Besucherinformationen
Besuch Cobán-Guatemala-Tempel
Das Gelände des Cobán-Guatemala-Tempels bietet allen Besuchern eine ruhige und tief spirituelle Erfahrung. Eingebettet in das gemäßigte, feuchte Hochland von Alta Verapaz ist das Gelände häufig in einen sanften Nebel gehüllt, der vor Ort als „zwischen den Wolken“ bekannt ist, was eine friedliche, ätherische Atmosphäre schafft. Besucher sind herzlich eingeladen, auf den wunderschön angelegten Betonwegen spazieren zu gehen, auf den ruhigen Bänken Platz zu nehmen und die elegante spanische Kolonialarchitektur zu bewundern. Der Tempelkomplex ist als einladendes Heiligtum des Friedens und der Besinnung sowohl für Anwohner als auch für internationale Reisende konzipiert.
Höhepunkte
- Atemberaubende spanische Kolonialarchitektur mit handgezogenem Stuck und einem majestätischen, 24 Meter hohen Turm.
- Wunderschön gepflegte Außenanlagen mit einheimischen Palmen, üppigen Rasenflächen und einer lebendigen lokalen Flora.
- Ein einzigartiges zweisprachiges Denkmalschild, das sowohl auf Spanisch als auch in der indigenen Q’eqchi’-Sprache beschriftet ist.
- Friedliche, nebelverhangene Bergkulisse mit Panoramablick auf das umliegende Hochland von Alta Verapaz.
Wissenswertes
- Das Innere des Tempels ist ausschließlich für die Gottesverehrung der Mitglieder reserviert; die Öffentlichkeit ist jedoch herzlich eingeladen, die Außenanlagen zu genießen.
- Cobán ist berühmt für sein feuchtes Klima und häufigen leichten Regen, daher wird das Mitführen eines Regenschirms oder einer leichten Jacke dringend empfohlen.
- Angemessene Kleidung wird beim Betreten des heiligen Tempelgeländes geschätzt.
Standort
4ª. Avenida 4-48 Zona 8, Barrio Bella Vista, Cobán, Alta Verapaz, Guatemala
Öffnungszeiten: Die Außenanlagen sind täglich von 8:00 bis 20:00 Uhr für die Öffentlichkeit zugänglich.
Anreise: Der Tempel befindet sich in der 4ª. Avenida 4-48 Zona 8, Barrio Bella Vista, Cobán, Alta Verapaz. Er ist über die Hauptstraßen von Cobán leicht erreichbar. Besucher, die aus Guatemala-Stadt anreisen, können die CA-9 Nord und dann die CA-14 Nord direkt nach Cobán nehmen, eine malerische Fahrt von etwa 4 bis 5 Stunden.
AnfahrtTipps für Ihren Besuch
Bereiten Sie sich auf das Wetter vor
Das einzigartige Hochlandklima von Cobán bringt häufig plötzlichen Nebel und leichten Regen mit sich. Kleiden Sie sich in Schichten und bringen Sie Regenkleidung mit.
Beachten Sie das zweisprachige Schild
Nehmen Sie sich einen Moment Zeit, um das Denkmalschild am Eingang zu betrachten, das neben dem Spanischen auch das lokale Q’eqchi’-Erbe ehrt.
Besuchen Sie den Tempel in der Dämmerung
Die Außenbeleuchtung des Tempels ist wunderschön gestaltet und wirft bei Einbruch der Dunkelheit ein warmes, ehrfürchtiges Licht auf die spanische Kolonialfassade.
Über
Der Cobán-Guatemala-Tempel ragt als ein prächtiges Leuchtfeuer des Glaubens im wolkenverhangenen Hochland von Alta Verapaz empor. Dieses heilige Gebäude, das im Juni 2024 geweiht wurde, stellt einen monumentalen Meilenstein für die Gemeinschaft der Heiligen der Letzten Tage im Norden Guatemalas dar, insbesondere für das indigene Volk der Q’eqchi’. Jahrzehntelang unternahmen gläubige Mitglieder in dieser Region beschwerliche Reisen von bis zu acht Stunden über gefährliche Bergstraßen, um den nächstgelegenen Tempel in Guatemala-Stadt zu erreichen. Die Errichtung dieses Tempels bringt die heiligen Handlungen direkt in ihre Heimat und ist ein physisches Manifest ihrer Hingabe und geistigen Widerstandskraft.
