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Temple of Seven Hills (Tirumala) exterior
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Temple of Seven Hills (Tirumala)

Lord Venkateswaraに捧げられたTemple of Seven Hillsは、世界で最も訪問され、最も裕福な宗教的場所の一つです。

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訪問者情報

訪問 Temple of Seven Hills (Tirumala)

Temple of Seven Hillsへの訪問は、非常に精神的な体験です。寺院の複合施設は、信者、詠唱、伝統音楽で活気に満ちており、献身と静けさの雰囲気を作り出しています。特にピークシーズンや祭り期間中は、ダルシャン(参拝)のために長い列が予想されます。寺院は細心の注意を払って維持されており、宿泊施設、食事、交通機関など、巡礼者のためのさまざまな施設が利用可能です。

ハイライト

  • 壮大なドラヴィダ建築と複雑な彫刻を目撃してください。
  • 神聖な儀式や伝統に参加してください。
  • Lord Venkateswaraの神聖な存在を体験してください。

知っておくべきこと

  • 宿泊施設とダルシャンのチケットを事前に予約してください。
  • 服装規定と禁止品目のガイドラインを遵守してください。
  • 長い列と混雑に備えてください。

所在地

Tirumala, Tirupati, Andhra Pradesh 517504, India

開館時間: 寺院は通常、午前3時00分から午前12時00分まで開いています。

アクセス: Tirupatiは、空路、鉄道、道路でよく接続されています。Tirupatiから、バス、タクシー、またはAlipiri MettuまたはSrivari Mettuを歩いてTirumalaにアクセスできます。

ルート案内 (opens in a new tab)

訪問のヒント

事前に計画する

長い列を避け、スムーズな訪問を確実にするために、宿泊施設とダルシャンのチケットを事前に予約してください。

適切な服装をする

伝統的なインドの服装規定を遵守してください。男性はドーティー、クルタ、またはフォーマルなパンツとシャツを着用し、女性はサリー、サルワール・カミーズ、またはロングスカートを着用する必要があります。

寺院の規則を尊重する

携帯電話、カメラ、履物、革製品などの禁止品を寺院内に持ち込まないでください。

概要

Temple of Seven Hillsは、Tirumala Temple、Tirupati Temple、またはTirupati Balaji Templeとしても知られ、ヴィシュヌの化身であるLord Venkateswaraに捧げられた有名なヒンドゥー教寺院です。インド、アーンドラ・プラデーシュ州のティルパティ近郊のTirumalaに位置し、Seshachalam Hillsの7番目のピーク(Venkatadri)に位置しています。標高853メートル(2,799フィート)に位置し、約10.33平方マイル(26.75平方キロメートル)をカバーしています。

寺院の起源は古代ヒンドゥー教のヴェーダ聖典に遡り、建設は紀元300年頃に始まったと考えられています。数世紀にわたり、パッラヴァ朝、チョーラ朝、パンディヤ朝、ヴィジャヤナガル王国など、さまざまな王朝がその建築的および文化的遺産に貢献してきました。寺院は、アーンドラ・プラデーシュ州政府の管理下にあるTirumala Tirupati Devasthanams(TTD)によって管理されています。

世界で最も訪問され、最も裕福な宗教的場所の一つとして、Temple of Seven Hillsは毎年何百万人もの巡礼者を引き付けています。信者は、願いを叶え、恵みを与えると信じられているLord Venkateswaraの祝福を求めます。寺院は、壮大な祭り、毎日の儀式、そして主の前に自我とプライドを降伏させることを象徴する髪の毛の提供の習慣で知られています。プラサダム(供物)として与えられる甘いお菓子であるTirupati Ladduも有名で、地理的表示(GI)タグが付いています。

宗教
ヒンドゥー教
ステータス
運営中
Lord Venkateswara (Vishnu)
場所
Tirumala, Andhra Pradesh, India
建築様式
ドラヴィダ建築
0 CE
建設開始日
0 meters
標高
0 sq km
面積
0 +
1日の訪問者数

よくある質問

七つの丘の寺院の意義は何ですか?

Tirumala寺院としても知られる七つの丘の寺院は、ヴィシュヌの化身であるLord Venkateswaraに捧げられた有名なヒンドゥー教寺院です。世界で最も訪問され、最も裕福な宗教施設の1つであり、毎年何百万人もの巡礼者がLord Venkateswaraの祝福を求めています。

七つの丘の寺院はどこにありますか?

寺院は、インドのアーンドラ・プラデーシュ州チットゥール地区のティルパティ近郊のTirumalaにあります。Seshachalam Hillsの7番目のピーク(Venkatadri)に位置し、標高853メートル(2,799フィート)に立っています。

七つの丘の寺院の建築様式は何ですか?

七つの丘の寺院は、そびえ立つgopurams(ゲートウェイタワー)、複雑な彫刻、花崗岩、砂岩、石鹸石の使用を特徴とする壮大なドラヴィダ建築様式を示しています。このスタイルは南インドで生まれ、その壮大さと細部へのこだわりで知られています。

寺院の主要な象徴的要素は何ですか?

