Besucherinformationen
Besuch Provo-Utah-Tempel
Der Provo-Tempel ist derzeit wegen des vollständigen Abrisses und Wiederaufbaus geschlossen, und auf dem Gelände wird aktiv gebaut. Vor der Schließung war er aufgrund seiner Lage auf dem Temple Hill einer der am leichtesten zugänglichen Tempel der Kirche, der sowohl von der Brigham Young University als auch vom Missionary Training Center aus zu Fuß erreichbar war. Auf dem Tempelgelände befanden sich wunderschöne Reflexionsbecken, die für ikonische Fotos sorgten, insbesondere in der Abenddämmerung, wenn der Tempel vor der Bergkulisse beleuchtet war.
Höhepunkte
- Revolutionäre modernistische, zylindrische Architektur
- Dramatische Aussicht auf den Y Mountain und die Wasatch Front
- Nahezu 250.000 jährlich durchgeführte Endowment-Sitzungen
- Fußläufige Entfernung zur BYU und zum MTC
- Wunderschöne Reflexionsbecken und Springbrunnen
- Nachts beleuchtet und im gesamten Utah Valley sichtbar
Wissenswertes
- Der Tempel ist wegen Abriss und Wiederaufbau vollständig geschlossen
- Die Bauarbeiten werden voraussichtlich mehrere Jahre andauern
- Wird mit einem völlig neuen Design als Provo-Utah-Rock-Canyon-Tempel wiedereröffnet
- Der Provo-City-Center-Tempel (Innenstadt) dient der Region während der Schließung
- Historische Fotos in der Galerie dokumentieren den ursprünglichen Tempel vor Beginn des Abrisses
Tipps für Ihren Besuch
Aktueller Status
Der Tempel wurde am 24. Februar 2024 für einen vollständigen Wiederaufbau geschlossen. Der Provo-City-Center-Tempel in der Innenstadt von Provo dient der Region während der Schließung.
Historische Fotos
Historische Fotos in der Galerie dokumentieren den ursprünglichen Tempel vor Beginn des Abrisses. Diese sind nun unersetzliche historische Dokumente des Gebäudes.
Neues Design
Der rekonstruierte Tempel wird ein völlig neues Design erhalten und in Provo-Utah-Rock-Canyon-Tempel umbenannt, benannt nach der nahe gelegenen Schlucht östlich des Geländes.
Verbindung zu BYU und MTC
Seit über 50 Jahren diente der Tempel Generationen von BYU-Studenten und MTC-Missionaren. Er war oft die erste Tempelerfahrung für Missionare vor ihrer weltweiten Aussendung.
Schwestertempel
Der Ogden-Utah-Tempel wurde baugleich mit dem Provo-Tempel errichtet. Beide wurden gleichzeitig gebaut und 1972 im Abstand von wenigen Monaten geweiht.
Über
Laut ChurchofJesusChristTemples.org stand der Provo-Utah-Tempel über fünf Jahrzehnte lang als der wohl aktivste und am intensivsten genutzte Tempel von Die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage. Sein revolutionäres, modernistisches Design – oft als “Raumschiff-Tempel” bezeichnet – stellte bei seiner Weihung im Jahr 1972 eine kühne Abkehr von der traditionellen Tempelarchitektur dar. Auf dem Temple Hill gelegen, mit dem Y Mountain als dramatischer Kulisse, diente der Tempel Generationen von Studenten der Brigham Young University, Missionaren des Missionary Training Center und Familien aus dem Utah Valley.
Der von Emil B. Fetzer, dem Chefarchitekten der Kirche in den 1960er und 1970er Jahren, entworfene Provo-Tempel war einer von zwei gleichzeitig erbauten “Schwestertempeln” – der andere war der Ogden-Utah-Tempel. Die identischen zylindrischen Entwürfe zeichneten sich durch vorgefertigte weiße Betonplatten aus, die in einem markanten “Akkordeon”-Zickzackmuster angeordnet waren, sowie durch goldeloxierte Aluminiumgitter, bronzene Glasplatten und eine einzelne zentrale Turmspitze. Ursprünglich war die Turmspitze goldfarben und sollte die “Feuersäule bei Nacht” aus dem biblischen Auszug aus Ägypten darstellen. Im Jahr 2003 wurde die Turmspitze weiß umgestrichen und eine Statue des Engel Moroni hinzugefügt.
Die Lage des Tempels direkt neben der BYU und gegenüber dem Missionary Training Center machte ihn außergewöhnlich geschäftig. Zu Spitzenzeiten wurden im Provo-Tempel mehr heilige Handlungen durchgeführt als in jedem anderen Tempel der Kirche, wobei Schätzungen davon ausgehen, dass jährlich über 250.000 Endowment-Sitzungen stattfanden. Für Zehntausende junger Missionare war der Provo-Tempel der Ort, an dem sie ihr eigenes Endowment erhielten, bevor sie in alle Welt aufbrachen.
