訪問者情報
訪問 コバン・グアテマラ神殿
コバン・グアテマラ神殿の敷地は、訪れるすべての人に穏やかで深く霊的な体験を提供します。アルタ・ベラパスの温暖で湿潤な高地に位置するこの場所は、地元で“雲の間”として知られる穏やかな霧に包まれることが多く、平和で神秘的な雰囲気を醸し出しています。訪問者は、美しく整備されたコンクリートの遊歩道を散策したり、静かなベンチに腰掛けたり、エレガントなスペイン・コロニアル様式の建築を鑑賞したりすることができます。神殿の敷地は、地域住民と海外からの旅行者の双方にとって、平和と深い思索を促す温かい聖所となるよう設計されています。
ハイライト
- 手塗りのスタッコ（漆喰）と、そびえ立つ80フィートのタワーが特徴的な、見事なスペイン・コロニアル様式の建築。
- 自生のヤシの木、青々とした芝生、そして色鮮やかな地元の草花で美しく手入れされた庭園。
- スペイン語と先住民族のケクチ語の両方で刻まれた、ユニークな2言語表記のモニュメントサイン。
- 周囲のアルタ・ベラパス高地のパノラマの景色を望む、霧に包まれた穏やかな山のロケーション。
知っておくべきこと
- 神殿の内部は参入者の礼拝専用となっていますが、一般の方も外の敷地を自由に楽しむことができます。
- コバンは湿気が多く、霧雨が頻繁に降ることで有名ですので、傘や薄手のジャケットを持参することをお勧めします。
- 神聖な神殿の敷地を散策する際は、控えめな服装が望ましいです。
所在地
4ª. Avenida 4-48 Zona 8, Barrio Bella Vista, Cobán, Alta Verapaz, Guatemala
開館時間: 屋外の敷地は、毎日午前8時から午後8時まで一般公開されています。
アクセス: 神殿は、アルタ・ベラパス州コバンのバリオ・ベラ・ビスタ、ゾーン8、4ª. アベニダ 4-48に位置しています。コバンの主要道路から簡単にアクセスできます。グアテマラシティからお越しの場合は、CA-9号線を北上し、続いてCA-14号線を北上してコバンに直接入ることができます。道中は約4〜5時間の美しい景色を楽しめるドライブとなります。
ルート案内訪問のヒント
天候への備え
コバン特有の高地気候のため、突然の霧や霧雨がよく発生します。重ね着をし、雨具を持参してください。
2言語表記のサインに注目
入口にあるモニュメントサインをぜひご覧ください。スペイン語と並んで、地元のケクチ族の遺産に敬意を表した表記がなされています。
夕暮れ時の訪問
神殿の外観照明システムは美しく設計されており、夜が更けるとスペイン・コロニアル様式のファサードに温かく敬虔な光を投げかけます。
概要
コバン・グアテマラ神殿は、雲に覆われたアルタ・ベラパスの高地に、信仰の壮麗な灯台としてそびえ立っています。2024年6月に奉献されたこの神聖な建物は、グアテマラ北部の末日聖徒のコミュニティ、特に先住民族であるケクチ族の人々にとって記念碑的な節目となりました。何十年もの間、この地域の忠実な会員たちは、最も近いグアテマラシティの神殿に到着するために、険しい山道を最大8時間もかけて旅するという困難に耐えてきました。この神殿の建設により、神聖な儀式が彼らの故郷に直接もたらされ、彼らの献身と霊的な回復力の具体的な現れとなっています。
より広いキリスト教およびアブラハムの宗教の伝統と調和し、この神殿は文字通り“主の家”として設計されています。それは、人々が神と直接交わることができる、世から分かたれた神聖な聖所です。伝統的なキリスト教の礼拝堂が毎週の集会やコミュニティの集まりを主催するのに対し、神殿は神聖で静かな瞑想と永遠の契約を交わすために取り分けられています。この神学的な違いは、モーセの幕屋や古代のソロモン神殿といった聖書の記述にその起源を持ち、天と地が出会う究極の神聖な物理的空間であることを強調しています。
建築的には、この神殿はスペイン・コロニアル様式の傑作であり、地域の歴史的な美学と現代の末日聖徒の神殿建築をシームレスに融合させています。平屋建ての構造には、天を指し示す印象的な80フィート（約24メートル）のタワーが特徴的に配置されており、キリストの弟子としての向上心を象徴しています。青々と茂り手入れの行き届いた庭園、自生のヤシの木、そして広々とした北側の芝生に囲まれた神殿の敷地は、すべての訪問者を静けさと敬虔な雰囲気に誘う、平和な地域のランドマークとなっています。
興味深い事実
