游客信息
参观 納府伊利諾伊聖殿
納府聖殿是「歷史悠久的納府」區的中心,這是一個國家歷史地標。雖然內部僅供教會成員使用,但場地向公眾開放,並可欣賞密西西比河的壯麗景色。該遺址周圍環繞著30多座1840年代修復的歷史房屋和商店。
亮点
- 外壁柱上的太陽石柱頭
- 西向摩羅乃天使雕像
- 從懸崖上看到的密西西比河景色
- 歷史悠久的納府遊客中心展覽
须知事项
- 允許在場地上拍照,但禁止在內部拍照。
- 夏季通常需要免費門票才能乘坐馬車。
- 夏季(5月至10月)延長營業時間。
关于
納府伊利諾伊聖殿是耶穌基督後期聖徒教會傳統中獨特的建築和歷史地標。它擁有獨特的榮譽,是教會歷史上唯一一座完全被縱火和自然災害摧毀,一個多世紀後又在其原始足跡上重建的聖殿。該建築位於俯瞰密西西比河的高聳懸崖上,既代表了1840年代後期聖徒從伊利諾伊州的悲慘驅逐,也代表了他們現代凱旋重返這片神聖之地。
外觀是對威廉·威克斯設計的1840年代原始結構的忠實重建,採用了相同的希臘復興風格和石灰石材料。雖然原建築是用附近採石場的當地石頭建造的,但重建工程採用了阿拉巴馬州羅素維爾的石灰石,因為它的顏色和紋理與原來的磚石結構完全匹配。該建築具有獨特的「摩爾門秩序」建築風格,包括裝飾著月亮石、太陽石和星星石的壁柱,象徵著宇宙的榮耀和福音的復興。
在內部,聖殿是過去和現在之間的橋樑。它重新引入了漸進式教儀室的概念——信徒們在房間之間實際移動,以象徵靈性的進步——並以哈德遜河畫派的風格繪製了手繪壁畫。納府伊利諾伊聖殿於2002年在約瑟·斯密殉難紀念日奉獻,不僅僅是一個運作中的崇拜場所,也是對早期先驅的犧牲、產業和信仰的紀念,他們將納府市從沼澤地建成了一個繁榮的大都市。
图库
象征元素
寺庙外观有精美的雕刻,每一处都蕴含着丰富的精神意义:
太陽石
位於壁柱的柱頭上,這些描繪了一個太陽的臉,周圍環繞著雲彩和光芒,兩隻手拿著喇叭。它們代表「復興的早晨」或高榮的榮耀。
月亮石
在壁柱的底部發現,這些石頭描繪了一個新月,帶有一個側面臉。它們象徵著中榮國度或啟示錄12中女人腳下的月亮。
星星石
位於太陽石上方的飾帶上,這些是倒置的五角星。它們代表著低榮國度或經文中提到的十二顆星的冠冕。
飛翔的天使
雖然目前的聖殿有一個站立的摩羅乃,但最初的聖殿設有一個水平的風向標天使。這個獨特的符號代表著天使帶著永恆的福音飛過天堂的中間。
十二頭牛
洗禮池位於十二頭石灰石牛的背上,象徵著以色列的十二個支派。這遵循了所羅門聖殿中熔海的模式。
倒置的星星
外面的五角星是倒置的(點向下)。在19世紀的神學中,這是基督作為降臨到地球的「晨星」的象徵,而不是一個邪惡的象徵。
緊握的雙手
與月亮石一起雕刻在壁柱的底部,緊握的雙手象徵著團契和聖約的締結,這是聖殿崇拜的核心,代表著神與人之間的紐帶。
趣闻轶事
納府聖殿是教會歷史上唯一一座被摧毀後又在其原始足跡上重建的聖殿。
摩羅乃天使雕像面向西方,俯瞰河流和先驅者出埃及的方向,而不是傳統的東方。
洗禮池是教會中最大的,是1840年代為大批量洗禮而設計的巨大原始洗禮池的複製品。
2002年的奉獻是第一次通過加密衛星向全球支聯會中心廣播。
聖殿於2002年6月27日奉獻,恰好是約瑟·斯密殉教158週年的同一時間。
重建之所以成為可能,是因為最初的建築師威廉·威克斯的圖紙被保存並重新獲得。
它是現代聖殿中僅有的兩座被摧毀和重建的聖殿之一(另一座是薩摩亞阿皮亞聖殿)。
最初的聖殿主要是通過「勞動什一奉獻」建造的,成員們每十天捐贈一天用於建造。
一個原始的太陽石柱頭倖存下來,目前在納府遊客中心展出。
最初的聖殿設有一個水平的「飛行」天使風向標,而不是一個站立的雕像。
常见问题
公眾可以進入納府聖殿嗎?
