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Visiter Temple d’Oulan-Bator, Mongolie
Visiter le futur site du temple d’Oulan-Bator, Mongolie, offre une occasion unique de témoigner de la croissance d’une communauté religieuse moderne et dynamique dans un décor d’une beauté naturelle ancienne. Situé le long de la route Naadamchid dans le district de Khan Uul, le site se caractérise par une atmosphère paisible et recueillie qui contraste avec l’énergie bourdonnante de la capitale. Les visiteurs pourront admirer des vues imprenables sur la montagne sacrée de Bogd Khan Uul, qui offre un cadre majestueux et spirituel au complexe du temple. Bien que le temple lui-même soit actuellement fermé au public pendant ses phases de planification et de construction, le vaste terrain de 11 acres est conçu pour accueillir à terme tous ceux qui recherchent un espace calme de réflexion et de contemplation.
Points Forts
- Des vues panoramiques à couper le souffle sur la chaîne de montagnes sacrée de Bogd Khan Uul.
- Un vaste complexe de 11 acres doté de jardins magnifiquement aménagés avec une flore indigène résistante au froid.
- Un aménagement de site complet et autonome comprenant un foyer d’accueil pour les usagers et un foyer d’église moderne.
- Une grande proximité avec l’aéroport international Buyant-Ukhaa, ce qui le rend très accessible pour les voyageurs.
À Savoir
- Le temple est actuellement en phase de planification et d’approbation et n’est pas encore ouvert aux visites intérieures.
- Oulan-Bator est la capitale la plus froide du monde ; les visites hivernales nécessitent un équipement de protection contre le froid extrême.
- Des portes ouvertes au public seront organisées avant la consécration, permettant aux visiteurs de toutes confessions de visiter l’intérieur.
- Après la consécration, l’intérieur du temple est réservé aux membres de l’Église munis d’une recommandation à l’usage du temple en cours de validité, mais les jardins et la chapelle restent ouverts à tous.
Emplacement
Naadamchid Road, Khan Uul District, 8th Khoroo, Ulaanbaatar, Mongolia
Horaires: Les jardins du temple et le foyer d’église adjacent seront ouverts tous les jours, du lever au coucher du soleil, une fois les travaux terminés.
Comment s'y rendre: Le site du temple est situé au sud-ouest d’Oulan-Bator, le long de la route Naadamchid, à environ 4,5 kilomètres (2,8 miles) à l’est de l’aéroport international Buyant-Ukhaa. Il est facilement accessible en navette aéroport, en taxi ou par les lignes de bus public locales circulant le long du couloir principal de Naadamchid.
ItinéraireConseils pour votre Visite
Planifier en fonction des saisons
La meilleure période pour visiter le site du temple se situe pendant les mois d’été doux, de juin à août, lorsque la vallée environnante est verdoyante et que les températures sont idéales pour se promener dans les jardins.
Respecter les coutumes locales
Lors de la visite du foyer d’église adjacent ou des jardins, habillez-vous modestement et conservez une attitude calme et respectueuse afin de respecter la nature sacrée du site et les fidèles locaux.
Combiner avec des sites naturels
Pensez à associer votre visite à une excursion dans le parc national adjacent de Bogd Khan Uul, l’une des plus anciennes zones de nature sauvage protégées de manière continue au monde, pour découvrir le riche patrimoine naturel de la Mongolie.
À Propos
Le temple d’Oulan-Bator, Mongolie, représente un jalon historique pour L’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours en Asie de l’Est, établissant la première Maison du Seigneur permanente dans une nation qui n’a transitionné vers une démocratie multipartite qu’au début des années 1990. Le temple sert de sanctuaire sacré où les Saints des Derniers Jours se rassemblent pour contracter des alliances solennelles avec Dieu, mettant l’accent sur la sainteté personnelle, la dévotion à Jésus-Christ et la nature éternelle de l’âme humaine. L’annonce du temple marque le point culminant de trois décennies de croissance rapide et dévouée parmi les Saints mongols, qui ont embrassé l’Évangile rétabli avec une dévotion extraordinaire.
