Besucherinformationen
Besuch Kopenhagen-Dänemark-Tempel
Der Kopenhagen-Dänemark-Tempel bietet einen ruhigen und besinnlichen Rückzugsort inmitten der geschäftigen städtischen Umgebung von Frederiksberg. Besucher werden von wunderschön gepflegten Gärten, einem ruhigen Granithof und einem friedlichen Reflexionsbecken empfangen, das die historische rote Backsteinfassade widerspiegelt. Während das Innere für die Verordnungen der Tempelbesucher reserviert ist, bieten die Außenanlagen einen heiligen Raum für stille Einkehr, Gebet und die Wertschätzung klassizistischer Handwerkskunst. Er steht als einzigartiges Zeugnis des Denkmalschutzes und lädt alle ein, innezuhalten und den Geist des Friedens zu spüren, der diesen Ort erfüllt.
Höhepunkte
- Die historische rote Backsteinfassade und die restaurierten klassizistischen Säulen der ursprünglichen Kapelle von 1931.
- Die einzigartige freistehende, kupferverkleidete Spitze, die anmutig im hinteren Innenhof steht.
- Das friedliche Reflexionsbecken und die mit Granit gepflasterten Wege, die den Tempel umgeben.
- Das wunderschöne kreisförmige Glaskuppel-Oberlicht, das das unterirdische Baptisterium erhellt.
Wissenswertes
- Das Innere des Tempels ist nur Mitgliedern der Kirche zugänglich, die einen gültigen Tempelempfehlungsschein besitzen.
- Das Gelände ist sehr kompakt und liegt in einem ruhigen Wohnviertel; Besucher sollten Rücksicht auf die Anwohner nehmen.
- Es gibt kein offizielles öffentliches Besucherzentrum vor Ort, aber die örtlichen Gemeindehäuser können Informationen bereitstellen.
- Die Parkmöglichkeiten an der Straße sind im umliegenden Gebiet von Frederiksberg stark begrenzt.
Standort
Priorvej 12, 2000 Frederiksberg, Denmark
Öffnungszeiten: Das Tempelgelände ist täglich von Sonnenaufgang bis Sonnenuntergang für die Öffentlichkeit zugänglich. Die Zeiten für Tempelverordnungen variieren; Einzelheiten entnehmen Sie bitte den offiziellen Plänen.
Anreise: Der Tempel liegt verkehrsgünstig in Frederiksberg und ist in 10 bis 15 Gehminuten von den U-Bahn-Stationen Fasanvej oder Frederiksberg aus zu erreichen. Mehrere lokale Buslinien halten ebenfalls in der Nähe entlang der Borups Allé.
AnfahrtTipps für Ihren Besuch
Fotografie zur Goldenen Stunde
Besuchen Sie den Tempel kurz vor Sonnenuntergang, um das warme, flach einfallende Licht einzufangen, das den historischen roten Backstein und die blattvergoldete Statue des Engel Moroni beleuchtet.
Anreise mit öffentlichen Verkehrsmitteln
Nutzen Sie die Kopenhagener Metro, um Parkplatzprobleme vor Ort zu vermeiden, da sich der Tempel in einem dichten Wohngebiet mit begrenzten Parkmöglichkeiten an der Straße befindet.
Frühlingsblüte
Planen Sie Ihren Besuch für das späte Frühjahr oder den Frühsommer, wenn die privaten Gärten in voller Blüte stehen und das Reflexionsbecken vollständig in Betrieb ist.
Über
Der Kopenhagen-Dänemark-Tempel steht als ein prächtiges Denkmal des Glaubens und als ein herausragendes Beispiel für die Umnutzung klassizistischer Architektur im weltweiten Katalog der Tempel der Heiligen der Letzten Tage. In der eleganten Gemeinde Frederiksberg gelegen, dient dieses heilige Gebäude als der 118. aktive Tempel von Die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage. Im Gegensatz zu den meisten modernen Tempeln, die von Grund auf neu gebaut wurden, ist der Kopenhagen-Tempel auf einzigartige Weise in der vollständig restaurierten Hülle der historischen Priorvej-Kapelle untergebracht, die ursprünglich im Jahr 1931 geweiht wurde. Diese Verbindung von Denkmalschutz und heiliger Architektur schafft eine tief ehrfürchtige Atmosphäre, die sowohl das dänische Erbe als auch die Theologie des wiederhergestellten Evangeliums ehrt.