[Tier B] 神殿の奉献は、1979年にボイド・K・パッカー会長が行った、グアテマラシティ、ケツァルテナンゴ、そしてコバンにいずれ神殿が建つという45年前の預言を成就させました。
[Tier B] 2024年6月9日の奉献セッション中、メッセージはスペイン語、英語、ケクチ語で伝えられ、参入者はケクチ語でホサナの叫びを唱えました。
[Tier B] 入口にある石造りの記念碑 of 銘板にはスペイン語とケクチ語の両方が刻まれており、主要な銘板に先住民のマヤ語が使用されている世界でも数少ない神殿の一つとなっています。
[Tier B] デール・G・レンランド長老は、ケクチ語の標準的な挨拶である“Ma sa laa ch’ool”（“あなたの心は元気ですか”）を、神殿礼拝による霊的な変化の比喩として強調しました。
[Tier B] アートガラス、カーペットの模様、家具の彫刻など、内装および外装のデザインモチーフは、地元のコバンの織物の幾何学的な織り模様から直接インスピレーションを得ています。
[Tier B] 神殿が建設される前、グアテマラ北部とベリーズの会員は、グアテマラシティに行くために、危険で曲がりくねった山道を4時間から8時間かけて旅しなければなりませんでした。
[Tier C] 1970年代後半の初期の改宗者たちは激しい迫害に直面しました。開拓者のアルベルト・コイ・ヤシュカルは仕事を失い、家を焼き払われましたが、揺るぎない信仰を保ち続けました。
[Tier C] 神殿の視認性を向上させるため、教会は2023年に神殿の北側にある目立つ丘の上の既存の集会所を取り壊し、そのエリアを美しい北側の芝生へと整地しました。
[Tier A] 神殿地区は、2017年に教会初の完全にケクチ語を話すステークとして組織されたセナウ・グアテマラ・ステークを管轄しています。
[Tier B] 1977年にセナウに入った最初の2人の宣教師の一人であるジョン・ブリングハーストは、数年後にグアテマラに戻り、モルモン書をケクチ語に翻訳するのを助けました。
よくある質問
なぜ記念碑の銘板は2つの言語で書かれているのですか。
記念碑の銘板には、スペイン語（Santuario al Señor / La Casa del Señor）とケクチ語（Santilal Ochoch Re Li Qaawa' / Li Rochoch Li Qaawa'）の両方が刻まれています。この2言語による碑文は、地元の先住民であるマヤの人々の豊かな遺産を称え、神の愛がすべての国民、部族、国語に及ぶという普遍的な広がりを象徴しています。
神殿の建築様式にはどのような意義がありますか。
神殿はスペイン・コロニアル様式の建築を特徴としており、これはアルタ・ベラパス地域の歴史的な宗教・政府建造物と調和するよう慎重に選ばれました。この古典的なスタイルに末日聖徒の伝統的なデザイン要素が融合され、地域に溶け込みつつも、普遍的に神聖な雰囲気を感じさせる建物となっています。
地元の気候は神殿のデザインにどのように影響しましたか。
コバンは、しばしば“雲の間”と表現される、湿気が多く霧が立ち込める気候で有名です。神殿の外観には、手塗りの塗装スタッコと、屋根のラインや基礎に沿った耐久性のある花崗岩のアクセントが使用されており、中米の高度な湿度や地震活動に耐えながら、その本来の美しさを維持できるように設計されています。
神殿の敷地内にはどのような施設がありますか。
5.4エーカーの神殿複合施設には、神殿本体、毎週の日曜日の礼拝のための新築の集会所、ベリーズやペテンなどの遠方から旅してくる会員を収容するための参入者宿泊施設、そして聖典や神殿の衣服を購入できる配送センターが含まれています。
この神殿は地元のコミュニティにどのような恩恵をもたらしますか。
神殿が完成する前は、グアテマラ北部の忠実な会員たちは、グアテマラシティの神殿に行くために、危険で曲がりくねった山道を4時間から8時間かけて旅しなければなりませんでした。グアテマラ・コバン神殿はこの困難な旅をなくし、地元の家族がより頻繁に、かつ安全に神聖な儀式に参加できるようにします。
注目のストーリー
45年前の預言
July 1979
1979年7月、当時十二使徒定員会の会員として奉仕していたボイド・K・パッカー会長は、グアテマラの忠実な聖徒たちを訪問しました。その訪問中、彼は大胆で鼓舞するような預言を行い、グアテマラシティ、ケツァルテナンゴ、そしてコバンに神殿が建つ日が来ると宣言しました。当時、中央アメリカには神殿がなく、地元の会員数も少なく、大きな課題に直面していました。45年間、アルタ・ベラパスの聖徒たちはこの預言を心に留め、その成就のために働き、祈り続けました。2024年6月のグアテマラ・コバン神殿の奉献は、パッカー会長の預言の言葉が文字通り、精度高く、そして栄光に満ちて実現したことを示しました。
