Informations Visiteurs
Visiter Temple de Paris France
Bien que l’intérieur du temple soit réservé aux membres de l’Église, les jardins et le centre des visiteurs sont ouverts au public et offrent un havre de paix. Le complexe est conçu pour s’intégrer de manière « harmonieuse et accueillante » dans le quartier, avec des jardins à la française qui rivalisent avec la beauté des parcs voisins.
Points Forts
- Réplique de la statue du « Christus » de Thorvaldsen dans les jardins
- Aménagement paysager formel à la française avec des fontaines
- Centre des visiteurs avec des expositions interactives et une maquette du temple
- Proximité du château de Versailles (10 minutes à pied)
À Savoir
- La photographie est autorisée dans les jardins mais pas à l’intérieur des bâtiments.
- Une tenue décente est appréciée mais non requise pour se promener dans les jardins.
- Des agents de sécurité sont présents à l’entrée.
Emplacement
46 Boulevard Saint-Antoine, 78150 Le Chesnay-Rocquencourt, France
Horaires: Centre des visiteurs : Tous les jours, de 9 h 00 à 21 h 00
Comment s'y rendre: Situé au 46 Boulevard Saint-Antoine. Accessible en bus depuis la gare de Versailles-Rive Droite. Un parking souterrain est disponible.
ItinéraireÀ Propos
Selon L’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours, le temple de Paris France, consacré le 21 mai 2017, constitue un monument historique pour la foi, représentant le premier temple opérationnel en France métropolitaine. Situé au Chesnay, une banlieue tranquille à quelques minutes seulement de la grandeur du château de Versailles, l’édifice est un chef-d’œuvre d’architecture diplomatique. Contrairement aux flèches élancées typiques de la plupart des temples des Saints des Derniers Jours, le temple de Paris présente une conception sobre à toit plat, rendue nécessaire par les codes d’urbanisme locaux et le désir de s’harmoniser avec l’esthétique classique française de la région Île-de-France environnante.
Le parcours menant à la consécration de ce temple s’est étendu sur plus de quatre décennies, accomplissant une promesse prophétique faite par le président Spencer W. Kimball en 1976. Le complexe est bien plus qu’un simple lieu de culte ; il comprend de vastes jardins à la française ouverts au public, un centre des visiteurs et un foyer d’accueil pour les usagers, le tout construit sur un site auparavant occupé par des bâtiments techniques délabrés. La transformation de la propriété a été décrite comme apportant de la « lumière » au quartier, transformant un terrain autrefois dégradé en un lieu de sérénité et de beauté.
À l’intérieur, le temple reflète le riche patrimoine artistique de la France, intégrant des motifs Art nouveau, des vitraux personnalisés inspirés des jardins de Monet et un revêtement en calcaire chaleureux qui fait écho aux matériaux des châteaux voisins. Il sert de refuge spirituel pour des milliers de membres de l’Église qui se rendaient auparavant à Francfort, à La Haye ou à Berne pour participer aux ordonnances sacrées, témoignant de la foi, de la patience et de la sainteté de la famille.
Galerie
Éléments Symboliques
L'extérieur du temple présente des sculptures complexes, chacune riche de signification spirituelle :
La fleur de lys
Des représentations stylisées de la fleur de lys, symbole national de la France représentant la pureté et la vertu, sont intégrées dans les vitraux d’art et la ferronnerie décorative dans tout le temple.
La flore du jardin de Monet
Les vitraux, créés par les studios Tom Holdman, présentent des motifs floraux inspirés des jardins de Claude Monet à Giverny, mettant particulièrement en valeur les nénuphars, les bleuets, les lilas et les roses trémières.
Pierre calcaire du Portugal
L’extérieur est revêtu de calcaire portugais aux tons chauds, choisi spécifiquement pour s’accorder avec le caractère calcaire des régions du Chesnay et de Versailles, symbolisant l’harmonie avec la communauté locale.
La statue du Christus
Une reproduction en marbre de la statue du Christus de Bertel Thorvaldsen se dresse dans les jardins, servant de symbole diplomatique pour témoigner à la communauté que l’Église est chrétienne.
