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Visiter Temple de Paris, France
Bien que l'intérieur du temple soit réservé aux membres de L'Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours, les jardins et le centre d’accueil sont ouverts au public et offrent un refuge paisible. Le complexe est conçu pour s’intégrer harmonieusement au quartier, avec des jardins à la française formels qui rivalisent avec la beauté des parcs voisins.
Points Forts
- Réplique de la statue du Christus de Thorvaldsen dans les jardins
- Aménagement paysager formel à la française avec fontaines
- Centre d’accueil avec expositions interactives et une maquette du temple
- Proximité du château de Versailles (10 minutes à pied)
À Savoir
- La photographie est autorisée dans les jardins mais pas à l’intérieur des bâtiments.
- Une tenue décente est appréciée mais n’est pas exigée pour les jardins.
- Du personnel de sécurité est présent à l’entrée.
Emplacement
46 Boulevard Saint-Antoine, 78150 Le Chesnay-Rocquencourt, France
Horaires: Centre d’accueil : Tous les jours, de 9h00 à 21h00.
Comment s'y rendre: Situé au 46 boulevard Saint-Antoine. Accessible en bus depuis la gare de Versailles-Rive Droite. Un parking souterrain est disponible.
ItinéraireÀ Propos
Le temple de Paris, France, consacré le 21 mai 2017, constitue un monument historique pour la foi, représentant le premier temple en activité en France métropolitaine. Situé au Chesnay, une banlieue paisible à quelques minutes de la grandeur du château de Versailles, l’édifice est un chef-d’œuvre d’architecture diplomatique. Contrairement aux flèches élancées typiques de la plupart des temples de L’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours, le temple de Paris présente un design sobre à toit plat, rendu nécessaire par les codes de construction locaux et par le désir de s’harmoniser avec l’esthétique française classique de la région Île-de-France environnante.
Le cheminement jusqu’à la consécration de ce temple a duré plus de quatre décennies, accomplissant une promesse prophétique faite par le président Spencer W. Kimball en 1976. Le complexe est bien plus qu’un lieu de culte ; il comprend de vastes jardins à la française ouverts au public, un centre d’accueil et un logement pour les usagers, le tout construit sur un site autrefois occupé par des bâtiments utilitaires délabrés. La transformation de la propriété a été décrite comme apportant de la « lumière » au quartier, transformant un terrain autrefois dégradé en un lieu de sérénité et de beauté.
À l’intérieur, le temple reflète le riche patrimoine artistique de la France, intégrant des motifs Art nouveau, des vitraux personnalisés inspirés des jardins de Monet et un revêtement en pierre calcaire chaleureuse qui rappelle les matériaux des châteaux voisins. Il sert de refuge spirituel à des milliers de membres de l’Église qui voyageaient auparavant à Francfort, à La Haye ou à Berne pour participer aux ordonnances sacrées, se dressant comme un témoignage de foi, de patience et du caractère sacré de la famille.
Galerie
Éléments Symboliques
L'extérieur du temple présente des sculptures complexes, chacune riche de signification spirituelle :
La fleur de lys
Des représentations stylisées de la fleur de lys, symbole national de la France représentant la pureté et la vertu, sont tissées dans le verre d'art et les ferronneries décoratives à travers tout le temple.
La flore du jardin de Monet
Les vitraux, créés par Tom Holdman Studios, présentent des motifs floraux inspirés des jardins de Claude Monet à Giverny, mettant particulièrement en valeur les lys, les bleuets, les lilas et les roses trémières.
Calcaire portugais
L'extérieur est revêtu de calcaire portugais aux tons chauds, sélectionné spécifiquement pour correspondre au caractère calcaire des régions du Chesnay et de Versailles, symbolisant l'harmonie avec la communauté locale.
La statue du Christus
Une reproduction en marbre de la statue du Christus de Bertel Thorvaldsen se dresse dans les jardins, servant de symbole diplomatique pour témoigner à la communauté que L'Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours est chrétienne.
Grand escalier
Un élément central de l'intérieur est un grand escalier illuminé par une lucarne, conçu pour évoquer un sentiment d'ascension vers la lumière et de progression spirituelle.