Situé dans le district en plein développement de Khan Uul, au sud-ouest d’Oulan-Bator, le temple servira de cœur spirituel à l’Église en Mongolie. Pendant des décennies, les membres locaux ont été confrontés à d’immenses obstacles financiers et logistiques, parcourant des milliers de kilomètres pour se rendre aux temples de Hong Kong ou de Bangkok afin de participer aux ordonnances sacrées. La construction de ce temple local non seulement allège ces fardeaux, mais constitue également un témoignage physique de la maturité et de la force des pieux locaux. Le complexe est conçu pour être hautement autonome, accueillant les usagers qui parcourent de vastes distances depuis les provinces rurales de la steppe mongole.
Sur le plan architectural et spirituel, le temple est conçu pour s’harmoniser à la fois avec le paysage naturel majestueux de la montagne Bogd Khan Uul et le riche patrimoine culturel du peuple mongol. En mêlant une architecture classique moderne à de subtils motifs locaux, le bâtiment reflète un pont de foi — reliant les valeurs mongoles traditionnelles d’unité familiale et de révérence spirituelle aux alliances sublimes et éternelles de l’Évangile rétabli. Il se dresse comme un monument d’espoir, de paix et de disciple chrétien dans la capitale la plus froide de la Terre.
Faits Intéressants
Questions Fréquentes
Pourquoi le temple d’Oulan-Bator (Mongolie) est-il si important pour les membres locaux ?
Le temple d’Oulan-Bator (Mongolie) est le premier temple de l’histoire de la Mongolie. Avant son annonce, les Saints des Derniers Jours locaux devaient parcourir plus de 1 800 miles jusqu’à Hong Kong ou près de 2 000 miles jusqu’à Bangkok, en Thaïlande, pour participer aux ordonnances du temple. Pour de nombreuses familles mongoles, ce voyage était financièrement et logistiquement impossible à réaliser plus d’une fois dans leur vie. Le fait d’avoir un temple local permet aux membres d’adorer régulièrement et de recevoir des alliances sacrées près de chez eux.
Quelle est la différence entre ce temple et un foyer de culte ordinaire ?
Un foyer de culte (ou église) est utilisé pour les services de culte hebdomadaires du dimanche, les activités communautaires et les cours en semaine, et il est ouvert à tous. Un temple, en revanche, est considéré comme une véritable « Maison du Seigneur » et est consacré à des ordonnances sacrées qui unissent les familles pour l’éternité, telles que les mariages (scellements) et les baptêmes pour les ancêtres. En raison de sa nature sacrée, seuls les membres de l’Église qui respectent les normes de dignité personnelle peuvent entrer dans le temple après sa consécration, bien que les jardins environnants et le foyer de culte adjacent restent ouverts au public.
Comment la conception du temple reflète-t-elle la culture mongole ?
La conception du temple intègre des motifs culturels locaux subtils dans un style architectural classique moderne. Plus particulièrement, la base de la flèche centrale présente des lignes circulaires géométriques qui rappellent le toono, la couronne circulaire d’une ger (yourte) mongole traditionnelle. Dans la culture mongole, le toono représente le foyer, l’unité familiale et un portail direct vers les cieux, ce qui reflète magnifiquement l’accent théologique du temple sur les familles éternelles et la connexion entre le terrestre et le divin.
Comment le complexe du temple accueillera-t-il les visiteurs des provinces rurales ?
En raison des distances immenses et des conditions de voyage difficiles à travers la steppe mongole, le temple est situé sur un grand terrain de 11 acres conçu pour être hautement autonome. Le site comprendra un bâtiment d’hébergement pour les usagers adjacent, spécialement construit pour offrir un logement confortable pour la nuit, des espaces de restauration et des zones de repos pour les membres ruraux voyageant sur de longues distances vers la capitale.
Le public peut-il visiter le temple avant sa consécration ?
Oui. Avant la consécration officielle du temple, l’Église organisera des portes ouvertes gratuites pour le public. Pendant cette période de plusieurs semaines, toute personne, quels que soient sa foi, ses origines ou son âge, est la bienvenue pour visiter l’intérieur du temple, voir les salles sacrées et en apprendre davantage sur les objectifs du culte du temple. Une fois consacré, l’intérieur est réservé aux membres pratiquants, mais les magnifiques jardins paysagers resteront ouverts en permanence au public.