寺院は、ヴィシュヌの化身としてのLord Venkateswara、Adiseshaの7つの頭を表す7つの丘、Swami Pushkariniの聖水タンク、髪の毛の提供の慣習、信者からの寄付など、象徴性に富んでいます。これらの要素は、ヒンドゥー教の信念と伝統を反映しています。

七つの丘の寺院の訪問者ガイドラインは何ですか?

訪問者は、宿泊施設とダルシャンチケットを事前に予約し、伝統的なインドの服装のドレスコードを遵守し、携帯電話、カメラ、履物、革製品などの禁止されているアイテムを寺院内に持ち込まないようにアドバイスされています。また、寺院を訪れる前にSwami Pushkariniで入浴することをお勧めします。

年表

around 300 CE

建設開始

ティルパティ寺院の建設は、トンダイマンダラムのトンダイマン王の治世であるこの頃に遡ります。

節目
6th–9th Century CE

パッラヴァ朝の庇護

パッラヴァ朝は、寺院の初期の構造と重要性を高め、正式な寺院建設を後援し、開始しました。

節目
9th–13th Century CE

チョーラ朝とパンディヤ朝

チョーラ朝とパンディヤ朝は、構造的な改良を加え、儀式を洗練させ、寺院の遺産をさらに豊かにしました。

節目
966 CE

サマヴァイ女王の寄付

パッラヴァ朝のサマヴァイ女王は、寺院に宝石と土地を寄付し、寺院の重要性と王室の庇護が高まっていることを示しました。

できごと
11th–12th Century CE

ラマヌジャチャリヤの訪問

ラマヌジャチャリヤはTirumalaを訪問し、Vaikhanasa Agamaに従って寺院の儀式を合理化し、寺院の慣習を標準化しました。

できごと
12th–13th Century CE

要塞の建設

2番目の入り口(銀の入り口)の要塞の建設が始まり、完成し、寺院のセキュリティと壮大さを高めました。

節目
14th–16th Century CE

ヴィジャヤナガル帝国の黄金時代

ヴィジャヤナガル帝国の支配は、Tirumala寺院の黄金時代であり、KrishnadevarayaからのVimanaの金メッキを含む重要な貢献がありました。

節目
1417 AD

Tirumamani Mandapamの建設

MadhavadasaはTirumamani Mandapamを建設し、寺院の建築複合施設と献身的な空間を増やしました。

節目
1517

Krishnadevarayaの像

Krishnadevarayaは、Lord Venkateswaraへの貢献と献身を記念して、寺院に自身の像を設置しました。

できごと
1535 AD

寺院タンクの改修

Pedda Tirumalacharyaは、寺院タンクとAdivaraha神社を改修し、寺院の施設と神聖な空間を強化しました。

改修
1586 AD

Kalyana Mandapamの建設

ヴィジャヤナガル帝国の代表であるChennappaは、Kalyana Mandapamを建設し、寺院の建築の壮大さを増しました。

節目
1789

英国の権威下

Venkateswara寺院は、英国東インド会社の行政権限下に置かれ、統治の転換期を迎えました。

できごと
1843

マハンツへの管理

イギリス人は、管理をHathiramji Muthのマハンツに移管し、寺院の管理構造を変更しました。

できごと
1929

銀の入り口メッキ

銀の入り口のドアは銀メッキされ、寺院の美的魅力と献身的な重要性を高めました。

改修
1933

TTDの形成

Tirumala Tirupati Devasthanams(TTD)が寺院を管理するために設立され、専門の管理機関が設立されました。

節目
1951 onwards

法律と委員会

寺院を管理するためにさまざまな法律と委員会が設立され、寺院のガバナンスと運営が改善されました。

できごと

年代別の歴史

300 CE – 900 CE — 寺院の初期の開発

七つの丘の寺院の初期の歴史は、伝説と古代の聖典に包まれています。寺院の建設は、トンダイマンダラムのトンダイマン王の治世である紀元300年頃に始まったと考えられています。紀元6世紀から9世紀にかけてこの地域を支配したパッラヴァ朝は、重要な後援を提供し、正式な寺院建設を開始しました。これらの初期の世紀は、寺院の将来の成長と卓越性の基礎を築きました。

900 CE – 1300 CE — チョーラ朝とパンディヤ朝の影響

紀元9世紀から13世紀にかけて、チョーラ朝とパンディヤ朝は七つの丘の寺院に影響を及ぼしました。これらの王朝は、構造的な改良を加え、儀式を洗練させ、寺院の文化的および宗教的意義をさらに豊かにしました。966年、パッラヴァ朝のサマヴァイ女王は、寺院に宝石と土地を寄付し、その重要性と王室の庇護が高まっていることを強調しました。

