
À Propos
Kiyomizu-dera, officiellement Otowa-san Kiyomizu-dera, est un temple bouddhiste renommé situé à Kyoto, au Japon. Fondé en 778, c'est un important site historique et culturel, attirant des millions de visiteurs chaque année. Le temple est surtout connu pour sa scène en bois emblématique qui s'avance de la salle principale, offrant une vue panoramique sur Kyoto.
Le nom du temple, « Temple de l'Eau Pure », est dérivé de la cascade d'Otowa, située à la base de la salle principale. Les eaux de la cascade sont divisées en trois ruisseaux distincts, chacun étant censé conférer des bienfaits différents : longévité, succès scolaire et une vie amoureuse chanceuse. Les visiteurs recueillent l'eau à l'aide de tasses fixées à de longs bâtons, participant à une tradition qui remonte à des siècles.
L'architecture de Kiyomizu-dera illustre le style kakezukuri, une méthode de construction japonaise traditionnelle utilisée pour les bâtiments sur des pentes abruptes. Le complexe du temple comprend de nombreuses structures, telles que la salle principale, la pagode à trois étages et le sanctuaire Jishu, dédié au dieu de l'amour. En 1994, Kiyomizu-dera a été désigné site du patrimoine mondial de l'UNESCO en tant que partie des monuments historiques de l'ancienne Kyoto.
Galerie
Éléments Symboliques
L'extérieur du temple présente des sculptures complexes, chacune riche de signification spirituelle :
Kannon (Avalokiteśvara)
La divinité principale de Kiyomizu-dera est le Kannon Bodhisattva à onze visages et aux mille bras, une représentation de la compassion. Les quarante-deux bras et les onze visages symbolisent la capacité de Kannon à sauver les humains des difficultés. On pense que Kannon apparaît sous trente-trois formes différentes pour répondre aux prières.
Cascade d'Otowa
Le nom « Kiyomizu-dera » (Temple de l'eau pure) est dérivé de la cascade d'Otowa. L'eau pure est considérée comme sacrée et est censée avoir des propriétés curatives et apporter la bonne fortune. Les trois ruisseaux de la cascade représentent la longévité, la réussite scolaire et une vie amoureuse chanceuse.
Dragons
Les dragons sont vénérés comme de puissantes divinités de l'eau dans la mythologie japonaise et sont étroitement liés aux rivières, aux mers et aux précipitations, incarnant la force vitale de l'eau. Des sculptures et des images de dragons se trouvent dans tout le complexe du temple, symbolisant la protection et les bénédictions.
Sanctuaire de Jishu
Dédié à Ōkuninushi, un dieu de l'amour et des « bons matchs », le sanctuaire présente deux pierres, placées à 18 mètres l'une de l'autre, qui sont censées porter chance pour trouver l'amour si l'on peut marcher entre elles les yeux fermés. Ce sanctuaire est un endroit populaire pour ceux qui recherchent des bénédictions romantiques.
Tainai Meguri
Une grotte souterraine d'un noir absolu sous le hall de Zuigu-do, symbolisant un voyage dans le ventre du Bodhisattva Daizuigu et la renaissance spirituelle. Les visiteurs naviguent dans le tunnel en touchant un chapelet de perles en bois, atteignant finalement une pierre représentant le ventre de Daizuigu, qui est censée accorder des vœux et des bénédictions.
Scène de Kiyomizu (Butai)
La caractéristique la plus célèbre de Kiyomizu-dera, la scène en bois s'avance de 13 mètres au-dessus de la colline. Il est soutenu par 139 piliers Keyaki (Zelkova japonais) et a été construit sans l'utilisation de clous, en s'appuyant sur une menuiserie en bois complexe. La scène offre une vue panoramique sur Kyoto et représente un lien entre les royaumes terrestre et spirituel.
Pagode à trois étages (Sanju-no-to)
L'une des plus hautes pagodes à trois étages du Japon, d'une hauteur d'environ 31 mètres. La structure actuelle a été reconstruite en 1632 pendant la période Edo et est connue pour sa couleur vermillon vibrante. La pagode symbolise la purification de l'esprit, du corps et de la parole.
Cyprès Hinoki
Le temple utilise largement le bois, en particulier le cyprès japonais (Hinoki). Le hall principal a un toit en croupe avec un chaume d'écorce de hinoki. Le plancher de la scène se compose de plus de 400 planches de Hinoki. Hinoki est apprécié pour sa durabilité, son parfum et sa signification spirituelle dans la culture japonaise.