只有持有有效聖殿推薦書的耶穌基督後期聖徒教會成員才能進入內部。但是,場地向公眾開放,附近的遊客中心提供了一個剖面模型和關於內部的展覽。
這是1840年代的原始建築嗎?
不是。最初的聖殿在1848年被火燒毀,在1850年被龍捲風摧毀。目前的建築於2002年奉獻,是在原始建築的確切足跡上使用現代材料和鋼筋混凝土建造的忠實重建。
為什麼摩羅乃天使面向西方?
與大多數天使面向東方(象徵著第二次來臨)的聖殿不同,納府天使面向西方,朝向密西西比河。這象徵著聖徒前往落基山脈的出埃及方向。
最初的石頭發生了什麼事?
大多數原始石頭被清除用於納府的其他建築物或丟失。一些在考古挖掘中被發現,並在博物館中展出。目前的外觀使用阿拉巴馬石灰石,選擇與原始顏色相匹配。
聖殿有鐘嗎?
是的。納府聖殿是唯一一座擁有可運作鐘樓的聖殿。雖然最初的鐘的命運尚不清楚,但重建的鐘樓中響起了一個新的鐘。
精选故事
火災和龍捲風
1848–1850
最初的納府聖殿的毀滅是一場兩幕悲劇,它封鎖了這座城市的命運。1848年10月9日,一名縱火犯放火燒了這座建築物,火焰被內部乾燥的木材助長,燒毀了整個建築物,只留下被熏黑的石灰石牆,像骨架一樣矗立在天空中。
當一場猛烈的龍捲風在1850年5月27日襲擊時,大自然完成了人類開始的事情。風暴推倒了北牆,並破壞了剩餘磚石結構的結構完整性,導致市議會最終下令拆除危險的廢墟,使該遺址荒涼了一個多世紀。
来源: 教會歷史部
計劃的回歸
Mid-20th Century
如果沒有最初藍圖的奇蹟般的保存,納府聖殿的精確重建是不可能的。最初的建築師威廉·威克斯在他離開納府時隨身攜帶了他的詳細圖紙,這些圖紙在他的家人手中保存了幾代人。
在神的眷顧下,教會得以在20世紀中葉從威克斯的後代手中重新獲得這些圖紙。當1999年做出重建的決定時,建築師FFKR能夠使用威克斯自己的線條和測量結果,以確保外觀是約瑟·斯密所建立的願景的忠實複製品。
来源: 教會官方記錄
出埃及的聖殿
Winter 1846
歷史上很少有建築物以如此緊迫的速度建造,卻又如此迅速地被遺棄。隨著1845年末迫害的加劇,聖徒們日夜工作,以完成聖殿的閣樓,以便在被迫撤離之前可以執行恩道門。
在1845年12月至1846年2月期間,大約6,000名後期聖徒日夜湧入聖殿。他們接受了神聖的教儀,並立即穿過冰凍的密西西比河,開始了他們西遷的旅程,將在聖殿中締結的聖約作為他們在未來旅程中的主要精神食糧。
来源: 聖徒,第一卷
时间线
科默斯的定居
後期聖徒在伊利諾伊州的科默斯定居,並將其更名為納府。
里程碑宣布建造聖殿的意圖
總會會長團宣布打算在納府建造一座聖殿。
component.timeline.announcement奠基儀式
約瑟·斯密主領奠基儀式;確立了「摩爾門式」的建築風格。
component.timeline.groundbreaking洗禮池奉獻
地下室的一個木製洗禮池被奉獻,用於代替死者洗禮。
里程碑約瑟·斯密殉教
約瑟和海侖·斯密去世後,工作暫時停止,然後又緊急恢復。
事件閣樓奉獻
閣樓被奉獻;6,000名聖徒在西遷之前接受了恩道門。
里程碑最初的公開奉獻
奧申·海德公開奉獻了聖殿,儘管大多數成員已經撤離。
落成被火燒毀
一名縱火犯放火燒了聖殿,燒毀了木製內部,只留下石灰石牆。
