游客信息
参观 危地马拉克萨尔特南戈圣殿
圣殿场地位于克萨尔特南戈第九区（Zona 9）的一处高耸山丘之上，可将周围群山环抱的山谷美景尽收眼底。欢迎访客在白昼期间漫步于室外广场、阶梯式露天剧场和宁静的花园小径。
亮点
- 融入倾斜地势的山坡阶梯式露天剧场。
- 融入当地玛雅纺织图案的手工艺术玻璃。
- 可远眺危地马拉西部标志性的火山山峰。
须知事项
- 高海拔气候（7,958英尺）可能会带来凉风和突如其来的山区阵雨。
- 内部区域仅限持有有效圣殿推荐卡的活跃教会成员进入。
- 在圣殿场地漫步时，请穿戴庄重得体的服装。
位置
9a Calle 29-28, Zona 9, Quetzaltenango, Guatemala
开放时间: 圣殿场地每天日出至日落开放；圣殿服务时间按日期有所不同。
如何到达: 可通过乘坐当地出租车或小型巴士沿着第九区（Zona 9）的9a Calle前往，位于Los Cerezos对面，靠近密涅瓦动物园（Minerva Zoo）。
获取路线参观提示
高海拔准备
由于谢拉（Xela）的高原微风较凉，请携带轻便的外套或毛衣。
最佳摄影地点
阶梯式草坪露天剧场可清晰观赏中央尖塔和摩罗乃天使。
关于
危地马拉魁萨尔特南戈圣殿屹立于危地马拉西部火山高原上，海拔近8000英尺。作为耶稣基督后期圣徒教会第136座运营中的圣殿，以及在危地马拉兴建的第二座圣殿，它为涵盖多元民族教区的60,000多名圣徒提供服务。
圣殿立足于将神尊为创造主、将耶稣基督尊为救赎主的广泛基督教传统，提供了一个神圣的空间，让神圣的圣约将世代家庭紧密相连。该建筑的设计融入了当地原住民玛雅几何艺术图案于木工、艺术玻璃及石材外墙中，向当地文化致敬。
该圣殿建筑群服务于讲基切语、曼语和西班牙语的社区，并为远道而来的山区旅人设有教友宿舍。其宁静的山麓公园体现了高原信徒的虔诚，他们过去曾沿着崎岖不平的道路艰难跋涉数小时，前往危地马拉城圣殿。
图库
象征元素
寺庙外观有精美的雕刻，每一处都蕴含着丰富的精神意义：
玛雅几何图案
室内木工制品上的雕刻阶梯状回纹和菱形图案，象征着神之下文化上的团结。
摩罗乃天使雕像
手持号角的镀金雕像象征着基督福音在现代的复兴。
托在十二头牛脊背上的浸礼池
支撑浸礼池的十二头雕刻雄牛让人联想到所罗门圣殿的圣经模式。
渐进式教导室
有序地通过教导室，代表着人类在灵性上重返神的面前。
相对的印证镜
印证室中的平行镜子创造出无限的倒影，象征着永恒的家庭纽带。
手工雕刻的桃花心木细木工
丰富的危地马拉本土桃花心木展示了源自玛雅纺织品的精致几何图案。
彩色艺术玻璃窗
定制的玻璃面板融入了危地马拉西部特有的风格化棕榈和花卉元素。
山丘梯田式露天剧场
建在山坡上的草坪梯田象征着自然创造与神圣崇拜之间的和谐。
趣闻轶事
该神殿海拔 7,958 英尺，是中美洲海拔最高的耶穌基督後期聖徒教會神殿之一（Tier B）。
迪特尔·乌赫特多夫会长奉献了这座建筑，这是他在总会会长团任内主持的第一座神殿奉献礼（Tier A）。
戈登·兴格莱会长在数千英里之外的犹他州举行的一场动土典礼期间宣布了这座神殿的修建计划（Tier A）。
内部木雕采用了几何阶梯回纹图案，其灵感直接来源于玛雅传统的惠皮尔（huipil）纺织品（Tier B）。
危地马拉总统阿尔瓦罗·科洛姆和四位内阁部长在开放日期间亲自参观了这座建筑（Tier B）。
神殿园区设有一个阶梯式露天剧场，直接依山坡的自然地形而建（Tier B）。
定制的浸礼池栏杆在犹他州制作，并通过海运运抵危地马拉（Tier B）。
神殿仪式提供西班牙语以及包括基切语（K'iche'）和马姆语（Mam）在内的玛雅土著语言服务（Tier A）。
常见问题
圣殿体现了哪些土著文化？
圣殿在木雕和玻璃艺术中融入了玛雅阶梯回纹图案，服务于基切族（K’iche’）和曼姆族（Mam）的后期圣徒。
谁可以进入圣殿内部？
圣殿内部的崇拜活动仅限持有有效圣殿推荐卡且活跃的教会成员。
圣殿园区对公众开放吗？
是的，欢迎各种信仰的访客游览精心修剪的花园、广场和阶梯式露天剧场。
为什么现场设有圣殿成员宿舍？
现场设有的圣殿成员宿舍为从山村长途跋涉而来的成员提供住宿。
精选故事
隔海传来的惊喜宣布
December 16, 2006
在犹他州一座圣殿的动土典礼上，教会会长戈登·兴格莱宣布将在危地马拉建造第二座圣殿，让全球听众感到惊喜。这一宣布让长期祈祷能在家乡山区附近拥有一座圣殿的危地马拉圣徒流下了喜悦的泪水。