1300 CE – 1600 CE — ヴィジャヤナガル帝国の黄金時代

紀元14世紀から16世紀にかけてのヴィジャヤナガル帝国の支配は、七つの丘の寺院の黄金時代を迎えました。Lord Venkateswaraの熱心な信者であるKrishnadevarayaは、Vimanaの金メッキを含む寺院の開発に大きく貢献しました。1417年、MadhavadasaはTirumamani Mandapamを建設し、寺院の建築複合施設を増やしました。1517年、Krishnadevarayaは寺院に自身の像を設置し、自身の貢献を記念しました。

1600 CE – 1800 CE — 移行と管理

17世紀と18世紀には、七つの丘の寺院の管理に移行が見られました。1535年、Pedda Tirumalacharyaは寺院タンクとAdivaraha神社を改修しました。1586年、ヴィジャヤナガル帝国の代表であるChennappaは、Kalyana Mandapamを建設しました。1789年、Venkateswara寺院は、英国東インド会社の行政権限下に置かれ、統治の転換期を迎えました。

1800 CE – 1900 CE — 英国の支配と管理

19世紀の間、七つの丘の寺院は英国の影響下で管理され続けました。1843年、イギリス人は、管理をHathiramji Muthのマハンツに移管し、寺院の管理構造を変更しました。この期間には、変化する政治情勢の下で寺院の伝統と施設を維持するための努力が見られました。

1900 CE – Present — 現代のガバナンスと開発

20世紀は、七つの丘の寺院のガバナンスと開発の新しい時代を迎えました。1929年、銀の入り口のドアは銀メッキされ、寺院の美的魅力を高めました。1933年、Tirumala Tirupati Devasthanams(TTD)が寺院を管理するために設立され、専門の管理機関が設立されました。1951年以降、寺院を管理するためにさまざまな法律と委員会が設立され、そのガバナンスと運営が改善されました。

建築と施設

ドラヴィダ建築は、複雑な彫刻、装飾的な柱、そして数世紀前の南インドのヒンドゥー教寺院のデザインに典型的な精巧な彫刻で飾られた、そびえ立つゴープラム(門塔)を備えた寺院の複合施設を定義しています。

建築材料

花崗岩

花崗岩は、Temple of Seven Hillsの建設に使用される主要な建築材料です。その耐久性と強度で知られており、寺院のそびえ立つ構造に強固な基盤を提供します。花崗岩は地元の採石場から調達され、寺院の複雑なデザインを作成するために慎重に彫刻され、形作られています。

砂岩

砂岩は、寺院の建築における装飾的な要素と彫刻に使用されています。その柔らかい質感は、複雑なディテールと装飾を可能にし、寺院の美的魅力を高めます。砂岩は、その色と品質のために慎重に選択され、寺院の視覚的な調和を高めます。

蝋石

蝋石は、寺院内の彫刻や偶像に使用されています。その滑らかな質感と簡単に彫刻できる能力は、神々や神話上の人物の複雑な表現を作成するのに理想的です。蝋石の彫刻は、その芸術的な美しさと精神的な重要性で崇拝されています。

金は、ヴィマナ(至聖所の上の塔)やその他の装飾的な要素のメッキに使用されています。その光沢のある外観は、神聖な存在を象徴し、寺院の壮大さを高めます。金のメッキは、寺院の富と信者の献身の証です。

内部の特徴

Garbhagriha (至聖所)

Garbhagrihaは、Lord Venkateswaraの偶像が安置されている最も内側の聖域です。それは寺院内で最も神聖な空間であり、司祭のみがアクセスできます。Garbhagrihaは金と貴重な宝石で飾られ、崇拝のための神聖な雰囲気を作り出しています。

Tirumamani Mandapam

Tirumamani Mandapamは、1417年にMadhavadasaによって建設されたホールで、宗教的な談話や儀式に使用されます。ヒンドゥー教の神話のシーンを描いた複雑な彫刻が施された柱と天井パネルが特徴で、信者のための集いの場として機能します。

Navaranga Mandapam

Navaranga Mandapamは、メインエントランスと至聖所を結ぶ柱のあるホールです。信者のための移行空間として機能し、寺院の豊かな歴史とLord Venkateswaraの栄光を物語る彫刻や碑文で飾られています。

類似の寺院

出典と研究

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フィールド 出典 レベル 取得日
About & Historical Background Incredible India (opens in a new tab) C 2024-01-27
Historical Timeline Britannica (opens in a new tab) B 2024-01-27
Visitor Information Government of Andhra Pradesh (opens in a new tab) A 2024-01-27
Historical Timeline Vajiram and Ravi (opens in a new tab) C 2024-01-27
Architectural Description Tripod (opens in a new tab) C 2024-01-27
Historical Timeline Tirumala Tirupati Devasthanams (opens in a new tab) A 2024-01-27
Symbolic Elements Quora (opens in a new tab) D 2024-01-27
Visitor Information Tirumala Tirupati Devasthanams (opens in a new tab) A 2024-01-27
Visitor Information Jyotirlinga Temples (opens in a new tab) C 2024-01-27
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