Le grand escalier
L’un des éléments centraux de l’intérieur est un grand escalier éclairé par un puits de lumière, conçu pour évoquer un sentiment de lumière ascendante et de progression spirituelle.
Bronze Art Nouveau
La décoration intérieure intègre des éléments du style Art nouveau français, visibles dans les boiseries, la quincaillerie en bronze sur mesure et les luminaires, ancrant le temple dans l’histoire artistique française.
Faits Intéressants
Questions Fréquentes
Pourquoi le temple de Paris n’a-t-il pas de flèche ni d’Ange Moroni ?
Le temple de Paris France a été conçu sans flèche ni statue traditionnelle de l’Ange Moroni afin de respecter les restrictions locales strictes en matière de hauteur et de s’harmoniser avec le patrimoine architectural du château de Versailles tout proche. La conception vise à s’intégrer dans le quartier plutôt qu’à s’imposer verticalement.
Les touristes peuvent-ils entrer dans le temple ?
L’accès à l’intérieur du temple de Paris France lui-même est réservé aux membres de l’Église munis d’une recommandation à l’usage du temple en cours de validité. Cependant, les vastes jardins et le centre des visiteurs sont ouverts au grand public sept jours sur sept et sont gratuits.
Quelle est la statue dans le jardin ?
La statue dans le jardin du temple de Paris France est une réplique en marbre du Christus du sculpteur danois Bertel Thorvaldsen. Elle se dresse dans le jardin pour témoigner à la communauté que l’Église est chrétienne et centrée sur la vie et les enseignements de Jésus-Christ.
Le temple est-il proche de la tour Eiffel ?
Le temple de Paris France est situé au Chesnay, dans la banlieue de Paris. Il n’est pas proche de la tour Eiffel, mais il est très près du château de Versailles, situé à seulement 10 minutes à pied de l’entrée du parc du château.
Combien de temps a duré la construction ?
La construction du temple de Paris France a commencé en août 2012 et le temple a été dédié en mai 2017, ce qui a pris environ cinq ans. Cependant, le processus de recherche d’un site et d’obtention des autorisations a pris plus d’une décennie, et la vision prophétique du temple remonte à 1976.
Histoires Associées
Explorez la riche histoire, les traditions et les personnes liées à ce site sacré.
Histoires en Vedette
La prophétie accomplie
1976–2017
Au cours de l’été 1976, le président Spencer W. Kimball s’est tenu devant une assemblée à Paris et a fait une déclaration audacieuse. Il a promis aux Saints français que s’ils restaient fidèles, le jour viendrait où un temple serait construit sur leur terre. Pendant des décennies, cette déclaration a servi de lueur d’espoir pour les membres qui parcouraient de longues distances jusqu’en Allemagne ou en Suisse pour adorer.
L’accomplissement de cette prophétie a pris exactement 40 ans, une durée souvent associée dans les Écritures à l’épreuve et à la préparation. Lorsque le temple a finalement été dédié en 2017, il a été perçu non seulement comme un nouveau bâtiment, mais comme le point culminant de générations de foi, de prière et de patience de la part des Saints français.
temple.source: Meridian Magazine
Le changement d’avis d’un maire
2010–2011
Lorsque l’Église a identifié le site pour la première fois au Chesnay, le maire Philippe Brillault était sceptique. Inquiet pour l’image de l’Église et l’impact sur sa ville, il a d’abord hésité à soutenir le projet. Cependant, les dirigeants de l’Église, y compris l’évêque Gérald Caussé, ont engagé un dialogue transparent avec les responsables de la ville, présentant la conception du temple et les valeurs de l’Église.
Au fil du temps, la position du maire Brillault s’est adoucie lorsqu’il a constaté l’engagement de l’Église envers la qualité et l’harmonie communautaire. Il est finalement devenu un partisan actif, déclarant que la ville ne pouvait pas s’opposer à un projet qui se conformait si parfaitement aux codes de la ville, et s’est plus tard qualifié d’« ami de l’Église », illustrant le pouvoir d’une communication ouverte.
temple.source: Le Parisien / Church Newsroom
Concevoir pour Versailles
Construction Phase
Construire un temple à l’ombre du château de Versailles présentait un défi architectural unique. L’équipe de conception de MHTN Architects a dû créer une structure qui soit distinctement une Maison du Seigneur tout en respectant les restrictions municipales strictes en matière de hauteur qui interdisaient une flèche traditionnelle.
