Informations Visiteurs
Visiter Temple de Provo, Utah
Le Temple de Provo est actuellement fermé pour démolition et reconstruction complètes, le site étant en pleine construction. Avant sa fermeture, c'était l'un des temples les plus accessibles de L'Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours en raison de son emplacement sur Temple Hill, accessible à pied depuis l'Université Brigham Young et le Centre de Formation des Missionnaires. Les jardins du temple présentaient de superbes bassins de réflexion qui créaient des photographies emblématiques, surtout au coucher du soleil et au crépuscule, lorsque le temple était illuminé sur fond de montagnes.
Points Forts
- Architecture cylindrique moderniste révolutionnaire
- Vues spectaculaires sur Y Mountain et le Wasatch Front
- Près de 250 000 sessions de Dotation effectuées annuellement
- À distance de marche de BYU et du MTC
- Magnifiques bassins de réflexion et fontaines
- Illuminé la nuit, visible dans toute la vallée de l'Utah
À Savoir
- Le temple est complètement fermé pour démolition et reconstruction
- La construction devrait se poursuivre pendant plusieurs années
- Rouvrira sous le nom de Temple de Provo Utah Rock Canyon avec un design entièrement nouveau
- Le Temple de Provo City Center (centre-ville) dessert la région pendant la fermeture
- Des photos historiques dans la galerie documentent le temple original avant le début de la démolition
Emplacement
2200 Temple Hill Dr, Provo, UT 84604
Horaires: Actuellement fermé pour reconstruction. Pas d'accès public au site.
Comment s'y rendre: Situé au 2200 Temple Hill Dr à Provo, adjacent à BYU et en face du MTC. Le site est en pleine construction.
ItinéraireConseils pour votre Visite
Statut Actuel
Le temple a fermé le 24 février 2024 pour une reconstruction complète. Le temple de Provo City Center, situé au centre-ville de Provo, dessert la région pendant la fermeture.
Photos Historiques
Des photos historiques dans la galerie documentent le temple original avant le début de la démolition. Ce sont désormais des documents historiques irremplaçables du bâtiment.
Nouveau Design
Le temple reconstruit présentera un design entièrement nouveau et sera renommé le temple de Provo Utah Rock Canyon, du nom du canyon voisin à l'est du site.
Connexion BYU et MTC
Pendant plus de 50 ans, le temple a servi des générations d'étudiants de BYU et de missionnaires du MTC. C'était souvent la première expérience de temple pour les missionnaires avant leur départ dans le monde entier.
Temple Jumeau
Le temple d'Ogden Utah a été construit avec un design identique à celui du temple de Provo. Les deux ont été construits simultanément et dédiés à quelques mois d'intervalle en 1972.
À Propos
Selon ChurchofJesusChristTemples.org, le temple de Provo, Utah, a été pendant plus de cinq décennies le temple sans doute le plus actif et le plus utilisé de L'Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours. Son design moderniste révolutionnaire — souvent appelé le “temple-vaisseau spatial” — représentait un départ audacieux de l'architecture traditionnelle des temples lors de sa consécration en 1972. Perché sur Temple Hill avec Y Mountain comme toile de fond spectaculaire, le temple a servi des générations d'étudiants de l'Université Brigham Young, de missionnaires du Centre de formation des missionnaires et de familles de la vallée de l'Utah.
Conçu par Emil B. Fetzer, l'architecte en chef de l'Église dans les années 1960 et 1970, le temple de Provo était l'un des deux “temples jumeaux” construits simultanément — l'autre étant le temple d'Ogden, Utah. Les designs cylindriques identiques présentaient des panneaux de béton blanc préfabriqués disposés selon un motif distinctif en chevrons “accordéon”, des grilles en aluminium anodisé or, des panneaux de verre bronze et une seule flèche centrale. À l'origine, la flèche était de couleur or, destinée à représenter le “pilier de feu la nuit” de l'Exode biblique. En 2003, la flèche a été repeinte en blanc et une statue de l'Ange Moroni a été ajoutée.