Histoires en Vedette
La promesse apostolique sur la colline de Zaisan
April 15, 1993
Par une froide matinée de printemps en avril 1993, Elder Neal A. Maxwell, du Collège des douze apôtres, a gravi la colline de Zaisan, un point de vue élevé surplombant la capitale, Oulan-Bator. Debout sous le monument, il a prononcé une prière de consécration profondément émouvante, consacrant le pays de Mongolie pour la prédication de l’Évangile rétabli de Jésus-Christ. Dans sa prière, Elder Maxwell a spécifiquement demandé au Seigneur qu’un temple s’élève un jour dans cette nation, une promesse qui semblait presque impossible étant donné qu’il n’y avait pratiquement aucun membre de l’Église dans le pays à l’époque. Pendant trois décennies, les Saints mongols locaux ont gardé cette promesse apostolique précieusement dans leur cœur, la considérant comme un plan prophétique pour leur avenir. Lorsque le président Russell M. Nelson a finalement annoncé le temple en octobre 2023, des larmes de joie ont coulé dans les assemblées alors que les membres célébraient l’accomplissement littéral de la bénédiction apostolique d’Elder Maxwell.
temple.source: The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Global Histories
Les premiers baptêmes dans la steppe gelée
February 6, 1993
Au cœur du rigoureux hiver mongol de 1993, un petit groupe s’est réuni à Oulan-Bator pour assister à un jalon historique : les premiers baptêmes de convertis de l’histoire du pays. Deux jeunes étudiants universitaires, Lamjav Purevsuren et Tsendkhuu Bat-Ulzii, avaient embrassé l’Évangile après avoir étudié avec les premiers couples de missionnaires d’âge mûr arrivés quelques mois auparavant. Le prosélytisme public étant légalement restreint, ces premiers enseignements se déroulaient dans des cadres calmes et privés, favorisant une conversion personnelle profonde. Le service de baptême était simple mais empreint d’une profonde chaleur spirituelle qui contrastait vivement avec les températures glaciales extérieures. Ces deux convertis pionniers ont jeté les bases d’une communauté de foi qui allait compter plus de 12 500 membres en seulement trente ans, prouvant que les graines de foi plantées dans la steppe gelée donneraient une riche moisson spirituelle.
temple.source: The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Global Histories
Le voyage de foi de 1 800 miles
2000s–2020s
Pendant plus de trente ans, le dévouement des Saints des Derniers Jours mongols s’est défini par les immenses sacrifices requis pour adorer dans un temple. En l’absence d’une Maison du Seigneur locale, les membres devaient économiser de l’argent pendant des années pour s’offrir le voyage éprouvant de 1 800 miles jusqu’au temple de Hong Kong, ou plus tard, le voyage de près de 2 000 miles jusqu’à Bangkok, en Thaïlande. Ces voyages exigeaient de naviguer dans des processus de visa complexes, d’endurer de longs trajets en train à travers la Chine et de dépenser toutes les économies d’une vie pour seulement quelques jours de culte au temple. De nombreuses familles ne pouvaient s’offrir ce pèlerinage qu’une seule fois dans leur vie, donnant la priorité à l’opportunité d’être scellées ensemble en tant que familles éternelles. L’annonce du temple d’Oulan-Bator (Mongolie) représente la fin de cette ére d’isolement extrême, apportant les bénédictions du temple directement aux portes de ces Saints fidèles qui ont depuis longtemps prouvé leur dévouement par le sacrifice.
temple.source: LDS Living Magazine Archive
Chronologie
Première visite apostolique
Les frères Merlin Lybbert et Monte Brough, de la présidence de l’interrégion d’Asie, se rendent en Mongolie pour explorer les possibilités d’aide humanitaire et établir des contacts avec le gouvernement nouvellement démocratique.
JalonArrivée des premiers missionnaires
Les premiers couples de missionnaires d’âge mûr arrivent à Oulan-Bator. Servant comme enseignants à l’université et au lycée, ils enseignent l’Évangile à des connaissances personnelles dans des cadres privés en raison des restrictions sur le prosélytisme.
ÉvénementPremiers baptêmes en Mongolie
Les premiers baptêmes de convertis en Mongolie ont lieu à Oulan-Bator, les étudiants Lamjav Purevsuren et Tsendkhuu Bat-Ulzii se joignant à l’Église.