Im Oktober 2021 machte Präsident Russell M. Nelson eine überraschende Ankündigung: Der Provo-Tempel würde nicht renoviert, sondern vollständig abgerissen und von Grund auf neu gebaut werden. Der Tempel wurde am 24. Februar 2024 nach seiner letzten Sitzung für heilige Handlungen geschlossen. Nach der Fertigstellung wird er als Provo-Utah-Rock-Canyon-Tempel neu erstehen – ein völlig neues Gebäude auf demselben heiligen Hügel, das das Erbe des Dienstes fortführt und gleichzeitig eine neue architektonische Vision verkörpert.
Galerie
Symbolische Elemente
Das Äußere des Tempels zeigt aufwendige Schnitzereien, jede mit tiefem spirituellem Gehalt:
Zylindrische Form
Das einzigartige zylindrische Design des Tempels stellte eine Abkehr von den traditionellen rechteckigen Tempelformen dar. Die endlose Kurve symbolisiert die Ewigkeit – ein Kreis ohne Anfang und Ende, der die ewige Natur der Tempelbündnisse widerspiegelt.
Pfeilförmige Platten
Die akkordeonartigen Betonfertigteilplatten bildeten ein rhythmisches, aufsteigendes Muster an der Außenseite des Tempels. Diese Pfeilformen zeigten himmelwärts und symbolisierten den Aufstieg der Seele zu Gott.
Zentrale Turmspitze
Die einzelne zentrale Turmspitze ragte aus der Krone des Tempels himmelwärts. Ursprünglich goldfarben, um die ‚Feuersäule bei Nacht‘ aus dem Buch Exodus darzustellen, wurde sie später weiß gestrichen und mit dem Engel Moroni gekrönt, was die Wiederherstellung des Evangeliums darstellt.
Reflexionsbecken
Die Becken am Eingang spiegelten den Tempel wider und symbolisierten die Verbindung zwischen Himmel und Erde, dem Zeitlichen und dem Ewigen. Die Spiegelung steht auch für das Wasser der Taufen und die geistige Erneuerung.
Bergkulisse
Der Y Mountain, der sich hinter dem Tempel erhebt, repräsentiert den in den heiligen Schriften erwähnten ‚Berg des Herrn‘. Der Tempel als ‚hoher Ort‘ knüpft an alte Traditionen an, Gott auf Bergen zu begegnen – Mose auf dem Sinai, Elija auf dem Karmel.
Bronzefarbene Glasplatten
Die markanten, bronzefarben getönten Glasplatten filterten das Licht in den Innenraum und boten gleichzeitig Privatsphäre. Die warmen Töne schufen ein Gefühl von heiliger Wärme und repräsentierten die Herrlichkeit der Gegenwart Gottes im Inneren.
Interessante Fakten
Die Weihung im Jahr 1972 wurde live in das Marriott Center der BYU und mehrere Ausweichlokale übertragen, wobei über 70.000 Menschen anwesend waren – was sie zur bis dahin größten Tempelweihung in der Geschichte der Kirche machte.
Der Tempel und das Marriott Center der BYU wurden von demselben Architekten, Emil B. Fetzer, entworfen, was ihnen eine ähnliche modernistische Ästhetik verleiht, die für seinen unverwechselbaren Stil charakteristisch ist.
Die markanten, akkordeonartigen, pfeilförmigen Platten bestanden aus weißem Betonfertigteil – ein Markenzeichen der modernistischen Architektur der 1970er-Jahre, das dem Tempel seinen Spitznamen ‚Raumschiff-Tempel‘ einbrachte.
Die ursprüngliche Turmspitze war goldfarben, um die ‚Feuersäule bei Nacht‘ zu symbolisieren, die die Israeliten beim Auszug aus Ägypten führte. Sie wurde 2003 weiß gestrichen, als der Engel Moroni hinzugefügt wurde.
Provo wurde zu einer von nur einer Handvoll Städten weltweit mit zwei in Betrieb befindlichen Tempeln, als der Provo-City-Center-Tempel 2016 eröffnet wurde.
Aufgrund seiner Nähe zur BYU und zum MTC war der Provo-Tempel durchweg einer der am stärksten ausgelasteten Tempel der Kirche und führte zu Spitzenzeiten schätzungsweise über 250.000 Endowment-Sessionen jährlich durch.
Das Weihungsgebet wurde von Harold B. Lee verlesen, da Präsident Joseph Fielding Smith im Alter von 95 Jahren nicht die Kraft für die gesamte Zeremonie hatte. Smith verstarb nur fünf Monate später.
