Informations Visiteurs
Visiter Al-Masjid an-Nabawi (Mosquée du Prophète)
Visiter Al-Masjid an-Nabawi est une expérience profondément spirituelle pour les musulmans. La mosquée est ouverte 24 heures sur 24, offrant un environnement serein pour la prière et la réflexion. Des millions de pèlerins la visitent chaque année, en particulier pendant le Ramadan et le Hajj.
Points Forts
- Prier dans la Rawdah ash-Sharifah, considérée comme une partie du paradis.
- Visiter le tombeau du prophète Mahomet (que la paix soit sur lui).
- Découvrir la grandeur de l’architecture et de la conception de la mosquée.
À Savoir
- Les non-musulmans ne sont pas autorisés à l’intérieur de la salle de prière principale.
- Une tenue décente est exigée pour les hommes comme pour les femmes.
- Les chaussures doivent être retirées avant d’entrer dans la mosquée.
Emplacement
Al Haram, Al-Medinah 42311, Saudi Arabia
Horaires: Ouvert 24 heures sur 24 tous les jours
Comment s'y rendre: Facilement accessible en taxi ou en bus depuis le centre-ville de Médine et l’aéroport.
ItinéraireConseils pour votre Visite
Meilleurs moments pour visiter
Visisez juste après le Fajr (prière de l’aube) ou en milieu de matinée en semaine pour une expérience plus calme.
Code vestimentaire
Veillez à porter une tenue décente : les femmes doivent se couvrir les cheveux, et les hommes comme les femmes doivent porter des vêtements amples.
Comportement respectueux
Maintenez une attitude respectueuse et silencieuse à l’intérieur de la mosquée.
À Propos
Al-Masjid an-Nabawi, également connue sous le nom de Mosquée du Prophète, est l’une des mosquées les plus sacrées et les plus importantes de l’histoire de l’Islam. Située à Médine, en Arabie saoudite, elle revêt une importance spirituelle immense pour les musulmans du monde entier en tant que deuxième lieu le plus saint de l’Islam, après la Masjid al-Haram à La Mecque. La mosquée est vénérée comme la dernière demeure du prophète Mahomet (que la paix soit sur lui), et sa fondation marque un tournant décisif dans l’histoire islamique.
Les origines de la mosquée remontent à l’an 622 de l’ère chrétienne (1 de l’Hégire), lorsque le prophète Mahomet est arrivé à Médine après l’Hégire (l’émigration depuis La Mecque). Il a personnellement supervisé la construction de la mosquée d’origine, une structure simple faite de briques de boue, de troncs de palmier et d’un toit de chaume. Cet humble édifice servait non seulement de lieu de culte, mais aussi de centre communautaire, de tribunal et d’école religieuse, jetant ainsi les bases de la communauté musulmane florissante de Médine.
Au cours des siècles, Al-Masjid an-Nabawi a subi de nombreuses extensions et rénovations, reflétant l’évolution des styles architecturaux et la dévotion des dirigeants islamiques successifs. Des califes omeyyades et abbassides aux sultans ottomans et aux monarques saoudiens, chaque époque a laissé son empreinte sur la conception et la grandeur de la mosquée. Aujourd’hui, la mosquée se présente comme un vaste complexe, alliant des éléments historiques à des équipements modernes pour accueillir des millions de fidèles chaque année.
Al-Masjid an-Nabawi continue d’être un centre vibrant de la vie islamique, attirant des pèlerins et des visiteurs des quatre coins du monde. Son atmosphère sereine, sa riche histoire et sa profonde signification spirituelle en font une destination essentielle pour les musulmans qui cherchent à se connecter à leur foi et à honorer l’héritage du prophète Mahomet. La mosquée rappelle les valeurs durables de l’Islam : la paix, la compassion et la dévotion envers Allah.
Galerie
Éléments Symboliques
L'extérieur du temple présente des sculptures complexes, chacune riche de signification spirituelle :
Le Dôme Vert
Le Dôme Vert est un élément distinctif d’Al-Masjid an-Nabawi, situé dans l’angle sud-est de la mosquée. Il marque le tombeau du Prophète Mahomet (que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui) et des premiers califes musulmans, Abou Bakr et Umar. Le dôme est un symbole de Médine et un point central de vénération pour les musulmans.