Die Geschichte des Gebäudes ist tief mit der örtlichen Gemeinschaft verwoben. Jahrzehntelang diente die Priorvej-Kapelle als lebendiges Gemeindehaus für die örtlichen Gemeinden und spielte in den dunklen Jahren des Zweiten Weltkriegs sogar eine wichtige Rolle als öffentlicher Luftschutzbunker. Ihre Bestimmung als Hauptsitz des ersten Pfahles der Heiligen der Letzten Tage in Skandinavien im Jahr 1974 festigte ihren Status als historischer Anker für den Glauben in Nordeuropa weiter. Als Präsident Gordon B. Hinckley 1999 den Umbau in einen Tempel ankündigte, markierte dies einen historischen Wendepunkt, der Architekten und Ingenieure vor die Herausforderung stellte, die Innenräume völlig neu zu gestalten und gleichzeitig die beliebte rote Backsteinfassade und die klassizistischen Säulen zu erhalten.
Der Umbauprozess war ein Triumph der modernen Ingenieurskunst über schwere bauliche Hindernisse. Angesichts eines hohen Grundwasserspiegels und der physischen Grenzen der historischen Kapellenhülle gestaltete das Architektenteam von Arcito i/s den Grundriss so um, dass er einen stark abgedichteten unterirdischen Anbau für das Baptisterium und eine markante, freistehende Kupferspitze im hinteren Innenhof umfasst. Heute steht der Tempel als ein Heiligtum des Lichts und der Bündnisse, das das reiche christliche Erbe Europas mit den ewigen Verheißungen des wiederhergestellten Evangeliums verbindet. Er bleibt eine ruhige urbane Oase, in der sich Tempelbesucher aus Dänemark und Südschwedens versammeln, um an heiligen Verordnungen teilzunehmen.
Galerie
Symbolische Elemente
Das Äußere des Tempels zeigt aufwendige Schnitzereien, jede mit tiefem spirituellem Gehalt:
Neoklassizistischer Portikus und Säulen
Der Haupteingang verfügt über vier markante neoklassizistische Säulen, die einen stattlichen Giebel tragen. Dieses Design wurde bewusst nach klassischen Beschreibungen des Tempels Salomos gestaltet und symbolisiert geistige Stabilität, die Säulen der Wahrheit und die alten Wurzeln der Bündnistheologie.
Freistehende Kupferspitze
Die freistehende Kupferspitze steht unabhängig im Innenhof und repräsentiert das Streben des Glaubens nach oben. Da das historische Dach keinen schweren Turm tragen konnte, symbolisiert diese kreative Lösung Anpassungsfähigkeit, Widerstandskraft und das Emporheben der Seele zu Gott.
Statue des Engels Moroni
Die blattvergoldete Statue des Engels Moroni steht auf der freistehenden Spitze und bläst eine Posaune nach Osten. Dies symbolisiert die Wiederherstellung der Fülle des Evangeliums Jesu Christi auf der Erde und spiegelt die biblischen Prophezeiungen über die Sammlung Israels wider.
Taufbecken auf zwölf Rindern
Das im unterirdischen Anbau befindliche Taufbecken ruht auf den Rücken von zwölf skulptierten Rindern. Dieses Design spiegelt direkt das ‘eherne Meer’ des Tempels Salomos wider, wobei die zwölf Rinder die zwölf Stämme Israels und die weltweite Reichweite der Bundesfamilie darstellen.
Glas- und Kupferkuppeln
Die kreisförmige Glaskuppel über dem Baptisterium und die Kupferkuppel über dem Celestialen Raum fungieren als architektonische Oberlichter. Symbolisch stehen diese Kuppeln für das Himmelsgewölbe, das natürliches Licht in die heiligsten Räume herabscheinen lässt, was Offenbarung und geistige Wiedergeburt bedeutet.