出典: The Church News
アルベルト・コイ・ヤシュカルの信仰
May 6, 1978
アルベルト・コイ・ヤシュカルは、1978年5月に家族とともにバプテスマを受け、セナウ自治体における教会の最も初期の開拓者の一人となりました。イエス・キリストの回復された福音への彼の改宗は、地元の激しい反対と厳しい迫害に遭いました。アルベルトは職を失い、敵対的な近隣住民は彼の信仰を撤回させようとして、彼の家族の家を焼き払うまでに至りました。これらの壊滅的な試練にもかかわらず、アルベルトとその家族は契約に固く忠実であり続け、他の信者たちと密かに集まり、この地域での教会の成長を助けました。彼の揺るぎない信仰の遺産は、現在コバン神殿で礼拝している、強くて先住民であるケクチ族の会員たちの基礎を築きました。
出典: LDS Church History Department
ケクチ語での神聖な叫び
June 9, 2024
グアテマラ・コバン神殿 of 奉献は、地元の先住民の豊かな文化遺産を称える、深く感動的な出来事でした。デール・G・レンランド長老が管理した奉献セッション中、信仰と感謝のメッセージがスペイン語、英語、ケクチ語で伝えられました。礼拝の中で最も深い瞬間は、会衆が起立して、末日聖徒の伝統的な賛美の儀式である神聖なホサナの叫びを行ったときでした。神殿の歴史上初めて、聖徒たちはこの神聖な叫びを母国語であるケクチ語で唱えるという特別な特権を得ました。この力強い瞬間は多くの人々の涙を誘い、主がご自身のすべての子供たちの祈りを彼ら自身の言葉で真に聞き、重んじておられることを象徴していました。
出典: The Church News
年表
初の開拓者バプテスマ
カンデラリア・トットが18歳でチショイ川でバプテスマを受け、アルタ・ベラパスにおける末日聖徒の歴史の最も初期のルーツとなる。
できごと初の宣教師の到着
専任宣教師のジョン・ブリングハーストとラウル・セラヤがポロチク渓谷に到着し、正式な伝道活動を開始する。
できごとチュラックでの伝道活動
ジョン・ブリングハースト長老とオスカル・デルガド長老が、ミゲル・チュブをケクチ語の通訳として、チュラックでの説教を開始する。
できごと初のケクチ族のバプテスマ
チュラックで初のケクチ族会員のバプテスマが行われ、7つの家族全員が教会に加わる。
できごとセナウ支部のルーツ
アルベルト・コイ・ヤシュカルとその家族がセナウでバプテスマを受け、同自治体における教会の存在を確立する。
できごとチュラック支部の組織
チュラック支部が160人の会員で正式に組織され、恒久的な教会の足がかりを確保する。
できごとグアテマラシティ神殿奉献
グアテマラ初の神殿の奉献により、コバンの聖徒たちにとって山を越える長旅の40年の時代が始まる。
できごとケクチ語訳モルモン書の翻訳
ジョン・ブリングハーストが戻り、地元の翻訳者を支援してモルモン書をケクチ語に翻訳する。
できごとグアテマラ・コバン伝道部の開設
グアテマラ・コバン伝道部の開設により、地元の指導者の育成と伝道活動が加速する。
できごと初のケクチ語ステークの組織
セナウ・グアテマラ・ステークが、教会で初めての完全にケクチ語を話すステークとして組織される。
できごとグアテマラで50番目のステーク
チュラック・グアテマラ・ステークが組織され、同国で50番目のステークとなり、霊的な成熟を示す。
できごと神殿の発表
ラッセル・M・ネルソン大管長が総大会において、グアテマラ・コバン神殿の建設計画を発表する。
節目完成予想図と建設地の発表
大管長会が、新しい神殿の公式な外観完成予想図と建設地を発表する。
節目起工式
ブライアン・K・テイラー長老が起工式を管理し、建設が正式に開始される。
component.timeline.groundbreaking敷地の視認性の向上
既存のコバン第2ワードの集会所が取り壊され、整地されて、美しく開放的な北側の芝生が作られる。
できごと一般公開（オープンハウス）の開始
神殿が一般に公開され、10万人以上の来訪者を迎えて神聖な内部を案内する。
できごと神殿奉献
十二使徒定員会のデール・G・レンランド長老が、2回の神聖なセッションで神殿を奉献する。
奉献年代別の歴史
1950年代 — 信仰の最初の種