L'emplacement du temple, adjacent à BYU et directement en face du Centre de formation des missionnaires, le rendait exceptionnellement fréquenté. À son apogée, le temple de Provo a effectué plus d'œuvres d'ordonnances que tout autre temple de l'Église, certaines estimations suggérant qu'il traitait plus de 250 000 sessions de la Dotation par an. Pour des dizaines de milliers de jeunes missionnaires, le temple de Provo était l'endroit où ils recevaient leur propre Dotation avant de partir servir dans le monde entier.
En octobre 2021, le président Russell M. Nelson a fait une annonce surprenante : le temple de Provo ne serait pas rénové mais entièrement démoli et reconstruit à partir de zéro. Le temple a fermé le 24 février 2024, après sa dernière session d'ordonnances. Une fois achevé, il renaîtra sous le nom de temple de Provo Utah Rock Canyon — une structure entièrement nouvelle sur la même colline sacrée, perpétuant l'héritage de service tout en adoptant une nouvelle vision architecturale.
Galerie
Éléments Symboliques
L'extérieur du temple présente des sculptures complexes, chacune riche de signification spirituelle :
Forme Cylindrique
La conception cylindrique unique du temple représentait un départ des formes de temple rectangulaires traditionnelles. La courbe infinie symbolise l'éternité—un cercle sans début ni fin, reflétant la nature éternelle des alliances du temple.
Panneaux à Chevrons
Les panneaux de béton préfabriqués en forme d'accordéon créaient un motif rythmique et ascendant autour de l'extérieur du temple. Ces formes de chevrons pointaient vers le ciel, symbolisant le voyage ascendant de l'âme vers Dieu.
Flèche Centrale
La seule flèche centrale pointait vers le ciel depuis la couronne du temple. Initialement dorée pour représenter la ‘colonne de feu la nuit’ de l'Exode, elle fut plus tard peinte en blanc et surmontée de l'Ange Moroni, représentant le rétablissement de l'Évangile.
Bassins de Réflexion
Les bassins d'entrée créaient des images miroir du temple, symbolisant le lien entre le ciel et la terre, le temporel et l'éternel. La réflexion représente également les eaux du baptême et le renouveau spirituel.
Toile de Fond Montagneuse
La montagne Y s'élevant derrière le temple représente la ‘montagne du Seigneur’ mentionnée dans les Écritures. Le temple en tant que ‘lieu élevé’ se connecte aux traditions anciennes de rencontre avec Dieu sur les montagnes—Moïse sur le Sinaï, Élie sur le Carmel.
Panneaux de Verre Bronze
Les panneaux de verre distinctifs teintés de bronze filtraient la lumière à l'intérieur tout en offrant de l'intimité. Les tons chauds créaient une sensation de chaleur sacrée et représentaient la gloire de la présence de Dieu à l'intérieur.
Faits Intéressants
La dédicace de 1972 a été diffusée en direct au Marriott Center de BYU et dans plusieurs lieux de débordement, avec plus de 70 000 personnes présentes, ce qui en a fait la plus grande dédicace de temple de l'histoire de l'Église à cette époque.
Le temple et le Marriott Center de BYU ont été conçus par le même architecte, Emil B. Fetzer, ce qui leur confère des esthétiques modernistes similaires, caractéristiques de son style distinctif.
Les panneaux à chevrons distinctifs en ‘accordéon’ étaient faits de béton blanc préfabriqué, une marque de l'architecture moderniste des années 1970 qui a donné au temple son surnom de ‘temple-vaisseau spatial’.
La flèche originale était de couleur or pour symboliser la ‘colonne de feu la nuit’ qui a guidé les Israélites pendant l'Exode. Elle a été repeinte en blanc en 2003 lorsque l'Ange Moroni a été ajouté.
Provo est devenue l'une des rares villes au monde à compter deux temples en activité lorsque le temple de Provo City Center a ouvert ses portes en 2016.
En raison de sa proximité avec BYU et le MTC, le temple de Provo était constamment l'un des temples les plus fréquentés de l'Église, effectuant environ 250 000 sessions de la Dotation par an à son apogée.
La prière de dédicace a été lue par Harold B. Lee parce que le président Joseph Fielding Smith, âgé de 95 ans, manquait d'endurance pour la cérémonie complète. Smith décéderait seulement cinq mois plus tard.