来源: Church News
“高原之光”庆祝活动
December 10, 2011
在奉献礼前夕，2,400名青年聚集在一起，表演传统的高原音乐和中美洲舞蹈。这场题为“高原之光”的文化活动，既庆祝了他们丰富的玛雅遗产，也展现了他们对耶稣基督共同的信仰。
来源: The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints
欢迎国家与政界领袖
November 2011
在开放日期间，危地马拉总统阿尔瓦罗·科洛姆及四位内阁部长参观了这座新建成的圣殿。总统的造访凸显了危地马拉西部后期圣徒群体所赢得的深厚尊重及其社区影响力。
来源: The Tico Times
时间线
宣布建造
戈登·兴格莱会长在犹他州的一场动土典礼上出人意料地宣告了这座圣殿的建造规划。
里程碑动土典礼
唐·克拉克长老在一处山丘高地上主持了动土典礼。
component.timeline.groundbreaking安放摩罗乃天使雕像
一座镀金的摩罗乃天使雕像被竖立在中央主塔顶端。
里程碑公众开放日开始
为期15天的公众开放日迎来了超过126,000名访客，其中包括危地马拉总统。
事件青年文化庆祝活动
2,400多名青年呈献了传统的高地音乐和中美洲舞蹈表演。
事件奉献
迪特尔·乌赫特多夫会长在分三场转播的特别会议中奉献了这座圣殿。
落成按年代历史
20世纪40年代至80年代：洛斯阿尔托斯的增长
传教士于1947年来到危地马拉，并扩展到西部火山高原地区。在1984年危地马拉城圣殿奉献之后，高原地区的圣徒需花费六个小时穿过险峻的山路去执行神圣仪式。
2000年代：宣布与建造
该圣殿于2006年宣布筹建，动土仪式于2009年3月在第九区的一处山丘高地上举行。危地马拉当地工匠与国际建造者携手合作，将本土玛雅艺术融入建筑之中。
2010年代：开放日与奉献
2011年底，在迪特·乌希多夫会长主持奉献之前，超过126,000名访客参加了开放日活动。该圣殿正式启用，成为危地马拉西部的精神锚点。
2020年代：多语言的神圣圣所
如今，该圣殿使用西班牙语、基切语和马姆语运作，以适应该地区多民族成员的需求。圣殿内的宿舍设施继续为从遥远山村赶来的成员提供住宿。
建筑与设施
危地马拉克萨尔特南戈圣殿融合了耶稣基督后期圣徒的神圣几何学与新玛雅建筑图案。圣殿采用两阶段渐进式布局原型设计，对称的整体建筑坐落于带有简洁壁柱和中央阶梯式塔楼的石砌基座上。
建筑材料
外墙饰面
在墨西哥制造的灰白色预制混凝土板，能有效抵御山区降雨和紫外线照射。
艺术玻璃窗
铝青铜框中空玻璃板融合了危地马拉本土的花卉图案。
室内木工
雕花红木门和饰边融入了传统玛雅织物的图案。
定制金属构件
不锈钢和青铜栏杆围住了洗礼池和广场区域。
室内特色
教仪室
两间渐进式讲解室，饰有细致的几何纺织图案。
高荣室
一间充满光明的宁静房间，配有定制水晶吊灯和描绘当地风景的艺术画作。
印证室
配有雕花祭坛和相对镜子的房间，象征着永恒的家庭团聚。
洗礼室
位于地下的洗礼室，配有安置在十二头雕塑牛背上的蚀刻玻璃洗礼池。
寺庙场地
占地6.47英亩的园区设有阶梯式草坪剧场、石质广场长椅、遮荫树木以及适应高海拔环境的抗风高原植物。
附加设施
包含一个供圣殿恩主住宿的设施，可容纳从偏远高原村庄前来的成员。
宗教意义
在广义的基督教传统中，圣殿被视为专门用于与神相遇的圣洁场所。在耶稣基督后期圣徒教会的神学中，魁萨尔特南戈圣殿是确确实实的主的圣殿，神圣的圣约在此将信仰者与天父及耶稣基督紧密相连。
为永恒仪式提供神圣庇护所，这些仪式包括为祖先代理洗礼、灵性恩道门以及永恒家庭印证。
神圣仪式
死者代理洗礼
在由十二头公牛支撑的洗礼池中进行的代理洗礼，将基督的救赎恩典延伸至祖先。
圣殿恩道门
一段循序渐进的经文指导之旅，详细阐述了神的救恩计划和个人圣约。
永恒婚姻印证
将丈夫、妻子和儿女永远联合在一起的圣职仪式。
崇拜中的文化融入
通过提供西班牙语、基切语（K’iche’）和马姆语（Mam）的服务，圣殿体现了神尊重并聚拢各国、各族、各方、各民的基督教原则。
类似寺庙
来源与研究
Temples.org上的每个事实都有 来源与研究的支持。每条信息按来源等级和可信度进行分类。
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