Les minarets
Al-Masjid an-Nabawi compte dix minarets imposants, s’élevant chacun à plus de 100 mètres de hauteur. Ces minarets servent de phares de guidage pour les fidèles et symbolisent un lien avec Allah et l’appel à la prière qui unit les musulmans du monde entier. Ce sont des merveilles architecturales qui rehaussent la grandeur de la mosquée.
La Rawdah ash-Sharifah
La Rawdah ash-Sharifah, également connue sous le nom de Riyad-ul-Jannah (Jardin du Paradis), est une zone particulièrement sacrée au sein de la mosquée. Située entre le tombeau du Prophète et sa chaire (minbar), elle est considérée comme une partie du paradis. On croit que prier dans cette zone apporte de grandes bénédictions et des récompenses spirituelles.
Le Mihrab
Le Mihrab est une niche dans le mur de la mosquée qui indique la direction de la Kaaba à La Mecque, vers laquelle les musulmans prient. C’est un élément architectural essentiel dans les mosquées, symbolisant l’unité de la communauté musulmane dans sa dévotion à Allah. Le Mihrab d’Al-Masjid an-Nabawi est richement décoré et revêt une grande importance.
Les parasols de la cour
Les grands parasols rétractables de la cour d’Al-Masjid an-Nabawi offrent de l’ombre et du confort aux visiteurs, en particulier par temps chaud. Ces parasols sont non seulement fonctionnels, mais ils ajoutent également à l’attrait esthétique de la mosquée. Ils symbolisent le soin et la considération apportés au confort des fidèles.
Le mur de la Qibla
Le mur de la Qibla est le mur de la mosquée qui fait face à la Kaaba à La Mecque, indiquant la direction de la prière pour les musulmans. C’est un élément central de la conception et de l’orientation de la mosquée. Le mur de la Qibla d’Al-Masjid an-Nabawi est orné de motifs complexes et de calligraphies, reflétant son importance.
Les dômes coulissants
Al-Masjid an-Nabawi dispose de 27 dômes coulissants sur son toit, qui peuvent être ouverts pour laisser entrer la lumière naturelle et la ventilation. Ces dômes constituent un élément architectural innovant, alliant design traditionnel et technologie moderne. Ils symbolisent l’adaptabilité de la mosquée et son engagement à offrir un environnement confortable aux fidèles.
Les colonnes de marbre
L’intérieur d’Al-Masjid an-Nabawi est orné de nombreuses colonnes de marbre, qui soutiennent la structure et ajoutent à sa grandeur. Ces colonnes sont sculptées de motifs complexes et reflètent le riche patrimoine architectural de la mosquée. Elles symbolisent la force, la stabilité et la nature durable de la foi islamique.
Faits Intéressants
Al-Masjid an-Nabawi est la deuxième plus grande mosquée du monde.
Elle peut accueillir plus de 3,2 millions de fidèles pendant les périodes de pointe.
Le terrain sur lequel la mosquée a été construite a été acheté à deux frères orphelins.
Le Dôme Vert a été peint en vert pour la première fois en 1837.
En 1909, ce fut le premier endroit de la péninsule arabique à être équipé d’un éclairage électrique.
La mosquée dispose de 27 dômes mobiles dotés de technologies telles que la ventilation et la gestion de la lumière.
La mosquée compte dix minarets, chacun mesurant 104 mètres de haut.
On croit qu’Allah récompense les pèlerins qui prient à Al-Masjid an-Nabawi mille fois plus que ceux qui prient dans d’autres mosquées.
Le plus grand tapis noué à la main au monde, pesant environ 35 tonnes, peut être admiré dans la mosquée.
La mosquée du Prophète est équipée de 1 000 haut-parleurs, permettant d’entendre l’Adhan jusqu’à 10 kilomètres (6,2 miles).
Questions Fréquentes
Quelle est l’importance d’Al-Masjid an-Nabawi ?
