游客信息
参观 瓜達露佩聖母聖殿
参观瓜达卢佩圣母大殿(Basilica of Our Lady of Guadalupe)是一次令人振奋的体验,可以感受到拉丁美洲的虔诚信仰与现代神圣建筑的魅力。游客可以通过连续的自动传送带瞻仰神圣的圣像(tilma),并参加每小时举行一次的弥撒。
亮点
- 供奉在主祭坛上的圣胡安·迭戈(Saint Juan Diego)1531年的原始圣像
- 连续的自动传送带,让游客可以不受阻碍地瞻仰神圣的圣像
- 18世纪的旧大殿,以其历史悠久的巴洛克建筑和桩基加固工程而闻名
- 从特佩亚克山(Tepeyac Hill)顶的小教堂(Capilla del Cerrito)俯瞰中庭和墨西哥城的全景
须知事项
- 12月初瓜达卢佩圣母瞻礼期间,这里会极其拥挤
- 进入无柱圆形主殿时,请尊重正在进行的礼仪活动
- 建议穿着舒适的鞋子,以便在广阔的美洲广场(Plaza de las Américas)上行走
参观提示
清晨参访
平日请在上午 6:30 至 8:30 之间抵达,以避开圣像传送带前的长队。
自动人行道礼仪
踏上主祭坛下方的自动传送带,可以平稳、连续地观赏圣像,且不会阻碍人流。
探索特佩亚克山
沿着阶梯登上山顶小堂和特佩亚克花园,参观历史悠久的礼拜堂并欣赏美景。
关于
根植于亚伯拉罕和基督教神学,天主教信仰肯定了对以色列上帝和救主耶稣基督的崇拜。在这一传统中,拿撒勒的玛利亚被尊为“天主之母”,她的显现指引人类走向神圣的恩典、合一与悔改。
1531年12月9日至12日期间,圣母玛利亚向原住民皈依者圣胡安·迭戈·夸赫特拉托阿津(Saint Juan Diego Cuauhtlatoatzin)显现于特佩亚克山(Tepeyac Hill)。她将自己奇迹般的形象印在他的龙舌兰纤维斗篷(tilma)上,建立了一座改变了中美洲信仰的圣所。
如今,该圣所建筑群涵盖了18世纪的巴洛克式旧大殿和1976年的高现代主义新大殿。每年接待超过2000万名朝圣者,它是世界上访问量最大的天主教圣地。
图库
象征元素
寺庙外观有精美的雕刻,每一处都蕴含着丰富的精神意义:
会幕屋顶天篷
双曲抛物面铜屋顶参考了圣经中以色列人的会幕,象征着上帝居住在人类中间。
奇迹般的龙舌兰纤维斗篷
龙舌兰纤维斗篷上印有玛利亚的形象,她是一位怀孕的麦士蒂索少女,站在光芒四射的太阳光束前。
七道入口大门
象征着七件圣事和耶路撒冷的七道大门,欢迎来自各国的朝圣者。
弯曲的青铜十字架
这座“受袭基督像”(Cristo del Atentado)吸收了1921年炸药爆炸的冲击力,保护了斗篷免受伤害。
黄色塔拉韦拉瓷砖圆顶
旧大殿上的釉面陶瓷砖代表了天堂般的金色和天上的新耶路撒冷。
无柱圆形中殿
100米的跨度确保所有一万名就座的信徒都能清晰地看到祭坛。
美洲中庭
让人想起方济各会传教士建造的露天礼拜堂,旨在将广大信众聚集在开阔的天空下。
趣闻轶事
瓜達盧佩聖母聖殿每年接待超過2000萬名朝聖者,使其成為世界上訪問量最大的聖母朝聖地。
龍舌蘭纖維製成的聖像斗篷(tilma)在近500年來自然保存完好,沒有腐爛,儘管普通織物的壽命通常只有三十年。
1921年的一次炸彈襲擊摧毀了大理石台階並彎曲了實心青銅十字架,但玻璃框架和聖像斗篷卻完好無損。
高解析度光學掃描顯示,聖母眼睛中存在微小的真人倒影,與1531年顯靈時的目擊者描述相符。
聖母斗篷上的星辰圖案與1531年12月12日墨西哥城上空的星象精確對應。
祭壇下方的三條自動傳送帶每小時可運送多達15000名朝聖者經過聖像。
1709年建成的舊聖殿在加固地基之前,曾向西角傾斜了三米。
建築大師佩德羅·拉米雷斯·巴斯克斯(Pedro Ramírez Vázquez)也設計了墨西哥城的國立人類學博物館和阿茲特克體育場。
特佩亞克山(Tepeyac Hill)在古代是托南辛(Tonantzin)的聖地,為早期的原住民基督徒創造了一座和諧的文化橋樑。
現代圓形聖殿擁有100米寬的跨度,內部沒有任何支撐柱阻擋視線。
常见问题
圣殿内供奉的主要圣物是什么?
