Informations Visiteurs
Visiter Temple Kiyomizu-dera
Visiter Kiyomizu-dera offre une expérience sereine et culturellement enrichissante. L’architecture impressionnante du temple, ses vues panoramiques et la cascade sacrée d’Otowa créent une atmosphère unique. Attendez-vous à de la foule, en particulier pendant les hautes saisons, et préparez-vous à une marche en montée. Des chaussures confortables sont recommandées pour profiter pleinement de l’enceinte du temple.
Points Forts
- Contempler les vues imprenables depuis la scène de Kiyomizu.
- Boire l’eau de la cascade sacrée d’Otowa pour recevoir ses bénédictions.
- Explorer le sanctuaire Jishu et prier pour le bonheur en amour.
À Savoir
- Le temple peut être très fréquenté, en particulier pendant la saison de la floraison des cerisiers et celle des feuillages d’automne.
- L’accès au temple nécessite une marche en montée.
- Les heures de fermeture varient selon la saison et les événements spéciaux.
Emplacement
1-294 Kiyomizu, Higashiyama-ku, Kyoto, Japan
Horaires: De 6h00 à 18h00 (heures régulières). L’heure de fermeture peut varier selon la saison et les événements spéciaux. Des illuminations nocturnes spéciales ont lieu au printemps et à l’automne.
Comment s'y rendre: Depuis la gare de Kyoto, prenez le bus de la ville n° 100 ou 206 et descendez à l’arrêt Gojo-zaka ou Kiyomizu-michi. De là, il faut compter environ 10 minutes de marche en montée pour atteindre le temple. La gare ferroviaire la plus proche est la gare de Kiyomizu-gojo sur la ligne Keihan, située à environ 20 à 25 minutes de marche du temple.
ItinéraireConseils pour votre Visite
Porter des chaussures confortables
L’accès à Kiyomizu-dera se fait par une montée à pied, il est donc essentiel de porter des chaussures confortables.
Visiter tôt
Pour éviter la foule, en particulier pendant les hautes saisons, pensez à venir tôt le matin.
À Propos
Kiyomizu-dera, officiellement Otowa-san Kiyomizu-dera, est un temple bouddhiste de grande renommée situé à Kyoto, au Japon. Fondé en 778, c’est un monument historique et culturel majeur qui attire des millions de visiteurs chaque année. Le temple est particulièrement célèbre pour sa scène en bois emblématique qui s’avance au-dessus du vide depuis le bâtiment principal, offrant une vue panoramique sur Kyoto.
Le nom du temple, « Temple de l’Eau Pure », provient de la cascade d’Otowa, située au pied du bâtiment principal. Les eaux de la cascade sont divisées en trois canaux distincts, chacun étant censé accorder un bienfait différent : la longévité, la réussite dans les études et une vie amoureuse heureuse. Les visiteurs recueillent l’eau à l’aide de coupelles fixées à de longues perches, perpétuant ainsi une tradition séculaire.
L’architecture de Kiyomizu-dera illustre parfaitement le style kakezukuri, une méthode de construction traditionnelle japonaise utilisée pour les édifices situés sur des pentes abruptes. Le complexe du temple comprend de nombreuses structures, telles que le bâtiment principal, la pagode à trois étages et le sanctuaire Jishu, dédié à la divinité de l’amour. En 1994, Kiyomizu-dera a été inscrit au patrimoine mondial de l’UNESCO dans le cadre des monuments historiques de l’ancienne Kyoto.
Galerie
Éléments Symboliques
L'extérieur du temple présente des sculptures complexes, chacune riche de signification spirituelle :
Kannon (Avalokiteśvara)
La divinité principale de Kiyomizu-dera est le Bodhisattva Kannon à onze visages et mille bras, une représentation de la compassion. Les quarante-deux bras et les onze visages symbolisent la capacité de Kannon à sauver les humains des difficultés. Kannon est censé apparaître sous trente-trois formes différentes pour répondre aux prières.
Cascade d’Otowa
Le nom “Kiyomizu-dera” (temple de l’eau pure) provient de la cascade d’Otowa. L’eau pure est considérée comme sacrée et est réputée avoir des propriétés curatives et apporter la bonne fortune. Les trois canaux de la cascade représentent la longévité, la réussite scolaire et une vie amoureuse heureuse.