Al-Masjid an-Nabawi est le deuxième site le plus saint de l’Islam, vénéré comme le dernier lieu de repos du Prophète Mahomet (que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui). Il revêt une immense importance spirituelle pour les musulmans du monde entier et constitue une destination majeure de pèlerinage.
Les non-musulmans sont-ils autorisés à pénétrer dans Al-Masjid an-Nabawi ?
Les non-musulmans ne sont généralement pas autorisés à l’intérieur de la salle de prière principale d’Al-Masjid an-Nabawi. Cependant, ils peuvent être admis dans certaines zones situées à l’extérieur de la salle de prière.
Quel est le code vestimentaire pour visiter Al-Masjid an-Nabawi ?
Une tenue décente est exigée pour les hommes comme pour les femmes. Les femmes doivent se couvrir les cheveux et porter des vêtements amples qui couvrent les bras et les jambes. Les hommes doivent également éviter de porter des shorts et des chemises sans manches.
Qu’est-ce que la Rawdah ash-Sharifah ?
La Rawdah ash-Sharifah (également connue sous le nom de Riyad-ul-Jannah) est une zone particulièrement sacrée située entre le tombeau du Prophète et sa chaire (minbar). Elle est considérée comme une partie du paradis, et y prier est une immense bénédiction.
Quels sont les meilleurs moments pour visiter Al-Masjid an-Nabawi pour une expérience plus calme ?
Les meilleurs moments pour visiter afin de profiter d’une expérience plus calme sont juste après le Fajr (prière de l’aube) ou en milieu de matinée en semaine.
Comment accède-t-on à Al-Masjid an-Nabawi ?
Al-Masjid an-Nabawi est facilement accessible en taxi ou en bus depuis le centre-ville de Médine et l’aéroport, ce qui la rend pratique pour les visiteurs du monde entier.
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La première mosquée construite par le Prophète Mahomet à son arrivée à Médine, symbolisant le début de l’architecture islamique.
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L’Hégire et la fondation de la mosquée
622 CE (1 AH)
En l’an 622 apr. J.-C., le Prophète Mahomet (que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui) et ses compagnons entreprirent l’Hégire, une migration charnière de La Mecque à Médine. À son arrivée à Médine, le Prophète chercha à établir un lieu de culte et de rassemblement communautaire. Il acheta un terrain à deux jeunes orphelins, Sahl et Suhayl, et participa personnellement à la construction de la première mosquée. Cette humble structure, construite avec des briques de boue, des troncs de palmier et un toit de chaume, marqua le début d’Al-Masjid an-Nabawi et la fondation de la communauté musulmane à Médine.
La construction de la mosquée fut un effort collaboratif, le Prophète et ses compagnons travaillant côte à côte. La mosquée servait not seulement de lieu de prière, mais aussi de centre pour les activités sociales, politiques et éducatives. C’est là que le Prophète prononçait des sermons, résolvait les différends et guidait les premiers musulmans dans leur foi. L’établissement d’Al-Masjid an-Nabawi transforma Médine en un centre islamique prospère et jeta les bases de la propagation de l’Islam.
temple.source: Madainproject.com
L’expansion sous le calife Umar ibn al-Khattab
638–639 CE (17 AH)
À mesure que la communauté musulmane grandissait à Médine, la mosquée d’origine devint trop petite pour accueillir le nombre croissant de fidèles. Sous le califat d’Umar ibn al-Khattab, la mosquée subit sa première expansion majeure. Umar reconnut la nécessité d’offrir plus d’espace aux fidèles et initia un projet d’agrandissement de la superficie de la mosquée. Cette expansion impliqua l’acquisition de terrains adjacents et leur intégration dans la structure de la mosquée. L’expansion sous Umar ibn al-Khattab augmenta considérablement la capacité de la mosquée et renforça son rôle de lieu de rassemblement central pour la communauté musulmane.