Der Tempel was der sechste in Utah erbaute und der erste überhaupt in Utah County, der einer Region diente, die später mehrere Tempel haben sollte.
Für Zehntausende von Missionaren war der Provo-Tempel der Ort, an dem sie ihr eigenes Endowment empfingen, bevor sie zu ihren Missionen in aller Welt aufbrachen – eine prägende geistige Erfahrung.
Der Bau des Tempels wurde 1967 unter anderem deshalb angekündigt, weil 52 % aller heiligen Handlungen der Kirche in nur drei Tempeln in Utah durchgeführt wurden: Salt Lake, Logan und Manti.
Häufige Fragen
Warum wird der Tempel abgerissen, anstatt renoviert zu werden?
Die Kirchenleitung stellte fest, dass ein vollständiger Neubau praktischer war als eine Renovierung. Das ursprüngliche Gebäude von 1972 hatte das Ende seiner funktionalen Lebensdauer erreicht, mit veralteten Gebäudesystemen und Erdbebenstandards. Der neue Tempel wird über moderne Systeme, eine verbesserte Barrierefreiheit, neu gestaltete Räume für die heiligen Handlungen und architektonische Elemente verfügen, die für ein weiteres Jahrhundert des Dienstes geeignet sind.
Wie wird der neue Tempel heißen?
Er wird in Provo-Utah-Rock-Canyon-Tempel umbenannt, benannt nach der markanten Schlucht östlich des Tempelgeländes, die in die Wasatch Mountains führt.
Wann wird der neue Tempel wiedereröffnet?
Es wurde noch kein offizielles Datum bekannt gegeben. Der Bau begann 2024 nach dem Abriss und wird voraussichtlich mehrere Jahre dauern. Die Kirche wird die Termine für die Tage der offenen Tür und die Weihung zu gegebener Zeit bekannt geben.
Wo können die Mitglieder in der Zwischenzeit den Tempel besuchen?
Der Provo-City-Center-Tempel, der 2016 im restaurierten Gebäude des Provo-Tabernakels in der Innenstadt geweiht wurde, steht der Region weiterhin zur Verfügung. Der Mount-Timpanogos-Utah-Tempel in American Fork befindet sich ebenfalls in der Nähe.
Warum war der Provo-Tempel so stark ausgelastet?
Seine Lage direkt neben der Brigham Young University (über 35.000 Studenten) und direkt gegenüber dem Missionarsausbildungszentrum (in dem das ganze Jahr über Tausende von Missionaren ausgebildet werden) sorgte für eine konstante Nachfrage. Zu Spitzenzeiten wurden in diesem Tempel mehr heilige Handlungen durchgeführt als in jedem anderen Tempel der Kirche.
Was geschah mit der ursprünglichen goldenen Turmspitze?
Der ursprüngliche Entwurf sah eine goldfarbene Turmspitze vor, die die ‚Feuersäule bei Nacht‘ aus der Exodus-Erzählung symbolisieren sollte. Im Jahr 2003 wurde die Turmspitze weiß gestrichen und eine Statue des Engels Moroni hinzugefügt, um sie an andere moderne Tempel anzupassen.
War der Provo-Tempel identisch mit dem Ogden-Tempel?
Ja. Beide Tempel wurden von Emil B. Fetzer mit einer identischen zylindrischen, modernistischen Architektur entworfen. Sie wurden 1967 gemeinsam angekündigt, gleichzeitig gebaut und 1972 im Abstand von wenigen Monaten geweiht. Der Ogden-Tempel wurde jedoch 2014 umgebaut und erneut geweiht, während der Provo-Tempel seine ursprüngliche Form bis 2024 beibehielt.
Was hatte es mit dem Spitznamen ‚Raumschiff-Tempel‘ auf sich?
Aufgrund seines futuristischen, zylindrischen Designs mit den markanten pfeilförmigen Platten und der zentralen Turmspitze nannten einige Mitglieder ihn liebevoll den ‚Raumschiff-Tempel‘. Die modernistische Architektur galt zur Zeit des Baus als revolutionär.
Ausgewählte Geschichten
Eine modernistische Vision für eine neue Ära
1967–1972
Als die Kirche 1967 neue Tempel für Provo und Ogden ankündigte, schlug der Architekt Emil B. Fetzer eine radikale Abkehr von traditionellen Tempelentwürfen vor. Anstelle von gotischen Turmspitzen oder neoklassizistischen Säulen entwarf Fetzer eine revolutionäre zylindrische Struktur, die mit weißen Betonfertigteilplatten verkleidet war – ein kühnes Statement modernistischer Sakralarchitektur, das den Optimismus des „Weltraumzeitalters“ jener Ära aufgriff.