JalonConsécration du pays
Elder Neal A. Maxwell, du Collège des douze apôtres, gravit la colline de Zaisan surplombant Oulan-Bator et consacre le pays de Mongolie pour la prédication de l’Évangile rétabli.
JalonPromesse apostolique d’un temple
Lors d’une visite de retour, Elder Neal A. Maxwell prononce une bénédiction prophétique sur la colline de Zaisan, priant spécifiquement pour qu’un temple du Seigneur s’élève un jour dans la nation de Mongolie.
ÉvénementPremière assemblée organisée
La branche d’Oulan-Bator est organisée en tant que première assemblée officielle de l’Église en Mongolie, offrant un foyer structuré pour les membres en croissance rapide.
ÉvénementEnregistrement officiel par le gouvernement
L’Église reçoit son enregistrement légal officiel du gouvernement mongol, garantissant son statut d’organisation religieuse reconnue dans le pays.
JalonCréation de la mission
La mission d’Oulan-Bator (Mongolie) est officiellement créée pour superviser l’œuvre missionnaire et soutenir la croissance rapide des assemblées à travers le pays.
JalonCréation du centre de services
Le centre de services de Mongolie est établi à Oulan-Bator pour coordonner une aide humanitaire importante, notamment des dons aux écoles, hôpitaux et jardins d’enfants locaux.
ÉvénementPublication du Livre de Mormon en mongol
Le Livre de Mormon est entièrement traduit et publié en langue mongole, améliorant grandement l’étude doctrinale locale et la conversion personnelle.
JalonPremier pieu organisé
Le pieu d’Oulan-Bator Ouest (Mongolie) est organisé sous la direction d’Elder Donald L. Hallstrom, marquant la création du premier pieu en Mongolie et signalant un leadership local mature.
JalonCréation du deuxième pieu
Le pieu d’Oulan-Bator Est (Mongolie) est organisé, reflétant une croissance constante et autonome des assemblées dans la capitale.
ÉvénementJalon du taux par habitant
Les statistiques de l’Église révèlent que la Mongolie a atteint la deuxième plus forte densité de Saints des Derniers Jours par habitant de toute l’Asie, dépassée seulement par les Philippines.
JalonAnnonce du temple
Lors de la session du dimanche après-midi de la conférence générale, le président Russell M. Nelson annonce la construction du temple d’Oulan-Bator (Mongolie), le premier de l’histoire du pays.
JalonPublication de l’emplacement du site et de l’illustration
La Première Présidence publie l’emplacement officiel du site sur Naadamchid Road dans le district de Khan Uul ainsi que l’illustration extérieure du temple, mettant fin aux spéculations antérieures sur le site.
JalonVisite apostolique avec présentation des illustrations
Elder Neil L. Andersen, du Collège des douze apôtres, se rend en Mongolie pour partager les illustrations officielles avec les membres locaux et célébrer ce jalon historique.
ÉvénementHistoire par Décennie
Années 1990 — L’aube de la foi
Je sens qu’il y a beaucoup de gens dans ce pays qui ont été préparés pour l’Évangile.
L’histoire de l’Église en Mongolie a commencé en mai 1992 lorsque les frères Merlin Lybbert et Monte Brough, de la présidence de l’interrégion d’Asie, ont visité le pays pour explorer les possibilités d’aide humanitaire et établir des contacts avec le gouvernement nouvellement démocratique. En septembre de la même année, les premiers couples de missionnaires d’âge mûr sont arrivés à Oulan-Bator, servant comme enseignants à l’université et au lycée tout en enseignant l’Évangile à des connaissances personnelles dans des cadres privés. Les premiers baptêmes de convertis ont eu lieu le 6 février 1993 et, le 15 avril 1993, Elder Neal A. Maxwell a consacré le pays pour la prédication de l’Évangile. La branche d’Oulan-Bator a été organisée le 16 janvier 1994, suivie immédiatement par l’enregistrement officiel du gouvernement. En juillet 1995, la mission d’Oulan-Bator (Mongolie) a été établie, et la décennie s’est achevée par la création du centre de services de Mongolie en juillet 1998 pour coordonner une aide humanitaire importante.