Faits Intéressants
Kiyomizu-dera signifie « Temple de l'eau pure », nommé d'après la cascade d'Otowa.
Le temple a été construit sans utiliser de clous, en s'appuyant sur une menuiserie en bois complexe.
L'expression « sauter de la scène à Kiyomizu » est l'équivalent japonais de « se lancer ».
Le temple possède une chambre secrète de Bouddha, qui n'est généralement pas ouverte au public.
Il y a plus de 1 000 petites statues de Bouddha anciennes en pierre qui ont été apportées ici de tout le Japon.
Il y a environ 1 500 cerisiers et 1 000 érables sur le terrain, ce qui en fait un endroit populaire pour admirer les fleurs de cerisier et le feuillage d'automne.
L'eau de la cascade d'Otowa est divisée en trois ruisseaux, chacun étant censé accorder un avantage différent : la longévité, la réussite scolaire et une vie amoureuse chanceuse.
Le temple fait partie des monuments historiques de l'ancienne Kyoto, site du patrimoine mondial de l'UNESCO.
La scène de Kiyomizu offre une vue panoramique imprenable sur Kyoto.
Kiyomizu-dera est la 16e étape de la route du pèlerinage de Saigoku Kannon.
Questions Fréquentes
Pourquoi Kiyomizu-dera est-il célèbre ?
Kiyomizu-dera est célèbre pour sa scène en bois emblématique qui s'avance du hall principal, offrant une vue panoramique sur Kyoto. Il est également connu pour la cascade d'Otowa, dont les eaux sont censées avoir des propriétés curatives et apporter la bonne fortune. La riche histoire et la signification culturelle du temple en font une destination incontournable à Kyoto.
Comment puis-je me rendre à Kiyomizu-dera ?
Depuis la gare de Kyoto, vous pouvez prendre le bus de la ville n° 100 ou 206 et descendre à l'arrêt de bus Gojo-zaka ou Kiyomizu-michi. Il faut environ 10 minutes de marche en montée jusqu'au temple à partir de là. Alternativement, vous pouvez prendre la ligne Keihan jusqu'à la gare de Kiyomizu-gojo, qui se trouve à environ 20-25 minutes de marche du temple.
Quelles sont les heures d'ouverture de Kiyomizu-dera ?
Kiyomizu-dera est généralement ouvert de 6h00 à 18h00. Cependant, l'heure de fermeture peut varier en fonction de la saison et des événements spéciaux. Des illuminations spéciales en soirée ont lieu au printemps et en automne.
Combien coûte l'entrée à Kiyomizu-dera ?
Le prix d'entrée pour Kiyomizu-dera est de 500 yens pour les adultes.
Quelle est la signification de la cascade d'Otowa ?
La cascade d'Otowa est la source du nom de Kiyomizu-dera, qui signifie « Temple de l'eau pure ». Les eaux de la cascade sont divisées en trois ruisseaux distincts, chacun étant censé conférer des avantages différents : la longévité, la réussite scolaire et une vie amoureuse chanceuse. Les visiteurs recueillent l'eau à l'aide de tasses attachées à de longs bâtons, participant à une tradition qui remonte à des siècles.
Histoires en Vedette
La fondation de Kiyomizu-dera
778
L'histoire de Kiyomizu-dera commence avec le moine Enchin, plus tard connu sous le nom de Kenshin, qui a eu un rêve qui l'a conduit au mont Otowa en 778 après J.-C. Dans sa vision, il a été chargé de chercher une source pure et de construire un temple dédié à Kannon, le Bodhisattva de la compassion. Guidé par ce message divin, Enchin s'est rendu à la montagne, où il a découvert la cascade sacrée d'Otowa.
Près de la cascade, Enchin a rencontré Gyōei Koji, un ermite qui vénérait Kannon depuis de nombreuses années. Gyōei Koji a confié à Enchin un arbre sacré, qu'Enchin a utilisé pour sculpter une statue du Kannon à onze visages et aux mille bras. Cette statue est devenue la divinité principale du Kiyomizu-dera nouvellement fondé, marquant le début de sa longue et riche histoire.
Source: Kiyomizu-dera Temple Official Website
La légende de la scène de Kiyomizu
Edo Period
La scène de Kiyomizu, l'élément le plus emblématique du temple, a été un point central de révérence et d'audace tout au long de son histoire. Pendant la période Edo, une tradition unique a émergé : des individus sautaient de la scène de 13 mètres de haut avec la conviction que s'ils survivaient, leurs souhaits seraient exaucés. Cette pratique, bien que dangereuse, est devenue un témoignage du pouvoir de la foi et de la poursuite des rêves.