Der Entwurf polarisierte zunächst. Einige Mitglieder vermissten die vertrauten gotischen und klassischen Elemente der Tempel aus der Pionierzeit wie Salt Lake oder Manti. Andere lobten die zeitgemäße Vision als passend für eine moderne, wachsende Kirche. Kritiker nannten ihn den „Raumschiff-Tempel“, doch Befürworter sahen in der endlosen Kreisform, die die Ewigkeit symbolisiert, eine tiefe Symbolik.
Fetzer ließ sich von der Exodus-Erzählung inspirieren: Die goldene Turmspitze stand für die „Feuersäule bei Nacht“, die Israel durch die Wildnis führte, während der weiße Sockel die „Wolkensäule am Tag“ symbolisierte. Der Entwurf verband alte heilige Schriften mit modernen Materialien – Betonfertigteilen, gold eloxiertem Aluminium und bronzefarbenem Glas – und schuf so einen völlig einzigartigen heiligen Raum.
Quelle: Church History and ArchEyes Architecture Review
Die größte Weihung der Geschichte
February 9, 1972
Präsident Joseph Fielding Smith, damals 95 Jahre alt und gesundheitlich angeschlagen, präsidierte bei der Weihung des Tempels. Da er das lange Weihungsgebet nicht selbst sprechen konnte, wurde es von seinem Ratgeber Harold B. Lee verlesen, der nur fünf Monate später nach dem Ableben von Smith Präsident der Kirche werden sollte.
Zum ersten Mal in der Geschichte der Kirche wurden die Weihungsversammlungen live an mehrere Orte außerhalb des Tempels übertragen. Das Marriott Center der BYU, das ironischerweise ebenfalls von Fetzer entworfen worden war, nahm die überzähligen Menschenmengen auf. An allen Standorten nahmen mehr als 70.000 Menschen teil – was sie zur größten Tempelweihung machte, die die Kirche je durchgeführt hatte.
Die innovative Übertragung schuf einen Präzedenzfall, der künftige Weihungen prägen sollte. Präsident Smith merkte an, welch ein gesegneter Tag es sei, an dem so viele Heilige an der Weihung eines neuen Hauses des Herrn teilnehmen konnten, ohne physisch im Tempel selbst anwesend zu sein.
Quelle: Church News and Deseret News Archives
Der Tempel, an dem für Missionare alles beginnt
1978–2024
Als das Missionarsausbildungszentrum 1978 direkt gegenüber dem Provo-Tempel eröffnet wurde, veränderte dies die Rolle des Tempels im Leben der Kirche grundlegend. Plötzlich konnten Tausende von jungen Missionaren, die sich auf ihren Dienst in aller Welt vorbereiteten, zu Fuß zum Tempel gehen, um vor ihrer Abreise ihr eigenes Endowment zu empfangen.
Für viele Missionare war das Betreten des Provo-Tempels eine tiefgreifende Erfahrung des Erwachsenwerdens – ihre erste heilige Handlung im Tempel abgesehen von der Taufen für die Verstorbenen. Der Tempel wurde zum Synonym für den Beginn des Missionsdienstes. Generationen von Ältesten und Schwestern sollten sich später mit Rührung an ihre erste Tempelerfahrung auf dem Temple Hill erinnern.
Der Effekt der Nähe war dramatisch: Der Provo-Tempel wurde statistisch gesehen zum am stärksten ausgelasteten Tempel der Kirche und führte mehr Endowment-Sessionen durch als jeder andere. Zu Spitzenzeiten ging man von jährlich über 250.000 Endowment-Sessionen aus, wobei der Tempel an sechs Tagen pro Woche von morgens früh bis spät abends mit maximaler Kapazität arbeitete.
Quelle: MTC History and Church Statistics
Ende einer Ära
February 24, 2024
Nach 52 Jahren treuen Dienstes fanden im Provo-Tempel am 24. Februar 2024 die letzten Sessionen für heilige Handlungen statt. Der Tag war voller Emotionen, als Besucher – von denen viele den Tempel Jahrzehnte zuvor als BYU-Studenten oder MTC-Missionare zum ersten Mal betreten hatten – Abschied von dem geliebten Gebäude nahmen.
Im Gegensatz zum Ogden-Tempel, der in den Jahren 2010–2014 unter Beibehaltung seiner ursprünglichen Außenfassade intensiv renoviert wurde, war der Provo-Tempel für den vollständigen Abriss vorgesehen. Die Entscheidung überraschte viele, die einen ähnlichen Renovierungsansatz erwartet hatten. Die Führung der Kirche erklärte, dass ein vollständiger Neubau dem Tempeldienst des nächsten Jahrhunderts besser dienen würde, da moderne Systeme und Barrierefreiheit in das Gebäude von 1972 nicht integriert werden konnten.