Kontrast von rotem Backstein und hellem Stein
Das Nebeneinander von warmem, erdigem rotem Backstein mit den reinen, hellen Säulen und Granitstufen besitzt eine tiefe symbolische Resonanz. Rot wird historisch mit dem irdischen Opfer und dem Sühnopfer Jesu Christi assoziiert, während der helle Stein die Reinheit und den Triumph Seiner Auferstehung darstellt.
Das Granit-Reflexionsbecken
Das ruhige Reflexionsbecken im Innenhof dient als visuelle Metapher für Selbstprüfung und geistige Klarheit. Das stille Wasser ermutigt die Besucher, über ihre Beziehung zum Göttlichen nachzudenken, und symbolisiert den Frieden und die Reinheit, die in den Tempelbündnissen zu finden sind.
Interessante Fakten
Der Tempel ist erst der zweite in der Geschichte der Kirche, der vollständig aus einem bestehenden, in Betrieb befindlichen Gemeindehaus umgebaut und angepasst wurde.
Während des Zweiten Weltkriegs wurde die ursprüngliche Priorvej-Kapelle von 1931 als öffentlicher Luftschutzbunker ausgewiesen, um die Bürger vor Ort zu schützen.
Die Bauarbeiten wurden vorübergehend eingestellt, als Arbeiter einen hohen Grundwasserspiegel entdeckten, der die Ausführung der ursprünglichen Pläne unmöglich machte.
Um den Herausforderungen des Grundwasserspiegels zu begegnen, musste ein historisches Missionshaus, bekannt als die ‘Villa’, abgerissen werden.
Das Taufbecken befindet sich in einem speziell abgedichteten unterirdischen Anbau neben dem Hauptgebäude und nicht in dessen Innerem.
Der Tempel verfügt über eine völlig freistehende, separate Kupferspitze, die im Innenhof hinter dem Gebäude positioniert ist.
Die moderne Nitivej-Kapelle wurde in der Nähe gebaut, um den während des Tempelumbaus verloren gegangenen Raum für die Gottesdienste der Gemeinde zu ersetzen.
Im Jahr 1974 wurde die Priorvej-Kapelle zum Hauptsitz des Pfahles Kopenhagen, dem allerersten in Skandinavien gegründeten Pfahl.
Präsident Gordon B. Hinckley bemerkte, dass die Kirche ein so komplexes Umbauprojekt wahrscheinlich nie wieder in Angriff nehmen würde.
Das Baptisterium wird durch ein markantes kreisförmiges Glaskuppel-Oberlicht beleuchtet, das sich auf Bodenniveau im Innenhof befindet.
Häufige Fragen
Kann die Öffentlichkeit das Innere des Kopenhagen-Dänemark-Tempels besichtigen?
Während das Innere des Tempels für heilige Verordnungen für Mitglieder der Kirche mit einem gültigen Tempelschein reserviert ist, ist die Öffentlichkeit herzlich eingeladen, das Außengelände zu besichtigen, die Gärten zu genießen und im friedlichen Innenhof zu verweilen.
Warum ist die Turmspitze des Tempels vom Hauptgebäude getrennt?
Da das historische Dach der Priorvej-Kapelle aus dem Jahr 1931 das Gewicht eines schweren Turms und einer Spitze statisch nicht tragen konnte, entwarfen die Architekten eine freistehende, kupferverkleidete Spitze, die unabhängig im Innenhof direkt hinter dem Hauptgebäude steht.
Wie ging man beim Bau mit dem hohen Grundwasserspiegel um?
Ingenieure stießen kurz nach der Entkernung des Innenraums auf einen hohen Grundwasserspiegel. Um dieses Problem zu lösen, rissen sie ein angrenzendes Missionshaus ab und bauten einen stark abgedichteten unterirdischen Anbau für das Taufbecken, um es vom historischen Hauptgebäude zu trennen.
