Informazioni per i Visitatori
Visitare Tempio delle Sette Colline (Tirumala)
Visitare il Tempio delle Sette Colline è un'esperienza profondamente spirituale. Il complesso del tempio è vivace con devoti, canti e musica tradizionale, creando un'atmosfera di devozione e serenità. Aspettatevi lunghe code per il darshan, soprattutto durante le stagioni di punta e i festival. Il tempio è meticolosamente mantenuto e sono disponibili vari servizi per i pellegrini, tra cui alloggio, cibo e trasporto.
Punti Salienti
- Ammira la magnifica architettura dravidica e gli intricati intagli.
- Partecipa ai sacri rituali e tradizioni.
- Sperimenta la divina presenza di Lord Venkateswara.
Cose da Sapere
- Prenota in anticipo l'alloggio e i biglietti per il darshan.
- Attieniti al codice di abbigliamento e alle linee guida sugli oggetti proibiti.
- Preparati a lunghe code e folle.
Consigli per la Visita
Pianifica in anticipo
Prenota in anticipo l'alloggio e i biglietti per il darshan per evitare lunghe code e garantire una visita senza intoppi.
Vestiti in modo appropriato
Attieniti al codice di abbigliamento tradizionale indiano: gli uomini dovrebbero indossare dhoti, kurta o pantaloni e camicie formali, e le donne dovrebbero indossare saree, salwar kameez o gonne lunghe.
Rispetta le regole del tempio
Evita di portare oggetti proibiti come telefoni cellulari, macchine fotografiche, calzature e materiali in pelle all'interno del tempio.
Informazioni
Il Tempio delle Sette Colline, noto anche come Tempio di Tirumala, Tempio di Tirupati o Tempio di Tirupati Balaji, è un rinomato tempio indù dedicato a Lord Venkateswara, un'incarnazione di Vishnu. Situato a Tirumala, vicino a Tirupati nell'Andhra Pradesh, in India, il tempio si trova sulla settima vetta (Venkatadri) delle colline di Seshachalam. Si erge a un'altitudine di 853 metri (2.799 piedi) e copre circa 26,75 chilometri quadrati (10,33 miglia quadrate).
Le origini del tempio risalgono alle antiche scritture vediche indù, con la costruzione che si ritiene sia iniziata intorno al 300 d.C. Nel corso dei secoli, varie dinastie, tra cui i Pallava, i Chola, i Pandya e l'Impero Vijayanagara, hanno contribuito al suo patrimonio architettonico e culturale. Il tempio è governato dal Tirumala Tirupati Devasthanams (TTD), che è sotto il controllo del governo dell'Andhra Pradesh.
Essendo uno dei siti religiosi più visitati e ricchi a livello globale, il Tempio delle Sette Colline attrae milioni di pellegrini ogni anno. I devoti cercano le benedizioni di Lord Venkateswara, che si ritiene esaudisca i desideri e conceda doni. Il tempio è noto per i suoi grandi festival, i rituali quotidiani e la pratica di offrire i capelli, a simboleggiare la resa dell'ego e dell'orgoglio davanti al Signore. Il Tirupati Laddu, un dolce offerto come prasadam (offerta), è anche famoso e ha un marchio di indicazione geografica (IG).
Galleria
Elementi Simbolici
L'esterno del tempio presenta sculture intricate, ciascuna ricca di significato spirituale:
Lord Venkateswara
Lord Venkateswara, la divinità principale, è un'incarnazione di Vishnu, che si ritiene sia apparso sulla terra per salvare l'umanità dalle prove di Kali Yuga. È considerato il dispensatore di doni e si ritiene che adorarlo con devozione soddisfi i desideri. L'idolo è adornato con gioielli e fiori preziosi, a simboleggiare la sua presenza e il suo potere divino.
