Informasi Pengunjung
Mengunjungi Bait Suci Busan Korea
Bait Suci Busan Korea saat ini berada dalam tahap perencanaan dan persetujuan, yang berarti situs tersebut belum dibuka untuk ibadah umum atau tur. Setelah konstruksi selesai, open house publik akan diumumkan, menawarkan kesempatan langka bagi pengunjung dari semua keyakinan untuk mengunjungi bagian dalam yang suci. Halaman bait suci, yang dirancang sebagai tempat perlindungan publik yang damai, pada akhirnya akan menampilkan taman-taman yang ditata indah dengan flora asli Korea, menyediakan ruang yang tenang untuk kontemplasi. Pengunjung didorong untuk menjelajahi suasana damai di halaman luar setelah selesai dibangun, sementara kebaktian ibadah mingguan tetap terbuka untuk semua orang di gedung pertemuan setempat terdekat.
Sorotan
- Open house publik di masa mendatang akan memungkinkan pengunjung dari semua latar belakang untuk mengunjungi bagian dalam.
- Halaman yang ditata indah menampilkan flora asli Korea dan jalan setapak batu yang tenang.
- Tempat perlindungan kedamaian khusus yang dirancang untuk menawarkan tempat istirahat dari kota pelabuhan yang ramai.
Hal yang Perlu Diketahui
- Saat ini dalam tahap perencanaan; konstruksi belum dimulai.
- Pintu masuk ke bagian dalam setelah pendedikasian akan disediakan bagi anggota yang memegang rekomendasi bait suci.
- Kebaktian hari Minggu mingguan diadakan di gedung pertemuan setempat, bukan di bait suci.
Lokasi
Busan, South Korea
Jam Buka: Belum dibuka untuk umum. Jam operasional akan ditetapkan setelah pendedikasian.
Cara Menuju: Terletak di Busan, Korea Selatan. Rute transit khusus melalui Metro Busan dan jaringan bus lokal akan dipublikasikan setelah situs resmi ditetapkan.
Petunjuk ArahTips Kunjungan
Pantau Pengumuman Resmi
Pantau terus saluran berita resmi Gereja untuk pembaruan tentang pemilihan lokasi, upacara peletakan batu pertama, dan tanggal open house publik di masa mendatang.
Kunjungi Kapel Setempat
Jika Anda ingin merasakan kebaktian ibadah Orang-Orang Suci Zaman Akhir di Busan saat ini, pengunjung selalu disambut di gedung pertemuan lingkungan dan cabang setempat di seluruh kota.
Hormati Ruang Suci
Setelah halaman bait suci selesai dibangun, halaman tersebut akan terbuka untuk umum. Pengunjung diminta untuk menjaga sikap tenang dan khidmat selama berada di area tersebut.
Tentang
Bait Suci Busan Korea berdiri sebagai tonggak sejarah bagi Orang-Orang Suci Zaman Akhir di Asia Timur, yang melambangkan penggenapan dari pengabdian, pengorbanan, dan pertumbuhan rohani selama puluhan tahun. Diumumkan pada 2 Oktober 2022 oleh Presiden Russell M. Nelson, struktur suci ini akan menjadi bait suci kedua dari The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints di Korea Selatan, bergabung dengan Bait Suci Seoul Korea yang bersejarah yang didedikasikan pada tahun 1985. Bagi para anggota yang tinggal di provinsi-provinsi selatan, bait suci ini melambangkan puncak dari perjalanan rohani yang dimulai selama tahun-tahun penuh gejolak di pertengahan abad ke-20, membangun tempat perlindungan kedamaian yang permanen di kota kedua Korea Selatan yang ramai dan berenergi tinggi.
