关于摩尔门教徒和摩尔门圣殿的热门问题。

当人们搜索“关于摩尔门教徒的热门问题”或“摩尔门圣殿”时，他们通常是在寻找关于耶稣基督后期圣徒教会成员的信息。

2018年，教会领袖强调要改回教会正式的、启示而来的名称，鼓励使用“后期圣徒”或“耶稣基督后期圣徒教会的成员”，而不是“摩尔门教徒”。同样，他们建造的神圣建筑物应正确地称为后期圣徒（或LDS）圣殿，而不是“摩尔门圣殿”。这种温和的纠正有助于将焦点放在信仰的中心人物：耶稣基督身上。

当然相信。耶稣基督是信仰的基石，是世界的救主和救赎主。成员们相信祂是神的儿子，祂为人类的罪受苦并死亡，并且祂确实复活了。

教会中的所有教导、经文和教仪都以基督在救恩计划中的角色以及祂邀请所有人归向祂为中心。正式名称耶稣基督后期圣徒教会反映了这种奉献精神。

小约瑟·斯密（1805-1844）是耶稣基督后期圣徒教会的创立先知。成员们相信，1820年，父神和耶稣基督在纽约州北部的一个异象中向约瑟显现，召唤他将古代的耶稣基督教会复兴到世上。

在神的指引下，约瑟·斯密翻译了《摩尔门经》，组织了教会，接受了许多启示，并在1844年殉教前建造了第一个福音期的圣殿。

《摩尔门经》是一部神圣的经文，可与《圣经》相媲美。它记载了大约公元前600年至公元400年间神与古代美洲大陆居民的交往。

由约瑟·斯密借着神的能力翻译，其主要目的是见证耶稣是基督，是万国的救主。后期圣徒将它与《圣经》一起研读，以更全面地了解神的爱和教导。

是的。《圣经》被尊为神的话语。后期圣徒研读、教导和相信《圣经》。在英语国家，教会正式使用《圣经》钦定本。

成员们相信《圣经》和《摩尔门经》和谐地见证耶稣基督的神性，并阐明祂福音的教义。

圣殿是神圣的空间，教会成员在其中与神作出正式的承诺或圣约。这也是执行信仰的最高圣礼——或教仪——的地方。

这些包括为已故祖先洗礼和将家庭结合在一起直到永恒的永恒婚姻（印证）。圣殿旨在成为一个安静的反思、学习和逃离世界喧嚣的地方。

圣殿推荐书是一张小卡片，允许教会成员进入正在运作的圣殿。它表明持有人正在按照耶稣基督福音的标准生活。

为了获得推荐书，成员们会与当地领袖（主教和支联会会长）进行私人面谈。他们会被问及他们对神和耶稣基督的信心、他们对教会领袖的支持以及他们对什一奉献、智慧语和道德洁净等诫命的遵守情况。

后期圣徒相信，慈爱的天父希望祂所有的儿女都有机会接受洗礼的拯救教仪。由于历史上许多人在没有听过耶稣基督或接受洗礼的情况下就去世了，因此教会会在圣殿中进行替代洗礼。

活着的成员会代替他们已故的祖先接受洗礼。这种做法遵循使徒保罗提到的圣经模式（哥林多前书15:29）。至关重要的是，教会教导说，来世的灵魂拥有完全的选择权，可以选择接受或拒绝为他们进行的洗礼。

在后期圣徒圣殿中，婚姻仪式被称为“印证”。与传统的婚礼誓言“直到死亡将我们分开”不同，圣殿印证是由圣职权柄执行的，并将丈夫、妻子和他们的孩子结合在一起直到永恒。

成员们相信，只要他们遵守在圣殿中所立的圣约，家庭关系就应该延续到坟墓之外。

高荣室是圣殿的象征性中心。它装饰精美，配有优雅的家具、温暖的灯光和安静的艺术品，代表着天堂（高荣国度）的平安、和谐和喜乐以及神的存在。

这个房间里不执行任何教仪。相反，这是一个让参与者以虔诚的沉默坐着祈祷、阅读经文、沉思和感受圣灵的安静平安的地方。

在圣殿中立下神圣圣约的教会成年成员会穿一种简单的白色内衣，称为圣殿圣 garment。它可以作为对他们向神作出的过基督般生活的神圣承诺的个人、身体上的提醒。

与世界其他信仰中穿着的宗教服装（如犹太小圆帽、头巾或会服）类似，圣 garment 是私密的，并受到深深的尊重。它穿在普通衣服下面，以提醒人们精神上的保护和承诺。

不。耶稣基督后期圣徒教会严格禁止一夫多妻制。虽然19世纪少数早期教会成员实行过多配偶制，但该做法已于1890年通过启示正式停止，至今已有135多年。

今天任何实行多配偶制的人都不能成为教会成员，并将受到开除教籍的处分。

成员们相信耶稣基督亲自通过启示来领导教会。祂通过一位活着的先知来指导教会，这位先知担任教会的总会会长，以及两位咨理（组成总会会长团）和十二使徒定额组。

这种领导结构反映了耶稣在世上传道期间建立的古代基督教教会的组织结构。

智慧语是约瑟·斯密于1833年通过启示获得的健康律法。它建议不要食用酒精、烟草、茶、咖啡和有害药物或物质。

它鼓励食用有益健康的谷物、水果、蔬菜和草药，以及适量的肉类。成员们将他们的身体视为来自神的神圣礼物，并相信遵守智慧语会带来身体健康和精神清晰。

后期圣徒相信，我们的灵魂在我们出生之前就存在，并且在我们死后将继续存在。肉体死亡后，灵魂进入一个平安和学习的状态（灵的世界），等待复活。

最终，所有的人都将带着完美的身体复活，并由耶稣基督审判。根据他们的愿望和选择，他们将继承在三个荣耀国度之一中的位置，在那里家庭可以在神面前团聚。

教会的资金来自圣经的什一奉献原则——自愿捐出个人收入的十分之一，以支持教会的全球运营，包括圣殿建设、教堂维护、传教士工作和人道主义援助。

在行政管理方面，教会以义务事工运作。在地方一级没有专业的有偿神职人员。主教、青年领袖和教师自愿贡献他们的时间和才能，不收取任何经济报酬来为他们的会众服务。

为了遵循基督去教导万民的使命，成千上万的年轻男女和年长夫妇从事全职传教服务。

传教士自愿奉献18到24个月的时间来教导福音和进行社区服务。他们不领取任何报酬，通常自己或在家人和当地会众的帮助下资助他们的传教服务。

即使您无法进入正在运作的圣殿，也有几种方法可以体验它们的美丽与祥和。欢迎访客随时在修剪整齐的圣殿场地漫步，那里有安静的花园和倒影池。

许多圣殿还设有毗邻的访客中心，这些中心完全向公众免费开放，提供互动展示、历史展览、圣殿内部的比例模型以及乐于回答问题的友好导游。