Bronze Art Nouveau
Le design intérieur intègre des éléments du style Art Nouveau français, visibles dans les boiseries, la quincaillerie en bronze personnalisée et les luminaires, ancrant le temple dans l'histoire artistique française.
Faits Intéressants
Le temple est situé sur le site d'une ancienne installation d'Électricité de France (EDF), ce qui a nécessité un désamiantage approfondi avant le début de la construction.
C'est le premier temple conçu sans statue de l'Ange Moroni depuis le temple d'Oakland en Californie en 1964, en raison des règles municipales strictes sur la hauteur des bâtiments.
La Salle Céleste est dotée d'un lustre en or contenant environ 15 000 cristaux Swarovski.
Le maire Philippe Brillault s'était initialement opposé au projet, mais il est devenu un partisan après que les dirigeants de L'Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours ont présenté leurs plans et leurs croyances en toute transparence.
En raison de la petite taille du terrain, l'installation comprend un parking souterrain à plusieurs niveaux afin de maximiser l'espace vert en surface pour les jardins.
Le temple est situé à environ 200 mètres de l'entrée du parc du Château de Versailles.
Fait inhabituel, aucune cérémonie officielle et traditionnelle de pose de la première pierre n'a eu lieu ; la construction a simplement commencé après l'approbation du permis.
Le complexe comprend un centre d'hébergement pour les usagers ainsi qu'une résidence pour le président du temple et son épouse sur place.
Les vitraux présentent des motifs inspirés des jardins de l'artiste Claude Monet, notamment des lys, des bleuets et des roses trémières.
Le président Spencer W. Kimball a évoqué pour la première fois l'idée d'un temple en France en 1976, exactement 40 ans avant son achèvement.
Questions Fréquentes
Pourquoi le temple de Paris ne possède-t-il pas de flèche ou de statue de l’Ange Moroni ?
Le temple de Paris a été conçu sans flèche ni la traditionnelle statue de l’Ange Moroni afin de respecter les strictes restrictions locales de hauteur et de s’harmoniser avec le patrimoine architectural du château de Versailles situé à proximité. La conception privilégie une intégration harmonieuse dans le quartier plutôt qu’une élévation verticale.
Les touristes peuvent-ils entrer dans le temple ?
L’accès à l’intérieur du temple de Paris est réservé aux membres de L’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours munis d’une recommandation à l’usage du temple en cours de validité. Cependant, les vastes jardins et le centre d’accueil sont ouverts au grand public sept jours sur sept et sont gratuits.
Quelle est cette statue dans le jardin ?
La statue située dans le jardin du temple de Paris est une réplique en marbre du Christus du sculpteur danois Bertel Thorvaldsen. Elle se dresse dans le jardin pour témoigner à la communauté que l’Église est chrétienne et centrée sur la vie et les enseignements de Jésus-Christ.
Le temple est-il situé près de la tour Eiffel ?
Le temple de Paris est situé au Chesnay, une commune en banlieue parisienne. Il n’est pas situé près de la tour Eiffel, mais il est très proche du château de Versailles, à seulement 10 minutes à pied de l’entrée du parc du château.
Combien de temps a duré la construction ?
La construction du temple de Paris a débuté en août 2012 et le temple a été consacré en mai 2017, ce qui représente environ cinq ans de travaux. Cependant, le processus de recherche d’un terrain et d’obtention des permis a pris plus d’une décennie, et la vision prophétique concernant ce temple remonte à 1976.
Histoires Associées
Explorez la riche histoire, les traditions et les personnes liées à ce site sacré.
Histoires en Vedette
La prophétie accomplie
1976–2017
À l’été 1976, le président Spencer W. Kimball s’est tenu devant une assemblée à Paris et a fait une déclaration audacieuse. Il a promis aux saints français que s’ils restaient fidèles, le jour viendrait où un temple serait construit sur leur terre. Pendant des décennies, cette déclaration a servi de phare d’espoir pour les membres qui parcouraient de longues distances jusqu’en Allemagne ou en Suisse pour adorer.
L’accomplissement de cette prophétie a pris exactement 40 ans, une période souvent associée dans les Écritures à l’épreuve et à la préparation. Lorsque le temple a finalement été consacré en 2017, il a été perçu non seulement comme un nouveau bâtiment, mais comme l’aboutissement de générations de foi, de prière et de patience de la part des saints français.