Le temple était le sixième construit en Utah et le tout premier construit dans le comté d'Utah, desservant une région qui aurait plus tard plusieurs temples.
Pour des dizaines de milliers de missionnaires, le temple de Provo était l'endroit où ils recevaient leur propre ordonnance de la Dotation avant de partir servir des missions à travers le monde, une expérience spirituelle transformatrice.
La construction du temple a été annoncée en 1967 en partie parce que 52 % de tout le travail d'ordonnance de l'Église était effectué dans seulement trois temples de l'Utah : Salt Lake, Logan et Manti.
Questions Fréquentes
Pourquoi le temple est-il démoli au lieu d'être rénové ?
La direction de l'Église a déterminé qu'une reconstruction complète était plus pratique qu'une rénovation. Le bâtiment original de 1972 avait atteint la fin de sa durée de vie fonctionnelle, avec des systèmes de construction et des normes sismiques obsolètes. Le nouveau temple aura des systèmes modernes, une accessibilité améliorée, des salles d'ordonnances reconfigurées et des éléments architecturaux adaptés pour un autre siècle de service.
Comment s'appellera le nouveau temple ?
Il sera renommé le temple de Provo Utah Rock Canyon, nommé d'après le canyon proéminent à l'est du site du temple qui mène aux montagnes Wasatch.
Quand le nouveau temple rouvrira-t-il ?
Aucune date officielle n'a été annoncée. La construction a commencé en 2024 après la démolition et devrait prendre plusieurs années. L'Église annoncera les dates des portes ouvertes et de la consécration le moment venu.
Où les membres peuvent-ils assister au temple en attendant ?
Le temple de Provo City Center, consacré en 2016 dans le bâtiment restauré du Tabernacle de Provo au centre-ville, continue de desservir la région. Le temple de Mount Timpanogos Utah à American Fork est également à proximité.
Pourquoi le temple de Provo était-il si fréquenté ?
Son emplacement adjacent à l'Université Brigham Young (plus de 35 000 étudiants) et directement en face du Centre de formation des missionnaires (formant des milliers de missionnaires toute l'année) a créé une demande constante. À son apogée, le temple a effectué plus d'œuvres d'ordonnances que tout autre temple de l'Église.
Qu'est-il arrivé à la flèche dorée originale ?
La conception originale comportait une flèche de couleur or, destinée à symboliser la ‘colonne de feu la nuit’ de l'histoire de l'Exode. En 2003, la flèche a été repeinte en blanc et une statue de l'Ange Moroni a été ajoutée pour s'aligner avec d'autres temples modernes.
Le temple de Provo était-il identique au temple d'Ogden ?
Oui. Les deux temples ont été conçus par Emil B. Fetzer avec une architecture moderniste cylindrique identique. Ils ont été annoncés ensemble en 1967, construits simultanément et consacrés à quelques mois d'intervalle en 1972. Cependant, le temple d'Ogden a été reconstruit et reconsacré en 2014, tandis que le temple de Provo a conservé sa forme originale jusqu'en 2024.
Quel était le surnom de ‘temple-vaisseau spatial’ ?
En raison de sa conception cylindrique futuriste avec ses panneaux en chevron distinctifs et sa flèche centrale, certains membres l'appelaient affectueusement le ‘temple-vaisseau spatial’. L'architecture moderniste était considérée comme révolutionnaire au moment de sa construction.
Histoires Associées
Explorez la riche histoire, les traditions et les personnes liées à ce site sacré.
Histoires en Vedette
Une vision moderniste pour une nouvelle ère
1967–1972
Lorsque l'Église a annoncé de nouveaux temples pour Provo et Ogden en 1967, l'architecte Emil B. Fetzer a proposé une rupture radicale avec les conceptions traditionnelles des temples. Plutôt que des flèches gothiques ou des colonnes néoclassiques, Fetzer a imaginé une structure cylindrique révolutionnaire revêtue de panneaux de béton blanc préfabriqués — une déclaration audacieuse d'architecture sacrée moderniste qui embrassait l'optimisme de l'« ère spatiale » de l'époque.
