游客信息
参观 東京日本聖殿
歡迎來到東京日本聖殿的遊客探索寧靜的場地並體驗寧靜的氛圍。聖殿距離廣尾地鐵站僅有五分鐘的步行路程,交通便利。遊客中心位於酒店內,並向公眾開放,提供有關聖殿歷史、目的和意義的信息。場地上有日本楓樹、竹林景觀、兩個淺水池和一個瀑布,營造出一個供沉思和反思的寧靜環境。
亮点
- 探索以日本楓樹和竹子為特色的美麗園景場地。
- 參觀遊客中心,了解聖殿的歷史和目的。
- 在池塘和瀑布營造的寧靜氛圍中反思。
须知事项
- 聖殿本身不對公眾開放;只有耶穌基督後期聖徒教會的成員才能進入。
- 參觀聖殿場地時,請穿著得體。
- 遊客中心內部的攝影可能會受到限制。
参观提示
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穿著得體
參觀聖殿場地時,請穿著端莊得體。
关于
東京日本聖殿是位於日本東京中心的信仰燈塔。它於 1980 年奉獻,是耶穌基督後期聖徒教會在亞洲和非基督教國家建造的第一座聖殿,標誌著教會全球擴張的一個重要里程碑。這座聖殿為日本北部和俄羅斯海參崴的後期聖徒提供服務,為崇拜、教儀和靈性成長提供了一個神聖的空間。
聖殿的設計融合了現代建築原則和日本文化影響。其外牆覆蓋著預製石板,喚起了淺灰色花崗岩的外觀,而內部則融合了 Shibui 風格的家具、Shoji 燈籠風格的固定裝置以及帶有和服圖案的地毯。聖殿寧靜的場地上有日本楓樹、竹林景觀和寧靜的水景,營造出一個供沉思和反思的寧靜環境。
在其歷史中,東京日本聖殿經歷了翻新和改進,以確保其持續的功能和美麗。2004 年,尖頂上增加了一座摩羅乃天使雕像,象徵著耶穌基督福音的傳播。聖殿於 2017 年關閉進行翻新,並於 2022 年由亨利·艾寧會長重新奉獻,重申了其作為該地區後期聖徒靈性中心的重要性。
图库
象征元素
寺庙外观有精美的雕刻,每一处都蕴含着丰富的精神意义:
预制石板
东京日本聖殿的外部覆盖着 289 块预制石板,呈现出浅灰色花岗岩的外观。这种材料的选择反映了一种持久和力量感,象征着聖殿的持久性和神圣目的。
摩羅乃天使雕像
镀金的摩羅乃天使雕像矗立在聖殿尖顶上,象征着向所有国家、民族、语言和人民宣讲永恒的福音。摩羅乃天使是摩爾門經中的关键人物,代表着后期时代福音的复兴。
日本枫树
聖殿场地装饰着日本枫树,以其鲜艳的色彩和优美的形态而闻名。这些树象征着美丽、宁静和生命中不断变化的季节,提醒游客成长和更新的重要性。
竹制景观
竹子是聖殿景观的一个突出特征,代表着韧性、灵活性和内在力量。在日本文化中,竹子通常与毅力和承受逆境的能力联系在一起,这些品质在追求精神成长中受到重视。
受障子灯笼启发的固定装置
室内照明固定装置的灵感来自传统的日本障子灯笼,它可以柔和地漫射光线并营造出温暖而诱人的氛围。这些固定装置象征着启蒙、知识和圣灵的温柔指引。
和服图案
聖殿中的地毯采用受传统日本和服启发的图案,这些和服以其复杂的设计和象征性图案而闻名。这些图案代表着美丽、艺术和日本丰富的文化遗产。
涩井风格的家具
聖殿的内部融合了涩井风格的家具,其特点是简洁、优雅和低调的美感。这种风格反映了一种和谐感、平衡感和对天然材料的尊重,营造出一种宁静而沉思的环境。
水景
聖殿场地包括两个浅水池和一个瀑布,营造出宁静而反思的氛围。水象征着纯洁、洁净和圣灵的生命力,提醒游客精神更新的重要性。
趣闻轶事
东京日本聖殿是亚洲建造的第一座聖殿。
它是第一个在非基督教国家建造的聖殿。
聖殿建在前传道部之家的所在地。
马修·考利长老在 1949 年预言,有朝一日日本将建造聖殿。
建造聖殿的土地曾经属于日本皇室。
聖殿为日本北部和俄罗斯符拉迪沃斯托克的後期聖徒提供服务。
聖殿有两个教学室、五个印证室和一个洗礼池。
2004 年,在尖顶上添加了一座镀金的摩羅乃天使雕像。
景观设计师为景观选择了许多本土植物,包括日本枫树和竹子。
艺术玻璃、地毯和织物中使用的图案经过选择,以复制传统的日本图案。
常见问题
东京日本聖殿的目的是什么?