アルタ・ベラパス地域における教会の歴史は、静かで個人的な信仰の行いから始まりました。1958年9月17日、カンデラリア・トットという名の18歳の先住民の女性がチショイ川でバプテスマを受けました。彼女の改宗はこの地域における最初の末日聖徒のバプテスマであり、伝統的なマヤの習慣や植民地時代のカトリックの慣習が深く根付いていた山岳地帯に、信仰の小さな種を植えることとなりました。約20年間、この種は休眠状態にあり、永続的な信者のコミュニティを育てるための正式な伝道活動の到来を待っていました。
1970年代 — 開拓者と迫害
1977年7月、最初の専任宣教師であるジョン・ブリングハーストとラウル・セラヤがポロチク渓谷に到着し、この地域での伝道活動が正式に開始されました。彼らはすぐに活動をチュラックへと広げ、言葉の壁を乗り越えるためにミゲル・チュブをケクチ語の通訳として起用しました。1977年12月までに、ケクチ族の家族の最初のグループがバプテスマを受け、1979年には160人の会員を擁するチュラック支部が組織されました。この急速な成長は地元の激しい反対に遭いました。アルベルト・コイ・ヤシュカルのような初期の改宗者は失業や放火に直面し、宣教師は石を投げつけられましたが、聖徒たちのコミュニティは増え続けました。
1980年代〜1990年代 — 長い旅路と書かれた御言葉
1984年12月にグアテマラシティ・グアテマラ神殿が奉献されたことで、地元の会員たちもようやく神殿の祝福にあずかることができるようになりましたが、それには大きな犠牲が伴いました。コバンから首都への旅は、危険で未舗装の山道を4時間から8時間かけて移動する必要があり、多くの人々にとって経済的にも肉体的にも不可能なことでした。地元の聖徒たちを強めるため、元宣教師のジョン・ブリングハーストは1990年代にグアテマラに戻り、地元の翻訳者を助けてモルモン書をケクチ語に翻訳しました。母国語で聖典を読めるようになったことは、先住民の会員たちの信仰を深く定着させ、将来の指導者としての備えとなりました。
2010年代 — 成長と預言者の発表
2010年代には、グアテマラ北部で成長と組織化が爆発的に進みました。2013年にグアテマラ・コバン伝道部が新設され、続いて2017年には教会初の完全にケクチ語を話すステークであるセナウ・グアテマラ・ステークが組織されました。2019年5月には、チュラック・グアテマラ・ステークがグアテマラで50番目のステークとして組織されました。この霊的な成熟は、2019年10月5日にラッセル・M・ネルソン大管長がグアテマラ・コバン神殿の建設計画を発表したことで最高潮に達し、この祝福を45年間待ち望んでいた聖徒たちは嬉し涙を流しました。
2020年代 — 建設と奉献
建設は2020年11月14日、ブライアン・K・テイラー長老が管理する起工式とともに始まりました。世界的なパンデミックの課題にもかかわらず、建設は着実に進みました。2023年、教会は神殿の北側にある丘の上の既存の集会所を取り壊すという戦略的決定を下し、土地を整地して広々とした北側の芝生を作り、神殿の視認性を劇的に向上させました。10万人以上の来訪者を集めて大成功を収めた一般公開に続き、デール・G・レンランド長老が2024年6月9日に神殿を奉献し、この地域に霊的な強さの新しい時代をもたらしました。
建築と施設
コバン・グアテマラ神殿は、アルタ・ベラパス地域の歴史的な宗教・市民建築と調和するように設計された、スペイン・コロニアル様式の美しい適応を表現しています。この伝統的な美学は、現代の末日聖徒の神殿設計とシームレスに統合されており、高さ80フィートに達する1本のタワーが付属した、控えめな平屋建ての構造となっています。建物のエレガントなシルエットと、温かみのある手塗りのスタッコの外観は、霧に包まれた周囲の高地の静かで自然な美しさを反映しています。
建築材料
外壁
耐震性を考慮して設計された現場打ちコンクリートで建設され、グアテマラの伝統的なコロニアル職人技を反映した、塗装仕上げの手塗りスタッコで仕上げられています。
外観のアクセント
屋根のライン、基礎、外扉に沿って高品質の花崗岩（グラニット）のアクセントが施され、構造的な輪郭と洗練されたエレガントな仕上げを提供しています。
木工細工
内外の扉には高級なグアテマラ産マホガニーがふんだんに使用されており、同国の豊かな天然資源と木工技術の伝統を示しています。
アートガラス
特注のアートガラス窓には、緑、金、柔らかな白の色調で幾何学的なマヤの織物モチーフがあしらわれており、神聖な内部空間に自然光を美しく取り込んでいます。