Berakar pada tradisi Kristen dan Abrahamik yang lebih luas, bait suci ini secara harfiah adalah “Rumah Tuhan.” Bait suci ini berfungsi sebagai padanan modern bagi tabernakel alkitabiah kuno Musa dan Bait Suci Salomo yang megah, dirancang sebagai ruang suci yang dipisahkan dari dunia di mana individu dapat berkomunikasi secara langsung dengan Allah. Di dalam dinding-dindingnya, para pengunjung berpartisipasi dalam perjanjian-perjanjian suci yang mengikat mereka kepada Juruselamat, Yesus Kristus, dan kepada keluarga mereka lintas generasi. Kerangka teologis ini menekankan sifat kekal dari jiwa manusia dan kelangsungan unit keluarga di luar kubur, menjembatani ajaran Kristen tradisional tentang kasih karunia dan keselamatan dengan doktrin khas Orang-Orang Suci Zaman Akhir tentang kemajuan kekal.
Pembangunan bait suci di Busan membawa resonansi sejarah yang mendalam. Selama Perang Korea, Busan berfungsi sebagai tempat perlindungan penting bagi para insafan awal Korea yang melarikan diri dari konflik di utara, menjadikan kota ini sebagai tempat lahirnya rohani Gereja domestik. Selama lebih dari empat puluh tahun, para anggota setempat telah melakukan ziarah sejauh 200 mil yang berat ke utara menuju Seoul untuk berpartisipasi dalam tata cara-tata cara suci. Pembangunan Bait Suci Busan Korea akan menghilangkan hambatan geografis ini, membawa sakramen-sakramen tertinggi dari injil yang dipulihkan secara langsung kepada komunitas-komunitas yang bersemangat dan setia di pantai tenggara, serta menandai era baru pertumbuhan rohani bagi Gereja di Asia.
Fakta Menarik
Pembaptisan Orang Suci Zaman Akhir yang pertama di Semenanjung Korea terjadi pada tanggal 3 Agustus 1952, di Pantai Songdo di Busan selama puncak Perang Korea. (Tier B)
Selama Perang Korea, Busan berfungsi sebagai tempat perlindungan penting bagi para Orang Suci Korea awal yang melarikan diri dari konflik di utara, menjadikannya jantung spiritual dari Gereja domestik awal. (Tier B)
Pada tanggal 28 November 1953, kebakaran besar menghancurkan kapel pangkalan militer di Busan tempat para Orang Suci setempat bertemu, tetapi jemaat yang tangguh tersebut memulai kembali kebaktian pada hari Minggu berikutnya di Port Chapel. (Tier A)
Selama lebih dari empat dekade, para Orang Suci Zaman Akhir di Korea Selatan bagian selatan harus melakukan perjalanan sekitar 200 mil ke utara menuju Seoul untuk berpartisipasi dalam ibadah bait suci. (Tier C)
Dr. Kim Ho Jik, penganut pertama dari Korea, adalah seorang ilmuwan pertanian brilian yang berspesialisasi dalam nutrisi kedelai untuk mengatasi kekurangan pangan pascaperang yang parah. (Tier B)
Setelah pembaptisannya di New York pada tanggal 29 Juli 1951, Kim Ho Jik melaporkan mendengar suara jelas yang memerintahkannya untuk ‘Gembalakanlah domba-domba-Ku,’ yang mengilhami pengabdian seumur hidupnya kepada Gereja. (Tier A)
Busan adalah kota metropolitan terbesar kedua dan pelabuhan tersibuk di Korea Selatan, menjadikan bait suci ini sebagai landmark global yang menonjol di kota yang sangat berpengaruh. (Tier B)
Bait Suci Busan Korea merunut silsilahnya ke Pasak Seoul Korea, yang diorganisasi pada tanggal 8 Maret 1973, sebagai pasak pertama di daratan Asia. (Tier A)
Pada tahun 1991, Gereja telah mencetak lebih dari satu juta salinan Book of Mormon dalam bahasa Korea, mencerminkan pertumbuhan pesat iman tersebut di semenanjung tersebut. (Tier A)
Desain bait suci akan menyelaraskan arsitektur bait suci Orang Suci Zaman Akhir yang modern dengan motif budaya tradisional Korea, mirip dengan bait suci Seoul. (Tier C)
Pertanyaan Umum
Kapan Bait Suci Busan Korea akan selesai dibangun?