In Harmonie mit den weiteren christlichen und abrahamitischen Traditionen ist der Tempel als ein buchstäbliches „Haus des Herrn“ konzipiert – ein heiliges Heiligtum, das von der Welt abgesondert ist und in dem der Einzelne direkt mit dem Göttlichen kommunizieren kann. Während in traditionellen christlichen Kapellen wöchentliche Gottesdienste der Gemeinde und Gemeinschaftstreffen stattfinden, ist der Tempel für die heilige, stille Kontemplation und die Vollziehung ewiger Bündnisse reserviert. Diese theologische Unterscheidung hat ihre Wurzeln in den biblischen Stiftshütten von Mose und dem alten Tempel Salomos und betont einen physischen Raum von höchster Heiligkeit, in dem sich Himmel und Erde begegnen.
Architektonisch ist der Tempel ein Meisterwerk des spanischen Kolonialstils, das historische regionale Ästhetik nahtlos mit moderner Tempelarchitektur der Heiligen der Letzten Tage verbindet. Das einstöckige Gebäude verfügt über einen markanten, 24 Meter (80 Fuß) hohen Endturm, der gen Himmel weist und die Ausrichtung der christlichen Jüngerschaft nach oben symbolisiert. Umgeben von üppigen, gepflegten Gärten, einheimischen Palmen und einer weitläufigen Nordwiese dient der Tempelkomplex als friedliches Wahrzeichen der Gemeinschaft, das alle Besucher einlädt, ein Gefühl der Ruhe und Ehrfurcht zu erfahren.
Interessante Fakten
[Tier B] Die Weihung des Tempels erfüllte eine 45 Jahre alte Prophezeiung von Präsident Boyd K. Packer aus dem Jahr 1979, der erklärte, dass eines Tages Tempel in Guatemala-Stadt, Quetzaltenango und Cobán stehen würden.
[Tier B] Während der Weihungssessionen am 9. Juni 2024 wurden Botschaften auf Spanisch, Englisch und Q’eqchi’ übermittelt, und die Besucher sprachen den Hosanna-Ruf in der Q’eqchi’-Sprache.
[Tier B] Das steinerne Tempelschild am Eingang ist sowohl auf Spanisch als auch auf Q’eqchi’ beschriftet, was diesen Tempel zu einem der wenigen weltweit macht, auf deren Hauptschild eine indigene Maya-Sprache zu finden ist.
[Tier B] Ältester Dale G. Renlund hob den standardmäßigen Q’eqchi’-Gruß ‚Ma sa laa ch’ool‘ (‚Wie geht es deinem Herzen?‘) als Metapher für die geistige Transformation durch die Tempelarbeit hervor.
[Tier B] Die Gestaltungsmotive im Innen- und Außenbereich — einschließlich der Glaskunst, der Teppichmuster und der Holzschnitzereien an den Möbeln — sind direkt von den geometrischen Webmustern der lokalen Textilien aus Cobán inspiriert.
[Tier B] Bevor der Tempel gebaut wurde, mussten die Mitglieder im Norden Guatemalas und in Belize eine vier- bis achtstündige Reise über gefährliche, kurvenreiche Bergstraßen auf sich nehmen, um nach Guatemala-Stadt zu gelangen.
[Tier C] Frühe Bekehrte in den späten 1970er Jahren waren schwerer Verfolgung ausgesetzt; der Pionier Alberto Coy Yaxcal verlor seine Arbeit und sein Haus wurde niedergebrannt, doch er blieb unerschütterlich treu.
[Tier C] Um die Sichtbarkeit des Tempels zu verbessern, riss die Kirche im Jahr 2023 ein bestehendes Gemeindehaus auf einer markanten Anhöhe nördlich des Tempels ab und ebnete den Bereich zu einer wunderschönen Rasenfläche im Norden ein.