Dragons
Les dragons sont vénérés comme de puissantes divinités de l’eau dans la mythologie japonaise et sont étroitement liés aux rivières, aux mers et à la pluie, incarnant la force vitale de l’eau. Des sculptures et des représentations de dragons se trouvent dans tout le complexe du temple, symbolisant la protection et les bénédictions.
Sanctuaire Jishu
Dédié à Ōkuninushi, un dieu de l’amour et des “bonnes unions”, le sanctuaire abrite deux pierres, placées à 18 mètres l’une de l’autre, qui sont censées apporter de la chance pour trouver l’amour si l’on parvient à marcher de l’une à l’autre les yeux fermés. Ce sanctuaire est un lieu très prisé par ceux qui recherchent des bénédictions romantiques.
Tainai Meguri
Une grotte souterraine d’un noir absolu située sous la salle Zuigu-do, symbolisant un voyage dans l’utérus du Bodhisattva Daizuigu et une renaissance spirituelle. Les visiteurs parcourent le tunnel en touchant un chapelet de perles en bois, pour finalement atteindre une pierre représentant l’utérus de Daizuigu, réputée exaucer les vœux et accorder des bénédictions.
Scène de Kiyomizu (Butai)
Élément le plus célèbre de Kiyomizu-dera, la scène en bois s’avance à 13 mètres au-dessus de la colline. Elle est soutenue par 139 piliers de Keyaki (orme du Japon) et a été construite sans aucun clou, reposant sur un assemblage de bois complexe. La scène offre une vue panoramique sur Kyoto et représente un lien entre les mondes terrestre et spirituel.
Pagode à trois étages (Sanju-no-to)
L’une des plus hautes pagodes à trois étages du Japon, s’élevant à environ 31 mètres de hauteur. La structure actuelle a été reconstruite en 1632 à l’époque d’Edo et est connue pour sa couleur vermillon éclatante. La pagode symbolise la purification de l’esprit, du corps et de la parole.
Cyprès Hinoki
Le temple utilise largement le bois, en particulier le cyprès du Japon (Hinoki). La salle principale possède un toit en croupe recouvert de chaume d’écorce de hinoki. Le plancher de la scène est composé de plus de 400 planches de hinoki. Le hinoki est apprécié pour sa durabilité, son parfum et sa signification spirituelle dans la culture japonaise.
Faits Intéressants
Kiyomizu-dera signifie “temple de l’eau pure”, nommé d’après la cascade d’Otowa.
Le temple a été construit sans aucun clou, reposant sur un assemblage de bois complexe.
L’expression “sauter de la scène de Kiyomizu” est l’équivalent japonais de “faire le grand saut”.
Le temple possède une salle secrète du Bouddha, qui n’est généralement pas ouverte au public.
Il y a plus de 1 000 petites statues de Bouddha anciennes en pierre qui ont été apportées ici de tout le Japon.
Le domaine compte environ 1 500 cerisiers et 1 000 érables, ce qui en fait un lieu très prisé pour admirer les fleurs de cerisier et le feuillage d’automne.
L’eau de la cascade d’Otowa est divisée en trois canaux, chacun étant réputé accorder un bienfait différent : la longévité, la réussite scolaire et une vie amoureuse heureuse.
Le temple fait partie du site du patrimoine mondial de l’UNESCO des monuments historiques de l’ancienne Kyoto.
La scène de Kiyomizu offre une vue panoramique imprenable sur Kyoto.
Kiyomizu-dera est la 16e étape du pèlerinage de Saigoku Kannon.
Questions Fréquentes
Pourquoi le temple Kiyomizu-dera est-il célèbre ?
Le Kiyomizu-dera est célèbre pour son emblématique scène en bois qui s’avance depuis la salle principale, offrant une vue panoramique sur Kyoto. Il est également connu pour la cascade d’Otowa, dont les eaux sont réputées avoir des propriétés curatives et apporter la bonne fortune. L’histoire riche et l’importance culturelle du temple en font une destination incontournable à Kyoto.
Comment se rendre au Kiyomizu-dera ?