L’expansion fut soigneusement planifiée et exécutée, préservant le caractère original de la mosquée tout en ajoutant de nouvelles fonctionnalités pour accueillir le nombre croissant de fidèles. Le projet reflétait l’engagement d’Umar à servir les besoins de la communauté musulmane et à veiller à ce qu’Al-Masjid an-Nabawi reste un centre dynamique de la vie islamique. Cette expansion créa un précédent pour les rénovations et expansions futures, garantissant que la mosquée puisse continuer à jouer son rôle vital dans le monde musulman.
temple.source: Visitalmadinah.com
L’introduction de l’éclairage électrique en 1909
1909 CE
En 1909, sous le règne du sultan ottoman Abdul Hamid II, Al-Masjid an-Nabawi devint le premier endroit de la péninsule arabique à être équipé d’un éclairage électrique. Cela marqua un jalon important dans l’histoire de la mosquée, la faisant entrer dans l’ère moderne. L’introduction de l’éclairage électrique a non seulement amélioré l’aspect esthétique de la mosquée, mais a également optimisé sa fonctionnalité, permettant aux fidèles de prier et de visiter la mosquée à tout moment de la journée. L’installation de l’éclairage électrique témoignait de l’importance durable de la mosquée et de sa capacité à s’adapter aux temps nouveaux.
L’introduction de l’éclairage électrique fut accueillie avec un grand enthousiasme par la communauté musulmane de Médine. Les lumières illuminaient les motifs complexes de la mosquée et créaient une atmosphère sereine propice à la prière et à la réflexion. L’événement symbolisait le progrès et la modernisation, démontrant l’engagement de la mosquée à offrir la meilleure expérience possible à ses visiteurs. Les lumières électriques ont transformé Al-Masjid an-Nabawi en un phare de lumière, au sens propre comme au figuré, brillant de mille feux comme un symbole de foi et de progrès.
temple.source: Islamiclandmarks.com
Chronologie
Établissement de la mosquée
Le Prophète Mahomet (que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui) établit et construit la mosquée d’origine à son arrivée à Médine après l’Hégire.
JalonRemplacement du Minbar
Un minbar (chaire) à trois marches avec un dossier remplace le minbar d’origine en bloc de bois.
ÉvénementPremière expansion
La première expansion de la mosquée a lieu sous le calife Umar ibn al-Khattab pour accueillir la population musulmane croissante.
RénovationReconstruction par Uthman ibn Affan
Le calife Uthman ibn Affan reconstruit la mosquée, remplaçant les troncs de palmier par des colonnes de pierre et utilisant des matériaux de meilleure qualité.
RénovationExpansion par Al-Walid I
Sous le calife omeyyade Al-Walid I, Umar ibn Abd al-Aziz agrandit considérablement la mosquée, y intégrant les maisons des épouses du Prophète et la maison de Dame Fatima.
RénovationExpansion par Al-Mahdi
Le calife abbasside Al-Mahdi agrandit la mosquée de 2 450 mètres carrés et augmente le nombre de colonnes et de portes.
RénovationConstruction du premier dôme
Le premier dôme est construit sur le tombeau du Prophète Mahomet par le sultan mamelouk Al-Mansur Qalawun.
JalonDommages causés par un incendie et restauration
Un incendie majeur endommage la mosquée et le dôme, entraînant un projet de restauration initié par le sultan Qaitbay.
RénovationReconstruction du dôme
Le dôme est reconstruit en briques et peint en vert sous le règne du sultan ottoman Mahmoud II.
RénovationIntroduction de l’éclairage électrique
Sous le règne du sultan ottoman Abdul Hamid II, la mosquée du Prophète devient le premier endroit de la péninsule arabique à être équipé d’un éclairage électrique.
JalonAméliorations sous le roi Abdulaziz Al Saud
Des améliorations sont apportées à la mosquée Al-Masjid an-Nabawi sous le règne du roi saoudien Abdulaziz Al Saud, et le dôme est remplacé par un dôme en argent.
RénovationPremière expansion saoudienne
La première expansion saoudienne d’Al-Masjid an-Nabawi a lieu, doublant la superficie de la précédente mosquée ottomane.
