聖なる森

1810s

ジョセフ・スミス・シニアとルーシー・マック・スミスが率いるスミス一家は、経済的な機会と成長する家族を定住させる場所を求めて、ニューヨーク西部へ移住しました。彼らは当初パルマイラに住んでいましたが、その後、近くのマンチェスターの農場に引っ越しました。この10年間は、経済的な課題に直面し、新しいコミュニティで自分自身を確立しようとしたため、家族にとって移行と苦難の時期となりました。この地域は宗教的な熱意で知られており、第二次大覚醒の間、さまざまな宗派が改宗者を求めて競い合っていました。

1820s

わたしは，二人の方を見た。その輝きと栄光は，とても言葉では言い表せないほどであった。その二人は空中に，わたしの頭上に立っておられた。

1820年の春、当時若い男だったジョセフ・スミス・ジュニアは、自宅近くの木の茂みで神の導きを求めました。当時の宗教的な論争に悩まされ、どの教会に加入すべきかを知るために祈りました。彼の説明によると、彼は父なる神とイエス・キリストの示現を受け、既存の教会には加入しないように指示されました。最初の示現として知られるこの出来事は、末日聖徒イエス・キリスト教会の歴史における基礎的な瞬間と見なされています。スミス一家は農場での仕事を続け、成功と挫折の両方に直面しました。

1830s

1830年に末日聖徒イエス・キリスト教会が組織された後、ジョセフ・スミスと彼の信者は、ニューヨークでますます多くの反対と迫害に直面しました。その結果、彼らはオハイオ州に移転することを決定し、カートランドに教会の新しい中心地を設立しました。スミス一家のマンチェスターの農場は、彼らが宗教的な旅の新しい章に乗り出したときに置き去りにされました。しかし、聖なる森は、教会の初期の歴史における重要なランドマークであり続けました。

1840s–1890s

この期間中、聖なる森は、末日聖徒がオハイオ州、ミズーリ州、そして最終的にはユタ州にコミュニティを設立することに焦点を当てたため、徐々に重要性を失いました。森は私有地のままであり、その重要性は主に歴史的な記録と個人的な回想を通して記憶されていました。しかし、最初の示現の記憶と、ジョセフ・スミスの初期の霊的な経験との森の関連性は、教会内で共鳴し続けました。

1900s–1940s

20世紀初頭、末日聖徒イエス・キリスト教会は、聖なる森の一部を含む、スミス家族農場の周辺の土地を取得し始めました。これは、教会の起源に関連する史跡を保存することへの新たな関心を示しました。森を美化し、維持する努力がなされ、巡礼と反省の場所へと変貌しました。

1950s–Present

聖なる森は、末日聖徒イエス・キリスト教会の会員や、回復の歴史に興味のある人々にとって、主要なアトラクションとなっています。教会は森の近くにビジターセンターを建設し、ジョセフ・スミスの最初の示現についてもっと知りたい人のために情報とリソースを提供しています。森自体は注意深く保存されており、遊歩道とベンチが訪問者をこの神聖な空間の重要性を熟考するように誘っています。聖なる森は、信仰の永続的な力と、歴史的なランドマークを保存することの重要性の証として立っています。