Pour vous rendre au Kiyomizu-dera depuis la gare de Kyoto, vous pouvez prendre le bus municipal n° 100 ou 206 et descendre à l’arrêt Gojo-zaka ou Kiyomizu-michi. De là, il faut compter environ 10 minutes de marche en montée pour atteindre le temple. Vous pouvez également prendre la ligne Keihan jusqu’à la gare de Kiyomizu-gojo, qui se trouve à environ 20 à 25 minutes à pied du temple.
Quelles sont les heures d’ouverture du Kiyomizu-dera ?
Les heures d’ouverture du Kiyomizu-dera sont généralement de 6h00 à 18h00. Cependant, l’heure de fermeture peut varier en fonction de la saison et des événements spéciaux. Des illuminations nocturnes spéciales ont lieu au printemps et en automne.
Combien coûte l’entrée au Kiyomizu-dera ?
Le tarif d’entrée pour visiter le Kiyomizu-dera est de 500 yens pour les adultes.
Quelle est la signification de la cascade d’Otowa ?
La cascade d’Otowa au Kiyomizu-dera est à l’origine du nom du temple, qui signifie “temple de l’eau pure”. Les eaux de la cascade sont divisées en trois canaux distincts, chacun étant censé accorder un bienfait différent : la longévité, la réussite scolaire et une vie amoureuse heureuse. Les visiteurs recueillent l’eau à l’aide de coupes fixées à de longues perches, participant ainsi à une tradition qui remonte à plusieurs siècles.
Histoires Associées
Explorez la riche histoire, les traditions et les personnes liées à ce site sacré.
Histoires en Vedette
La fondation de Kiyomizu-dera
778
L’histoire de Kiyomizu-dera commence avec le moine Enchin, plus tard connu sous le nom de Kenshin, qui fit un rêve qui le conduisit au mont Otowa en 778 de notre ère. Dans sa vision, il reçut l’instruction de chercher une source pure et de construire un temple dédié à Kannon, le Bodhisattva de la compassion. Guidé par ce message divin, Enchin entreprit un voyage vers la montagne, où il découvrit la cascade sacrée d’Otowa.
Près de la cascade, Enchin rencontra Gyōei Koji, un ermite qui vénérait Kannon depuis de nombreuses années. Gyōei Koji confia à Enchin un arbre sacré, qu’Enchin utilisa pour sculpter une statue de Kannon à onze visages et mille bras. Cette statue devint la divinité principale du Kiyomizu-dera nouvellement fondé, marquant le début de sa longue et riche histoire.
temple.source: Kiyomizu-dera Temple Official Website
La légende de la scène de Kiyomizu
Edo Period
La scène de Kiyomizu, l’élément le plus emblématique du temple, a été un point central de révérence et d’audace tout au long de son histoire. À l’époque d’Edo, une tradition unique est apparue : les gens sautaient de la scène haute de 13 mètres avec la croyance que s’ils survivaient, leurs vœux seraient exaucés. Cette pratique, bien que dangereuse, est devenue un témoignage de la force de la foi et de la poursuite des rêves.
Les archives indiquent que plus de 200 sauts ont été effectués au cours de cette période, avec un taux de survie d’environ 85 %. La pratique a finalement été interdite en 1872, mais la légende de la scène de Kiyomizu en tant que lieu d’importance spirituelle et d’actes audacieux continue de captiver les visiteurs aujourd’hui. L’expression “sauter de la scène de Kiyomizu” est devenue un idiome japonais, équivalent à “faire le grand saut”.
temple.source: Discover Kyoto
Les eaux sacrées de la cascade d’Otowa
Ancient Times
La cascade d’Otowa, dont le Kiyomizu-dera tire son nom, est une source d’importance spirituelle depuis l’Antiquité. Les eaux punes de la cascade sont réputées posséder des propriétés curatives et accorder la bonne fortune à ceux qui en boivent. Divisée en trois canaux distincts, chaque canal est censé accorder une bénédiction différente : la longévité, la réussite scolaire et une vie amoureuse heureuse.
Les visiteurs de Kiyomizu-dera perpétuent la tradition consistant à recueillir l’eau de la cascade à l’aide de coupes fixées à de longues perches. Cet acte de révérence les relie aux origines du temple et à la croyance durable dans le pouvoir de l’eau pure pour purifier et bénir. Le son de l’eau qui s’écoule crée une atmosphère sereine, invitant à la contemplation et au renouveau spirituel.
temple.source: Japan Guide
Chronologie
Fondation du temple
Kiyomizu-dera a été fondé par le moine Enchin après qu’un rêve l’a conduit au mont Otowa et à sa cascade pure.