Le design a d'abord été polarisant. Certains membres regrettaient les éléments gothiques et classiques familiers des temples de l'ère pionnière comme Salt Lake ou Manti. D'autres ont salué la vision contemporaine comme étant appropriée pour une Église moderne et en pleine croissance. Les critiques l'ont appelé le « temple-vaisseau spatial », mais les partisans y ont vu un symbolisme profond dans la forme circulaire infinie représentant l'éternité.
« Fetzer s'est inspiré du récit de l'Exode : la flèche dorée représentait la “colonne de feu la nuit” qui guidait Israël à travers le désert, tandis que la base blanche symbolisait la “colonne de nuée le jour”. Le design mariait les écritures anciennes avec des matériaux modernes — béton préfabriqué, aluminium anodisé or et verre bronze — créant un espace sacré entièrement unique. »
temple.source: Church History and ArchEyes Architecture Review
La plus grande dédicace de l'histoire
February 9, 1972
Le président Joseph Fielding Smith, alors âgé de 95 ans et en déclin de santé, a présidé la dédicace du temple. Incapable de prononcer lui-même la longue prière de dédicace, celle-ci a été lue par son conseiller Harold B. Lee, qui deviendrait président de l'Église seulement cinq mois plus tard après le décès de Smith.
Pour la première fois dans l'histoire de l'Église, les services de dédicace ont été diffusés en direct dans plusieurs lieux au-delà du temple lui-même. Le BYU Marriott Center, ironiquement également conçu par Fetzer, a accueilli des foules débordantes. Sur tous les sites, plus de 70 000 personnes ont assisté — ce qui en a fait la plus grande dédicace de temple jamais organisée par l'Église.
La diffusion innovante a créé un précédent qui allait façonner les futures dédicaces. Le président Smith a souligné le jour béni où tant de Saints pouvaient participer à la dédicace d'une nouvelle maison du Seigneur sans être physiquement présents dans le temple lui-même.
temple.source: Church News and Deseret News Archives
Le temple où les missionnaires commencent
1978–2024
Lorsque le Centre de Formation des Missionnaires a ouvert ses portes juste en face du temple de Provo en 1978, il a transformé le rôle du temple dans la vie de l'Église. Soudain, des milliers de jeunes missionnaires se préparant à servir partout dans le monde pouvaient se rendre au temple pour recevoir leurs propres dotations avant de partir.
Pour de nombreux missionnaires, entrer dans le temple de Provo était une expérience de passage à l'âge adulte profonde — leur première ordonnance du temple au-delà du baptême pour les morts. Le temple est devenu synonyme du début du service missionnaire. Des générations d'anciens et de sœurs se souviendraient plus tard avec émotion de leur première expérience du temple sur Temple Hill.
« L'effet de proximité a été spectaculaire : le temple de Provo est devenu statistiquement le temple le plus fréquenté de l'Église, réalisant plus de sessions de dotation que tout autre. À son apogée, les estimations suggéraient plus de 250 000 sessions de dotation annuellement, le temple fonctionnant à pleine capacité du petit matin jusqu'à tard le soir, six jours par semaine. »
temple.source: MTC History and Church Statistics
Fin d'une ère
February 24, 2024
Après avoir servi fidèlement pendant 52 ans, le temple de Provo a tenu ses dernières sessions d'ordonnances le 24 février 2024. La journée a été remplie d'émotion alors que les fidèles — dont beaucoup étaient entrés pour la première fois dans le temple des décennies plus tôt en tant qu'étudiants de BYU ou missionnaires du CFM — ont dit au revoir à l'édifice bien-aimé.
Contrairement au temple d'Ogden, qui a subi une rénovation intensive de 2010 à 2014 tout en préservant son extérieur d'origine, le temple de Provo était destiné à une démolition complète. Cette décision a surpris beaucoup de ceux qui s'attendaient à une approche de rénovation similaire. Les dirigeants de l'Église ont expliqué qu'une reconstruction complète servirait mieux le prochain siècle de l'œuvre du temple, avec des systèmes modernes et des fonctionnalités d'accessibilité impossibles à intégrer dans la structure de 1972.