圣殿内供奉着圣胡安·迭戈(Saint Juan Diego)于1531年留下的原始提尔玛(仙人掌纤维斗篷),上面印有瓜达卢佩圣母的奇迹画像。
为什么在20世纪70年代建造了一座新圣殿?
1709年建成的旧圣殿因地基沉降在古特斯科科湖(Lake Texcoco)的软土层中,导致严重的结构损坏和倾斜。
每年有多少朝圣者访问瓜达卢佩圣殿?
每年约有2000万朝圣者前来访问,其中近1000万人在12月12日瓜达卢佩圣母瞻礼前后抵达。
游客如何在不打扰弥撒的情况下瞻仰提尔玛?
高祭坛下方设有三条自动人行道,让游客可以在不中断正在进行的礼拜活动的情况下持续瞻仰。
精选故事
卡斯蒂利亚玫瑰与圣像斗篷的神迹
December 12, 1531
当祖马拉加主教要求提供证明特佩亚克显灵的迹象时,胡安·迭戈从冰冻的山坡上采摘了盛开的卡斯蒂利亚玫瑰,并将其包裹在仙人掌纤维斗篷中。当他在主教面前展开斗篷时,鲜花散落,显露出印在织物上的圣母玛利亚的神迹图像。这一时刻改变了西班牙殖民时期的宗教历史,并确立了墨西哥基督教的基础圣殿。
来源: Primate Archdiocese of Mexico Historical Archives
1921年爆炸事件中完好无损的圣像
November 14, 1921
在墨西哥反教权政治动荡的高峰期,一枚藏在花瓶里的炸弹在主祭坛的圣像下方直接爆炸。爆炸炸毁了沉重的大理石台阶,并弯曲了一个坚固的青铜十字架,即今天所知的“受难基督”。奇迹般的是,精致的玻璃保护罩竟然没有破裂,龙舌兰纤维布也完全没有受损,这进一步加强了民众对神圣保护的信仰。
来源: Insigne y Nacional Basílica de Santa María de Guadalupe Archives
现代会幕的工程设计
October 12, 1976
面对旧殖民时期教堂不断沉入古老湖床的问题,建筑师佩德罗·拉米雷斯·巴斯克斯构思了一座圆形、无柱的大教堂,能够容纳数万人。他创新的设计结合了底部的摩擦桩和自动传送走道,使朝圣者可以在不打断礼拜仪式的情况下瞻仰圣像。1976年10月12日的祝圣仪式成功地将这幅古老的神圣图像保存在了一座最先进的现代圣殿中。
来源: Architectural Records of Pedro Ramírez Vázquez
时间线
特佩亚克山的首次显现
圣胡安·迭戈在特佩亚克山经历了圣母玛利亚的首次显现。
事件圣像奇迹
圣母玛利亚的圣像奇迹般地印在了胡安·迭戈的仙人掌纤维斗篷上。
里程碑首座圣殿获准建造
胡安·德·苏马拉加主教下令在特佩亚克建造第一座土坯礼拜堂。
component.timeline.groundbreaking旧大殿落成
经过十四年的殖民时期巴洛克风格建设,旧大殿庄严落成。
落成主保圣人宣告
教宗本笃十四世宣布瓜达卢佩圣母为新西班牙的官方主保圣人。
事件教宗加冕
圣像在修复后的殖民时期圣殿内接受了教宗加冕。
事件升格为次级大殿
教宗庇护十世正式将该圣殿提升为次级大殿的教会地位。
里程碑祭坛爆炸幸存
一次炸弹爆炸损坏了主祭坛,但圣像斗篷却毫发无损。
事件新大殿祝圣
高现代主义风格的新大殿举行了祝圣仪式,并以游行方式迎入圣像。
落成胡安·迭戈宣福
教宗若望保禄二世在新大殿内为胡安·迭戈·夸赫特拉托阿辛举行了宣福礼。
里程碑圣胡安·迭戈封圣
教宗若望保禄二世在第五次访问墨西哥期间,将胡安·迭戈册封为圣人。
里程碑教宗方济各到访
教宗方济各访问了大殿,并在圣像前进行了静默祈祷。
事件按年代历史
1530年代 — 显现与最初的圣殿
在1531年圣胡安·迭戈(Saint Juan Diego)见到圣母显现后,胡安·德·苏马拉加(Juan de Zumárraga)主教立即批准在特佩亚克山(Tepeyac Hill)脚下建造一座简单的土坯小教堂。这座简朴的圣所保护着神圣的圣像斗篷(tilma),并吸引了早期的原住民基督徒皈依者。