东京日本聖殿是耶穌基督後期聖徒教會成员参与婚姻、洗礼和恩道門等宗教教仪的神圣场所。人们相信这些教仪可以增强个人和家庭的力量,并帮助他们更接近神。
任何人都可以参观东京日本聖殿吗?
聖殿本身不对公众开放;只有信誉良好的耶穌基督後期聖徒教會成员才能进入。但是,聖殿场地和游客中心向公众开放,并提供有关聖殿历史、目的和意义的信息。
东京日本聖殿作为亚洲第一座聖殿有何意义?
东京日本聖殿作为耶穌基督後期聖徒教會在亚洲和非基督教国家建造的第一座聖殿,具有特殊的意义。它的建造标志着教会全球扩张的一个重要里程碑,并表明了其致力于为不同文化和地区的成员服务的承诺。
东京日本聖殿有哪些建筑特色?
东京日本聖殿融合了现代建筑原则和日本文化影响。其外部覆盖着预制石板,唤起了浅灰色花岗岩的外观,而内部则融合了涩井风格的家具、受障子灯笼启发的固定装置以及带有和服图案的地毯。聖殿宁静的场地设有日本枫树、竹制景观和宁静的水景。
摩羅乃天使雕像在聖殿尖顶上的作用是什么?
摩羅乃天使的雕像于 2004 年添加到尖顶上,象征着向世界宣讲耶穌基督的福音。摩羅乃是摩爾門經中的人物,人们相信他揭示了翻译摩爾門經的金页片的位置。
精选故事
亚洲第一座聖殿的奉献
October 27–29, 1980
1980 年 10 月,东京日本聖殿的奉献标志着耶穌基督後期聖徒教會的一个重要时刻。作为亚洲和非基督教国家的第一个聖殿,它象征着教会不断扩大的全球影响力及其致力于为不同文化的成员服务的承诺。宾塞·W·金博尔会长主持了奉献仪式,对日本聖徒的信心和奉献表示感谢。
对于那些参加者来说,奉献是一种深刻的精神体验,他们感到与神和彼此之间有着深刻的联系。聖殿成为希望的灯塔和教会在日本日益壮大的象征,为成员提供了一个神圣的空间来崇拜、订立圣约和接受祝福。
来源: The Church News
考利长老的预言得以实现
1949 & 1980
1949 年,十二使徒定额组的成员马修·考利长老访问了日本,并预言有朝一日将在该国建造聖殿。他的话是日本聖徒的灵感和希望之源,他们渴望得到聖殿崇拜的祝福。几十年后,宾塞·W·金博尔会长宣布建造东京日本聖殿,实现了考利长老的预言,并为日本教会开创了一个新时代。
聖殿的竣工和奉献被视为对预言的力量和神的信实的证明。日本聖徒为他们长期以来的梦想的实现而欢欣鼓舞,并将聖殿视为神对他们及其后代的爱和祝福的象征。
来源: The Church News
一个和平与更新的地方
Ongoing
四十多年来,东京日本聖殿一直是日本和周边地区後期聖徒的和平、更新和精神成长之地。聖殿宁静的场地、美丽的建筑和神圣的教仪为无数个人和家庭提供了慰藉、灵感和与神联系的感觉。
聖殿已成为东京一个珍爱的地标,是信仰、希望和耶穌基督福音持久力量的象征。它的持续存在提醒人们聖殿崇拜的重要性以及与神更亲近所带来的祝福。
来源: The Church News
时间线
首次派遣传教士前往日本
耶穌基督後期聖徒教會首次派遣传教士前往日本,标志着教会在该国存在的开始。
里程碑日本首位归信者
中澤肇成为日本教会的首位归信者,为教会在该地区的成长铺平了道路。