Sette Colline (Sapthagiri)
Le sette colline rappresentano le sette teste di Adisesha, il serpente divino su cui riposa Lord Vishnu. Ogni collina ha un significato unico, che rappresenta diversi aspetti della devozione e della presenza divina. Le colline sono considerate sacre e la posizione del tempio sulla settima vetta, Venkatadri, è molto venerata.
Swami Pushkarini
Lo Swami Pushkarini è un serbatoio d'acqua sacra situato sul lato nord del tempio principale. È considerato sacro e si ritiene che purifichi i peccati. I devoti fanno un tuffo nel Pushkarini prima di visitare il tempio, a simboleggiare la purificazione e la pulizia spirituale.
Offerta di capelli (Tonsura)
La pratica della tonsura, o offerta di capelli, è un gesto simbolico di resa dell'ego e dell'orgoglio davanti al Signore. I devoti si rasano la testa come atto di devozione, a significare la rinuncia agli attaccamenti mondani e l'accettazione della grazia divina. I capelli offerti vengono poi messi all'asta e il ricavato viene utilizzato per scopi caritatevoli.
Ananda Nilayam Gopuram
L'Ananda Nilayam Gopuram è la torre placcata in oro sopra il sanctum sanctorum (Garbhagriham), dove risiede l'idolo di Lord Venkateswara. È una caratteristica architettonica prominente del tempio, che simboleggia la dimora divina del Signore. Il gopuram è intagliato in modo intricato e adornato con oro, riflettendo la grandiosità e il significato spirituale del tempio.
Donazioni (Hundi)
I devoti donano denaro, oro, argento e gioielli al tempio come forma di devozione e per aiutare a ripagare il prestito nuziale del Signore. Le donazioni vengono depositate nell'Hundi (scatola delle donazioni), che è una fonte significativa di entrate per il tempio. Queste offerte simboleggiano la gratitudine e l'impegno del devoto verso il divino.
Mahadwaram (Ingresso principale)
Il Mahadwaram è l'ingresso principale del tempio, caratterizzato da una torre di 50 piedi adornata con intricati intagli e sculture. Serve come porta d'accesso al complesso sacro, accogliendo i devoti e simboleggiando la transizione dal mondo mondano al regno divino. L'ingresso è una testimonianza della grandiosità architettonica e del significato spirituale del tempio.
Vaikuntha Ekadasi
Vaikuntha Ekadasi è un festival significativo celebrato al Tempio delle Sette Colline, che segna l'apertura del Vaikuntha Dwaram (la porta alla dimora di Vishnu). I devoti credono che attraversare questa porta in questo giorno propizio porti alla liberazione e all'illuminazione spirituale. Il festival attira un gran numero di pellegrini che cercano di sperimentare la grazia divina e le benedizioni di Lord Venkateswara.
Curiosità
Il Tempio delle Sette Colline è uno dei siti religiosi più visitati e ricchi del mondo. (A)
Il tempio è situato su sette colline, che rappresentano le sette teste di Adisesha. (A)
Si ritiene che la divinità di Lord Venkateswara rimanga nel tempio per l'intera durata dell'attuale Kali Yuga. (A)
Il tempio è menzionato in antichi testi indù e Veda ed è molto apprezzato dai fedeli indù. (A)
Il Tirupati Laddu, un dolce dato come prasadam (offerta), ha un marchio di indicazione geografica (IG). (C)
Il tempio ha una collezione unica di circa 3000 lastre di rame con Telugu Sankirtanas di Tallapaka Annamacharya e dei suoi discendenti. (C)
La pratica di offrire i capelli è un gesto simbolico di resa dell'ego e dell'orgoglio alla divinità. (B)
Il tempio è una roccaforte del Vaishnavismo, una prominente setta indù dedicata a Lord Vishnu. (B)
I rituali quotidiani del tempio, i grandi festival e le tradizioni senza tempo riflettono secoli di fede ininterrotta. (C)
Il tempio è considerato la dimora terrena di Lord Vishnu nell'era di Kali. (C)
Domande Frequenti
Qual è il significato del Tempio delle Sette Colline?