Années 2000 — Traduction et croissance
Le tournant du siècle a apporté des jalons importants dans l’étude doctrinale et le leadership local. En 2001, le Livre de Mormon a été entièrement traduit et publié en langue mongole, permettant aux membres d’étudier les Écritures dans leur langue maternelle et accélérant grandement la conversion personnelle. À mesure que les assemblées se multipliaient, le besoin d’un leadership local de la prêtrise est devenu primordial. Cela a culminé le 7 juin 2009, lorsque le pieu d’Oulan-Bator Ouest (Mongolie) a été organisé sous la direction d’Elder Donald L. Hallstrom. Cela a marqué la création du premier pieu en Mongolie, signalant un leadership local mature et autonome capable de guider les membres de plus en plus nombreux.
Années 2010 — Consolidation des pieux
Les années 2010 ont été caractérisées par une consolidation constante et le renforcement des familles locales. En 2016, le pieu d’Oulan-Bator Est (Mongolie) a été organisé, divisant la capitale en pleine croissance en deux pieux distincts. Au cours de cette décennie, les membres mongols sont devenus de plus en plus autonomes, les dirigeants locaux assumant des rôles administratifs clés. Le ratio de missionnaires à plein temps originaires de Mongolie est resté exceptionnellement élevé, environ un membre sur dix effectuant une mission, tant au niveau national qu’international, démontrant un engagement profond à partager leur foi.
Années 2020 — Accomplissement prophétique
En 2022, la Mongolie avait atteint la deuxième plus forte densité de Saints des Derniers Jours par habitant de toute l’Asie. Cette croissance remarquable a préparé le terrain pour le 1er octobre 2023, lorsque le président Russell M. Nelson a annoncé la construction du temple d’Oulan-Bator (Mongolie) lors de la conférence générale. Le 15 septembre 2025, la Première Présidence a officiellement publié l’emplacement du site du temple sur Naadamchid Road et son illustration extérieure. Quelques jours plus tard, le 18 septembre 2025, Elder Neil L. Andersen s’est rendu en Mongolie pour partager ces illustrations avec les membres locaux, célébrant l’accomplissement de la promesse apostolique faite sur la colline de Zaisan plus de trente ans auparavant.
Architecture et Installations
Le temple d’Oulan-Bator, Mongolie, est conçu dans un style architectural classique moderne qui intègre harmonieusement les principes de conception sacrés des Saints des Derniers Jours à de subtils motifs culturels locaux. Le rendu extérieur représente une structure d’un seul étage caractérisée par des lignes épurées et symétriques, des rangées de fenêtres rectangulaires et une flèche centrale proéminente. La conception s’harmonise avec le vaste paysage ouvert de la Mongolie, présentant une présence digne et respectueuse au pied de la montagne sacrée de Bogd Khan Uul.
Matériaux de Construction
Revêtement extérieur en pierre
Les murs extérieurs seront revêtus de granit de haute qualité de couleur claire ou de panneaux de pierre préfabriqués durables, spécialement conçus pour résister aux températures extrêmement basses des hivers continentaux rigoureux d’Oulan-Bator.
Vitraux d’art personnalisés
Les fenêtres seront dotées de vitraux d’art personnalisés aux motifs géométriques qui permettent à la lumière naturelle d’inonder les espaces intérieurs sacrés tout en préservant l’intimité et l’efficacité thermique.
Fondation en béton armé
La structure utilise du béton armé lourd conçu pour résister à l’activité sismique intense et aux lignes de gel profondes caractéristiques du plateau mongol.
Systèmes de toiture isolés
Des systèmes d’isolation multicouches avancés sont intégrés à la toiture pour éviter les pertes de chaleur pendant les longs mois d’hiver glaciaux, garantissant ainsi un climat intérieur confortable.
Caractéristiques Intérieures
La Salle Céleste
Un salon calme et recueilli, décoré d’un mobilier élégant, de lustres en cristal et d’un éclairage doux, symbolisant la paix du royaume céleste et le retour en la présence de Dieu.
Le Baptistère
Situé au niveau inférieur, cet espace sacré comprend des fonts baptismaux reposant sur le dos de douze bœufs sculptés, symbolisant les douze tribus d’Israël et le principe de la renaissance.
Salles d’instruction
Salles magnifiquement aménagées où les usagers participent à la cérémonie de la Dotation, dotées de fresques moralement symboliques et de sièges confortables conçus pour faciliter la contemplation silencieuse.