1690年代至1700年代 — 殖民时期巴洛克式纪念碑
建筑师佩德罗·德·阿里埃塔(Pedro de Arrieta)于1695年动工建造了一座宏伟的殖民时期大教堂风格的巴西利卡(Basilica)。该建筑于1709年完工,拥有特松特莱(tezontle)火山石墙、八角形塔楼和釉面塔拉韦拉(Talavera)瓷砖圆顶。
1920年代 — 世俗敌意与幸存
在宗教紧张时期,一名激进分子于1921年11月14日在主祭坛下引爆了一枚炸弹。尽管爆炸炸弯了坚固的青铜十字架并震碎了附近的砖石,但圣像斗篷及其玻璃框架却完全没有受损。
1970年代 — 现代主义圣所的建设
由于严重的地下土壤沉降,迫使人们在1974年至1976年间建造了新巴西利卡。这座由佩德罗·拉米雷斯·巴斯克斯(Pedro Ramírez Vázquez)设计的现代圆形帐篷式建筑,于1976年10月12日举行了庄严的奉献游行,迎入了圣像斗篷。
1990年代至2000年代 — 教宗访问与封圣
教宗若望·保禄二世(Pope John Paul II)多次前往该圣所朝圣,并于1999年宣布瓜达卢佩圣母为美洲主保。2002年7月,他在新巴西利卡内,在数百万欢欣鼓舞的信徒面前,庄严地将圣胡安·迭戈封为圣人。
建筑与设施
该建筑群将18世纪墨西哥西班牙殖民时期的巴洛克风格与20世纪结构主义高科技现代主义风格形成了鲜明对比。现代圣殿由佩德罗·拉米雷斯·巴斯克斯(Pedro Ramírez Vázquez)设计,其特色是一个圆形的、类似帐篷的双曲抛物面屋顶,覆盖着绿色氧化铜,令人联想到圣经中的会幕。
建筑材料
氧化铜屋顶
覆盖在双曲抛物面顶棚上,铜皮形成了绿色铜绿,保护着结构电缆。
特松特莱(Tezontle)火山石
深红色的多孔火山石构成了1709年殖民时期巴洛克风格旧大殿的屏风立面。
奇卢卡(Chiluca)砂岩
浅灰色的雕刻砂岩构成了历史建筑的门廊、柱子和装饰浮雕。
钢筋混凝土桩
344根深层摩擦控制桩将两座大殿稳固在特斯科科湖古老湖床下方的坚硬粘土层中。
室内特色
主圣殿中殿
一个可容纳一万名信徒的圆形无柱礼堂,可直接俯瞰高架的主祭坛。
圣像传送带室
地下观景走廊,配备三条移动人行道,穿过防弹且气候受控的玻璃下方。
上层周边礼拜堂
九个俯瞰主楼层的上层礼拜堂,专为私人团体弥撒和唱诗班表演而设计。
地下墓穴
广阔的地下墓室,包含超过一万五千个用于安放已故信徒骨灰的壁龛。
寺庙场地
美洲广场(Plaza de las Américas)拥有一个巨大的石砌中庭,可容纳五万名朝圣者,并与特佩亚克山(Tepeyac Hill)花园、历史悠久的礼拜堂和户外祈祷路径相连。
附加设施
包括一个收藏殖民时期宗教艺术品的行政博物馆、洗礼堂、教区办公室、礼品店和游客服务中心。
宗教意义
在天主教神学中,瓜达卢佩圣母大殿代表了美洲的精神核心。1531年的圣母显现肯定了原住民的尊严,并在不同文化之间建立了一座持久的信仰桥梁。
作为墨西哥的国家圣殿,该圣所促进了数百万年度朝圣者的基督崇拜、圣母敬礼、圣事和解以及牧灵关怀。
神圣仪式
弥撒(圣体圣事)
持续每小时举行的神圣礼仪庆典,构成了天主教崇拜的主要祭献和中心。
和解圣事
每日提供多种语言的告解服务,以传达神圣的宽恕与精神治愈。
朝圣与敬礼
在圣胡安·迭戈奇迹般的圣像(tilma)前进行祈祷敬礼,以祈求代祷。
神学综合与皈依
圣母以一位说着纳瓦特尔语的棕色皮肤少女形象显现,创造了一种文化融合,导致了16世纪整个中美洲广泛的基督信仰皈依。
普世圣母主保
作为美洲主保和拉丁美洲皇后,瓜达卢佩圣母象征着全球天主教会的团结与神圣庇护。
类似寺庙
来源与研究
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