Il Tempio delle Sette Colline, noto anche come Tempio di Tirumala, è un rinomato tempio indù dedicato a Lord Venkateswara, un'incarnazione di Vishnu. È uno dei siti religiosi più visitati e ricchi del mondo, attirando milioni di pellegrini ogni anno che cercano le benedizioni di Lord Venkateswara.
Dove si trova il Tempio delle Sette Colline?
Il tempio si trova a Tirumala, vicino a Tirupati, nel distretto di Chittoor dell'Andhra Pradesh, in India. Si trova sulla settima vetta (Venkatadri) delle colline di Seshachalam, ad un'altitudine di 853 metri (2.799 piedi).
Qual è lo stile architettonico del Tempio delle Sette Colline?
Il Tempio delle Sette Colline presenta un magnifico stile architettonico dravidico, caratterizzato da imponenti gopuram (torri del cancello), intagli intricati e l'uso di granito, arenaria e pietra saponaria. Questo stile è emerso nell'India meridionale ed è noto per la sua grandiosità e attenzione ai dettagli.
Quali sono alcuni degli elementi simbolici chiave del tempio?
Il tempio è ricco di simbolismo, tra cui Lord Venkateswara come incarnazione di Vishnu, le sette colline che rappresentano le sette teste di Adisesha, il serbatoio d'acqua sacra Swami Pushkarini, la pratica dell'offerta di capelli e le donazioni fatte dai devoti. Questi elementi riflettono le credenze e le tradizioni indù.
Quali sono le linee guida per i visitatori del Tempio delle Sette Colline?
Si consiglia ai visitatori di prenotare in anticipo l'alloggio e i biglietti darshan, di rispettare il codice di abbigliamento tradizionale indiano e di evitare di portare oggetti proibiti come telefoni cellulari, macchine fotografiche, calzature e materiali in pelle all'interno del tempio. Si consiglia inoltre di fare il bagno nello Swami Pushkarini prima di visitare il tempio.
Storie in Evidenza
La leggenda dell'apparizione di Lord Venkateswara
Ancient Times
Secondo la mitologia indù, Lord Venkateswara, un'incarnazione di Vishnu, apparve sulla terra per salvare l'umanità dalle prove e dai problemi di Kali Yuga. Si ritiene che durante quest'era di declino morale e ignoranza spirituale, il Signore scelse di manifestarsi sulla collina di Venkatadri per guidare e proteggere i suoi devoti. La storia racconta della sua discesa divina e della creazione della sua sacra dimora sul Tempio delle Sette Colline, offrendo conforto e salvezza a tutti coloro che cercano il suo rifugio.
La leggenda parla di una disputa celeste tra le divinità, che portò Lord Vishnu a prendere la forma di Venkateswara e a risiedere sulle colline di Seshachalam. Si dice che la presenza divina del Signore abbia trasformato il paesaggio, rendendolo un luogo sacro e potente per i cercatori spirituali. La storia sottolinea la compassione del Signore e il suo impegno a elevare l'umanità durante i tempi più bui.
Il Tempio delle Sette Colline testimonia questa apparizione divina, fungendo da faro di speranza e da santuario per i devoti che cercano le benedizioni di Lord Venkateswara. I rituali, le tradizioni e la grandiosità architettonica del tempio riflettono il profondo significato di questo evento leggendario, ricordando ai pellegrini l'eterna presenza del Signore e il suo amore incrollabile per i suoi devoti.
Fonte: Testi puranici e leggende del tempio
I contributi d'oro di Krishnadevaraya
16th Century
Durante il regno dell'Impero Vijayanagara, Krishnadevaraya, un devoto seguace di Lord Venkateswara, diede un contributo significativo al Tempio delle Sette Colline. Il suo regno segnò un'età dell'oro per il tempio, con ampi restauri, ampliamenti e abbellimenti che ne migliorarono il significato architettonico e spirituale. La devozione e il patrocinio di Krishnadevaraya hanno lasciato un segno indelebile nella storia e nell'eredità del tempio.