Welche Geschichte hat das Gebäude, bevor es ein Tempel wurde?
Das Gebäude wurde ursprünglich 1931 als Priorvej-Kapelle nach Plänen von Ejnar Christian Thuren erbaut. Es diente vor seinem Umbau als lokales Gemeindehaus, als öffentlicher Luftschutzbunker während des Zweiten Weltkriegs und als Hauptsitz des ersten Pfahles der Heiligen der Letzten Tage in Skandinavien.
Gibt es ein Besucherzentrum am Kopenhagen-Dänemark-Tempel?
Es gibt kein eigenes Besucherzentrum auf dem Tempelgelände. Die nahe gelegene Nitivej-Kapelle, die das durch den Tempelumbau verloren gegangene Gemeindehaus ersetzte, veranstaltet jedoch gelegentlich Gemeinschaftsveranstaltungen und kann Informationen über den Tempel bereitstellen.
Ausgewählte Geschichten
Eine Zuflucht im Sturm
1943
In den dunklen Jahren des Zweiten Weltkriegs war Dänemark von deutschen Truppen besetzt, und die amerikanischen Missionare wurden evakuiert, sodass die dänischen Mitglieder vor Ort die Kirche selbst verwalten mussten. Die Priorvej-Kapelle wurde zu einer lebenswichtigen Zuflucht der Sicherheit, nicht nur in geistiger, sondern auch in physischer Hinsicht, da sie als öffentlicher Luftschutz- und Bombenbunker für die Gemeinde Frederiksberg ausgewiesen wurde. Die Bürger vor Ort kauerten während der Luftangriffe in den robusten Backsteinmauern und fanden dort Trost und Schutz. Trotz der schweren Konflikte und Bombardierungen im Großraum Kopenhagen überstand die Kapelle den Krieg völlig unbeschädigt. Diese wunderbare Bewahrung festigte den Status des Gebäudes als Symbol für göttlichen Schutz und die Widerstandskraft der Gemeinschaft.
Quelle: Church History Department
Der Kampf gegen das Grundwasser
1999
Als der Umbau der Priorvej-Kapelle angekündigt wurde, erwarteten Architekten und Ingenieure eine unkomplizierte Renovierung, wurden jedoch schnell mit schweren strukturellen Herausforderungen konfrontiert. Kurz nach der Entkernung des Innenraums stellten die Arbeiter fest, dass der hohe Grundwasserspiegel in Frederiksberg und die genauen physischen Abmessungen des Gebäudes die Ausführung der ursprünglichen Pläne unmöglich machten. Die Bauarbeiten wurden vorübergehend eingestellt, was das Architekturbüro Arcito zwang, die Pläne komplett neu zu zeichnen. Um die technische Krise zu lösen, musste die Kirche ein angrenzendes Missionshaus, liebevoll als die ‘Villa’ bekannt, abreißen, um Platz für einen stark abgedichteten unterirdischen Anbau zu schaffen. Diese kreative Ingenieursleistung ermöglichte es, das Taufbecken sicher in einem trockenen, geschützten Raum unterzubringen, was einen großen Rückschlag in einen architektonischen Triumph verwandelte.
Quelle: Arcito i/s (Cora Valloire)
Eine historische Weihung
May 23, 2004
Die Weihung des Kopenhagen-Dänemark-Tempels war ein tief emotionaler Meilenstein für die Heiligen in Skandinavien, die jahrzehntelang mit der Fähre und dem Zug zum Stockholm-Schweden-Tempel gereist waren. Präsident Gordon B. Hinckley, der das Konzept kleinerer, leichter zugänglicher Tempel vorangetrieben hatte, reiste nach Kopenhagen, um das Gebäude persönlich zu weihen. Über 25.000 Besucher, darunter lokale Würdenträger und Nachbarn, hatten den Tempel während der Tage der offenen Tür besichtigt, was zu enormem Wohlwollen führte. Während der Weihungsgottesdienste drückte Präsident Hinckley tiefe Dankbarkeit für die Pioniere aus, die die Wiederherstellung im Jahr 1850 nach Dänemark gebracht hatten. Die Weihung markierte die Erfüllung eines lang gehegten Traums und verwandelte eine geliebte lokale Kapelle in ein dauerhaftes Haus des Herrn.