Une fois achevé, le temple renaîtra sous le nom de temple de Provo Utah Rock Canyon — nommé d'après le canyon pittoresque visible à l'est. Le nouveau temple perpétuera l'héritage de service de la même colline sacrée, où des générations ont vécu leurs premières ordonnances du temple avant de s'engager dans des missions ou des mariages qui ont façonné leur vie éternelle.
temple.source: Deseret News and Church Newsroom
Chronologie
Annonce
Les plans sont annoncés pour construire des temples à Provo et à Ogden afin de désengorger les temples de Salt Lake, Logan et Manti, qui effectuaient 52 % de tout le travail d'ordonnance de L'Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours.
component.timeline.announcementPremière pelletée de terre
La première pelletée de terre est donnée pour le nouveau temple sur Temple Hill, un site proéminent surplombant la vallée de l'Utah et adjacent au campus grandissant de BYU.
component.timeline.groundbreakingPortes ouvertes au public
Le temple achevé est ouvert aux visites publiques avant sa consécration, attirant des dizaines de milliers de visiteurs venus admirer son design moderniste innovant.
ÉvénementConsécration
Consacré par le président Joseph Fielding Smith lors d'une cérémonie historique diffusée au Marriott Center de BYU. Plus de 70 000 personnes y ont assisté — la plus grande consécration de temple dans l'histoire de L'Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours à cette époque.
DédicaceLe MTC ouvre en face
Le Centre de Formation des Missionnaires (MTC) ouvre directement en face du temple, augmentant considérablement l'utilisation du temple à mesure que les missionnaires reçoivent leur Dotation avant de partir.
JalonLe temple est renommé
Le temple est officiellement renommé de ‘Provo Temple’ à ‘Provo Utah Temple’ dans le cadre d'une normalisation des conventions de dénomination des temples à l'échelle de L'Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours.
ÉvénementAnge Moroni ajouté
Une statue de l'Ange Moroni est ajoutée à la flèche, dont la couleur originale dorée est également changée en blanc. Cela a aligné le temple avec l'apparence de la plupart des temples modernes.
RénovationDeuxième temple de Provo
Le temple de Provo City Center est consacré au centre-ville, faisant de Provo l'une des rares villes au monde à avoir deux temples en activité.
ÉvénementReconstruction annoncée
Le président Russell M. Nelson annonce que le temple sera entièrement démoli et reconstruit — et non simplement rénové — dans une décision surprenante.
JalonLe temple ferme
Le dernier travail d'ordonnance est effectué avant la fermeture. Des générations de fidèles partagent des adieux émouvants à ce bâtiment bien-aimé.
ÉvénementReconsécration
Rouvrira sous le nom de temple de Provo Utah Rock Canyon avec un design entièrement nouveau, digne de son héritage de service.
DédicaceHistoire par Décennie
1960s — Le Temple de l'Ère Spatiale
Ce temple sera un phare de foi pour une nouvelle génération.
Au milieu des années 1960, les trois temples pionniers de l'Utah—Salt Lake, Logan et Manti—étaient débordés. Une étude de 1967 a révélé que 52% de tout le travail d'ordonnance de l'Église était effectué dans ces trois bâtiments seulement. Avec l'augmentation rapide des inscriptions à BYU et la croissance démographique de la vallée de l'Utah, les dirigeants de l'Église ont annoncé des plans pour deux nouveaux temples : un à Provo et un à Ogden. L'architecte Emil B. Fetzer a proposé un design révolutionnaire, différent de tout ce que l'Église avait construit. Inspiré par la ‘colonne de nuée le jour et de feu la nuit’ de l'Exode, Fetzer a créé une structure cylindrique moderniste avec des panneaux de béton préfabriqués distinctifs à motif de chevrons, une flèche dorée et du verre bronze. La première pierre a été posée le 15 septembre 1969, sur Temple Hill, surplombant la vallée en pleine croissance.
1970s — Dédicace et Connexion avec le MTC
Nous Te dédions cette sainte maison, afin que Ton Saint-Esprit y soit toujours présent.