Uno dei contributi più notevoli di Krishnadevaraya fu la placcatura in oro del Vimana, la torre sopra il sanctum sanctorum. Questo atto di devozione trasformò lo skyline del tempio, rendendolo un simbolo abbagliante di presenza divina e patrocinio reale. Il Vimana placcato in oro continua a brillare intensamente, riflettendo la fede incrollabile dell'imperatore e il suo impegno a onorare Lord Venkateswara.
I contributi di Krishnadevaraya si estesero oltre i miglioramenti fisici del tempio. Sostenne anche i rituali, le tradizioni e le attività caritatevoli del tempio, assicurandone la continua prosperità e vitalità spirituale. La sua eredità come sovrano devoto e benefattore generoso è celebrata ancora oggi, con la sua statua che ricorda il suo profondo impatto sul Tempio delle Sette Colline.
Fonte: Documenti storici e iscrizioni del tempio
Il miracolo della lampada eterna
Centuries of Tradition
All'interno del sanctum sanctorum del Tempio delle Sette Colline, una lampada a olio brucia continuamente, alimentata da una tradizione che è stata tramandata attraverso i secoli. Si dice che la lampada sia stata accesa secoli fa e, nonostante il passare del tempo e le sfide di mantenere una fiamma costante, continua a bruciare intensamente, simboleggiando l'eterna presenza di Lord Venkateswara. Il miracolo della lampada eterna è una testimonianza della fede e della devozione incrollabili dei custodi del tempio.
La lampada è curata con cura da un team dedicato di sacerdoti che si assicurano che non finisca mai l'olio. L'olio utilizzato per alimentare la lampada è appositamente preparato e si ritiene che possieda proprietà divine. La fiamma della lampada è considerata sacra e si dice che la sua luce illumini il cammino verso l'illuminazione spirituale. I devoti credono che assistere alla lampada eterna sia una benedizione, che li avvicina al divino.
La storia della lampada eterna è un promemoria del potere duraturo della fede e dell'importanza di preservare le tradizioni. La fiamma incrollabile della lampada funge da simbolo di speranza, ispirando i devoti a rimanere saldi nella loro devozione e a cercare la luce eterna di Lord Venkateswara. Il miracolo della lampada eterna continua ad affascinare e ispirare i pellegrini di tutto il mondo, rendendola una parte preziosa del ricco patrimonio del Tempio delle Sette Colline.
Fonte: Tradizioni orali e leggende del tempio
Cronologia
Inizio della costruzione
La costruzione del tempio di Tirupati risale a questo periodo, durante il regno del re Thondaiman di Tondaimandalam.
TraguardoPatronato della dinastia Pallava
La dinastia Pallava patrocinò e avviò la costruzione formale del tempio, aggiungendo alla struttura e al significato iniziali del tempio.
TraguardoDinastie Chola e Pandya
Le dinastie Chola e Pandya aggiunsero miglioramenti strutturali e raffinarono i rituali, arricchendo ulteriormente il patrimonio del tempio.
TraguardoDonazione della regina Samavai
La regina Pallava Samavai donò gioielli e terra al tempio, mostrando la crescente importanza del tempio e il patrocinio reale.
EventoVisita di Ramanujacharya
Ramanujacharya visitò Tirumala e semplificò i rituali del tempio secondo Vaikhanasa Agama, standardizzando le pratiche del tempio.
EventoCostruzione di fortificazioni
Iniziò e fu completata la costruzione delle fortificazioni del secondo ingresso (ingresso d'argento), migliorando la sicurezza e la grandiosità del tempio.
TraguardoEtà dell'oro dell'Impero Vijayanagara
Il dominio dell'Impero Vijayanagara segnò l'età dell'oro del tempio di Tirumala, con contributi significativi da Krishnadevaraya, inclusa la placcatura in oro del Vimana.