里程碑日本传道部停止
由于美国和日本之间的紧张关系加剧,日本传道部停止,暂时停止了该国的传教工作。
事件二战后传道部重新开放
二战后传道部重新开放,标志着重新致力于在日本传播福音。
里程碑在日本建造聖殿的预言
马修·考利长老预言将在日本建造聖殿,预示着东京日本聖殿的建造。
component.timeline.prophecy亚洲第一个支联会成立
亚洲第一个支联会,东京支联会成立,表明教会在日本日益壮大和成熟。
里程碑聖殿宣布
宾塞·W·金博尔会长宣布在东京建造一座聖殿,实现了考利长老的预言,并为该地区的後期聖徒提供了一个神圣的空间。
component.timeline.announcement破土动工
东京日本聖殿破土动工,标志着建造过程的开始。
component.timeline.groundbreaking公众开放日
举行了公众开放日,约有 150,000 名参观者参观了新建成的聖殿,并了解了聖殿的用途。
事件奉献
东京日本聖殿由教会会长宾塞·W·金博尔奉献,成为亚洲和非基督教国家的第一个聖殿。
落成添加了摩羅乃天使雕像
在尖顶上添加了一座摩羅乃天使的雕像,象征着向世界宣讲耶穌基督的福音。
翻新聖殿关闭进行翻新
聖殿关闭进行翻新,以更新其设施并增强其美观性。
翻新公众开放日
在翻新工程完成后举行了公众开放日,让社区再次参观聖殿。
事件重新奉献
东京日本聖殿由亨利·B·艾宁会长重新奉献,重申了其作为该地区後期聖徒精神中心的重要性。
落成按年代历史
1900年代–1920年代 — 早期传教工作
耶穌基督後期聖徒教會于 1901 年首次派遣传教士前往日本,标志着教会在该国存在的开始。希伯·J·格兰特奉献了日本,用于宣讲福音,中澤肇于 1902 年成为第一位归信者。早期的特点是挑战和有限的成功,但传教士坚持不懈地努力与日本人分享福音。
1930年代–1940年代 — 二战和传道部重新开放
由于美国和日本之间的紧张关系加剧,日本传道部于 1924 年停止。传教工作在二战期间暂停,但在战后,传道部于 1948 年重新开放。马修·考利长老于 1949 年访问日本,并预言有朝一日将在该国建造聖殿。
1950年代–1960年代 — 成长与发展
在 1950 年代和 1960 年代,教会在日本经历了稳步增长。建造了新的教堂,并培训了当地领袖来指导不断壮大的会众。日本聖徒展示了他们的信心和奉献精神,为未来的成长和发展奠定了基础。
1970年代 — 聖殿的宣布和建造
1970 年,亚洲第一个支联会,东京支联会成立,表明教会在日本日益壮大和成熟。宾塞·W·金博尔会长于 1975 年宣布在东京建造一座聖殿,实现了考利长老的预言,并为该地区的後期聖徒提供了一个神圣的空间。1978 年破土动工,聖殿开始建造。
1980年代 — 聖殿的奉献和早期
东京日本聖殿于 1980 年由宾塞·W·金博尔会长奉献,成为亚洲和非基督教国家的第一个聖殿。对于日本聖徒来说,奉献是一个重要的时刻,他们长期以来一直期待着聖殿崇拜的祝福。聖殿是日本和周边地区後期聖徒的精神中心。
1990年代–2000年代 — 持续增长和增强