JalonSalle construite par Sakanoue no Tamuramaro
Sakanoue no Tamuramaro a construit une salle sur le site et y a consacré le Bodhisattva Avalokitesvara à onze visages comme divinité principale.
JalonPremier incendie enregistré
Le premier incendie enregistré à Kiyomizu-dera a eu lieu. Le complexe du temple a brûlé neuf fois au cours de son histoire.
ÉvénementBrûlé par des moines guerriers
Le temple a été brûlé par des moines guerriers d’Enryaku-ji.
ÉvénementDétruit par un incendie pendant la guerre d’Ōnin
Kiyomizu-dera a été détruit par un incendie pendant la guerre d’Ōnin.
ÉvénementDétruit par un incendie
Le temple a été détruit par un incendie.
ÉvénementReconstruction majeure
Des efforts de reconstruction majeurs ont été menés pendant l’époque d’Edo, soutenus par Tokugawa Iemitsu.
RénovationInterdiction de sauter de la scène
La pratique consistant à sauter de la scène de Kiyomizu a été interdite.
ÉvénementRetour à la secte Hosso
Le temple est revenu à la secte Hosso.
ÉvénementŌnishi Ryōkei devient prêtre principal
Ōnishi Ryōkei, prêtre supérieur de Kofuku-ji, est devenu le prêtre principal de Kiyomizu-dera.
ÉvénementSéparation de la secte Hossō
Kiyomizu-dera s’est séparé de la secte Hossō principale, et Ōnishi Ryōkei a fondé la secte indépendante Kita-Hossō.
ÉvénementSite du patrimoine mondial de l’UNESCO
Kiyomizu-dera a été officiellement déclaré site du patrimoine mondial de l’UNESCO dans le cadre des monuments historiques de l’ancienne Kyoto.
JalonRestauration de la scène de Kiyomizu
Le plancher spacieux de la scène de Kiyomizu a été remplacé par plus de 166 planches de hinoki lors du projet de restauration.
RénovationFin des rénovations
Les rénovations de la salle principale et de la zone de la scène devaient être achevées.
RénovationHistoire par Décennie
Années 770–780 — Époque de la fondation
L’histoire de Kiyomizu-dera commence en 778 de notre ère lorsque le moine Enchin, guidé par un rêve, chercha la source pure du mont Otowa. Il rencontra Gyōei Koji, qui lui fournit un arbre sacré pour sculpter une statue de Kannon, marquant les humbles débuts du temple. En 780, Sakanoue no Tamuramaro construisit une salle sur le site, y consacrant le Bodhisattva Avalokitesvara à onze visages.
Années 1060–1160 — Premiers développements
Durant la première partie de l’époque de Heian, Kiyomizu-dera était affilié à la secte bouddhiste Hossō, servant de temple secondaire du Kōfuku-ji à Nara. Le temple a connu son premier incendie enregistré en 1063, mettant en évidence la vulnérabilité des structures en bois face aux éléments. En 1165, des moines guerriers d’Enryaku-ji ont brûlé le temple, soulignant la turbulence de l’époque.
Années 1460–1470 — La guerre d’Ōnin
La guerre d’Ōnin, un conflit dévastateur qui a ravagé Kyoto, a durement touché Kiyomizu-dera. En 1469, le temple fut à nouveau détruit par un incendie, le laissant en ruines. Cette période a marqué un recul important pour le temple, nécessitant d’importants efforts de reconstruction dans les années qui suivirent.
Années 1620–1630 — Reconstruction de l’époque d’Edo
L’époque d’Edo a apporté un regain d’intérêt pour la reconstruction et la restauration. De 1631 à 1633, des efforts de reconstruction majeurs ont été entrepris, soutenus par Tokugawa Iemitsu, le troisième shogun du shogunat Tokugawa. La plupart des bâtiments actuels, y compris la salle principale emblématique et la scène de Kiyomizu, ont été reconstruits à cette époque, façonnant l’apparence actuelle du temple.