component.timeline.destruction龍捲風襲擊
龍捲風推倒了北牆,破壞了廢墟的結構完整性。
component.timeline.destruction開始重新購回地皮
教會開始通過公開拍賣重新購回聖殿地皮。
里程碑完成地皮購買
教會完成了整個聖殿街區的購買。
里程碑宣布重建
戈登·興格萊會長宣布將在原址上重建聖殿。
component.timeline.announcement破土動工
舉行儀式,開始使用現代鋼筋混凝土進行重建。
component.timeline.groundbreaking公眾開放日
在奉獻之前,超過33萬名遊客參觀了為期六週的公眾開放日的完工聖殿。
里程碑聖殿奉獻
在約瑟·斯密殉教158週年紀念日奉獻。
落成按年代历史
1840年代——建造和出埃及
我們建造了這座聖殿……現在我們被迫離開它。
1840年代定義了最初聖殿的興衰。從1841年奠基到1845年閣樓的熱烈完工,聖殿是社區的焦點。十年以約瑟·斯密殉教、聖徒被迫出走以及最終在1848年摧毀建築物的縱火悲劇告終。
1850年代–1930年代——廢墟時代
1850年龍捲風過後,聖殿街區成為當地城鎮的採石場。曾經構成主的殿宇的石灰石塊被清除,用於在納府建造酒窖、房屋和商業建築。近九十年來,該遺址仍然是昔日輝煌的幽靈,只有當地人仍然記得聖殿。
1990年代–2000年代——復活
1999年,戈登·興格萊會長宣布重建聖殿的消息震驚了教會。建造工作進展迅速,採用現代工程技術,外覆傳統石灰石。2002年的奉獻標誌著156年損失篇章的結束,象徵著信仰永久回歸納府。
建筑与设施
FFKR 建築師對 1846 年原始聖殿的忠實重建,旨在與威廉·威克斯的希臘復興傑作相匹配。石灰石外牆具有 30 個獨特的壁柱,帶有太陽、月亮和星星石,象徵著不同程度的榮耀。一個帶有水平摩羅乃天使雕像的單塔主導著天際線,而內部則採用了歷史悠久的平面圖來進行現代教儀工作。
建筑材料
外觀
來自阿拉巴馬州羅素維爾的石灰石,經過選擇以匹配原始的納府石灰石。
內部
以 19 世紀的風格為特色,精緻的木製品和手繪壁畫。
室内特色
大會堂
兩端(麥基洗德和亞倫)都有分層的講壇,複製了嘉德蘭/納府的佈置。
洗禮堂
包含教會中最大的洗禮池,位於十二頭石灰石牛身上。
寺庙场地
俯瞰密西西比河,擁有廣闊的花園和約瑟夫和海侖·斯密的雕像。
附加设施
聖殿是歷史悠久的納府區的錨點,這是一個國家歷史地標,擁有 30 多座修復的 1840 年代房屋、商店和公共建築。歷史悠久的納府遊客中心提供展覽、聖殿剖面模型和倖存的原始太陽石柱頭。季節性提供免費導遊和馬車遊覽。
宗教意义
納府聖殿在神學上具有重要意義,因為它是聖殿禮儀的完整性首次引入到普通教會成員的地方。
為生者和死者提供管理教儀的場所。
神圣仪式
為死者洗禮
首先在密西西比河中實行,然後從 1841 年開始在聖殿地下室的洗禮池中實行。
恩道門
在出埃及之前,恩道門的介紹是在聖殿閣樓中向數千人管理的。
印證的概念
納府是充分行使將家庭永遠印證在一起的權柄的地方,這一教義至今仍然是聖殿崇拜的核心。
类似寺庙
来源与研究
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