Les archives indiquent que plus de 200 sauts ont été effectués pendant cette période, avec un taux de survie d'environ 85 %. La pratique a finalement été interdite en 1872, mais la légende de la scène de Kiyomizu en tant que lieu de signification spirituelle et d'actes audacieux continue de captiver les visiteurs à ce jour. L'expression « sauter de la scène à Kiyomizu » est devenue une expression japonaise, équivalente à « se lancer ».
Source: Discover Kyoto
Les eaux sacrées de la cascade d'Otowa
Ancient Times
La cascade d'Otowa, dont Kiyomizu-dera tire son nom, est une source de signification spirituelle depuis les temps anciens. Les eaux pures de la cascade sont censées posséder des propriétés curatives et conférer la bonne fortune à ceux qui en boivent. Divisé en trois ruisseaux distincts, chaque ruisseau est censé accorder une bénédiction différente : la longévité, la réussite scolaire et une vie amoureuse chanceuse.
Les visiteurs de Kiyomizu-dera continuent la tradition de recueillir les eaux de la cascade à l'aide de tasses attachées à de longs bâtons. Cet acte de révérence les relie aux origines du temple et à la croyance durable au pouvoir de l'eau pure pour purifier et bénir. Le son de l'eau en cascade crée une atmosphère sereine, invitant à la contemplation et au renouveau spirituel.
Source: Japan Guide
Chronologie
Temple Fondé
Kiyomizu-dera a été fondé par le moine Enchin après qu'un rêve l'ait conduit au mont Otowa et à sa cascade pure.
JalonSalle construite par Sakanoue no Tamuramaro
Sakanoue no Tamuramaro a construit une salle sur le site et a consacré l'Avalokitesvara Bodhisattva à onze visages comme divinité principale.
JalonPremier incendie enregistré
Le premier incendie enregistré à Kiyomizu-dera s'est produit. Le complexe du temple a brûlé neuf fois au cours de son histoire.
ÉvénementIncendié par des moines guerriers
Le temple a été incendié par des moines guerriers d'Enryaku-ji.
ÉvénementDétruit par le feu pendant la guerre d'Ōnin
Kiyomizu-dera a été détruit par le feu pendant la guerre d'Ōnin.
ÉvénementDétruit par le feu
Le temple a été détruit par le feu.
ÉvénementReconstruction majeure
Des efforts de reconstruction majeurs ont été entrepris pendant la période Edo, soutenus par Tokugawa Iemitsu.
RénovationSauter de la scène interdit
La pratique de sauter de la scène de Kiyomizu a été interdite.
ÉvénementRetour à la secte Hosso
Le temple est revenu à la secte Hosso.
ÉvénementŌnishi Ryōkei devient prêtre en chef
Ōnishi Ryōkei, prêtre en chef de Kofuku-ji, est devenu prêtre en chef de Kiyomizu-dera.
ÉvénementSéparation de la secte Hossō
Kiyomizu-dera s'est séparé de la secte Hossō dominante, et Ōnishi Ryōkei a fondé la secte Kita-Hossō indépendante.
ÉvénementSite du patrimoine mondial de l'UNESCO
Kiyomizu-dera a été officiellement déclaré site du patrimoine mondial de l'UNESCO en tant que partie des monuments historiques de l'ancienne Kyoto.
JalonRestauration de la scène de Kiyomizu
Le plancher spacieux de la scène de Kiyomizu a été remplacé par plus de 166 planches de hinoki pendant le projet de restauration.
RénovationRénovations terminées
Les rénovations du hall principal et de la zone de la scène devraient être terminées.
RénovationHistoire par Décennie
Années 770–780 — Ère de la fondation
L'histoire de Kiyomizu-dera commence en 778 après J.-C. lorsque le moine Enchin, guidé par un rêve, chercha la source pure du mont Otowa. Il rencontra Gyōei Koji, qui fournit un arbre sacré pour sculpter une statue de Kannon, marquant les humbles débuts du temple. En 780, Sakanoue no Tamuramaro construisit une salle sur le site, consacrant l'Avalokitesvara Bodhisattva à onze visages.
Années 1060–1160 — Développement précoce
Au début de la période Heian, Kiyomizu-dera était affilié à la secte Hossō du bouddhisme, servant de temple secondaire de Kōfuku-ji à Nara. Le temple a connu son premier incendie enregistré en 1063, soulignant la vulnérabilité des structures en bois aux éléments. En 1165, des moines guerriers d'Enryaku-ji ont incendié le temple, soulignant les temps turbulents.