内部の特徴
グランドエントランスと廊下
温かみのあるクレマ・マルフィル大理石の床で仕上げられ、幾何学模様のエンペラドール・クラーロやロホ・アリカンテ大理石の豊かなボーダーでアクセントが付けられています。
日の栄えの部屋
地元の織物にインスパイアされたパターンが施された特注のウール製ラグ、エレガントなマホガニーの木工細工、そして特注の真鍮とクリスタルの照明器具が特徴の、静かで神聖な空間です。
結び固めの部屋
永遠の結婚の契約を交わすための部屋で、美しい鏡、柔らかな照明、そして地元の幾何学模様を反映した特注の彫刻が施されたマホガニー製の祭壇が特徴です。
バプテスマ室
イスラエルの十二部族を象徴する12頭の彫刻された雄牛に支えられた神聖なフォント（水槽）で、エレガントな石のタイルと特注のアートガラスで仕上げられています。
寺院の敷地
神殿は、教会が所有する5.4エーカーの敷地の一部である、美しく造園された2.1エーカーの区画に建っています。敷地内には自生のヤシの木、青々とした芝生、手入れされた生け垣が広がっています。長方形のコンクリートの歩道が神殿を取り囲み、瞑想のための穏やかな小道を提供しています。北側の芝生は、視覚的な緩衝帯として機能し、通りからの神殿の存在感を高める、平らで開かれた緑地スペースとなっています。
追加施設
広大な5.4エーカーの複合施設には、毎週の日曜日の礼拝のために神殿の南側に新築された集会所、旅行者に宿泊施設を提供する神殿の東側に位置する参入者宿舎、そして会員が聖典や神殿の衣服を購入できる敷地内の配送センターが併設されています。
宗教的意義
キリスト教およびアブラハムの神学という壮大な織物において、神聖な空間は常に、人類が神との直接的な交わりを求める物理的な聖所としての役割を果たしてきました。古代の幕屋やソロモンが建てたような神殿の聖書的遺産を引き継ぎ、末日聖徒は神殿を毎週の日曜日の礼拝のための通常の礼拝堂ではなく、文字通り“主の家”とみなしています。これらの神聖な壁の内側で、神に近づきたいというキリスト教徒共通の願いは、個人を救い主イエス・キリストに結びつける具体的で神聖な契約を通じて実現されます。
会員が神と永遠の契約を交わし、家族を永遠に結びつける救いの儀式に参加できる、神聖で専用の空間を提供すること。
神聖な儀式
エンダウメント
会員が霊的な力を受け、イエス・キリストの教えに従って生きることを約束する、指示と契約の神聖な提示。
結び固め
夫、妻、そして子供たちを永遠に結びつけ、死後も家族関係が継続することを保証する神聖な儀式。
身代わりのバプテスマ
この不可欠な聖典を受けずに亡くなった先祖に代わって会員がバプテスマを受ける儀式であり、キリストの救いの恵みをすべての人に及ぼすものです。
ケクチ族の人々のための聖所
コバン・グアテマラ神殿は、イエス・キリストの福音の普遍的な広がりを示す力強い証となっています。これらの神聖な儀式を、先住民族であるケクチ族の人々に彼らの故郷と母国語で直接提供することにより、神殿は文化的および地理的な隔たりを埋め、神がすべての国民、部族、国語からその子供たちを集められるという聖書の約束を果たしています。
出典と研究
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| About & Historical Background | The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints (新しいタブで開きます) | A | 2026-02-18 |
| Timeline & Pioneer History | Latter-day Saint Church History Department (新しいタブで開きます) | A | 2026-02-18 |
| Timeline & Early Baptisms | La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (新しいタブで開きます) | A | 2026-02-18 |
| Timeline & Chulac Branch | La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (新しいタブで開きます) | A | 2026-02-18 |
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