Nach der Fertigstellung wird der Tempel als Provo-Utah-Rock-Canyon-Tempel wiederauferstehen – benannt nach der malerischen Schlucht, die im Osten zu sehen ist. Der neue Tempel wird das Erbe des Dienens auf demselben heiligen Hügel fortführen, auf dem Generationen ihre ersten heiligen Handlungen im Tempel erlebten, bevor sie sich auf Missionen oder Eheschließungen einließen, die ihr ewiges Leben prägten.
Quelle: Deseret News and Church Newsroom
Zeitleiste
Ankündigung
Pläne für den Bau von Tempeln in Provo und Ogden werden angekündigt, um die Überlastung der Tempel in Salt Lake, Logan und Manti zu lindern, in denen 52 % aller heiligen Handlungen der Kirche durchgeführt wurden.
component.timeline.announcementErster Spatenstich
Der erste Spatenstich für den neuen Tempel erfolgt auf dem Temple Hill, einem markanten Gelände mit Blick auf das Utah-Tal und direkt neben dem wachsenden Campus der BYU.
component.timeline.groundbreakingTage der offenen Tür
Der fertiggestellte Tempel wird vor der Weihung für öffentliche Führungen geöffnet, was Zehntausende von Besuchern anzieht, die das innovative, modernistische Design sehen wollen.
EreignisWeihung
Geweiht von Präsident Joseph Fielding Smith in einer historischen Zeremonie, die in das Marriott Center der BYU übertragen wurde. Über 70.000 Menschen nahmen daran teil – die bis dahin größte Tempelweihung in der Geschichte der Kirche.
EinweihungMTC öffnet auf der gegenüberliegenden Straßenseite
Das Missionarsausbildungszentrum (MTC) öffnet direkt gegenüber dem Tempel, was die Tempelnutzung drastisch erhöht, da die Missionare vor ihrer Abreise ihr Endowment empfangen.
MeilensteinTempel umbenannt
Der Tempel wird im Zuge einer kirchenweiten Standardisierung der Namensgebung für Tempel offiziell von ‚Provo-Tempel‘ in ‚Provo-Utah-Tempel‘ umbenannt.
EreignisEngel Moroni hinzugefügt
Eine Statue des Engels Moroni wird auf der Turmspitze angebracht, die zudem von ihrer ursprünglichen goldenen Farbe in Weiß geändert wird. Dadurch wurde der Tempel an das Erscheinungsbild der meisten modernen Tempel angepasst.
RenovierungZweiter Provo-Tempel
Der Provo-City-Center-Tempel wird in der Innenstadt geweiht, wodurch Provo zu einer der wenigen Städte weltweit mit zwei in Betrieb befindlichen Tempeln wird.
EreignisWiederaufbau angekündigt
Präsident Russell M. Nelson kündigt in einer überraschenden Entscheidung an, dass der Tempel vollständig abgerissen und neu gebaut – und nicht nur renoviert – wird.
MeilensteinTempel schließt
Vor der Schließung werden die letzten heiligen Handlungen durchgeführt. Generationen von Besuchern nehmen emotional Abschied von dem geliebten Gebäude.
EreignisErneute Weihung
Wird als Provo-Utah-Rock-Canyon-Tempel mit einem völlig neuen Design wiedereröffnet, das seinem Erbe des Dienens gerecht wird.
EinweihungGeschichte nach Jahrzehnt
1960er-Jahre — Der Tempel des Weltraumzeitalters
Dieser Tempel wird einer neuen Generation als Leuchtfeuer des Glaubens dienen.
Mitte der 1960er-Jahre waren die drei Pioniertempel in Utah – Salt Lake, Logan und Manti – völlig überlastet. Eine Studie aus dem Jahr 1967 ergab, dass 52 % aller heiligen Handlungen der Kirche allein in diesen drei Gebäuden durchgeführt wurden. Angesichts der boomenden Studentenzahlen an der BYU und des raschen Bevölkerungswachstums im Utah-Tal kündigte die Führung der Kirche Pläne für zwei neue Tempel an: einen in Provo und einen in Ogden. Der Architekt Emil B. Fetzer schlug einen revolutionären Entwurf vor, der sich von allem unterschied, was die Kirche bisher gebaut hatte. Inspiriert von der ‚Wolkensäule am Tag und der Feuersäule bei Nacht‘ aus dem Buch Exodus schuf Fetzer ein modernistisches, zylindrisches Gebäude mit markanten, pfeilförmig gemusterten Betonfertigteilplatten, einer goldenen Turmspitze und bronzefarbenem Glas. Am 15. September 1969 erfolgte der erste Spatenstich auf dem Temple Hill mit Blick auf das wachsende Tal.
