游客信息
参观 札幌日本聖殿
札幌日本聖殿的庭園坐落在厚別川沿岸，提供了一個寧靜且適合沉思的環境。所有信仰的訪客都可以在景觀優美的日式庭園中漫步，欣賞原生樹木、池塘和石造行人橋。
亮点
- 景觀優美的日式石水庭園，設有寧靜的溪流
- 外牆採用中國花崗岩，飾有浮雕刻製的青海波紋樣
- 藝術玻璃窗採用了風格化的四瓣丁香花圖案
须知事项
- 聖殿內部的神聖空間僅供持有推薦書的耶穌基督後期聖徒教會成員進入
- 進入聖殿的教友需在傳統的玄關處更換室外鞋
- 外圍庭園步道每日從黎明到黃昏開放
位置
1-6-1 Oyachi-Nishi, Atsubetsu-ku, Sapporo, Hokkaido 004-0042, Japan
开放时间: 庭園每日從黎明到黃昏開放；聖殿服務需預約
如何到达: 位於東西線地鐵大谷地站西南方步行10分鐘處，靠近道央自動車道的大谷地交流道。
获取路线参观提示
丁香花季參訪
建議在春末（5月至6月）參訪，屆時庭園中開滿了丁香花，這是札幌市的市花。
冬季攝影
冬季參訪能捕捉到壯麗的攝影畫面，積雪覆蓋在階梯狀的屋頂以及庭園溪流旁的石燈籠上。
关于
札幌日本聖殿植根于古代圣经中关于神圣庇护所的传统，作为一座主的殿宇，为北海道和本州北部的信徒提供服务。该圣殿于2009年宣布，2016年奉献，将传统的日本建筑形式（如歇山顶和玄关入口）与耶穌基督後期聖徒教會的神圣设计完美融合。
作为一座致力于永恒家庭圣约和个人奉献的圣殿，它在尊重日本北部自然美景和文化遗产的同时，提供了一个精神避难所。圣殿坐落在厚别川旁，是信仰、团结与神圣和平的灯塔。
图库
象征元素
寺庙外观有精美的雕刻，每一处都蕴含着丰富的精神意义：
丁香花图案
四瓣丁香花图案代表纯洁与地域认同，在艺术玻璃和室内木制品中向札幌市的市花致敬。
青海波纹样
雕刻在外部花岗岩板上的古老日本波浪纹样，象征着持续的灵性进步与永恒的生命。
圆与方的几何结构
窗框中相互交织的圆形与方形代表了天与地的结合。
传统玄关入口
在此入口处，人们将鞋子换成圣殿拖鞋，象征着进入神圣之地时将世俗的烦恼抛在身后。
日本禅意庭园
位于主室内楼梯下方的庭院石水花园，反映了历史悠久的京都圣所那种沉思与宁静的设计风格。
歇山式屋顶线条
带有微妙上翘屋檐的程式化日本屋顶几何结构，将这座神圣建筑锚定在日本传统的市政建筑风格之中。
阶梯式塔尖
多层中央塔尖向传统的东亚圣殿几何结构致敬，指向天堂。
趣闻轶事
札幌聖殿是耶穌基督後期聖徒教會在北海道島上建造的第一座聖殿（甲級）。
它是全球少數設有傳統玄關（Genkan）入口的聖殿，進入時需在此處更換拖鞋（甲級）。
以色列大理石地板的切割與排列比例，旨在呼應傳統的日本榻榻米（乙級）。
2011 年的動土典禮是在傾盆大雨中舉行的，當時成員們都穿著塑膠雨衣站立（甲級）。
室內木飾採用了直接取自北海道森林的日本原生白樺木（乙級）。
外部的中國花崗岩裝飾著經典的青海波（Seigaiha）紋樣浮雕（乙級）。
藝術玻璃窗採用了象徵札幌市花的丁香花四瓣造型（甲級）。
羅素·納爾遜會長於 2016 年奉獻該聖殿，當時他擔任十二使徒定額組會長（甲級）。
常见问题
非成员可以参观札幌日本圣殿吗？
欢迎所有信仰的访客在景观日式花园和接待中心漫步，但圣殿内部仅供耶穌基督後期聖徒教會成员进入。
为什么访客在圣殿内需要脱鞋？
圣殿内设有传统的日式玄关，访客在此处更换室内拖鞋，以示尊重和洁净。
圣殿的艺术作品中采用了哪种花卉图案？
四瓣丁香花图案是札幌市的市树，被广泛应用于艺术玻璃、地毯和木制横梁中。
是谁奉献了札幌日本圣殿？
该圣殿由罗素·纳尔逊会长于2016年8月21日奉献，当时他担任十二使徒定额组会长。
精选故事
暴雨中的奠基仪式
October 22, 2011
札幌日本圣殿的奠基仪式是在一场狂风暴雨中举行的，但仍有超过300名忠信的成员身穿塑料雨披、撑着雨伞聚集在一起。主持仪式的教会领袖盖瑞·史蒂文生长老指出，倾盆大雨无法浇灭圣徒们心中的巨大喜悦，他们几十年来一直祈祷能拥有一座当地的圣殿。
来源: Church Newsroom
先知的应许实现
August 21, 2016
在1959年的一次会堂奉献仪式上，休·布朗会长向当地的日本归信者应许，在场的一些人将有生之年看到北海道建造一座圣殿。近六十年后，记得那项应许的年长先驱们坐在一起，擦拭着眼泪，见证了罗素·纳尔逊会长奉献札幌圣殿。
来源: Church Newsroom
主屋的玄关
July 8, 2016