TraguardoCostruzione del Tirumamani Mandapam
Madhavadasa costruì il Tirumamani Mandapam, aggiungendo al complesso architettonico e agli spazi devozionali del tempio.
TraguardoStatua di Krishnadevaraya
Krishnadevaraya installò la propria statua nel tempio, commemorando i suoi contributi e la sua devozione a Lord Venkateswara.
EventoRinnovamento del serbatoio del tempio
Pedda Tirumalacharya rinnovò il serbatoio del tempio e il santuario di Adivaraha, migliorando le strutture e gli spazi sacri del tempio.
RistrutturazioneCostruzione del Kalyana Mandapam
Chennappa, un rappresentante dell'Impero Vijayanagara, costruì il Kalyana Mandapam, aggiungendo alla grandiosità architettonica del tempio.
TraguardoSotto l'autorità britannica
Il tempio di Venkateswara passò sotto l'autorità amministrativa della Compagnia britannica delle Indie orientali, segnando un cambiamento nella governance.
EventoAmministrazione ai Mahants
Gli inglesi trasferirono l'amministrazione ai Mahants di Hathiramji Muth, cambiando la struttura di gestione del tempio.
EventoIngresso d'argento placcato
Le porte dell'ingresso d'argento furono placcate con argento, migliorando l'estetica del tempio e il significato devozionale.
RistrutturazioneFormazione del TTD
Il Tirumala Tirupati Devasthanams (TTD) è stato formato per gestire il tempio, stabilendo un organo amministrativo dedicato.
TraguardoAtti e commissioni
Sono stati istituiti vari atti e commissioni per gestire il tempio, perfezionando la governance e le operazioni del tempio.
EventoStoria per Decennio
300 d.C. – 900 d.C. — Sviluppo iniziale del tempio
La storia antica del Tempio delle Sette Colline è avvolta nella leggenda e nelle antiche scritture. Si ritiene che la costruzione del tempio sia iniziata intorno al 300 d.C., durante il regno del re Thondaiman di Tondaimandalam. La dinastia Pallava, che governò la regione dal VI al IX secolo d.C., fornì un significativo patrocinio e avviò la costruzione formale del tempio. Questi primi secoli gettarono le basi per la futura crescita e importanza del tempio.
900 d.C. – 1300 d.C. — Influenza di Chola e Pandya
Dal IX al XIII secolo d.C., le dinastie Chola e Pandya esercitarono la loro influenza sul Tempio delle Sette Colline. Queste dinastie aggiunsero miglioramenti strutturali e raffinarono i rituali, arricchendo ulteriormente il significato culturale e religioso del tempio. Nel 966 d.C., la regina Pallava Samavai donò gioielli e terra al tempio, evidenziandone la crescente importanza e il patrocinio reale.
1300 d.C. – 1600 d.C. — Età dell'oro dell'Impero Vijayanagara
Il dominio dell'Impero Vijayanagara, che va dal XIV al XVI secolo d.C., segnò l'età dell'oro del Tempio delle Sette Colline. Krishnadevaraya, un devoto seguace di Lord Venkateswara, contribuì in modo significativo allo sviluppo del tempio, inclusa la placcatura in oro del Vimana. Nel 1417 d.C., Madhavadasa costruì il Tirumamani Mandapam, aggiungendo al complesso architettonico del tempio. Nel 1517, Krishnadevaraya installò la propria statua nel tempio, commemorando i suoi contributi.
1600 d.C. – 1800 d.C. — Transizione e amministrazione
Il XVII e il XVIII secolo furono testimoni di una transizione nell'amministrazione del Tempio delle Sette Colline. Nel 1535 d.C., Pedda Tirumalacharya rinnovò il serbatoio del tempio e il santuario di Adivaraha. Nel 1586 d.C., Chennappa, un rappresentante dell'Impero Vijayanagara, costruì il Kalyana Mandapam. Nel 1789, il tempio di Venkateswara passò sotto l'autorità amministrativa della Compagnia britannica delle Indie orientali, segnando un cambiamento nella governance.