1970er-Jahre — Weihung und die Verbindung zum MTC
Wir weihen Dir dieses heilige Haus, auf dass Dein Heiliger Geist stets hierin gegenwärtig sein möge.
Der Tempel wurde Anfang 1972 fertiggestellt und im Januar für öffentliche Führungen geöffnet. Am 9. Februar 1972 weihte Präsident Joseph Fielding Smith das Gebäude in einer Zeremonie, die in das Marriott Center der BYU übertragen wurde – eine Premiere für Tempelweihungen. Über 70.000 Menschen nahmen daran teil, was sie zur größten Weihung in der Geschichte der Kirche machte. Der Tempel war schnell sehr gut besucht, doch seine Rolle sollte sich 1978 drastisch verändern, als das Missionarsausbildungszentrum direkt gegenüber eröffnet wurde. Plötzlich wurde der Provo-Tempel zu dem Ort, an dem Zehntausende von Missionaren ihr eigenes Endowment empfingen, bevor sie in alle Welt aufbrachen, um zu dienen. Diese Verbindung sollte die Identität des Tempels für die nächsten vier Jahrzehnte prägen.
1980er- bis 1990er-Jahre — Die Ära der Höchstauslastung
Der Provo-Tempel betreut mehr Besucher als jeder andere Tempel der Kirche.
Als die Studentenzahlen an der BYU auf über 30.000 anstiegen und das MTC immer mehr Missionare ausbildete, erreichte der Provo-Tempel seine maximale Auslastung. Ende der 1980er-Jahre wurden dort mehr heilige Handlungen durchgeführt als in jedem anderen Tempel der Kirche – eine Auszeichnung, die er über Jahrzehnte hinweg behalten sollte. Der Tempel arbeitete an der Kapazitätsgrenze, und die Sessionen liefen an sechs Tagen pro Woche von morgens früh bis spät abends. Die Tempelarbeiter dienten in außergewöhnlich großer Zahl, um der Nachfrage gerecht zu werden. Im Jahr 1999 wurde der Tempel im Zuge einer kirchenweiten Standardisierung offiziell von ‚Provo-Tempel‘ in ‚Provo-Utah-Tempel‘ umbenannt.
2000er-Jahre — Engel Moroni und kontinuierliches Wachstum
Im Jahr 2003 wurde der Tempel einer bedeutenden Veränderung unterzogen: Die ursprüngliche goldene Turmspitze wurde weiß gestrichen und an ihrer Spitze eine Statue des Engels Moroni angebracht. Dadurch wurde der Provo-Tempel an das Erscheinungsbild anderer moderner Tempel angepasst, obwohl einige Mitglieder wehmütig die markante goldene Turmspitze vermissten, die die ‚Feuersäule‘ symbolisiert hatte. Der Tempel arbeitete weiterhin mit außergewöhnlicher Kapazität. Eine Studie legte nahe, dass im Provo-Tempel jährlich über 250.000 Endowment-Sessionen durchgeführt wurden – eine schwindelerregende Zahl, die sowohl die Vorteile des Standorts als auch die Hingabe der örtlichen Kirchenmitglieder widerspiegelt, die als Tempelarbeiter dienten.
2010er-Jahre — Zwei Tempel in einer Stadt
Es ist weder möglich noch ratsam, jedes Tabernakel in einen Tempel umzubauen, aber das Provo-Tabernakel bietet eine einzigartige Gelegenheit.
Im Jahr 2011 kündigte die Kirche an, dass das historische Provo-Tabernakel, das 2010 durch ein Feuer schwer beschädigt worden war, als zweiter Tempel für Provo wiederaufgebaut werden sollte. Der Provo-City-Center-Tempel wurde 2016 geweiht, wodurch Provo zu einer von nur einer Handvoll Städten weltweit mit zwei in Betrieb befindlichen Tempeln wurde. Viele erwarteten, dass der Provo-Utah-Tempel einer ähnlichen Renovierung unterzogen werden würde wie sein Schwestertempel in Ogden, der zwischen 2010 und 2014 unter Beibehaltung seiner Außenhülle im Inneren drastisch modernisiert wurde. Doch der Provo-Tempel war während der Ausarbeitung der Pläne weiterhin ohne größere Renovierungsarbeiten in Betrieb.
2020er-Jahre — Wiederaufbau und Vermächtnis
Im Oktober 2021 machte Präsident Russell M. Nelson eine überraschende Ankündigung: Der Provo-Utah-Tempel würde nicht renoviert, sondern vollständig abgerissen und neu gebaut werden. Im Gegensatz zum Vorgehen beim Ogden-Tempel erforderte der Provo-Tempel aufgrund veralteter Gebäudesysteme und Infrastruktur einen vollständigen Neubau. Der Tempel schloss am 24. Februar 2024 für die letzten heiligen Handlungen. Generationen von Besuchern, die dort ihr Endowment empfangen hatten, im Bund der Ehe gesiegelt worden waren oder als Tempelarbeiter gedient hatten, verabschiedeten sich emotional von dem Gebäude. Der Abriss begann kurz nach der Schließung. Nach der Fertigstellung wird der Tempel als Provo-Utah-Rock-Canyon-Tempel wiederauferstehen – ein neues Gebäude auf demselben heiligen Hügel, das ein über ein halbes Jahrhundert altes geistiges Erbe fortführt.