Tanggal penyelesaian resmi belum diumumkan. Bait suci saat ini berada dalam tahap perencanaan dan persetujuan, yang melibatkan pemilihan lokasi, desain arsitektur, dan persetujuan pemerintah setempat sebelum pembangunan dapat dimulai.
Siapa yang dapat memasuki Bait Suci Busan Korea setelah didedikasikan?
Setelah dedikasi resminya, akses masuk ke bagian dalam bait suci akan disediakan bagi anggota yang telah dibaptis dari The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints yang memegang rekomendasi bait suci yang masih berlaku. Namun, selama open house publik sebelum dedikasi, masyarakat umum dipersilakan untuk mengunjungi seluruh bagian dalam.
Bagaimana perbedaan antara bait suci dengan gedung pertemuan biasa Orang Suci Zaman Akhir?
Gedung pertemuan (kapel) Orang Suci Zaman Akhir terbuka untuk umum dan digunakan untuk kebaktian hari Minggu mingguan, kegiatan remaja, dan acara komunitas. Sebaliknya, bait suci adalah ruang sakral yang didedikasikan untuk ibadah individu yang tenang dan tata cara suci seperti pernikahan kekal dan pembaptisan untuk leluhur. Bait suci ditutup pada hari Minggu.
Apa pentingnya membangun bait suci di Busan?
Busan memiliki signifikansi sejarah yang mendalam sebagai tempat lahirnya Gereja di Korea Selatan, tempat pembaptisan pertama di tanah Korea dilakukan pada tahun 1952. Membangun bait suci di sini membawa tata cara suci secara langsung kepada para anggota di Korea Selatan bagian selatan, meniadakan kebutuhan bagi mereka untuk melakukan perjalanan sejauh 200 mil ke utara menuju bait suci di Seoul.
Apakah area luar bait suci akan terbuka untuk umum?
Ya, setelah pembangunan selesai, area luar bait suci yang ditata dengan indah akan terbuka untuk umum. Area tersebut dirancang untuk menjadi tempat perlindungan yang damai dengan keindahan yang tenang, menampilkan flora asli Korea, jalan setapak batu, dan fitur air di mana siapa saja dapat datang untuk menikmati suasana yang damai.
Cerita Pilihan
Pembaptisan Pantai Songdo
August 3, 1952
Selama puncak Perang Korea, sebuah kelompok kecil berkumpul di tepi Pantai Songdo di Busan untuk sebuah peristiwa bersejarah. Dr. Kim Ho Jik, penganut asli Korea pertama, membaptis empat orang, termasuk dua anaknya sendiri, di air laut. Tata cara suci ini menandai pembaptisan resmi pertama yang dilakukan di tanah Korea, menetapkan Busan sebagai tempat lahir dasar dari Gereja domestik. Terlepas dari konflik di sekitarnya dan ketidakpastian perang, kebaktian sederhana ini menanamkan benih-benih iman yang akan tumbuh mencakup puluhan ribu anggota di seluruh negeri. Hari ini, Bait Suci Busan Korea berdiri sebagai monumen bagi keberanian dan visi para pionir awal yang menemukan harapan dalam injil yang dipulihkan.
Sumber: The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints
Bangkit dari Abu Kebakaran Busan
November 28, 1953
Pada suatu malam bulan November yang dingin di tahun 1953, kebakaran hebat melanda pusat kota Busan, menghancurkan kapel pangkalan militer tempat jemaat Orang Suci Zaman Akhir setempat biasa berkumpul. Kebakaran tersebut menghanguskan struktur fisik dan banyak catatan awal, meninggalkan komunitas kecil yang terdiri dari sekitar 300 anggota dan penyelidik tanpa tempat ibadah. Alih-alih putus asa, para Orang Suci setempat menunjukkan ketahanan dan iman yang luar biasa. Pada hari Minggu berikutnya, mereka telah mengamankan Port Chapel di dekatnya dan memulai kembali pertemuan jemaat reguler mereka tanpa gangguan. Kemenangan atas kesulitan ini memperkuat ikatan para anggota lokal dan membuktikan bahwa Gereja yang sejati dibangun di atas iman umatnya daripada dinding fisik, sebuah semangat yang akan berpuncak pada pembangunan bait suci Busan.