Source: Meridian Magazine
Le changement de cœur d’un maire
2010–2011
Lorsque l’Église a identifié le site au Chesnay, le maire Philippe Brillault était sceptique. Inquiet de l’image de l’Église et de l’impact sur sa ville, il a d’abord hésité à soutenir le projet. Cependant, les dirigeants de l’Église, dont l’évêque Gérald Caussé, ont engagé un dialogue transparent avec les responsables municipaux, présentant la conception du temple et les valeurs de l’Église.
Au fil du temps, la position du maire Brillault s’est adoucie lorsqu’il a constaté l’engagement de l’Église envers la qualité et l’harmonie communautaire. Il est finalement devenu un fervent partisan, déclarant que la ville ne pouvait pas s’opposer à un plan qui se conformait si parfaitement aux codes municipaux, et il s’est plus tard qualifié d’« ami de l’Église », illustrant le pouvoir d’une communication ouverte.
Source: Le Parisien / Church Newsroom
Concevoir pour Versailles
Construction Phase
Construire un temple à l’ombre du château de Versailles présentait un défi architectural unique. L’équipe de conception de MHTN Architects devait créer une structure qui soit distinctement une maison du Seigneur tout en respectant les strictes restrictions municipales de hauteur qui interdisaient une flèche traditionnelle.
La solution a été une conception « classique moderne » qui utilisait le même calcaire chaud que celui trouvé dans l’architecture locale. En se concentrant sur des matériaux de haute qualité, des jardins à la française formels et un profil sobre, le temple a été conçu pour apparaître comme un « ajout harmonieux et bienvenu » dans le quartier historique, prouvant qu’un espace sacré n’a pas toujours besoin d’une flèche pour atteindre le ciel.
Source: MHTN Architects / Church Newsroom
Chronologie
Une allusion prophétique
Le président Spencer W. Kimball visite Paris et déclare que si les membres sont fidèles, un temple sera disponible.
JalonLa promesse renouvelée
Le président Gordon B. Hinckley dit à 2 400 membres à Paris : « Le moment est venu où vous méritez d’avoir un temple parmi vous », initiant la recherche d’un terrain.
JalonAppel à la patience
Le président Hinckley retourne à Paris, demandant aux membres de rester patients alors que la recherche d’un site approprié se poursuit.
ÉvénementIdentification du site
Les responsables de l’Église identifient un site au Chesnay occupé par des bâtiments délabrés loués par Électricité de France (EDF).
JalonAnnonce officielle de l’intention
L’Église publie un communiqué de presse confirmant l’intention de construire un temple au Chesnay.
component.timeline.announcementAnnonce lors de la conférence
Le président Thomas S. Monson annonce officiellement le temple de Paris, France, lors de la conférence générale.
component.timeline.announcementPermis de construire accordé
La ville du Chesnay accorde le permis de construire après avoir vérifié la conformité avec les codes de la ville.
JalonDébut de la construction
Les travaux commencent sur le site sans cérémonie traditionnelle de première pelletée de terre.
component.timeline.groundbreakingDégagement du site
Les bâtiments existants d’EDF sont rasés après un désamiantage approfondi.
component.timeline.constructionVisite apostolique
Elder Neil L. Andersen visite le chantier pour rencontrer les architectes et souligner le caractère sacré du projet.
ÉvénementJournées portes ouvertes
Le temple ouvre ses portes au public pour des visites, jusqu’au 13 mai.
ÉvénementConsécration
Le président Henry B. Eyring consacre le temple de Paris, France, en tant que 156e temple en activité.
DédicaceFermeture due à la pandémie
Le temple ferme temporairement en raison de la pandémie mondiale de COVID-19.
ÉvénementHistoire par Décennie
Années 1970–1980 — La vision
Le rêve d’un temple en France a commencé sérieusement en 1976 lorsque le président Spencer W. Kimball a visité Paris. Son allusion prophétique à un futur temple a planté une graine d’espoir. Bien que le temple de Papeete, à Tahiti, ait été consacré en 1983 pour servir la Polynésie française, les saints de France métropolitaine ont continué d’attendre et de voyager à l’étranger pour recevoir leurs bénédictions.