1800 d.C. – 1900 d.C. — Dominio e gestione britannici
Durante il XIX secolo, il Tempio delle Sette Colline continuò a essere amministrato sotto l'influenza britannica. Nel 1843, gli inglesi trasferirono l'amministrazione ai Mahants di Hathiramji Muth, cambiando la struttura di gestione del tempio. Questo periodo vide sforzi per mantenere le tradizioni e le strutture del tempio in mutevoli circostanze politiche.
1900 d.C. – Presente — Governance e sviluppo moderni
Il XX secolo ha segnato una nuova era di governance e sviluppo per il Tempio delle Sette Colline. Nel 1929, le porte dell'ingresso d'argento furono placcate con argento, migliorando l'estetica del tempio. Nel 1933, il Tirumala Tirupati Devasthanams (TTD) è stato formato per gestire il tempio, stabilendo un organo amministrativo dedicato. Dal 1951 in poi, sono stati istituiti vari atti e commissioni per gestire il tempio, perfezionandone la governance e le operazioni.
Architettura e Strutture
L'architettura dravidica definisce il complesso del tempio con il suo imponente gopuram (torre del cancello) adornato con intricate sculture, pilastri ornamentali ed elaborati intagli tipici del design dei templi indù dell'India meridionale risalenti a secoli fa.
Materiali di Costruzione
Granito
Il granito è il principale materiale da costruzione utilizzato nella costruzione del Tempio delle Sette Colline. È noto per la sua durata e resistenza, fornendo una solida base per le imponenti strutture del tempio. Il granito proviene da cave locali ed è accuratamente scolpito e modellato per creare i disegni intricati del tempio.
Arenaria
L'arenaria viene utilizzata per elementi decorativi e intagli nell'architettura del tempio. La sua consistenza più morbida consente dettagli e ornamenti intricati, aggiungendo all'estetica del tempio. L'arenaria è accuratamente selezionata per il suo colore e la sua qualità, migliorando l'armonia visiva del tempio.
Pietra saponaria
La pietra saponaria viene utilizzata per sculture e idoli all'interno del tempio. La sua consistenza liscia e la capacità di essere facilmente scolpita la rendono ideale per creare rappresentazioni intricate di divinità e figure mitologiche. Le sculture in pietra saponaria sono venerate per la loro bellezza artistica e il loro significato spirituale.
Oro
L'oro viene utilizzato per placcare il Vimana (torre sopra il sanctum sanctorum) e altri elementi decorativi. Il suo aspetto lucente simboleggia la presenza divina e aggiunge grandiosità al tempio. La placcatura in oro è una testimonianza della ricchezza del tempio e della devozione dei suoi mecenati.
Caratteristiche Interne
Garbhagriha (Sanctum Sanctorum)
Il Garbhagriha è il sanctum più interno dove risiede l'idolo di Lord Venkateswara. È lo spazio più sacro all'interno del tempio, accessibile solo ai sacerdoti. Il Garbhagriha è adornato con oro e gioielli preziosi, creando un'atmosfera divina per il culto.
Tirumamani Mandapam
Il Tirumamani Mandapam è una sala costruita nel 1417 d.C. da Madhavadasa, utilizzata per discorsi e cerimonie religiose. Presenta pilastri e pannelli del soffitto finemente intagliati che raffigurano scene della mitologia indù, fungendo da luogo di ritrovo per i devoti.
Navaranga Mandapam
Il Navaranga Mandapam è una sala a pilastri che collega l'ingresso principale al sanctum interno. Serve come spazio di transizione per i devoti, adornato con sculture e iscrizioni che narrano la ricca storia del tempio e la gloria di Lord Venkateswara.
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Fonti e Ricerca
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