Sumber: The Church News
Tugas Surgawi Kim Ho Jik
July 29, 1951
Saat melakukan penelitian pertanian pascasarjana di Universitas Cornell di New York, Kim Ho Jik diperkenalkan dengan injil yang dipulihkan dan dibaptis pada tanggal 29 Juli 1951. Setelah keluar dari air baptisan, ia melaporkan mendengar suara yang jelas dan tenang yang memerintahkannya untuk ‘Gembalakanlah domba-domba-Ku,’ sebuah tugas alkitabiah yang akan menentukan sisa hidupnya. Kembali ke tanah airnya yang dilanda perang, Dr. Kim menggunakan keahlian ilmiahnya dalam nutrisi kedelai untuk menyehatkan negaranya secara fisik sekaligus membagikan kesaksian spiritualnya. Ia mendedikasikan sisa hidupnya untuk mendirikan Gereja di Korea, menerjemahkan teks-teks suci, dan membimbing para pemuda yang akan menjadi pemimpin masa depan iman tersebut. Warisan nutrisi fisik dan spiritualnya tetap menjadi cahaya penuntun bagi para Orang Suci yang akan beribadah di Bait Suci Busan Korea.
Sumber: The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints
Garis Waktu
Pertobatan Pertama Orang Korea Dibaptis
Kim Ho Jik, seorang ilmuwan pertanian Korea Selatan, dibaptis di New York, menjadi penganut asli Korea pertama yang terdokumentasi dalam iman tersebut.
PeristiwaPembaptisan Pertama di Tanah Korea
Dr. Kim Ho Jik melakukan pembaptisan pertama di Korea di Pantai Songdo di Busan, menetapkan kota tersebut sebagai tempat lahirnya Gereja domestik.
TonggakKebakaran Pusat Kota Busan
Kebakaran hebat melanda Busan, menghancurkan kapel pangkalan militer tempat jemaat Orang Suci Zaman Akhir setempat biasa berkumpul.
PeristiwaDedikasi Tanah
Penatua Joseph Fielding Smith dari Kuorum Dua Belas Rasul secara resmi mendedikasikan Korea untuk pemberitaan injil yang dipulihkan.
PersembahanMisionaris Penuh Waktu Pertama Tiba
Penatua Don G. Powell dan Richard L. Detton tiba di semenanjung untuk memulai upaya penginjilan resmi.
PeristiwaMisi Korea Diorganisasi
Misi Korea secara resmi diorganisasi, memisahkan administrasi semenanjung dari Misi Timur Jauh Utara.
TonggakBook of Mormon Bahasa Korea Diterbitkan
Terjemahan bahasa Korea pertama dari Book of Mormon diterbitkan, diterjemahkan terutama oleh Han In Sang.
TonggakPasak Pertama di Asia Daratan
Pasak Seoul Korea diorganisasi, menandakan transisi Gereja lokal menjadi unit gerejawi yang mandiri.
TonggakMisi Korea Busan Diorganisasi
Misi Korea Busan diorganisasi untuk mengawasi upaya misionaris di provinsi-provinsi selatan, dengan Han In Sang sebagai presiden.
TonggakPasak Busan Korea Diorganisasi
Pasak Busan Korea diorganisasi, menyediakan kepemimpinan lokal dan pusat pasak permanen bagi para Orang Suci di bagian selatan.
TonggakBait Suci Seoul Korea Didedikasikan
Presiden Gordon B. Hinckley mendedikasikan Bait Suci Seoul Korea, bait suci pertama di Asia daratan, yang melayani semua anggota di Korea Selatan.
PersembahanBook of Mormon Bahasa Korea ke-Satu Juta
Mencerminkan pertumbuhan yang stabil selama beberapa dekade, Gereja mencetak salinan ke-satu juta dari Book of Mormon dalam bahasa Korea.