La solution a été une conception « classique moderne » utilisant la même pierre calcaire chaude que celle que l’on trouve dans l’architecture locale. En se concentrant sur des matériaux de haute qualité, des jardins à la française et un profil sobre, le temple a été conçu pour s’intégrer de manière « harmonieuse et bienvenue » dans le quartier historique, prouvant qu’un espace sacré n’a pas toujours besoin d’une flèche pour s’élever vers le ciel.
temple.source: MHTN Architects / Church Newsroom
Chronologie
Une allusion prophétique
Le président Spencer W. Kimball visite Paris et déclare que si les membres sont fidèles, un temple sera disponible.
JalonLa promesse renouvelée
Le président Gordon B. Hinckley déclare à 2 400 membres à Paris : « Le moment est venu où vous méritez d’avoir un temple parmi vous », lançant ainsi la recherche d’un terrain.
JalonAppel à la patience
Le président Hinckley retourne à Paris, demandant aux membres de rester patients alors que la recherche d’un site approprié se poursuit.
ÉvénementIdentification du site
Les dirigeants de l’Église identifient un site au Chesnay occupé par des bâtiments vétustes loués par Électricité de France (EDF).
JalonAnnonce de l’intention officielle
L’Église publie un communiqué de presse confirmant son intention de construire un temple au Chesnay.
component.timeline.announcementAnnonce lors de la conférence
Le président Thomas S. Monson annonce officiellement le temple de Paris France lors de la conférence générale.
component.timeline.announcementPermis de construire accordé
La ville du Chesnay accorde le permis de construire après avoir vérifié la conformité avec les codes d’urbanisme de la ville.
JalonDébut de la construction
Les travaux commencent sur le site sans cérémonie traditionnelle de premier coup de pioche.
component.timeline.groundbreakingNettoyage du site
Les bâtiments existants d’EDF sont rasés après un désamiantage complet.
component.timeline.constructionVisite apostolique
Frère Neil L. Andersen visite le chantier de construction pour rencontrer les architectes et souligner le caractère sacré du projet.
ÉvénementPortes ouvertes au public
Le temple ouvre ses portes au public pour des visites guidées, jusqu’au 13 mai.
ÉvénementDédicace
Le président Henry B. Eyring dédie le temple de Paris France comme le 156e temple en activité.
DédicaceFermeture liée à la pandémie
Le temple ferme temporairement en raison de la pandémie mondiale de COVID-19.
ÉvénementHistoire par Décennie
Années 1970–1980 — La vision
Le rêve d’un temple en France a véritablement commencé en 1976 lorsque le président Spencer W. Kimball a visité Paris. Son allusion prophétique à un futur temple a planté une graine d’espoir. Bien que le temple de Papeete Tahiti ait été dédié en 1983, desservant la Polynésie française, les Saints de France métropolitaine ont continué d’attendre et de voyager à l’étranger pour recevoir leurs bénédictions.
Années 1990–2000 — La recherche
En 1998, le président Gordon B. Hinckley a relancé le projet en déclarant aux membres : « Le moment est venu où vous méritez d’avoir un temple parmi vous. » Cela a marqué le début d’une recherche active de terrains dans la région parisienne. Les années 2000 ont été marquées par des défis, notamment des tentatives infructueuses d’acquisition de sites à Villepreux et Saint-Cloud en raison de problèmes de zonage et de l’opposition locale, mettant à l’épreuve la patience des membres locaux.
Années 2010 — La réalisation
La percée a eu lieu en 2010 avec l’acquisition du site d’EDF au Chesnay. Après l’annonce officielle en 2011, le projet a progressé rapidement à travers les étapes d’autorisation et de construction. La dédicace en mai 2017 par le président Henry B. Eyring a marqué la fin de 40 ans d’attente et le début d’une nouvelle ère pour l’Église en France.