为了适应日本文化，设计师在圣殿正门内建造了一个传统的玄关入口区域。在公众开放日期间，当地访客对这一举动表示了深深的赞赏，他们在踏上神圣的地毯前脱下户外鞋，感到宾至如归。
来源: LDS Living
时间线
首批传教士抵达
耶穌基督後期聖徒教會传教士首次抵达札幌，在北海道建立传教区。
里程碑日本圣殿的预言
马修·考利长老预言，神圣的圣殿终有一天会遍布日本这个岛国。
里程碑对北海道圣徒的应许
休·布朗会长在一次会堂奉献仪式上向当地成员保证，一座圣殿将在北海道拔地而起。
里程碑圣殿宣布
多马·孟荪会长正式宣布了建造札幌日本圣殿的意向。
里程碑动土仪式
盖瑞·史蒂文生长老在厚别川沿岸主持了一场风雨交加的动土仪式。
component.timeline.groundbreaking挖掘工程开始
重型机械开始在厚别区占地9.8英亩的建筑群上进行场地挖掘工作。
事件结构钢完工
中央阶梯式塔楼及周边结构的框架成功竖立。
事件拆除脚手架
随着脚手架的拆除，外部的中国花岗岩饰面和艺术玻璃窗显露出来。
事件公众开放日开始
为期两周的公众开放日开始，接待了超过13,000名访客和市民领袖。
事件青少年文化庆典
当地青少年在北海道立综合体育中心表演了舞蹈和音乐节目。
事件圣殿奉献
罗素·纳尔逊会长分三场主持了圣殿的奉献仪式，使其成为全球第151座运作中的圣殿。
落成按年代历史
1900年代–1940年代 — 先驱者的开端
传教士于1905年首次抵达札幌，在北海道各地建立了早期的归信者群体。尽管1924年的政治动荡暂时中断了传教工作，但当地信徒始终保持着虔诚。第二次世界大战后的1948年，正式的传教工作得以恢复，并在日本北部巩固了各个小型分会。
1950年代–1960年代 — 先知的应许
1949年，马太·考利长老预言圣殿将遍布日本。十年后，在1959年藻岩（Moiwa）会堂的奉献仪式上，休·布朗会长向成员们保证，在场的一些人将亲眼见到北海道建造圣殿，这激励了数十年来忠信的禁食与祈祷。
2000年代 — 正式宣布
2009年10月3日，多马·孟荪会长正式宣布了在札幌建造圣殿的计划。这一消息让日本北部的成员们深感感激，他们此前为了进行圣殿教仪，不得不忍受前往东京的昂贵旅程。
2010年代 — 建设与奉献
在2011年10月一场大雨中的动土仪式后，工程在四年间高效推进。2016年8月，罗素·纳尔逊会长奉献了这座圣殿，这是日本建成的第三座圣殿，也是全亚洲的第八座。
建筑与设施
札幌日本聖殿融合了现代耶穌基督後期聖徒教會的神圣建筑风格与传统的日本设计原则，其特色为带有微妙上翘屋檐（反）的歇山顶屋顶线条，以及让人联想到经典亚洲宝塔的中央阶梯式尖塔。
建筑材料
外墙花岗岩
在中国开采并手工雕刻的浅色花岗岩，饰有浮雕青海波纹样。
日本白桦木
室内木制品和装饰线条采用北海道本土的白桦木（shirakaba）制作。
染色樱桃木
用于分隔走廊的室内障子风格格子屏风和横梁。
以色列和埃及大理石
地板采用以色列大理石和意大利雕刻的埃及大理石，并按照传统的榻榻米比例铺设。
室内特色
玄关入口
传统的日本入口大厅，访客在此处更换户外鞋履，换上神圣的圣殿拖鞋。
洗礼室
设有玻璃瓷砖洗礼池，由十二头代表以色列支派的铸铜公牛支撑。
教仪室
两阶段渐进式教导室，配有方格木天花板和磨砂花卉艺术玻璃。
恩道門室
一间宁静的房间，铺设埃及大理石地板，配有镀金天花板方格和水晶吊灯。
寺庙场地
占地9.8英亩的园区内种植了日本本土植物，设有石水庭园、带有拱形人行桥的溪流、访客住宿设施以及接待中心。
附加设施
包括访客接待中心、访客住宿区、圣殿传教士公寓以及传道部会长住宅。
宗教意义
札幌日本聖殿植根於聖經中神聖聖所的傳承，被視為主的真實殿宇，在這裡，神聖的聖約將世世代代的家庭連結在一起。
提供一個神聖的聖所，在此執行神聖的教儀，將家庭永恆地結合在一起，並促進與神個人的交流。
神圣仪式
為死者洗禮
在由十二隻銅牛支撐的洗禮池中進行代理洗禮，為已故祖先提供靈性祝福。
恩道門
一項提供神聖教導、個人聖約以及關於人類永恆命運之靈性應許的儀式。
永恆婚姻與印證
在印證室中進行的神聖儀式，將丈夫、妻子和子女結合為永恆的家庭單位。
日本北部的神聖空間
這座聖殿是北海道及本州北部八千多名成員的精神支柱，提供了一個避難、靜思和接受神聖教導的地方。
文化和諧中的基督聖約
透過將耶穌基督後期聖徒教會的聖殿崇拜與日本藝術主題相結合，這座聖殿展示了普世的基督宗教神學如何在當地的文化表達中蓬勃發展。
类似寺庙
来源与研究
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