[Tier A] Der Tempelbezirk betreut den Pfahl Senahú in Guatemala, der 2017 als erster vollständig Q’eqchi’-sprachiger Pfahl der Kirche organisiert wurde.
[Tier B] John Bringhurst, einer der ersten beiden Missionare, die 1977 nach Senahú kamen, kehrte Jahre später nach Guatemala zurück, um bei der Übersetzung des Buches Mormon in die Q’eqchi’-Sprache zu helfen.
Häufige Fragen
Warum ist das Tempelschild in zwei Sprachen verfasst?
Das Tempelschild ist sowohl auf Spanisch (Santuario al Señor / La Casa del Señor) als auch auf Q’eqchi’ (Santilal Ochoch Re Li Qaawa’ / Li Rochoch Li Qaawa’) beschriftet. Diese zweisprachige Inschrift ehrt das reiche Erbe der einheimischen Maya-Bevölkerung und symbolisiert die universelle Reichweite der Liebe Gottes zu allen Nationen, Geschlechtern und Sprachen.
Welche Bedeutung hat der Baustil des Tempels?
Der Tempel ist im spanischen Kolonialstil erbaut, der sorgfältig ausgewählt wurde, um mit den historischen religiösen und staatlichen Gebäuden der Region Alta Verapaz zu harmonieren. Dieser klassische Stil wird mit traditionellen Gestaltungselementen der Heiligen der Letzten Tage kombiniert, wodurch ein Gebäude entsteht, das sich sowohl lokal integriert als auch universell heilig anfühlt.
Wie hat das lokale Klima den Entwurf des Tempels beeinflusst?
Cobán ist berühmt für sein feuchtes, nebliges Klima, das oft als ‚zwischen den Wolken‘ beschrieben wird. Für die Außenfassade des Tempels wurde gestrichener, handgezogener Stuck und langlebiger Granit entlang der Dachlinie und des Fundaments verwendet. Diese Materialien sind so konzipiert, dass sie der hohen Luftfeuchtigkeit und der seismischen Aktivität in Zentralamerika standhalten und gleichzeitig ihre makellose Schönheit bewahren.
Welche Einrichtungen befinden sich auf dem Tempelgelände?
Der ca. 2,2 Hektar (5,4 Acres) große Tempelkomplex umfasst den Tempel selbst, ein neu errichtetes Gemeindehaus für die wöchentlichen Sonntagsgottesdienste, eine Herberge für Tempelbesucher aus fernen Regionen wie Belize oder Petén sowie ein Verteilungscenter, in dem heilige Schriften und Tempelkleidung erworben werden können.
Wie kommt dieser Tempel der örtlichen Gemeinschaft zugute?
Vor der Fertigstellung des Tempels mussten gläubige Mitglieder im Norden Guatemalas eine vier- bis achtstündige Reise über gefährliche, kurvenreiche Bergstraßen auf sich nehmen, um den Tempel in Guatemala-Stadt zu erreichen. Der Cobán-Guatemala-Tempel macht diese beschwerliche Reise überflüssig und ermöglicht es den Familien vor Ort, viel häufiger und sicherer an den heiligen Verordnungen teilzunehmen.
Ausgewählte Geschichten
Die 45 Jahre alte Prophezeiung
July 1979
Im Juli 1979 besuchte Präsident Boyd K. Packer, der damals als Mitglied des Kollegiums der Zwölf Apostel diente, die gläubigen Heiligen in Guatemala. Während seines Besuchs sprach er eine kühne und inspirierende Prophezeiung aus und erklärte, dass der Tag kommen werde, an dem Tempel in Guatemala-Stadt, Quetzaltenango und Cobán stehen würden. Zu dieser Zeit gab es in Zentralamerika keine Tempel, und die Zahl der Mitglieder vor Ort war gering und stand vor großen Herausforderungen. Fünfundvierzig Jahre lang trugen die Heiligen von Alta Verapaz diese Prophezeiung in ihren Herzen, arbeiteten und beteten für ihre Erfüllung. Die Weihung des Cobán-Guatemala-Tempels im Juni 2024 markierte die buchstäbliche und glorreiche Erfüllung der prophetischen Worte von Präsident Packer.