Architecture et Installations
Le temple de Paris France incarne une esthétique « classique moderne » profondément ancrée dans la tradition des châteaux français, mêlée à des ornements Art nouveau. Conçu par MHTN Architects avec une architecture intérieure signée McNicholas Architects, le temple a été pensé comme une intégration harmonieuse et bienvenue qui complète la grandeur de Versailles toute proche. Contrairement à la plupart des temples des Saints des Derniers Jours, le temple de Paris ne comporte ni flèche ni statue de l’Ange Moroni — une réponse délibérée aux restrictions municipales strictes en matière de hauteur et à la volonté de s’harmoniser avec le style classique français de la région Île-de-France. Les volumes, les proportions et les matériaux ont tous été calibrés pour évoquer la noblesse d’un domaine français tout en préservant le caractère sacré d’un temple.
Matériaux de Construction
Revêtement en calcaire portugais
L’ensemble de l’extérieur est revêtu de calcaire portugais aux tons chauds, spécialement sélectionné pour correspondre au caractère calcaire des bâtiments de la région du Chesnay et de Versailles. La pierre confère au temple un aspect noble et intemporel qui s’intègre au patrimoine architectural environnant.
Éléments de toiture en ardoise
Le toit plat intègre des éléments traditionnels en ardoise française, respectant la limite de hauteur de 12,8 mètres (42 pieds) tout en conservant le profil raffiné d’un bâtiment classique de grand domaine.
Vitraux d’art par Holdman Studios
Tom Holdman, de la société Holdman Studios basée dans l’Utah, a créé tous les vitraux colorés, au plomb et gravés du temple. Le temple de Paris France contient plus de vitraux d’art que tout autre temple de l’Église, présentant des motifs floraux inspirés des jardins de Claude Monet à Giverny — notamment des nénuphars, des bleuets, des lilas, des roses trémières et des fleurs de lys.
Quincaillerie en bronze Art nouveau
La quincaillerie en bronze personnalisée, les luminaires et les rampes de tout l’intérieur reflètent le style Art nouveau français, ancrant le temple dans le patrimoine artistique de Paris. Le travail du métal présente des lignes organiques et fluides caractéristiques de ce mouvement.
Menuiserie en cerisier américain
Les boiseries intérieures sont fabriquées en cerisier américain teinté avec des détails Art nouveau, apportant une chaleur et une richesse qui complètent l’extérieur en calcaire et les vitraux d’art.
Revêtement de sol en pierre et tapis personnalisés
L’intérieur présente des revêtements de sol en pierre dans les zones à fort passage et des tapis conçus sur mesure intégrant des motifs floraux français qui font écho aux dessins des vitraux d’art situés au-dessus.
Caractéristiques Intérieures
Salle Céleste
L’espace le plus sacré du temple, illuminé par un magnifique lustre en or contenant environ 15 000 cristaux Swarovski. La pièce présente des tons chauds, des panneaux de vitraux d’art et un mobilier raffiné qui créent une atmosphère de profond recueillement.
Grand escalier
Élément architectural central de l’intérieur, le grand escalier est éclairé par un puits de lumière et couronné d’un magnifique plafond en vitrail d’art. Il évoque un sentiment de lumière ascendante et de progression spirituelle à mesure que les usagers avancent dans le temple.
Salles de scellement
Trois salles de scellement où sont célébrées les cérémonies de mariage éternel, chacune dotée de lustres personnalisés, de murs recouverts de miroirs symbolisant l’éternité et d’un mobilier reflétant l’esthétique Art nouveau français.
Salles d’ordonnances
Salles d’instruction conçues par McNicholas Architects avec des plafonds en vitrail d’art, des peintures décoratives et des colonnes classiques influencées par l’Art nouveau français — un style couramment présent dans l’architecture parisienne.
Baptistère
Le baptistère comporte des fonts baptismaux reposant sur douze bœufs sculptés, représentant les douze tribus d’Israël. Un grand puits de lumière en vitrail réalisé par Holdman Studios est positionné directement au-dessus, inondant l’espace de lumière colorée.