Quelle: The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints
Zeitleiste
Ankunft von Peter Olsen Hansen
Peter Olsen Hansen, ein gebürtiger Kopenhagener, der sich der Kirche in den Vereinigten Staaten angeschlossen hatte, kommt in Dänemark an, um den Glauben der Heiligen der Letzten Tage zu begründen.
MeilensteinApostel Erastus Snow kommt an
Apostel Erastus Snow schließt sich Hansen in Kopenhagen an und gründet den ersten skandinavischen Zweig der Kirche.
MeilensteinErstes dänisches Buch Mormon
Hansen stellt in Kopenhagen die erste Übersetzung des Buches Mormon in eine andere Sprache als Englisch (Dänisch) fertig und veröffentlicht sie.
EreignisWeihung der Priorvej-Kapelle
Ältester John A. Widtsoe weiht die neu errichtete Priorvej-Kapelle, die vom bekannten dänischen Architekten Ejnar Christian Thuren entworfen wurde.
EinweihungBesatzung im Zweiten Weltkrieg beginnt
Deutsche Truppen besetzen Dänemark, was amerikanische Missionare zur Evakuierung zwingt und die örtlichen Mitglieder mit der Verwaltung der Kapelle zurücklässt.
EreignisAls öffentlicher Luftschutzbunker ausgewiesen
Die Priorvej-Kapelle wird als öffentlicher Luftschutz- und Bombenbunker ausgewiesen, um die Bürger von Frederiksberg bei Luftangriffen zu schützen.
EreignisKapelle übersteht den Zweiten Weltkrieg
Der Zweite Weltkrieg endet in Europa; die Priorvej-Kapelle übersteht die schweren Konflikte und Bombardierungen praktisch ohne physische Schäden.
MeilensteinWeihung des Bern-Schweiz-Tempels
Der Bern-Schweiz-Tempel wird geweiht und bietet den dänischen Heiligen die ersten lokalen Tempelverordnungen in ihrer eigenen Sprache.
EreignisErster skandinavischer Pfahl gegründet
Die Priorvej-Kapelle wird zum Hauptsitz des neu gegründeten Pfahles Kopenhagen bestimmt, dem ersten Pfahl in Skandinavien.
MeilensteinWeihung des Stockholm-Schweden-Tempels
Der Stockholm-Schweden-Tempel wird geweiht. Er ist der erste Tempel in den nordischen Ländern und verkürzt die Reisezeiten für die dänischen Heiligen.
EreignisTempelumbau angekündigt
Präsident Gordon B. Hinckley gibt bekannt, dass die historische Priorvej-Kapelle komplett renoviert und in Dänemarks ersten Tempel umgewandelt wird.
MeilensteinErster Spatenstich
Der erste Spatenstich für den Tempelumbau erfolgt, wobei Ältester Spencer J. Condie der Weihung des Geländes vorsteht.
component.timeline.groundbreakingInstallation des Engels Moroni
Die blattvergoldete Statue des Engels Moroni wird auf der neu errichteten, freistehenden Kupferspitze im hinteren Innenhof installiert.
MeilensteinTage der offenen Tür beginnen
Der Tempel öffnet seine Türen für die Öffentlichkeit zu einer sehr erfolgreichen Phase der offenen Tür und begrüßt über zwei Wochen hinweg mehr als 25.000 Besucher.
EreignisWeihung des Kopenhagen-Dänemark-Tempels
Präsident Gordon B. Hinckley weiht den Kopenhagen-Dänemark-Tempel feierlich als 118. in Betrieb befindlichen Tempel der Kirche.