Le temple a été achevé début 1972 et ouvert au public en janvier. Le 9 février 1972, le président Joseph Fielding Smith a dédié le bâtiment lors d'une cérémonie diffusée au Marriott Center de BYU—une première pour les dédicaces de temples. Plus de 70 000 personnes y ont participé, ce qui en a fait la plus grande dédicace de l'histoire de l'Église. Le temple est rapidement devenu très fréquenté, mais son rôle allait se transformer radicalement en 1978 avec l'ouverture du Centre de Formation des Missionnaires (MTC) juste en face. Soudain, le Temple de Provo est devenu l'endroit où des dizaines de milliers de missionnaires recevaient leur propre Dotation avant de partir servir dans le monde entier. Cette connexion allait définir l'identité du temple pour les quatre décennies suivantes.
1980s–1990s — L'Ère de la Capacité Maximale
Le Temple de Provo sert plus de fidèles que tout autre temple de l'Église.
Alors que les inscriptions à BYU dépassaient les 30 000 étudiants et que le MTC formait un nombre toujours croissant de missionnaires, le Temple de Provo a atteint son utilisation maximale. À la fin des années 1980, il effectuait plus de travail d'ordonnance que tout autre temple de l'Église—une distinction qu'il allait conserver pendant des décennies. Le temple fonctionnait à pleine capacité, avec des sessions du matin tôt jusqu'à tard le soir, six jours par semaine. Les ouvriers du temple servaient en nombre extraordinaire pour répondre à la demande. En 1999, le temple a été officiellement renommé de ‘Temple de Provo’ à ‘Temple de Provo Utah’ dans le cadre d'une standardisation à l'échelle de l'Église.
2000s — L'Ange Moroni et la Croissance Continue
En 2003, le temple a subi une modification importante : la flèche dorée d'origine a été repeinte en blanc et une statue de l'Ange Moroni a été installée à son sommet. Cela a aligné le Temple de Provo sur l'apparence des autres temples modernes, bien que certains membres regrettaient avec nostalgie la flèche dorée distinctive qui avait symbolisé la ‘colonne de feu’. Le temple a continué à fonctionner à une capacité extraordinaire. Une étude a suggéré que le Temple de Provo effectuait plus de 250 000 sessions de Dotation par an—un chiffre stupéfiant reflétant à la fois ses avantages de localisation et le dévouement des membres locaux de l'Église qui servaient comme ouvriers du temple.
2010s — Deux Temples dans une Seule Ville
Il n'est pas possible, ni conseillé, de transformer chaque tabernacle en temple, mais le Tabernacle de Provo offre une opportunité unique.
En 2011, l'Église a annoncé que l'historique Tabernacle de Provo, gravement endommagé par un incendie en 2010, serait reconstruit en tant que deuxième temple pour Provo. Le Temple de Provo City Center a été dédié en 2016, faisant de Provo l'une des rares villes au monde à avoir deux temples en activité. Beaucoup s'attendaient à ce que le Temple de Provo Utah subisse une rénovation similaire à celle de son temple jumeau à Ogden, qui a été reconstruit entre 2010 et 2014 avec un intérieur considérablement modernisé tout en préservant sa coque extérieure. Mais le Temple de Provo a continué à fonctionner sans rénovation majeure pendant que les plans étaient élaborés.
2020s — Reconstruction et Héritage
En octobre 2021, le président Russell M. Nelson a fait une annonce surprenante : le Temple de Provo Utah ne serait pas rénové mais entièrement démoli et reconstruit. Contrairement à l'approche du Temple d'Ogden, le Temple de Provo nécessitait une reconstruction complète en raison du vieillissement des systèmes et des infrastructures du bâtiment. Le temple a fermé pour son dernier travail d'ordonnance le 24 février 2024. Des générations de fidèles qui avaient reçu leur Dotation, été scellés par le mariage ou servi comme ouvriers du temple ont fait des adieux émouvants au bâtiment. La démolition a commencé peu après la fermeture. Une fois achevé, le temple renaîtra sous le nom de Temple de Provo Utah Rock Canyon—un nouveau bâtiment sur la même colline sacrée, perpétuant plus d'un demi-siècle d'héritage spirituel.
Architecture et Installations
Moderne / Moderne fonctionnel avec une forme cylindrique distinctive et des panneaux de béton préfabriqués à motif de chevrons. Parfois classé comme ‘Moderne tardif’ ou décrit avec des influences ‘Space Age’.