Superficie et agencement
Le temple s’étend sur 4 104 mètres carrés (44 175 pieds carrés) répartis sur plusieurs niveaux, conçus pour maximiser le site compact de 0,91 hectare (2,26 acres). La conception multi-niveaux comprend des infrastructures et un parking souterrains, permettant de dédier la surface aux jardins.
Terrain du Temple
Les jardins du temple sont conçus selon un modèle traditionnel de jardin à la française, rivalisant avec l’aménagement paysager formel des parcs et domaines voisins : - Jardins à la française : Des jardins méticuleusement entretenus présentant des plantations symétriques, des haies taillées, des fontaines et des allées — le tout ouvert au public toute l’année. - Statue du Christus : Une réplique en marbre du « Christus » de Bertel Thorvaldsen se dresse dans les jardins, servant de symbole diplomatique pour témoigner auprès de la communauté que l’Église est chrétienne. - Parking souterrain : En raison de la taille réduite du terrain, un parking souterrain à plusieurs niveaux a été construit sous les jardins, maximisant l’espace vert en surface et dissimulant les infrastructures. - Espèces végétales indigènes : L’aménagement paysager intègre des espèces végétales indigènes de France, en accord avec l’approche de durabilité du temple, qui comprend un éclairage LED et une conception économe en énergie.
Installations Supplémentaires
Le complexe comprend un centre des visiteurs dédié, ouvert au public tous les jours (de 9 h 00 à 21 h 00), présentant des expositions interactives, une maquette du temple et un vitrail intitulé « Considérez les lis » réalisé par Tom Holdman. Un foyer d’accueil adjacent propose des hébergements pour les membres voyageant depuis toute l’Europe, ainsi qu’une résidence sur place pour le président du temple et l’intendante.
Signification Religieuse
Pour les Saints des Derniers Jours, le temple de Paris France est une « Maison du Seigneur », un espace sacré où se déroulent les ordonnances les plus élevées de leur foi.
Le temple permet d’accomplir des ordonnances sacrées telles que la dotation et le scellement des familles pour l’éternité, permettant aux relations de se perpétuer au-delà de la mort.
Ordonnances Sacrées
Scellement
Cérémonies qui unissent les familles pour l’éternité.
Dotation
Instructions concernant la nature de Dieu et le but de la vie.
Un refuge spirituel
L’évêque Gérald Caussé a décrit le temple comme un lieu où la « lumière de l’Évangile » se ferait sentir dans tout le pays, contrastant sa permanence spirituelle avec la gloire temporelle du château de Versailles tout proche.
Temples Similaires
Sources et Recherche
Chaque fait sur Temples.org est soutenu par des Sources et Recherche vérifiées. Chaque information est classée par niveau de source et de confiance.
Voir Toutes les Sources (9)
| Champ | component.tableSource | Niveau | Récupéré |
|---|---|---|---|
| Dedication Coverage | ChurchofJesusChristTemples.org (s'ouvre dans un nouvel onglet) | C | 2026-02-13 |
| Temple Facts & Timeline | ChurchofJesusChristTemples.org (s'ouvre dans un nouvel onglet) | C | 2026-02-13 |
| Architectural Details | MHTN Architects (s'ouvre dans un nouvel onglet) | B | 2026-02-13 |
| Visitors' Center Info | The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints (s'ouvre dans un nouvel onglet) | A | 2026-02-13 |
| Historical Context | Meridian Magazine (s'ouvre dans un nouvel onglet) | C | 2026-02-13 |
| Local News Coverage | Le Parisien (s'ouvre dans un nouvel onglet) | C | 2026-02-13 |
| Angel Moroni Data | TempleFacts.org (s'ouvre dans un nouvel onglet) | B | 2026-02-13 |
| Coordinates Verification | 2Markers (s'ouvre dans un nouvel onglet) | B | 2026-02-13 |
| General Conference Announcement | The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints (s'ouvre dans un nouvel onglet) | A | 2026-02-13 |