Années 1870–1880 — Modernisation et changement
La restauration de Meiji a apporté des changements importants au Japon, notamment la suppression du bouddhisme. En 1872, la pratique consistant à sauter de la scène de Kiyomizu a été interdite, reflétant un changement dans les valeurs de la société. En 1885, le temple est revenu à la secte Hosso, marquant un retour à ses racines traditionnelles.
De 1960 à nos jours — Secte indépendante Kita-Hossō
En 1965, Kiyomizu-dera s’est séparé de la secte Hossō principale, Ōnishi Ryōkei fondant la secte indépendante Kita-Hossō, avec Kiyomizu-dera comme temple principal. En 1994, Kiyomizu-dera a été officiellement déclaré site du patrimoine mondial de l’UNESCO, reconnaissant son importance culturelle et historique. De 2008 à 2020, la scène de Kiyomizu a fait l’objet d’un projet de restauration majeur, garantissant sa préservation pour les générations futures.
Architecture et Installations
L’architecture de Kiyomizu-dera illustre le style kakezukuri, une méthode de construction traditionnelle japonaise utilisée pour les bâtiments situés sur des pentes abruptes. Ce style consiste à ériger une structure de piliers et de poutres en bois qui s’avancent à flanc de colline, créant ainsi une plateforme ou une véranda. Cela permet au temple de s’intégrer harmonieusement au paysage naturel, créant un équilibre parfait entre architecture et nature. La conception du temple reflète un mélange de principes esthétiques bouddhistes et japonais, mettant l’accent sur la simplicité, les matériaux naturels et la connexion avec l’environnement environnant.
Matériaux de Construction
Zelkova du Japon (Keyaki)
Les 139 piliers soutenant la scène de Kiyomizu sont fabriqués à partir de bois de Keyaki, réputé pour sa force et sa durabilité. Le bois de Keyaki est très apprécié dans l’architecture japonaise pour sa résistance à la pourriture et ses magnifiques motifs de veinage.
Cyprès du Japon (Hinoki)
Le bâtiment principal possède un toit en croupe recouvert de chaume d’écorce de hinoki, et le sol de la scène est constitué de plus de 400 planches de Hinoki. Le Hinoki est prisé pour son parfum, sa durabilité et sa signification spirituelle dans la culture japonaise.
Bois
Le temple fait un usage intensif du bois, reflétant l’importance traditionnelle accordée par les Japonais aux matériaux naturels. Le bois est utilisé pour les piliers, les poutres, les murs et les toits des différentes structures du complexe, créant un sentiment de chaleur et d’harmonie.
Tuiles d’argile
Les toits de certaines structures du temple sont recouverts de tuiles d’argile, offrant une protection contre les intempéries. Les tuiles sont soigneusement façonnées et disposées, contribuant à l’esthétique générale du temple.
Caractéristiques Intérieures
Bâtiment principal (Hondo)
Classé Trésor national, le bâtiment principal abrite l’objet de culte principal du temple, une petite statue de Kannon aux onze visages et aux mille bras. La salle est intégrée à la scène de Kiyomizu, créant une transition fluide entre les espaces intérieurs et extérieurs.
Bâtiment Zuigu-do
Sous le bâtiment Zuigu-do se trouve le Tainai Meguri, une grotte souterraine d’un noir absolu symbolisant un voyage dans la matrice du Bodhisattva Daizuigu et une renaissance spirituelle. Les visiteurs parcourent le tunnel en touchant un chapelet de perles de bois, pour finalement atteindre une pierre représentant le sein de Daizuigu.
Sanctuaire Jishu
Dédié à Ōkuninushi, une divinité de l’amour et des « bonnes unions », le sanctuaire abrite deux pierres, espacées de 18 mètres, censées apporter de la chance pour trouver l’amour si l’on parvient à marcher de l’une à l’autre les yeux fermés.
Clocher
Le clocher abrite une grande cloche que l’on sonne pour marquer les occasions et cérémonies importantes. Le son de la cloche résonne dans tout le complexe du temple, créant un sentiment de paix et de tranquillité.
Terrain du Temple
Les jardins de Kiyomizu-dera sont méticuleusement aménagés, offrant des sentiers sereins, des jardins luxuriants et des feuillages éclatants. Le complexe du temple abrite environ 1 500 cerisiers et 1 000 érables, ce qui en fait un lieu très prisé pour admirer les cerisiers en fleurs au printemps et les couleurs de l’automne. La cascade d’Otowa coule à flanc de colline, ajoutant à la beauté naturelle des lieux.