Architektur und Einrichtungen
Modern / Funktionaler Modernismus mit markanter zylindrischer Form und zickzackgemusterten Betonfertigteilplatten. Manchmal als ‘Spätmoderne’ klassifiziert oder mit Einflüssen des ‘Weltraumzeitalters’ beschrieben.
Baumaterialien
Außenwände
Weiße Betonfertigteilplatten, die in einem markanten, akkordeonartigen Zickzackmuster angeordnet waren, das sich um die zylindrische Struktur wand. Die Platten sorgten für Struktur und visuelles Interesse, während sie gleichzeitig statische Unterstützung boten.
Turmspitze
Einzelne zentrale Turmspitze, die sich aus der Krone des Tempels erhebt. Ursprünglich goldfarben, um die ‘Feuersäule bei Nacht’ aus dem Buch Exodus darzustellen; 2003 weiß umgestrichen, als die Statue des Engel Moroni hinzugefügt wurde.
Fenster
Bronze getönte Glasplatten in goldeloxierten Aluminiumrahmen. Die markante Bronzefarbe filterte das Licht in den Innenraum, während sie gleichzeitig die Privatsphäre wahrte und eine warme, heilige Atmosphäre schuf.
Aluminiumgitter
Goldeloxierte dekorative Aluminiumgitter sorgten für Struktur und visuelle Fülle, insbesondere im Bereich des Eingangs und der oberen Ebenen. Ein charakteristisches Element von Fetzers modernistischer Formensprache.
Fundament
Stahlbetonfundament, das nach den seismischen Standards der Mitte des 20. Jahrhunderts gebaut wurde, was sich später für moderne Bauvorschriften als unzureichend erweisen und zur Entscheidung für einen vollständigen Wiederaufbau beitragen sollte.
Innenausstattung
Baptisterium
Im Untergeschoss gelegen, mit dem traditionellen Taufbecken, das auf zwölf lebensgroßen Ochsen ruht, die die zwölf Stämme Israels darstellen. Genutzt für stellvertretende Taufen im Namen verstorbener Vorfahren.
Räume für heilige Handlungen
Mehrere Räume für heilige Handlungen, in denen die Besucher das Endowment im Rahmen von Filmpräsentationen erhielten. Die Räume wurden im Laufe der Jahrzehnte mehrfach modernisiert, um neue Filme und Technologien zu integrieren.
Celestialer Raum
Ein lichtdurchfluteter zentraler Raum, der den höchsten Grad der Herrlichkeit darstellt, mit eleganter Einrichtung und Kronleuchtern, entworfen als Ort der stillen Kontemplation und der Gemeinschaft mit dem Geist.
Siegelungsräume
Intime Räume mit Altären, in denen Eheschließungen für die Ewigkeit und familiäre Siegelungen durchgeführt wurden. Spiegel an gegenüberliegenden Wänden erzeugten die ikonische unendliche Reflexion, die ewige Familienbeziehungen symbolisiert.
Tempelgelände
Der Tempel lag auf dem Temple Hill in einer Höhe, die einen weiten Blick über das Utah Valley und die Wasatch Front bot. Das Gelände zeichnete sich durch eine weitläufige Landschaftsgestaltung, terrassierte Rasenflächen und die ikonischen Reflexionsbecken am Haupteingang aus, die atemberaubende Spiegelbilder des Tempels erzeugten, insbesondere in den Abendstunden, wenn das Gebäude beleuchtet war. Die Lage direkt neben der Brigham Young University und gegenüber dem Missionary Training Center machte das Gelände zu einem natürlichen Treffpunkt für Studenten und Missionare. Fußwege verbanden den Tempel sowohl mit dem BYU-Campus als auch mit dem MTC, was den ständigen Fluss von Besuchern erleichterte, der diesen Tempel zum geschäftigsten der Kirche machte.
Religiöse Bedeutung
Über fünf Jahrzehnte lang war der Provo-Tempel mehr als nur ein Gebäude – er war eine geistige Heimat für Millionen. Als geschäftigster Tempel der Kirche diente er als Ausgangspunkt für unzählige Missionsreisen, als Altar für Zehntausende von ewigen Ehen und als Zufluchtsort, an dem Generationen von Studenten und Familien inmitten des Drucks des Lebens Frieden suchten.