Quelle: The Church News
Der Glaube von Alberto Coy Yaxcal
May 6, 1978
Alberto Coy Yaxcal war einer der frühesten Pioniere der Kirche in der Gemeinde Senahú und wurde im Mai 1978 zusammen mit seiner Familie getauft. Seine Bekehrung zum wiederhergestellten Evangelium Jesu Christi stieß auf heftigen lokalen Widerstand und schwere Verfolgung. Alberto verlor seine Arbeit, und feindselige Nachbarn gingen sogar so weit, das Haus seiner Familie niederzubrennen, um ihn zum Widerruf seines Glaubens zu zwingen. Trotz dieser verheerenden Prüfungen blieben Alberto und seine Familie ihren Bündnissen unerschütterlich treu, trafen sich heimlich mit anderen Gläubigen und halfen der Kirche, in der Region zu wachsen. Sein Vermächtnis unerschütterlichen Glaubens legte den Grundstein für die starke, indigene Q’eqchi’-Mitgliedschaft, die heute im Cobán-Tempel Gottesdienst feiert.
Quelle: LDS Church History Department
Ein heiliger Ruf auf Q’eqchi’
June 9, 2024
Die Weihung des Cobán-Guatemala-Tempels war ein tief emotionales Ereignis, das das reiche kulturelle Erbe der einheimischen Bevölkerung feierte. Während der Weihungssessionen, bei denen Ältester Dale G. Renlund präsidierte, wurden Botschaften des Glaubens und der Dankbarkeit auf Spanisch, Englisch und Q’eqchi’ übermittelt. Der tiefgründigste Moment der Gottesdienste war, als sich die Gemeinde erhob, um den heiligen Hosanna-Ruf auszuführen, ein traditionelles Lobpreisritual der Heiligen der Letzten Tage. Zum ersten Mal in der Tempelgeschichte hatten die Heiligen das besondere Privileg, diesen heiligen Ruf in ihrer Muttersprache Q’eqchi’ zu sprechen. Dieser bewegende Moment trieb vielen die Tränen in die Augen und symbolisierte, dass der Herr die Gebete all seiner Kinder in ihrer eigenen Sprache wahrhaftig hört und schätzt.
Quelle: The Church News
Zeitleiste
Erste Pioniertaufe
Candelaria Tot wird im Alter von 18 Jahren im Chixoy-Fluss getauft, was die frühesten Wurzeln der Geschichte der Heiligen der Letzten Tage in Alta Verapaz markiert.
EreignisErste Missionare treffen ein
Die Vollzeitmissionare John Bringhurst und Raúl Zelaya treffen im Polochic-Tal ein, um mit der formellen Missionsarbeit zu beginnen.
EreignisMissionsarbeit in Chulac
Die Ältesten John Bringhurst und Óscar Delgado beginnen in Chulac zu predigen, wobei sie Miguel Chub als Q’eqchi’-Übersetzer einsetzen.
EreignisErste Q’eqchi’-Taufen
Die ersten Taufen von Q’eqchi’-Mitgliedern finden in Chulac statt, wodurch sieben komplette Familien in die Kirche aufgenommen werden.
EreignisWurzeln des Zweiges Senahú
Alberto Coy Yaxcal und seine Familie werden in Senahú getauft, wodurch die Präsenz der Kirche in der Gemeinde begründet wird.
EreignisZweig Chulac organisiert
Der Zweig Chulac wird formell mit 160 Mitgliedern organisiert, was ein dauerhaftes kirchliches Fundament sichert.
EreignisGuatemala-Stadt-Tempel geweiht
Die Weihung des ersten Tempels in Guatemala leitet eine 40-jährige Ära langer, beschwerlicher Reisen durch die Berge für die Heiligen aus Cobán ein.
EreignisÜbersetzung des Buches Mormon ins Q’eqchi’
John Bringhurst kehrt zurück, um einheimische Übersetzer bei der Übersetzung des Buches Mormon in die Q’eqchi’-Sprache zu unterstützen.
EreignisGuatemala-Cobán-Mission gegründet
Die Gründung der Guatemala-Cobán-Mission beschleunigt das Wachstum der örtlichen Führerschaft und die missionarische Reichweite.