PeristiwaTerjemahan Bahasa Korea yang Direvisi Diterbitkan
Terjemahan bahasa Korea yang baru direvisi dan diperbarui dari Book of Mormon diterbitkan, menggunakan bahasa kontemporer.
PeristiwaBait Suci Busan Korea Diumumkan
Presiden Russell M. Nelson mengumumkan pembangunan Bait Suci Busan Korea selama Konferensi Umum.
component.timeline.groundbreakingPerayaan Lokal
Para anggota di seluruh Korea Selatan bagian selatan merayakan pengumuman bersejarah ini, yang akan meniadakan perjalanan sejauh 200 mil ke Seoul.
PeristiwaTahap Perencanaan dan Persetujuan
Bait suci tetap berada dalam tahap perencanaan dan persetujuan aktif seiring dengan finalisasi pemilihan lokasi dan desain arsitektur.
TonggakSejarah per Dekade
1940-an — Benih di Masa Transisi
Pengenalan ajaran-ajaran Orang Suci Zaman Akhir ke Semenanjung Korea dimulai secara informal selama akhir tahun 1940-an. Anggota militer Amerika Serikat yang ditempatkan di Korea setelah Perang Dunia II mengadakan pertemuan kelompok informal dan membagikan iman mereka kepada penduduk setempat. Interaksi awal yang tidak terstruktur ini menanamkan benih pertama dari injil yang dipulihkan di sebuah negara yang sedang mengalami transisi politik dan sosial yang mendalam, meletakkan landasan bagi pekerjaan misionaris resmi di dekade-dekade berikutnya.
1950-an — Tempat Lahirnya Iman di Busan
Tahun 1950-an menandai berdirinya Gereja secara resmi di tanah Korea, dengan Busan berfungsi sebagai tempat lahir utamanya. Menyusul pembaptisan Dr. Kim Ho Jik di New York pada tahun 1951, pembaptisan pertama di Korea dilakukan di Pantai Songdo di Busan pada tanggal 3 Agustus 1952. Selama Perang Korea, Busan menjadi tempat perlindungan bagi para pengungsi, termasuk para Orang Suci awal yang melarikan diri dari konflik di utara. Meskipun terjadi kebakaran hebat pada tanggal 28 November 1953 yang menghancurkan tempat pertemuan mereka, jemaat lokal yang beranggotakan 300 orang dengan cepat memulai kembali kebaktian. Dekade ini ditutup dengan dedikasi resmi tanah tersebut untuk pekerjaan misionaris oleh Penatua Joseph Fielding Smith pada tahun 1955 dan kedatangan misionaris penuh waktu pertama pada tahun 1956.
1960-an — Terjemahan dan Organisasi
Tahun 1960-an ditandai dengan pertumbuhan organisasi yang pesat dan pencapaian linguistik. Pada tanggal 8 Juli 1962, Misi Korea secara resmi diorganisasi, memisahkan administrasi semenanjung dari Misi Timur Jauh Utara dan memberikan arahan yang terlokalisasi. Pencapaian spiritual yang monumental dicapai pada tanggal 29 Maret 1967, dengan diterbitkannya terjemahan bahasa Korea pertama dari Book of Mormon, yang diterjemahkan terutama oleh Han In Sang, yang memungkinkan para anggota lokal untuk mempelajari kitab suci dalam bahasa ibu mereka.
1970-an — Membangun Pasak dan Misi Selatan
Selama tahun 1970-an, Gereja di Korea bertransisi dari cabang yang bergantung pada misi menjadi unit gerejawi yang mandiri. Pasak Seoul Korea, pasak pertama di Asia daratan, diorganisasi pada tahun 1973. Untuk mendukung pertumbuhan keanggotaan di selatan, Misi Korea Busan diorganisasi pada tanggal 1 Juli 1975, dengan Han In Sang menjabat sebagai presiden misi asli Korea pertama. Hal ini diikuti dengan pengorganisasian Pasak Busan Korea pada tanggal 6 September 1979, yang mendirikan pusat pasak permanen dan kepemimpinan lokal.