Années 1460–1470 — Guerre d'Ōnin
La guerre d'Ōnin, un conflit dévastateur qui a ravagé Kyoto, a fait des ravages sur Kiyomizu-dera. En 1469, le temple a de nouveau été détruit par le feu, le laissant en ruines. Cette période a marqué un revers important pour le temple, nécessitant d'importants efforts de reconstruction dans les années à venir.
Années 1620–1630 — Reconstruction de la période Edo
La période Edo a apporté un regain d'attention sur la reconstruction et la restauration. De 1631 à 1633, des efforts de reconstruction majeurs ont été entrepris, soutenus par Tokugawa Iemitsu, le troisième shogun du shogunat Tokugawa. La plupart des bâtiments actuels, y compris le hall principal emblématique et la scène de Kiyomizu, ont été reconstruits pendant cette période, façonnant l'apparence actuelle du temple.
Années 1870–1880 — Modernisation et changement
La restauration de Meiji a apporté des changements importants au Japon, y compris la suppression du bouddhisme. En 1872, la pratique de sauter de la scène de Kiyomizu a été interdite, reflétant un changement dans les valeurs sociétales. En 1885, le temple est revenu à la secte Hosso, marquant un retour à ses racines traditionnelles.
Années 1960–Présent — Secte Kita-Hossō indépendante
En 1965, Kiyomizu-dera s'est séparé de la secte Hossō dominante, Ōnishi Ryōkei fondant la secte Kita-Hossō indépendante, avec Kiyomizu-dera comme temple principal. En 1994, Kiyomizu-dera a été officiellement déclaré site du patrimoine mondial de l'UNESCO, reconnaissant son importance culturelle et historique. De 2008 à 2020, la scène de Kiyomizu a subi un important projet de restauration, assurant sa préservation pour les générations futures.
Architecture et Installations
L'architecture de Kiyomizu-dera illustre le style kakezukuri, une méthode de construction japonaise traditionnelle utilisée pour les bâtiments sur des pentes abruptes. Le style consiste à construire une structure de piliers et de poutres en bois qui s'étendent de la colline, créant une plate-forme ou une véranda. Cela permet au temple de se fondre parfaitement dans le paysage naturel, créant un équilibre harmonieux entre l'architecture et la nature. La conception du temple reflète un mélange de principes esthétiques bouddhistes et japonais, mettant l'accent sur la simplicité, les matériaux naturels et une connexion avec l'environnement environnant.
Matériaux de Construction
Zelkova japonais (Keyaki)
Les 139 piliers soutenant la scène de Kiyomizu sont fabriqués à partir d'arbres Keyaki, connus pour leur résistance et leur durabilité. Le bois de Keyaki est très apprécié dans l'architecture japonaise pour sa résistance à la décomposition et ses beaux motifs de grain.
Cyprès japonais (Hinoki)
La salle principale a un toit à croupe avec un chaume d'écorce de hinoki, et le plancher de la scène se compose de plus de 400 planches de Hinoki. Le Hinoki est prisé pour son parfum, sa durabilité et sa signification spirituelle dans la culture japonaise.
Bois
Le temple utilise largement le bois, reflétant l'accent traditionnel japonais sur les matériaux naturels. Le bois est utilisé pour les piliers, les poutres, les murs et les toits des différentes structures du complexe du temple, créant une sensation de chaleur et d'harmonie.
Tuiles d'argile
Les toits de certaines des structures du temple sont recouverts de tuiles d'argile, offrant une protection contre les éléments. Les tuiles sont soigneusement fabriquées et disposées, contribuant à l'attrait esthétique général du temple.
Caractéristiques Intérieures
Salle principale (Hondo)
Trésor national, la salle principale abrite l'objet principal de culte du temple, une petite statue du Kannon à onze visages et aux mille bras. La salle est intégrée à la scène de Kiyomizu, créant une transition harmonieuse entre les espaces intérieurs et extérieurs.
Salle Zuigu-do
Sous la salle Zuigu-do se trouve le Tainai Meguri, une grotte souterraine noire comme la poix symbolisant un voyage dans le ventre du Bodhisattva Daizuigu et la renaissance spirituelle. Les visiteurs naviguent dans le tunnel en touchant un chapelet de perles en bois, atteignant finalement une pierre représentant le ventre de Daizuigu.
Sanctuaire Jishu
Dédié à Ōkuninushi, un dieu de l'amour et des « bons matchs », le sanctuaire présente deux pierres, placées à 18 mètres l'une de l'autre, qui sont censées porter chance pour trouver l'amour si l'on peut marcher entre elles les yeux fermés.