EreignisErster Q’eqchi’-Pfahl organisiert
Der Pfahl Senahú in Guatemala wird als erster vollständig Q’eqchi’-sprachiger Pfahl der Kirche organisiert.
Ereignis50. Pfahl in Guatemala
Der Pfahl Chulac in Guatemala wird organisiert, was den 50. Pfahl im Land markiert und von geistiger Reife zeugt.
EreignisAnkündigung des Tempels
Präsident Russell M. Nelson kündigt während der Generalkonferenz Pläne für den Bau des Cobán-Guatemala-Tempels an.
MeilensteinEntwurf und Standort veröffentlicht
Die Erste Präsidentschaft veröffentlicht den offiziellen Architekturentwurf der Außenansicht und den Standort für den neuen Tempel.
MeilensteinErster Spatenstich
Ältester Brian K. Taylor präsidiert beim ersten Spatenstich, womit der Bau offiziell beginnt.
component.timeline.groundbreakingSichtbarkeit des Geländes verbessert
Das bestehende Gemeindehaus der 2. Gemeinde Cobán wird abgerissen und eingeebnet, um eine wunderschöne, offene Rasenfläche im Norden zu schaffen.
EreignisTage der offenen Tür beginnen
Der Tempel öffnet seine Pforten für die Öffentlichkeit und heißt über 100.000 Besucher willkommen, die das heilige Innere besichtigen.
EreignisTempelweihung
Ältester Dale G. Renlund vom Kollegium der Zwölf Apostel weiht den Tempel in zwei heiligen Sessionen.
EinweihungGeschichte nach Jahrzehnt
1950er Jahre — Die ersten Samen des Glaubens
Die Geschichte der Kirche in der Region Alta Verapaz begann mit stillen, individuellen Glaubenstaten. Am 17. September 1958 wurde eine 18-jährige indigene Frau namens Candelaria Tot im Chixoy-Fluss getauft. Ihre Bekehrung stellte die allererste Taufe eines Mitglieds der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage in der Region dar und pflanzte einen winzigen Samen des Glaubens in einer bergigen Gegend, die tief in traditionellen Maya-Bräuchen und dem kolonialen Katholizismus verwurzelt war. Fast zwei Jahrzehnte lang lag dieser Samen im Verborgenen und wartete auf die Ankunft formeller missionarischer Bemühungen, um eine dauerhafte Gemeinschaft von Gläubigen aufzubauen.
1970er Jahre — Pioniere und Verfolgung
Im Juli 1977 trafen die ersten Vollzeitmissionare, John Bringhurst und Raúl Zelaya, im Polochic-Tal ein und öffneten die Region offiziell für die Missionsarbeit. Sie weiteten ihre Bemühungen schnell auf Chulac aus und setzten Miguel Chub als Q’eqchi’-Übersetzer ein, um die Sprachbarriere zu überwinden. Bis Dezember 1977 wurde die erste Gruppe von Q’eqchi’-Familien getauft, und 1979 wurde der Zweig Chulac mit 160 Mitgliedern organisiert. Dieses schnelle Wachstum stieß auf heftigen lokalen Widerstand; frühe Bekehrte wie Alberto Coy Yaxcal sahen sich mit dem Verlust ihres Arbeitsplatzes und Brandstiftung konfrontiert, während Missionare mit Steinen beworfen wurden, doch die Gemeinschaft der Heiligen wuchs unaufhaltsam weiter.
1980er–1990er Jahre — Die lange Reise und das geschriebene Wort
Mit der Weihung des Guatemala-Stadt-Tempels im Dezember 1984 hatten die örtlichen Mitglieder endlich Zugang zu den Segnungen des Tempels, jedoch um einen hohen Preis. Die Reise von Cobán in die Hauptstadt erforderte eine vier- bis achtstündige Fahrt über gefährliche, unbefestigte Bergstraßen, was für viele eine finanzielle und physische Unmöglichkeit darstellte. Um die Heiligen vor Ort zu stärken, kehrte der ehemalige Missionar John Bringhurst in den 1990er Jahren nach Guatemala zurück, um einheimische Übersetzer bei der Übersetzung des Buches Mormon ins Q’eqchi’ zu unterstützen. Die heiligen Schriften in ihrer Muttersprache zu haben, verankerte den Glauben der indigenen Mitglieder tief und bereitete sie auf künftige Führungsaufgaben vor.