Salles de scellement
Salles contenant un autel central où les couples sont mariés et les familles sont scellées pour l’éternité, décorées de miroirs sur les murs opposés pour symboliser des lignées familiales infinies.
Terrain du Temple
Le temple s’élève sur un site exceptionnellement vaste de 11 acres, doté de jardins magnifiquement aménagés avec une flore indigène résistante au froid. Les jardins sont disposés avec de larges allées, des aires de repos calmes et des perspectives ouvertes qui encadrent la majestueuse montagne Bogd Khan Uul, offrant un sanctuaire paisible aux visiteurs.
Installations Supplémentaires
Le complexe du temple est conçu comme un site complet et autonome. Il comprend un foyer d’accueil adjacent pour loger les visiteurs passant la nuit et venant des provinces rurales, un nouveau foyer d’église polyvalent (chapelle) pour le culte hebdomadaire de la congrégation, et un grand parking pour accueillir les grands rassemblements.
Signification Religieuse
Dans son essence, le temple d’Oulan-Bator, Mongolie, représente l’héritage chrétien partagé de la foi en Jésus-Christ comme Sauveur et Rédempteur de l’humanité. Ce terrain d’entente — centré sur les enseignements bibliques de la prière personnelle, de la dévotion à Dieu et de la recherche de la sainteté — sert de fondement spirituel au but sacré du temple, jetant un pont entre les croyances chrétiennes traditionnelles et l’Évangile rétabli de Jésus-Christ.
Le temple est considéré comme une véritable ‘Maison du Seigneur’, un sanctuaire sacré mis à part du monde séculier où les membres contractent des alliances solennelles avec Dieu et participent à des ordonnances de salut qui étendent la grâce de Jésus-Christ à travers les générations.
Ordonnances Sacrées
La Dotation
Une cérémonie sacrée au cours de laquelle les membres reçoivent des instructions sur le plan du salut, la création du monde et la mission de Jésus-Christ, et contractent des alliances pour obéir aux commandements de Dieu et mener une vie semblable à celle du Christ.
Mariage éternel (Scellement)
Une ordonnance qui unit un mari et une femme, ainsi que leurs enfants, pour l’éternité, reflétant la croyance que l’amour et les relations familiales survivent à la mort physique grâce au pouvoir de la prêtrise.
Baptême pour les Morts
Une ordonnance par procuration accomplie en faveur d’ancêtres décédés qui n’ont pas eu l’occasion d’accepter le baptême de leur vivant, étendant la grâce salvatrice de Jésus-Christ à tous les enfants de Dieu.
Le pont de la foi et l’héritage chrétien partagé
Le temple se dresse comme une manifestation physique de la foi profonde des Saints mongols en Jésus-Christ. En mettant l’accent sur la dévotion personnelle, l’étude des Écritures et le respect des alliances, le temple comble le fossé entre les confessions chrétiennes traditionnelles et les doctrines rétablies de L’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours, unissant les membres dans une recherche commune de la sainteté.
Familles éternelles et liens ancestraux
Dans la culture mongole, l’héritage familial et le respect des ancêtres sont d’une importance capitale. L’accent mis par le temple sur les ordonnances de scellement et l’œuvre par procuration pour les défunts résonne profondément avec ces valeurs culturelles, offrant un cadre théologique qui élève le respect familial traditionnel en une alliance éternelle et divinement sanctionnée.
Sources et Recherche
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Voir Toutes les Sources (6)
| Champ | component.tableSource | Niveau | Récupéré |
|---|---|---|---|
| About & Historical Background | The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints (opens in a new tab) | A | 2026-02-18 |
| Architecture & Site Release | Church News (opens in a new tab) | B | 2026-02-18 |
| Timeline & Local Celebrations | LDS Living (opens in a new tab) | B | 2026-02-18 |
| Quick Facts & Technical Specifications | Temples of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints (opens in a new tab) | C | 2026-02-18 |
| Historical Timeline & Growth | BYU Studies (opens in a new tab) | B | 2026-02-18 |
| Visitor Insights & Environmental Context | Japan International Cooperation Agency (opens in a new tab) | B | 2026-02-18 |