EinweihungGeschichte nach Jahrzehnt
1850er-Jahre — Der Beginn des skandinavischen Glaubens
Die Ursprünge des Glaubens der Heiligen der Letzten Tage in Dänemark begannen im Mai 1850 mit der Ankunft von Peter Olsen Hansen, einem gebürtigen Kopenhagener, der sich der Kirche in den Vereinigten Staaten angeschlossen hatte. Kurz darauf stieß Apostel Erastus Snow zu ihm, und gemeinsam gründeten sie den ersten skandinavischen Zweig der Kirche in Kopenhagen. Hansen stellte die erste Übersetzung des Buches Mormon in eine andere Sprache als Englisch (Dänisch) fertig, die 1851 in Kopenhagen veröffentlicht wurde. Im Laufe dieses Jahrzehnts wanderten Tausende dänische Bekehrte nach Utah aus, um religiöser Verfolgung zu entgehen und den Hauptteil der Kirche aufzubauen, wodurch ein starkes Fundament des Glaubens gelegt wurde.
1930er-Jahre — Ein dauerhaftes Gotteshaus
Zu Beginn des 20. Jahrhunderts ermutigten die Führer der Kirche die internationalen Mitglieder, in ihren Heimatländern zu bleiben, um die örtlichen Gemeinden zu stärken. In Kopenhagen erforderte die wachsende Mitgliederzahl ein dauerhaftes, würdevolles Gotteshaus. Unter der Leitung von Ältestem John A. Widtsoe vom Kollegium der Zwölf Apostel bündelten die örtlichen Mitglieder ihre Kräfte, um die Priorvej-Kapelle zu errichten. Die vom bekannten dänischen Architekten Ejnar Christian Thuren entworfene neoklassizistische Backsteinkapelle wurde am 14. Juni 1931 geweiht. Sie wurde sofort zu einem Symbol für Beständigkeit und Gemeinschaft für die dänischen Heiligen und diente als Leuchtfeuer des Glaubens in der Stadt.
1940er-Jahre — Schutz während des Zweiten Weltkriegs
Während des Zweiten Weltkriegs wurde Dänemark von deutschen Truppen besetzt. Die Missionare aus den Vereinigten Staaten wurden evakuiert, sodass die dänischen Mitglieder vor Ort die Kirche selbst verwalten mussten. Die Priorvej-Kapelle spielte in dieser dunklen Zeit eine wichtige Rolle für die umliegende Gemeinde Frederiksberg, da sie als öffentlicher Luftschutz- und Bombenbunker diente. Trotz der schweren Luftangriffe und Konflikte in der Region überstand die Kapelle den Krieg praktisch ohne physische Schäden, was die Mitglieder als Zeichen göttlichen Schutzes betrachteten.
1950er- bis 1970er-Jahre — Wachstum und der erste skandinavische Pfahl
Nach dem Krieg erlebte die Mitgliederzahl der Kirche in Dänemark eine stetige Stabilisierung. Im Jahr 1955 bot die Weihung des Bern-Schweiz-Tempels den europäischen Mitgliedern ihren ersten lokalen Tempel, in dem Verordnungen in mehreren Sprachen, darunter Dänisch, durchgeführt wurden. Auf lokaler Ebene erreichte die Priorvej-Kapelle 1974 einen historischen Meilenstein, als sie zum Hauptsitz des neu gegründeten Pfahles Kopenhagen bestimmt wurde — dem allerersten Pfahl der Kirche in Skandinavien, was eine neue Ära der Reife für die örtlichen Gemeinden einläutete.
1980er- bis 1990er-Jahre — Die Ankündigung eines Tempels
Im Jahr 1985 wurde der Stockholm-Schweden-Tempel geweiht und war damit der erste Tempel in den nordischen Ländern. Fast zwei Jahrzehnte lang reisten die dänischen Heiligen regelmäßig mit der Fähre und dem Zug nach Schweden, um am Tempeldienst teilzunehmen. Dies änderte sich am 17. März 1999, als Präsident Gordon B. Hinckley ankündigte, dass die historische Priorvej-Kapelle komplett renoviert und in Dänemarks ersten Tempel umgewandelt werden würde. Der erste Spatenstich erfolgte am 24. April 1999, was einen komplexen Übergang von einem lokalen Gemeindehaus zu einem heiligen Tempel einleitete.