Matériaux de Construction
Murs Extérieurs
Panneaux de béton préfabriqués blancs disposés selon un motif de chevrons distinctif en forme d'accordéon qui enveloppait la structure cylindrique. Les panneaux créaient de la texture et un intérêt visuel tout en offrant un support structurel.
Flèche
Flèche centrale unique s'élevant du sommet du temple. Initialement de couleur or pour représenter le ‘pilier de feu la nuit’ de l'Exode; repeinte en blanc en 2003 lors de l'ajout de la statue de l'Ange Moroni.
Fenêtres
Panneaux de verre teinté bronze sertis dans des cadres en aluminium anodisé or. La couleur bronze distinctive filtrait la lumière à l'intérieur tout en préservant l'intimité et en créant une ambiance chaleureuse et sacrée.
Grilles en Aluminium
Grilles décoratives en aluminium anodisé or apportant texture et richesse visuelle, notamment autour de l'entrée et des niveaux supérieurs. Un élément signature du vocabulaire moderniste de Fetzer.
Fondation
Fondation en béton armé construite selon les normes sismiques du milieu du 20e siècle, qui se révéleraient plus tard inadéquates pour les exigences des codes modernes et contribueraient à la décision de reconstruction complète.
Caractéristiques Intérieures
Baptistère
Situé au niveau inférieur, il présente les fonts baptismaux traditionnels reposant sur douze bœufs grandeur nature représentant les douze tribus d'Israël. Utilisé pour les Baptêmes pour les Morts au nom des ancêtres décédés.
Salles d'Ordonnances
Plusieurs salles d'ordonnances où les fidèles recevaient la cérémonie de la Dotation par le biais de présentations filmées. Les salles ont été mises à jour plusieurs fois au fil des décennies pour s'adapter aux nouveaux films et technologies.
Salle Céleste
Un espace central lumineux représentant le plus haut degré de gloire, doté d'un mobilier élégant, de lustres, et conçu comme un lieu de contemplation tranquille et de communion avec l'Esprit.
Salles de Scellement
Salles intimes avec des autels où étaient célébrés les mariages pour l'éternité et les Scellements familiaux. Des miroirs sur les murs opposés créaient l'emblématique réflexion infinie symbolisant les relations familiales éternelles.
Terrain du Temple
Le temple était situé sur Temple Hill, à une altitude offrant des vues imprenables sur la vallée de l'Utah et le front de Wasatch. Les jardins comprenaient un vaste aménagement paysager, des pelouses en terrasses et les emblématiques bassins de réflexion à l'entrée principale qui créaient de superbes images miroir du temple, surtout le soir lorsque le bâtiment était illuminé. L'emplacement adjacent à l'Université Brigham Young et directement en face du Centre de Formation des Missionnaires faisait des lieux un point de rassemblement naturel pour les étudiants et les missionnaires. Des sentiers reliaient le temple au campus de BYU et au CFM, facilitant le flux constant de fidèles qui en faisait le temple le plus fréquenté de l'Église.
Signification Religieuse
Pendant plus de cinq décennies, le Temple de Provo fut plus qu'un bâtiment — il fut un foyer spirituel pour des millions de personnes. En tant que temple le plus fréquenté de l'Église, il a servi de point de départ à d'innombrables voyages missionnaires, d'autel pour des dizaines de milliers de mariages éternels, et de sanctuaire où des générations d'étudiants et de familles ont cherché la paix au milieu des pressions de la vie.
Le temple est un lieu pour les ordonnances sacrées qui unissent les familles pour l'éternité, fournissent des instructions sur le plan de Dieu pour Ses enfants, et offrent un refuge tranquille loin du bruit d'un monde troublé. Pour les étudiants de BYU et les missionnaires du MTC, ce fut souvent leur première expérience de temple en tant qu'adultes — un moment transformateur d'alliance et d'engagement.
Ordonnances Sacrées
Dotation
Un cours d'instruction sur le plan de Dieu pour Ses enfants, incluant des alliances d'obéissance, de sacrifice et de consécration. Pour des dizaines de milliers de missionnaires, recevoir leur dotation dans le Temple de Provo fut un moment charnière avant de partir servir à travers le monde.