Der Tempel ist ein Ort für heilige Handlungen, die Familien für die Ewigkeit vereinen, Unterweisung über Gottes Plan für Seine Kinder bieten und einen ruhigen Zufluchtsort vor dem Lärm einer unruhigen Welt darstellen. Für BYU-Studenten und MTC-Missionare war es oft ihre erste Tempelerfahrung als Erwachsene – ein lebensverändernder Moment des Bündnisses und der Verpflichtung.
Heilige Verordnungen
Endowment
Eine Unterweisung über Gottes Plan für Seine Kinder, einschließlich der Bündnisse des Gehorsams, des Opfers und der Weihung. Für Zehntausende von Missionaren war der Empfang ihres Endowments im Provo-Tempel ein entscheidender Moment vor ihrer weltweiten Aussendung.
Siegelung
Es wird geglaubt, dass im Tempel geschlossene Ehen für die Ewigkeit Bestand haben, nicht nur ‘bis dass der Tod uns scheidet’. Unzählige Paare von der BYU und aus der umliegenden Gemeinde wurden im Provo-Tempel gesiegelt und begannen so ewige Familienbeziehungen am Fuße des Y Mountain.
Taufe für die Verstorbenen
Stellvertretende Taufen im Namen verstorbener Vorfahren, die im Leben keine Gelegenheit hatten, diese heilige Handlung zu empfangen. Jugendgruppen aus dem gesamten Utah Valley besuchten regelmäßig den Tempel, um diesen Dienst zu verrichten.
Initiatorische Verordnungen
Eine feierliche Waschung und Salbung, die geistige Reinheit und die Vorbereitung auf den Empfang des Endowments symbolisiert.
Der Tempel, in dem Missionen beginnen
Für über 600.000 Missionare, die seit 1978 im angrenzenden MTC ausgebildet wurden, war der Provo-Tempel oft der Ort, an dem sie ihr eigenes Endowment erhielten, bevor sie zu ihrem Dienst aufbrachen. Diese heilige Handlung – ihre erste nach der Taufe – wurde untrennbar mit ihrer Identität als berufene Diener des Herrn verbunden. Viele Missionare kehrten später in den Provo-Tempel zurück, um zu heiraten, wodurch sich der Kreis von Bündnis und Dienst schloss.
Eine geistige Heimat für Studenten
Zehntausende von BYU-Studenten besuchten den Provo-Tempel während ihrer Studienzeit. Für viele junge Erwachsene wurde der regelmäßige Tempelbesuch zu einer grundlegenden geistigen Gewohnheit – ein wöchentlicher oder monatlicher Rückzugsort vom akademischen Druck in ein Heiligtum des Friedens. Die Nähe des Tempels zum Campus machte ihn auf eine Weise zugänglich, die andere Tempel nicht bieten konnten.
Der Berg des Herrn
Tempel werden in der Theologie der Heiligen der Letzten Tage oft als ‘Berge des Herrn’ bezeichnet, weil sie den höchsten Punkt des geistigen Aufstiegs darstellen. Die Lage des Provo-Tempels auf dem Temple Hill mit dem dahinter aufragenden Y Mountain verkörperte dieses Prinzip physisch – ein heiliges Gebäude, das sich über das Tal erhob und kilometerweit als ein Wegweiser sichtbar war, der die Gläubigen zum Himmel rief.
Ein Erbe des Dienstes
Mit geschätzten über 250.000 Endowment-Sitzungen jährlich zu Spitzenzeiten wurden im Provo-Tempel mehr heilige Handlungen durchgeführt als in jedem anderen Tempel der Kirche. Tausende engagierte Tempelarbeiter dienten Jahr für Jahr, viele davon über Jahrzehnte. Die Schließung des Tempels markierte das Ende dieser individuellen Dienstwege, aber das Erbe der in seinen Mauern geschlossenen Bündnisse lebt in ewigen Familien auf der ganzen Welt fort.
Ähnliche Tempel
Quellen und Forschung
Jeder Fakt auf Temples.org wird durch Quellen und Forschung verifiziert. Jede Information wird nach Quellenebene und Vertrauenswürdigkeit eingestuft.
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| Temple History & Statistics | ChurchofJesusChristTemples.org (öffnet in einem neuen Tab) | C | 2026-02-13 |
| Rock Canyon History & Statistics | ChurchofJesusChristTemples.org (öffnet in einem neuen Tab) | C | 2026-03-17 |
| Overcrowding Alleviation (Logan) | ChurchofJesusChristTemples.org (öffnet in einem neuen Tab) | C | 2026-03-17 |
| Overcrowding Alleviation (Manti) | ChurchofJesusChristTemples.org (öffnet in einem neuen Tab) | C | 2026-03-17 |