2000er-Jahre — Technische Triumphe und Weihung
Der Umbauprozess war sofort mit schweren technischen Herausforderungen konfrontiert. Kurz nach der Entkernung des Innenraums stießen die Arbeiter auf einen hohen Grundwasserspiegel und strukturelle Anomalien innerhalb des historischen Backsteinbaus. Die Bauarbeiten wurden eingestellt, und das Architekturbüro Arcito musste die Pläne komplett neu zeichnen. Dies erforderte den Abriss eines angrenzenden Missionsbüros und die Verlegung des Taufbeckens in einen neu errichteten unterirdischen Anbau. Hinter dem Hauptgebäude wurde eine freistehende, kupferverkleidete Spitze errichtet, und am 15. August 2003 wurde eine blattvergoldete Statue des Engels Moroni installiert. Nach einer sehr erfolgreichen Phase der offenen Tür, bei der über 25.000 Besucher begrüßt wurden, weihte Präsident Gordon B. Hinckley den Kopenhagen-Dänemark-Tempel am 23. Mai 2004.
2010er- bis 2020er-Jahre — Das Erbe einer städtischen Zuflucht
Der Tempel dient weiterhin als heilige Zuflucht für die Heiligen der Letzten Tage in ganz Dänemark und Südschweden. Um den durch den Tempelumbau verloren gegangenen Raum für das lokale Gemeindehaus zu ersetzen, errichtete die Kirche in der Nähe die moderne Nitivej-Kapelle, in der weiterhin wöchentliche Gottesdienste stattfinden. Der Tempel steht heute als Beweis für die gelungene Verbindung von Denkmalschutz und moderner sakraler Architektur und bietet einen friedlichen Rückzugsort im Herzen von Frederiksberg.
Architektur und Einrichtungen
Der Kopenhagen-Dänemark-Tempel ist ein herausragendes Beispiel für die Umnutzung klassizistischer Architektur. Das Äußere des Gebäudes bewahrt das stattliche, symmetrische klassizistische Design der ursprünglichen Kapelle von 1931, das sich durch klare Linien, klassische Proportionen und eine würdevolle urbane Präsenz auszeichnet. Das Innere wurde jedoch vollständig entkernt und neu aufgebaut, um den speziellen, fortschreitenden Grundriss aufzunehmen, der für die modernen Tempelverordnungen der Heiligen der Letzten Tage erforderlich ist, wodurch historisches dänisches Handwerk nahtlos mit dem heiligen Tempeldesign der Heiligen der Letzten Tage verschmilzt.
Baumaterialien
Außenfassade
Originaler, historischer roter Verblenderstein, sorgfältig gereinigt und restauriert, akzentuiert durch helle klassizistische Säulen.
Freistehende Spitze
Eine freistehende, separate Spitze aus Baustahl, die mit Kupfer verkleidet ist und sich direkt hinter dem Hauptgebäude befindet.
Bedachung und Kuppeln
Kupferverkleidete Dachdetails, darunter eine markante kupferverkleidete Kuppel über dem Celestialen Raum und eine separate Glaskuppel als Oberlicht über dem unterirdischen Baptisterium.
Eingangsstufen
Massive, hellgraue Granitstufen, die zum Hauptportal führen und einen langlebigen und eleganten Zugang bieten.
Innenausstattung
Verordnungsräume
Zwei Unterweisungsräume, die für eine zweistufige, fortschreitende Darstellung des Endowment eingerichtet und mit edlen Holzvertäfelungen und maßgefertigten Möbeln ausgestattet sind.
Siegelungsräume
Zwei Siegelungsräume mit eleganten Altären, raumhohen Spiegeln und Kristallleuchtern, die eine ruhige Atmosphäre ewiger Verbundenheit schaffen.
Celestialer Raum
Als Symbol für den Frieden des Himmels wird der Celestiale Raum von einer wunderschönen Kupferkuppel gekrönt, die natürliches Licht von oben in den Raum fluten lässt.