Scellement
Les mariages célébrés dans le temple sont censés durer pour l'éternité, et non pas seulement « jusqu'à ce que la mort nous sépare ». D'innombrables couples de BYU et de la communauté environnante ont été scellés dans le Temple de Provo, entamant des relations familiales éternelles au pied de la montagne Y.
Baptême pour les Morts
Baptêmes par procuration effectués au nom d'ancêtres décédés qui n'ont pas eu l'occasion de recevoir l'ordonnance de leur vivant. Des groupes de jeunes de toute la vallée de l'Utah fréquentaient régulièrement le temple pour accomplir ce service.
Préparatoire
Un lavage et une onction cérémoniels symbolisant la pureté spirituelle et la préparation à recevoir la dotation.
Le Temple où les Missions Commencent
Pour plus de 600 000 missionnaires qui se sont formés au MTC adjacent depuis 1978, le Temple de Provo était souvent l'endroit où ils recevaient leur propre dotation avant de partir servir. Cette ordonnance sacrée — leur première au-delà du baptême — est devenue inséparablement liée à leur identité de serviteurs appelés du Seigneur. De nombreux missionnaires retourneraient plus tard au Temple de Provo pour se marier, créant un lien complet d'alliance et de service.
Un Foyer Spirituel pour les Étudiants
Des dizaines de milliers d'étudiants de BYU ont fréquenté le Temple de Provo tout au long de leurs années universitaires. Pour de nombreux jeunes adultes, la fréquentation régulière du temple est devenue une pratique spirituelle fondamentale — une retraite hebdomadaire ou mensuelle loin des pressions académiques, dans un sanctuaire de paix. La proximité du temple avec le campus le rendait accessible d'une manière que d'autres temples ne pouvaient égaler.
La Montagne du Seigneur
Dans la théologie des Saints des Derniers Jours, les temples sont souvent appelés « montagnes du Seigneur » parce qu'ils représentent le point le plus élevé de l'ascension spirituelle. L'emplacement du Temple de Provo sur Temple Hill, avec la montagne Y s'élevant derrière lui, incarnait physiquement ce principe — une structure sacrée élevée au-dessus de la vallée, visible à des kilomètres comme un phare appelant les fidèles vers le ciel.
Un Héritage de Service
Avec une estimation de plus de 250 000 sessions de dotation annuelles à son apogée, le Temple de Provo a accompli plus d'œuvres d'ordonnances que tout autre temple de l'Église. Des milliers de travailleurs du temple dévoués ont servi année après année, beaucoup pendant des décennies. La fermeture du temple a marqué la fin de ces parcours de service individuels, mais l'héritage des alliances faites entre ses murs se poursuit dans les familles éternelles du monde entier.
Temples Similaires
Sources et Recherche
Chaque fait sur Temples.org est soutenu par des Sources et Recherche vérifiées. Chaque information est classée par niveau de source et de confiance.
Voir Toutes les Sources (7)
| Champ | component.tableSource | Niveau | Récupéré |
|---|---|---|---|
| Sister Temple Similarities | ChurchofJesusChristTemples.org (s'ouvre dans un nouvel onglet) | C | 2026-03-17 |
| Downtown Provo Temple Added | ChurchofJesusChristTemples.org (s'ouvre dans un nouvel onglet) | C | 2026-03-17 |
| Overcrowding Alleviation (Flagship) | ChurchofJesusChristTemples.org (s'ouvre dans un nouvel onglet) | C | 2026-03-17 |
| Temple History & Statistics | ChurchofJesusChristTemples.org (s'ouvre dans un nouvel onglet) | C | 2026-02-13 |
| Rock Canyon History & Statistics | ChurchofJesusChristTemples.org (s'ouvre dans un nouvel onglet) | C | 2026-03-17 |
| Overcrowding Alleviation (Logan) | ChurchofJesusChristTemples.org (s'ouvre dans un nouvel onglet) | C | 2026-03-17 |
| Overcrowding Alleviation (Manti) | ChurchofJesusChristTemples.org (s'ouvre dans un nouvel onglet) | C | 2026-03-17 |