2010er Jahre — Wachstum und prophetische Ankündigung
Die 2010er Jahre brachten eine Explosion des Wachstums und der Organisation im Norden Guatemalas. Im Jahr 2013 wurde die Guatemala-Cobán-Mission gegründet, gefolgt von der Organisation des Pfahles Senahú in Guatemala im Jahr 2017 — dem ersten vollständig Q’eqchi’-sprachigen Pfahl der Kirche. Im Mai 2019 wurde der Pfahl Chulac in Guatemala als 50. Pfahl in Guatemala organisiert. Diese geistige Reife gipfelte am 5. Oktober 2019, als Präsident Russell M. Nelson Pläne für den Bau des Cobán-Guatemala-Tempels ankündigte, was den Heiligen, die fünfundvierzig Jahre lang auf diesen Segen gewartet hatten, Freudentränen in die Augen trieb.
2020er Jahre — Bau und Weihung
Der Bau begann am 14. November 2020 mit einem ersten Spatenstich, bei dem Ältester Brian K. Taylor präsidierte. Trotz der Herausforderungen der weltweiten Pandemie schritt der Bau stetig voran. Im Jahr 2023 traf die Kirche die strategische Entscheidung, ein bestehendes Gemeindehaus auf einer Anhöhe nördlich des Tempels abzureißen und das Gelände einzuebnen, um eine weitläufige Rasenfläche im Norden zu schaffen, was die Sichtbarkeit des Tempels drastisch verbesserte. Nach sehr erfolgreichen Tagen der offenen Tür, die über 100.000 Besucher anzogen, weihte Ältester Dale G. Renlund den Tempel am 9. Juni 2024 und leitete damit eine neue Ära geistiger Stärke für die Region ein.
Architektur und Einrichtungen
Der Cobán-Guatemala-Tempel stellt eine wunderschöne Anpassung der spanischen Kolonialarchitektur dar, die so konzipiert wurde, dass sie mit den historischen religiösen und städtischen Gebäuden der Region Alta Verapaz harmoniert. Diese traditionelle Ästhetik ist nahtlos in das moderne Tempeldesign der Heiligen der Letzten Tage integriert, was zu einem flachen, einstöckigen Gebäude mit einem einzigen, angebauten Endturm führt, der 24 Meter (80 Fuß) hoch ragt. Die elegante Silhouette des Gebäudes und die warme, handgezogene Stuckfassade spiegeln die ruhige, natürliche Schönheit des umliegenden nebligen Hochlands wider.
Baumaterialien
Außenwände
Hergestellt aus Ortbeton, der für seismische Beständigkeit ausgelegt ist, und versehen mit gestrichenem, handgezogenem Stuck, der die traditionelle guatemaltekische Kolonialhandwerkskunst widerspiegelt.
Außenakzente
Hochwertige Granitakzente verlaufen entlang der Dachlinie, des Fundaments und der Außentüren und sorgen für strukturelle Definition und ein raffiniertes, elegantes Finish.
Holzarbeiten
Hochwertiges guatemaltekisches Mahagoni wird in großem Umfang für Außen- und Innentüren verwendet, was die reichen natürlichen Ressourcen und die Traditionen der Holzverarbeitung des Landes zur Geltung bringt.
Kunstglas
Maßgeschneiderte Kunstglasfenster zeigen geometrische Maya-Textilmotive in Grün-, Gold- und sanften Weißtönen, die das natürliche Licht wunderschön in das heilige Innere filtern.
Innenausstattung
Haupteingang und Korridore
Ausgestattet mit warmem Crema-Marfil-Marmorboden, akzentuiert mit reich verzierten Bordüren aus Emperador-Claro- und Rojo-Alicante-Marmor in geometrischen Mustern.