1980-an–1990-an — Ziarah Panjang ke Seoul
Dedikasi Bait Suci Seoul Korea pada tanggal 14 Desember 1985 oleh Presiden Gordon B. Hinckley membawa berkat-berkat bait suci ke Asia daratan untuk pertama kalinya. Namun, bagi para anggota yang tinggal di Busan dan provinsi-provinsi selatan, berpartisipasi dalam tata cara bait suci memerlukan ziarah jarak jauh sejauh 200 mil ke utara menuju Seoul. Sepanjang akhir tahun 1980-an dan 1990-an, jemaat lokal di Busan terus berkembang, berfokus pada penguatan keluarga dan pengembangan kepemimpinan lokal sambil memimpikan bait suci mereka sendiri.
2020-an — Bait Suci yang Dijanjikan untuk Wilayah Selatan
Impian yang telah lama dinantikan oleh para Orang Suci di bagian selatan terwujud pada tanggal 2 Oktober 2022, ketika Presiden Russell M. Nelson mengumumkan pembangunan Bait Suci Busan Korea. Pengumuman tersebut disambut dengan sukacita yang luar biasa, menjanjikan untuk membawa rumah Tuhan yang didedikasikan secara langsung ke pantai tenggara. Hingga tahun 2026, bait suci tetap berada dalam tahap perencanaan dan persetujuan aktif, dengan para anggota lokal mempersiapkan diri secara spiritual untuk menyambut tempat perlindungan suci yang damai di kota bersejarah mereka.
Arsitektur dan Fasilitas
Gaya arsitektur Bait Suci Busan Korea dirancang untuk menyelaraskan desain bait suci Orang-Orang Suci Zaman Akhir modern dengan motif budaya tradisional Korea. Ini menampilkan struktur yang bersih, simetris, dan vertikal yang menekankan kenaikan ke surga, motif umum dalam arsitektur katedral Kristen bersejarah. Desainnya secara elegan memadukan lengkungan halus dan pola geometris yang terinspirasi oleh paviliun tradisional Korea, menciptakan jembatan yang indah antara ibadah Kristen yang suci dan warisan lokal.
Bahan Bangunan
Pelapis Granit
Granit berkualitas tinggi yang dipilih karena daya tahannya dan resonansi budaya yang mendalam di Korea, di mana granit telah digunakan selama berabad-abad dalam arsitektur suci dan monumental.
Kaca Seni Khusus
Jendela kaca patri dan ukiran tangan yang dirancang untuk menyaring cahaya alami ke dalam interior, menciptakan suasana yang tenang dan khidmat.
Kayu Keras Halus
Kayu keras premium yang digunakan di seluruh pekerjaan kayu interior dan furnitur, dipilih untuk membangkitkan kehangatan, keindahan, dan keabadian.
Ubin Batu
Lantai ubin batu potongan khusus di area dengan lalu lintas tinggi, dipilih karena umur panjangnya dan hasil akhir yang elegan serta mengkilap.
Fitur Interior
Ruang Baptisterium
Ruang suci yang terletak di lantai bawah, menampilkan bak baptisan besar yang bersandar di atas punggung dua belas patung lembu jantan, melambangkan dua belas suku Israel.
Ruang Instruksi
Ruangan-ruangan yang ditata dengan indah di mana para anggota berpartisipasi dalam upacara Endowment, belajar tentang penciptaan, kejatuhan, dan Kurban Tebusan Yesus Kristus.
Ruang Sealing
Ruang-ruang suci yang berisi altar sederhana dan cermin yang saling berhadapan di mana pasangan dan keluarga dipersatukan dalam perjanjian pernikahan untuk selamanya.
Celestial Room
Aula yang tenang dan dihiasi dengan indah yang melambangkan kedamaian, kemurnian, dan kemuliaan kerajaan surgawi, dirancang untuk doa dan meditasi dalam keheningan.