Clocher
Le clocher abrite une grande cloche qui sonne pour marquer les occasions et les cérémonies importantes. Le son de la cloche résonne dans tout le complexe du temple, créant une sensation de paix et de tranquillité.
Terrain du Temple
Le site de Kiyomizu-dera est méticuleusement aménagé, avec des sentiers sereins, des jardins luxuriants et un feuillage vibrant. Le complexe du temple abrite environ 1 500 cerisiers et 1 000 érables, ce qui en fait un endroit populaire pour admirer les cerisiers en fleurs au printemps et le feuillage d'automne en automne. La cascade d'Otowa dévale la colline, ajoutant à la beauté naturelle des environs.
Installations Supplémentaires
Le complexe du temple comprend plusieurs boutiques vendant des souvenirs, des objets religieux et de l'artisanat local. Il existe également plusieurs salons de thé où les visiteurs peuvent se détendre et déguster du thé et des sucreries japonais traditionnels. Des toilettes accessibles aux fauteuils roulants sont situées dans tout le site, assurant l'accessibilité à tous les visiteurs.
Signification Religieuse
Kiyomizu-dera est un important temple bouddhiste enraciné dans le culte de Kannon, le Bodhisattva de la compassion. Les espaces sacrés et les rituels du temple offrent aux visiteurs des occasions de réflexion spirituelle, de purification et de connexion au divin.
Le but spirituel principal de Kiyomizu-dera est de fournir un lieu où les individus peuvent cultiver la compassion, rechercher des bénédictions et se connecter avec les enseignements du bouddhisme. Les diverses pratiques et rituels du temple sont conçus pour promouvoir la croissance spirituelle et le bien-être.
Ordonnances Sacrées
Méditation
Les visiteurs peuvent s'engager dans des pratiques de méditation sur le site du temple, trouver la paix intérieure et cultiver la pleine conscience. L'atmosphère sereine et la beauté naturelle des environs créent un cadre idéal pour la méditation.
Prière
Les visiteurs peuvent offrir des prières à Kannon et à d'autres divinités, en recherchant des bénédictions et des conseils. Les différents sanctuaires et salles du temple offrent des espaces de prière et de contemplation.
Purification
La cascade d'Otowa offre aux visiteurs la possibilité de se purifier en buvant de ses eaux sacrées. Cet acte de purification est censé nettoyer le corps et l'esprit, préparant les individus à la croissance spirituelle.
La signification de Kannon
Kannon, le Bodhisattva de la compassion, est la figure centrale de la signification religieuse de Kiyomizu-dera. Kannon incarne les qualités de miséricorde, de gentillesse et de compréhension, offrant réconfort et conseils à tous ceux qui les recherchent. La statue de Kannon à onze visages et aux mille bras représente la capacité de Kannon à percevoir et à soulager la souffrance de tous les êtres.
Le rôle de l'eau dans la pratique bouddhiste
L'eau joue un rôle crucial dans la pratique bouddhiste, symbolisant la pureté, la clarté et la transformation. La cascade d'Otowa, en tant que source du nom de Kiyomizu-dera, représente le pouvoir purificateur de l'eau pour nettoyer le corps et l'esprit. Boire de l'eau de la cascade est un acte symbolique de renouveau spirituel.
Temples Similaires
Sources et Recherche
Chaque fait sur Temples.org est soutenu par des Sources et Recherche vérifiées. Chaque information est classée par niveau de source et de confiance.
Voir Toutes les Sources (10)
| Champ | Source | Niveau | Récupéré |
|---|---|---|---|
| About & Historical Background | Kiyomizu-dera Temple (opens in a new tab) | A | 2024-01-02 |
| About & Historical Background | japan-guide.com (opens in a new tab) | B | 2024-01-02 |
| Architectural Description | Japan National Tourism Organization (opens in a new tab) | A | 2024-01-02 |
| Visitor Information | insidekyoto.com (opens in a new tab) | C | 2024-01-02 |
| About & Historical Background | Sacred Destinations (opens in a new tab) | B | 2026-03-26 |
| Historical Timeline | UNESCO World Heritage Centre (opens in a new tab) | B | 2026-03-26 |
| About & Historical Background | World History Encyclopedia (opens in a new tab) | B | 2026-03-26 |
| Architectural Description | Smithsonian Magazine (opens in a new tab) | B | 2026-03-26 |
| About & Historical Background | Discover Kyoto (opens in a new tab) | D | 2026-03-26 |
| Visitor Information | Kyoto City Official Travel Guide (opens in a new tab) | B | 2026-03-26 |