Celestialer Raum
Ein ruhiger, heiliger Raum mit maßgefertigten Wollteppichen mit lokal inspirierten Textilmustern, eleganten Mahagoniholzarbeiten sowie maßgefertigten Messing- und Kristallleuchten.
Siegelungsräume
Räume, die den ewigen Ehebündnissen gewidmet sind, mit wunderschönen Spiegeln, sanfter Beleuchtung und handgeschnitzten Mahagonialtären, die lokale geometrische Motive widerspiegeln.
Baptisterium
Ein heiliges Taufbecken, das von zwölf geschnitzten Ochsen getragen wird, die die zwölf Stämme Israels darstellen, ausgestattet mit eleganten Steinfliesen und maßgefertigtem Kunstglas.
Tempelgelände
Der Tempel steht auf einem wunderschön angelegten, 0,85 Hektar großen Grundstück, das Teil eines größeren, 2,2 Hektar großen Geländes im Besitz der Kirche ist. Die Außenanlagen sind mit einheimischen Palmen, üppigen Rasenflächen und gepflegten Hecken gestaltet. Längliche Betonwege umgeben den Tempel und bieten friedliche Pfade für die Kontemplation. Die Nordwiese verfügt über eine ebene, offene Grünfläche, die als visueller Puffer dient und die Prominenz des Tempels von der Straße aus verstärkt.
Weitere Einrichtungen
Der größere, 2,2 Hektar große Komplex beherbergt ein neu errichtetes Gemeindehaus südlich des Tempels für die wöchentlichen Sonntagsgottesdienste, eine Herberge für Tempelbesucher östlich des Tempels für Übernachtungsmöglichkeiten für Reisende sowie ein kircheneigenes Verteilungszentrum vor Ort, in dem Mitglieder heilige Schriften und Tempelkleidung erwerben können.
Religiöse Bedeutung
Im großen Gefüge der christlichen und abrahamitischen Theologie dienten heilige Räume schon immer als physische Zufluchtsorte, in denen die Menschheit die direkte Gemeinschaft mit dem Göttlichen sucht. Ausgehend vom biblischen Erbe der alten Stiftshütten und Tempel – wie dem von Salomo erbauten – betrachten die Heiligen der Letzten Tage Tempel nicht als gewöhnliche Kapellen für den wöchentlichen Sonntagsgottesdienst, sondern als buchstäbliche „Häuser des Herrn“. Innerhalb dieser heiligen Mauern wird das gemeinsame christliche Bestreben, Gott näher zu kommen, durch bestimmte, heilige Bündnisse verwirklicht, die den Einzelnen an den Erretter Jesus Christus binden.
Einen heiligen, geweihten Raum zu bieten, in dem Mitglieder ewige Bündnisse mit Gott schließen und an errettenden heiligen Handlungen teilnehmen können, die Familien für die Ewigkeit vereinen.
Heilige Verordnungen
Das Endowment
Eine heilige Darlegung von Unterweisungen und Bündnissen, bei der die Mitglieder geistige Macht empfangen und versprechen, nach den Lehren Jesu Christi zu leben.
Die Siegelung
Eine heilige Handlung, die Ehemänner, Ehefrauen und Kinder für die Ewigkeit aneinander bindet und sicherstellt, dass die familiären Beziehungen über den Tod hinaus fortbestehen.
Stellvertretende Taufen
Eine Praxis, bei der sich Mitglieder stellvertretend für Vorfahren taufen lassen, die verstorben sind, ohne dieses wesentliche Sakrament empfangen zu haben, wodurch die errettende Gnade Christi auf alle ausgeweitet wird.
Ein Heiligtum für das Volk der Q’eqchi’
Der Cobán-Guatemala-Tempel steht als kraftvolles Zeugnis für die universelle Reichweite des Evangeliums Jesu Christi. Indem er diese heiligen Handlungen direkt zum indigenen Volk der Q’eqchi’ in deren Heimatland und Muttersprache bringt, überbrückt der Tempel kulturelle und geografische Gräben und erfüllt die biblische Verheißung, dass Gott Seine Kinder aus allen Nationen, Geschlechtern und Sprachen sammeln wird.
Quellen und Forschung
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