Installations Supplémentaires
Le complexe du temple comprend plusieurs boutiques vendant des souvenirs, des objets religieux et de l’artisanat local. On y trouve également plusieurs salons de thé où les visiteurs peuvent se détendre et déguster du thé et des douceurs traditionnels japonais. Des toilettes accessibles aux fauteuils roulants sont réparties dans toute l’enceinte, garantissant l’accessibilité à tous les visiteurs.
Signification Religieuse
Kiyomizu-dera est un temple bouddhiste d’importance majeure, ancré dans le culte de Kannon, le Bodhisattva de la compassion. Les espaces sacrés et les rituels du temple offrent aux visiteurs des occasions de réflexion spirituelle, de purification et de connexion avec le divin.
Le but spirituel fondamental de Kiyomizu-dera est d’offrir un lieu permettant aux individus de cultiver la compassion, de solliciter des bénédictions et de se connecter aux enseignements du bouddhisme. Les diverses pratiques et rituels du temple sont conçus pour favoriser la croissance spirituelle et le bien-être.
Ordonnances Sacrées
Méditation
Les visiteurs peuvent s’adonner à des pratiques de méditation dans l’enceinte du temple, y trouvant la paix intérieure et cultivant la pleine conscience. L’atmosphère sereine et la beauté naturelle des environs créent un cadre idéal pour la méditation.
Prière
Les visiteurs peuvent adresser des prières à Kannon et à d’autres divinités, pour demander des bénédictions et des conseils. Les différents sanctuaires et bâtiments du temple offrent des espaces propices à la prière et au recueillement.
Purification
La cascade d’Otowa offre aux visiteurs l’occasion de se purifier en buvant de ses eaux sacrées. Cet acte de purification est réputé purifier le corps et l’esprit, préparant ainsi les individus à l’élévation spirituelle.
La signification de Kannon
Kannon, le Bodhisattva de la compassion, est la figure centrale de la vie religieuse de Kiyomizu-dera. Kannon incarne les qualités de miséricorde, de bonté et de compréhension, offrant réconfort et guidance à tous ceux qui la recherchent. La statue de Kannon aux onze visages et aux mille bras représente la capacité de Kannon à percevoir et à soulager la souffrance de tous les êtres.
Le rôle de l’eau dans la pratique bouddhiste
L’eau joue un rôle crucial dans la pratique bouddhiste, symbolisant la pureté, la clarté et la transformation. La cascade d’Otowa, à l’origine du nom de Kiyomizu-dera, représente le pouvoir purificateur de l’eau pour nettoyer le corps et l’esprit. Boire l’eau de la cascade est un acte symbolique de renouveau spirituel.
Temples Similaires
Sources et Recherche
Chaque fait sur Temples.org est soutenu par des Sources et Recherche vérifiées. Chaque information est classée par niveau de source et de confiance.
Voir Toutes les Sources (9)
| Champ | component.tableSource | Niveau | Récupéré |
|---|---|---|---|
| About & Historical Background | Kiyomizu-dera Temple (s'ouvre dans un nouvel onglet) | A | 2024-01-02 |
| About & Historical Background | japan-guide.com (s'ouvre dans un nouvel onglet) | B | 2024-01-02 |
| Architectural Description | Japan National Tourism Organization (s'ouvre dans un nouvel onglet) | A | 2024-01-02 |
| Visitor Information | insidekyoto.com (s'ouvre dans un nouvel onglet) | C | 2024-01-02 |
| About & Historical Background | Sacred Destinations (s'ouvre dans un nouvel onglet) | B | 2026-03-26 |
| Historical Timeline | UNESCO World Heritage Centre (s'ouvre dans un nouvel onglet) | B | 2026-03-26 |
| About & Historical Background | World History Encyclopedia (s'ouvre dans un nouvel onglet) | B | 2026-03-26 |
| Architectural Description | Smithsonian Magazine (s'ouvre dans un nouvel onglet) | B | 2026-03-26 |
| About & Historical Background | Discover Kyoto (s'ouvre dans un nouvel onglet) | D | 2026-03-26 |