Baptisterium
In einem speziell abgedichteten unterirdischen Anbau neben dem Hauptgebäude gelegen, der durch ein markantes kreisförmiges Glaskuppel-Oberlicht auf Bodenniveau beleuchtet wird.
Tempelgelände
Der Tempel befindet sich auf einem sehr kompakten, hervorragend genutzten städtischen Grundstück von 0,6 Acre in der Gemeinde Frederiksberg. Das Gelände ist von einer niedrigen roten Backsteinmauer umgeben, die zur Fassade des Tempels passt und eine friedliche, ehrfürchtige Barriere zur umliegenden Stadt bildet. Die Außenanlagen bieten einen ruhigen, mit Granit gepflasterten Innenhof, ein friedliches Reflexionsbecken und private Gärten, die mit saisonalen Blumen, gepflegten Hecken und alten Bäumen gestaltet sind.
Weitere Einrichtungen
Aufgrund der kompakten Beschaffenheit des Geländes sind die üblichen Nebeneinrichtungen stark integriert. Auf dem Tempelgelände befinden sich ein Verteilungszentrum für Kirchenliteratur und Unterkünfte für Tempelbesucher, um Reisende aus entlegenen Teilen Dänemarks und Südschwedens unterzubringen.
Religiöse Bedeutung
In den christlichen und abrahamitischen Traditionen werden heilige Räume seit langem als Heiligtümer geweiht, die von der säkularen Welt abgesondert sind und als physische Brücken zum Göttlichen dienen. Der Kopenhagen-Dänemark-Tempel führt dieses Erbe fort und fungiert nicht als gewöhnliche Kapelle für den wöchentlichen Gemeindegottesdienst, sondern buchstäblich als das “Haus des Herrn”. Er steht als ein heiliger Raum, in dem Gläubige dem Lärm der Welt entfliehen können, um eine Bündnisbeziehung mit Gott einzugehen, die sich an alten biblischen Mustern der Tempelverehrung orientiert.
Ein heiliges Refugium zu bieten, in dem Heilige der Letzten Tage errettende Verordnungen empfangen, ewige Bündnisse mit Gott schließen und an der stellvertretenden Arbeit für ihre Vorfahren teilnehmen können, um Familien über Generationen hinweg zu vereinen.
Heilige Verordnungen
Das Endowment
Eine heilige Darstellung des Erlösungsplans, bei der die Teilnehmer Bündnisse des Gehorsams, des Opfers und der Weihung gegenüber Gott schließen.
Ewige Ehe und Siegelungen
In Siegelungsräumen vollzogene Verordnungen, die Ehemänner, Ehefrauen und Kinder in ewigen Familienbeziehungen vereinen, die über den Tod hinausgehen.
Taufen für die Verstorbenen
Eine stellvertretende Verordnung, die im Baptisterium vollzogen wird und es lebenden Stellvertretern ermöglicht, sich im Namen verstorbener Vorfahren taufen zu lassen, die im Leben keine Gelegenheit dazu hatten.
Der Pfad der Bündnisse in der christlichen Tradition
Die Verordnungen des Tempels betonen einen fortschreitenden Weg der geistigen Verfeinerung, der den Weg im alten Offenbarungszelt vom äußeren Vorhof bis zum Allerheiligsten widerspiegelt. Jedes geschlossene Bündnis stellt eine tiefere Verpflichtung dar, Jesus Christus nachzufolgen, nach geistiger Reinigung und der letztendlichen Versöhnung mit Gott zu streben.
Stellvertretender Dienst und die Sammlung Israels
In Anlehnung an die biblische Verheißung, dass Elija das Herz der Väter den Kindern zuwendet, betont die stellvertretende Arbeit im Tempel die Verbundenheit der menschlichen Familie. Gläubige wirken als Retter auf dem Berg Zion, indem sie früheren Generationen in einem Geist selbstloser Liebe die Segnungen des Evangeliums anbieten.
Quellen und Forschung
Jeder Fakt auf Temples.org wird durch Quellen und Forschung verifiziert. Jede Information wird nach Quellenebene und Vertrauenswürdigkeit eingestuft.