圣殿山的三个信仰

耶路撒冷的圣殿山独特地成为了犹太教、基督教和伊斯兰教这三大世界宗教深刻神圣意义的中心。它的历史是一部由建设、亵渎和重新奉献组成的戏剧性挂毯，跨越了三个千年。对于犹太教来说，它是哈尔·哈巴伊特，世界上最神圣的地方。这里是基石的所在地，传统认为世界就是在这里创造的，亚伯拉罕准备献祭以撒，所罗门的第一圣殿和希律王的第二圣殿都矗立在这里，直到公元前 586 年和公元 70 年被摧毁。 在犹太罗马战争之后，该遗址成为一片废墟，罗马人在神圣的足迹上建造了一座供奉朱庇特·卡皮托利努斯的寺庙。几个世纪后，在拜占庭时代，基督教在很大程度上忽视了圣殿山，将其作为一片荒凉的垃圾场，而是将崇敬转向了圣墓教堂。这种戏剧性的转变反映了早期基督教的神学观点，即圣殿的毁灭象征着新约的黎明。然而，在 7 世纪穆斯林征服耶路撒冷之后，该遗址的命运再次发生了转变。 对于伊斯兰教来说，该遗址被称为哈拉姆·谢里夫（高贵的圣地）。它成为该信仰的第一个朝拜方向（祈祷方向）和先知穆罕默德奇迹般的夜行（伊斯兰教和米拉吉）的地点。公元 688 年至 692 年间，倭马亚王朝的哈里发在基石上直接建造了宏伟的圆顶清真寺，紧随其后的是阿克萨清真寺。公元 1099 年，当基督教十字军征服耶路撒冷时，圣殿山的身份再次演变，他们将圆顶清真寺改造成教堂（圣殿教堂），并将阿克萨清真寺改造成圣殿骑士团的总部——这个军事命令直接取自所罗门古老的建筑。今天，这片单一的高原仍然是亚伯拉罕传统复杂遗产的有力且重叠的证明。