RénovationReconstruction moderne
Le plan actuel de la mosquée remonte aux premières années de cette décennie, intégrant des constructions de la fin de l’ère ottomane jusqu’aux périodes saoudiennes initiales et modernes.
RénovationConstruction de minarets
Un projet de rénovation permet à la mosquée de compter dix minarets au total, d’une hauteur de 104 mètres (341 pieds).
RénovationAméliorations continues
Des améliorations et des expansions continues sont réalisées pour accueillir le nombre croissant de visiteurs et améliorer les installations.
RénovationHistoire par Décennie
Années 620 apr. J.-C. — Époque de la fondation
Le meilleur d’entre vous est celui qui apprend le Coran et l’enseigne.
En 622 apr. J.-C., le Prophète Mahomet (que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui) arriva à Médine et établit la mosquée d’origine. Cette structure simple servait de centre communautaire, de tribunal et d’école religieuse. Le terrain fut acheté à deux orphelins, Sahl et Suhayl, marquant le début de la riche histoire d’Al-Masjid an-Nabawi.
Années 630 apr. J.-C. — Premières expansions
J’ai vu le Messager d’Allah (ﷺ) prier dans cette mosquée.
Après la mort du Prophète en 632 apr. J.-C., la mosquée a continué de servir de lieu central de culte et de rassemblement communautaire. En 638-639 apr. J.-C., le calife Umar ibn al-Khattab a initié la première expansion pour accueillir la population musulmane croissante. Cette expansion a consolidé l’importance de la mosquée dans le monde islamique en pleine expansion.
Années 640 apr. J.-C. — Reconstruction et amélioration
Quiconque construit une mosquée pour Allah, Allah lui construira une demeure semblable au Paradis.
En 649-650 apr. J.-C., le calife Uthman ibn Affan a reconstruit la mosquée, remplaçant les troncs de palmier par des colonnes de pierre et utilisant des matériaux de meilleure qualité. Cette reconstruction a amélioré la durabilité et l’aspect esthétique de la mosquée, reflétant la prospérité croissante de la communauté musulmane.
Années 700 apr. J.-C. — Expansion omeyyade
Nous devons agrandir cette mosquée pour accueillir tous les fidèles.
Sous le calife omeyyade Al-Walid I, Umar ibn Abd al-Aziz a considérablement agrandi la mosquée entre 706 et 712 apr. J.-C. Les maisons des épouses du Prophète et la maison de Dame Fatima ont été ajoutées à la mosquée, renforçant encore son importance et sa valeur historique.
Années 770 apr. J.-C. — Ajouts abbassides
Faisons de cette mosquée un grand symbole de notre foi.
Le calife abbasside Al-Mahdi a agrandi la mosquée de 2 450 mètres carrés entre 777 et 779 apr. J.-C., augmentant le nombre de colonnes et de portes. Cette expansion reflétait l’engagement de la dynastie abbasside à soutenir les institutions islamiques et à promouvoir la dévotion religieuse.
Années 1270 apr. J.-C. — Construction du dôme
Un dôme sera construit pour honorer le tombeau du Prophète.
En 1279-1280 apr. J.-C., le premier dôme a été construit sur le tombeau du Prophète Mahomet par le sultan mamelouk Al-Mansur Qalawun. Ce dôme a marqué un ajout architectural important, symbolisant la révérence et le respect pour le dernier lieu de repos du Prophète.
Architecture et Installations
Une architecture islamique s’étendant sur 1 400 ans d’expansions et de rénovations continues, évoluant depuis la structure simple d’origine en briques de boue, troncs de palmier et toit de chaume du prophète Mahomet (622 de l’ère chrétienne) pour devenir l’une des plus grandes mosquées du monde. Le complexe actuel présente une conception rectangulaire sur deux niveaux, couronnée par 27 dômes coulissants mécaniquement sur des bases carrées et flanquée de dix minarets s’élevant chacun à 104 mètres de hauteur. L’emblématique Dôme Vert — construit pour la première fois en 1279 par le sultan mamelouk Al-Mansur Qalawun et peint en vert en 1837 sous le sultan ottoman Mahmoud II — marque la chambre funéraire du prophète Mahomet, d’Abou Bakr et d’Omar. La Rawdah ash-Sharifah (Jardin du Paradis), située entre le tombeau du Prophète et le minbar, figure parmi les espaces les plus vénérés de l’Islam. Les expansions ottomanes et saoudiennes successives ont mêlé les motifs islamiques traditionnels à l’ingénierie moderne, notamment des mécanismes de dômes automatisés et climatisés.