在 1990 年代和 2000 年代,教会继续在日本发展。2004 年,在东京日本聖殿的尖顶上添加了一座摩羅乃天使的雕像,象征着向世界宣讲耶穌基督的福音。聖殿继续作为信仰的灯塔和该地区後期聖徒的祝福之源。
2010年代–2020年代 — 翻新和重新奉献
东京日本聖殿于 2017 年关闭进行翻新,以更新其设施并增强其美观性。聖殿于 2022 年由亨利·B·艾宁会长重新奉献,重申了其作为该地区後期聖徒精神中心的重要性。重新奉献标志着聖殿和教会在日本历史上的新篇章。
建筑与设施
現代風格,在整個設計中融入了日本文化影響。東京日本聖殿的特色是簡潔的幾何線條、令人聯想到傳統寶塔形式的獨特多層尖頂,以及精心設計的反映日本美學原則的花園。
建筑材料
預製石板
東京日本聖殿的外牆覆蓋著 289 塊預製石板,呈現出淺灰色花崗岩的外觀。選擇這種材料是因為它的耐用性和美觀性,營造出一種永恆和力量的感覺。
結構鋼和鋼筋混凝土
聖殿採用結構鋼和鋼筋混凝土建造,提供堅固穩定的基礎。這些材料確保了聖殿的結構完整性和承受地震和其他自然災害的能力。
室内特色
教學室
聖殿有兩個教學室,成員在其中接受耶穌基督福音的教導,並準備立下神聖的聖約。這些房間旨在營造一個莊嚴而寧靜的氛圍,以供學習和靈性成長。
印證室
聖殿有五個印證室,在其中舉行婚姻,家庭永遠印證在一起。這些房間裝飾精美,為夫妻和家庭做出永恆的承諾提供了一個神聖的空間。
洗禮池
聖殿有一個洗禮池,在其中為死者執行洗禮。這項教儀允許已故的人接受洗禮的祝福,並成為耶穌基督後期聖徒教會的成員。
寺庙场地
聖殿場地上有日本楓樹、竹林景觀、兩個淺水池和一個瀑布,營造出一個供沉思和反思的寧靜環境。景觀設計師為景觀選擇了許多本土植物,包括日本楓樹和竹子。
附加设施
遊客中心位於酒店內,並向公眾開放,提供有關聖殿歷史、目的和意義的信息。提供抵達中心,並提供教友住房。
宗教意义
東京日本聖殿是一個神聖的空間,致力於敬拜神和執行宗教教儀。在這裡,耶穌基督後期聖徒教會的成員可以更接近神,鞏固他們的家庭,並接受祝福。
聖殿的主要目的是提供一個地方,讓成員可以與神立下神聖的聖約,並接受在其他地方無法獲得的祝福。這些聖約和祝福對於永生至關重要。
神圣仪式
Endowment
恩道門是一項神聖的教儀,成員在其中接受耶穌基督福音的教導,並立下聖約以正義地生活。這項教儀幫助成員為永生做好準備。
Sealing
印證教儀將家庭永遠團結在一起。夫妻在婚姻中印證在一起,孩子們與父母印證在一起。這項教儀確保家庭可以永遠在一起。
Baptism for the Dead
死者洗禮是一項教儀,在其中,活著的成員代表在世時沒有機會接受洗禮的已故者接受洗禮。這項教儀允許已故的人接受洗禮的祝福,並成為耶穌基督後期聖徒教會的成員。
聖殿崇拜的重要性
聖殿崇拜是耶穌基督福音的重要組成部分。它為成員提供了更接近神、鞏固家庭和接受在其他地方無法獲得的祝福的機會。聖殿崇拜幫助成員為永生做好準備,變得更像耶穌基督。
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