Area Kuil
Halaman bait suci akan dirancang sebagai tempat perlindungan kedamaian yang menghadap ke publik, terbuka bagi anggota dari semua keyakinan. Penataan lanskap akan memadukan flora asli Korea, termasuk bunga sakura, pohon maple, dan pohon pinus yang ditata rapi, di samping fitur air yang tenang dan jalan setapak batu. Ini menciptakan zona transisi fisik dan visual, mengisolasi struktur suci dari lingkungan yang ramai dan berenergi tinggi di kota pelabuhan terbesar di Korea.
Fasilitas Tambahan
Kompleks bait suci akan mencakup fasilitas perumahan pengunjung atau area tunggu, bersama dengan kantor utilitas dan administratif untuk mendukung operasional bait suci.
Makna Keagamaan
Bagi Orang-Orang Suci Zaman Akhir, bait suci adalah tempat ibadah paling suci di bumi—secara harfiah adalah Rumah Tuhan. Berakar pada tradisi Kristen dan Abrahamik, bait suci berdiri sebagai padanan modern bagi tabernakel alkitabiah kuno dan Bait Suci Salomo. Ini adalah tempat di mana surga dan bumi bertemu, memungkinkan individu untuk melangkah menjauh dari kebisingan dunia dan memasuki hubungan perjanjian yang suci dengan Allah.
Untuk menyediakan tempat perlindungan suci di mana para anggota dapat membuat perjanjian kekal dengan Allah, menerima tata cara penyelamatan, dan mempersatukan keluarga untuk selamanya melalui otoritas imamat.
Upacara Suci
Baptism for the Dead
Tata cara perwakilan yang dilakukan atas nama leluhur yang telah meninggal yang tidak memiliki kesempatan untuk menerima baptisan semasa hidup, mencerminkan doktrin Kristen tentang kasih Allah yang universal dan hasrat agar semua orang diselamatkan.
Endowment
Upacara suci di mana para anggota menerima instruksi mengenai rencana keselamatan Allah, membuat perjanjian untuk mematuhi perintah-perintah-Nya, dan dikaruniai dengan kekuatan rohani.
Pernikahan Kekal (Sealing)
Tata cara yang dilakukan di ruang sealing di mana suami dan istri dipersatukan tidak hanya untuk kehidupan ini, tetapi untuk seluruh kekekalan, membangun unit keluarga yang kekal.
Jalan Perjanjian
Tata cara bait suci melambangkan perjalanan progresif di sepanjang jalan perjanjian, menuntun individu kembali ke hadirat Allah. Setiap perjanjian yang dibuat di bait suci memperkuat komitmen anggota untuk mengikuti Yesus Kristus, menjalani kehidupan yang kudus, dan melayani sesama.
Menebus Orang Mati
Aspek sentral dari ibadah bait suci adalah pelaksanaan tata cara atas nama leluhur yang telah meninggal. Praktik ini mencerminkan doktrin Orang-Orang Suci Zaman Akhir tentang kelangsungan hidup setelah kematian dan kesempatan bagi semua anak Allah untuk menerima atau menolak injil di dunia roh.
Kuil Serupa
Sumber dan Penelitian
Setiap fakta di Temples.org didukung oleh Sumber dan Penelitian yang terverifikasi. Setiap informasi diklasifikasikan berdasarkan tingkat sumber dan kepercayaan.
Lihat Semua Sumber (5)
| Bidang | Sumber | Tingkat | Diambil |
|---|---|---|---|
| About & Historical Background | The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints (opens in a new tab) | A | 2026-02-18 |
| Timeline & Announcement | The Church News (opens in a new tab) | B | 2026-02-18 |
| Temple Status & Planning | ChurchofJesusChristTemples.org (opens in a new tab) | C | 2026-02-18 |
| Early Korean Church History | Ensign Peak Foundation (opens in a new tab) | B | 2026-02-18 |
| Latter-day Saint Community Growth | LDS Living (opens in a new tab) | B | 2026-02-18 |