Matériaux de Construction
Extérieur
Marbre, pierre et béton, reflétant un mélange de techniques de construction historiques et modernes.
Intérieur
Colonnes de marbre, mosaïques complexes et calligraphies ornées, créant une atmosphère sereine et grandiose.
Caractéristiques Intérieures
La Rawdah ash-Sharifah
Une zone sacrée située entre le tombeau du Prophète et sa chaire, ornée de tapis verts et vénérée comme une partie du paradis.
La salle de prière principale
Un vaste espace avec de hauts plafonds, des sols en marbre et des décorations complexes, pouvant accueillir des milliers de fidèles.
Terrain du Temple
De vastes cours dotées de parasols rétractables, offrant ombre et confort aux visiteurs.
Installations Supplémentaires
Des installations modernes pour des conférences et des programmes éducatifs, favorisant la connaissance et la compréhension de l’Islam.
Signification Religieuse
Al-Masjid an-Nabawi revêt une importance religieuse immense pour les musulmans en tant que deuxième lieu le plus saint de l’Islam et dernière demeure du prophète Mahomet (que la paix soit sur lui).
Fournir un espace sacré pour la prière, la réflexion et les rassemblements communautaires, honorant l’héritage du prophète Mahomet et promouvant les valeurs islamiques.
Ordonnances Sacrées
La prière
Prier à Al-Masjid an-Nabawi est considéré comme une grande bénédiction, avec des récompenses multipliées par rapport aux prières dans d’autres mosquées.
La visite du tombeau du Prophète
Se recueillir sur le tombeau du prophète Mahomet est une expérience profondément spirituelle pour les musulmans, les reliant aux enseignements et à l’héritage du Prophète.
L’importance de Médine
Médine est vénérée comme la ville qui a accueilli le prophète Mahomet et ses compagnons après l’Hégire, devenant ainsi le centre de la première communauté musulmane. Al-Masjid an-Nabawi symbolise le rôle pivot de Médine dans l’histoire islamique.
La signification de la Rawdah
La Rawdah ash-Sharifah est considérée comme une partie du paradis, et l’on croit que prier dans cette zone apporte de grandes bénédictions et des récompenses spirituelles. C’est un point central de révérence et de dévotion pour les musulmans qui visitent la mosquée.
Temples Similaires
Sources et Recherche
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Voir Toutes les Sources (10)
| Champ | component.tableSource | Niveau | Récupéré |
|---|---|---|---|
| General Information | Madainproject.com (s'ouvre dans un nouvel onglet) | B | 2026-02-13 |
| Historical Significance | csmadinah.com (s'ouvre dans un nouvel onglet) | A | 2026-02-13 |
| Architectural Details | Riwaya.co.uk (s'ouvre dans un nouvel onglet) | C | 2026-02-13 |
| Visitor Information | Roamsaudi.com (s'ouvre dans un nouvel onglet) | C | 2026-02-13 |
| Expansion History | Visitalmadinah.com (s'ouvre dans un nouvel onglet) | A | 2026-02-13 |
| Religious Importance | Learnreadquran.com (s'ouvre dans un nouvel onglet) | A | 2026-02-13 |
| Modern Amenities | Callforumrah.com (s'ouvre dans un nouvel onglet) | C | 2026-02-13 |
| Establishment Date | Wafyapp.com (s'ouvre dans un nouvel onglet) | C | 2026-02-13 |
| General Overview | Audiala.com (s'ouvre dans un nouvel onglet) | B | 2026-02-13 |
| Mosque Details | Thepilgrim.co (s'ouvre dans un nouvel onglet) | C | 2026-02-13 |