Années 1990–2000 — La recherche
En 1998, le président Gordon B. Hinckley a relancé le projet en disant aux membres : « Le moment est venu où vous méritez d’avoir un temple parmi vous. » Cela a déclenché une recherche spécifique de terrain dans la région parisienne. Les années 2000 ont été marquées par des défis, notamment des tentatives infructueuses d’acquérir des sites à Villepreux et à Saint-Cloud en raison de problèmes de zonage et de l’opposition locale, mettant à l’épreuve la patience des membres locaux.
Années 2010 — La réalisation
La percée a eu lieu en 2010 avec l’acquisition du site EDF au Chesnay. Suite à l’annonce officielle en 2011, le projet a progressé rapidement à travers les étapes de permis et de construction. La consécration en mai 2017 par le président Henry B. Eyring a marqué la fin de 40 ans d’attente et le début d’une nouvelle ère pour L’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours en France.
Architecture et Installations
Le temple de Paris, France, incarne une esthétique « classique moderne » profondément ancrée dans la tradition des châteaux français, mêlée à des ornements Art nouveau. Conçu par MHTN Architects avec une architecture intérieure signée McNicholas Architects, le temple a été pensé comme un « ajout harmonieux et accueillant » qui complète la grandeur du château de Versailles voisin. Contrairement à la plupart des temples de L'Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours, le temple de Paris ne comporte ni flèche ni statue de l’Ange Moroni — une réponse délibérée aux strictes restrictions municipales de hauteur et au désir de s’harmoniser avec le style classique français de la région Île-de-France. La volumétrie, les proportions et les matériaux ont tous été calibrés pour évoquer la noblesse d’un domaine français tout en préservant le caractère sacré d’un temple.
Matériaux de Construction
Revêtement en pierre calcaire portugaise
L’ensemble de l’extérieur est revêtu d’une pierre calcaire portugaise aux tons chauds, spécialement sélectionnée pour correspondre au caractère calcaire des bâtiments de la région du Chesnay et de Versailles. La pierre confère au temple une apparence noble et intemporelle qui se fond dans le patrimoine architectural environnant.
Éléments de toiture en ardoise
Le toit plat intègre des éléments traditionnels en ardoise française, respectant la restriction de hauteur de 12,8 mètres (42 pieds) tout en conservant le profil raffiné d’un bâtiment de domaine classique.
Verre d’art par Holdman Studios
Tom Holdman, de l’atelier Holdman Studios basé dans l’Utah, a créé tous les vitraux, verres au plomb et verres gravés du temple. Le temple de Paris, France, contient plus de verre d’art que tout autre temple de l’Église, présentant des motifs floraux inspirés des jardins de Claude Monet à Giverny, notamment des lys, des bleuets, des lilas, des roses trémières et la fleur de lys.
Quincaillerie en bronze Art nouveau
La quincaillerie en bronze, les luminaires et les rampes sur mesure dans tout l’intérieur reflètent le style Art nouveau français, ancrant le temple dans le patrimoine artistique de Paris. Le travail du métal présente des lignes organiques et fluides caractéristiques de ce mouvement.
Menuiserie en merisier américain
Les menuiseries intérieures sont réalisées en merisier américain teinté avec des détails Art nouveau, apportant une chaleur et une richesse qui complètent l’extérieur en pierre calcaire et le verre d’art.
Sols en pierre et tapis personnalisés
L’intérieur présente des sols en pierre dans les zones à fort passage et des tapis conçus sur mesure intégrant des motifs floraux français qui rappellent les motifs des vitraux situés au-dessus.
Caractéristiques Intérieures
Salle Céleste
L’espace le plus sacré du temple, illuminé par un superbe lustre en or contenant environ 15 000 cristaux Swarovski. La pièce présente des tons chauds, des panneaux de verre d’art et un mobilier raffiné qui créent une atmosphère de profonde révérence.
Grand escalier
Élément architectural central de l’intérieur, le grand escalier est éclairé par une lucarne et couronné par un magnifique plafond en verre d’art. Il évoque un sentiment d’ascension lumineuse et de progression spirituelle à mesure que les usagers se déplacent dans le temple.
Salles de scellement
Trois salles de scellement où sont célébrés les mariages éternels, chacune dotée de lustres personnalisés, de murs en miroir symbolisant l’éternité et d’un mobilier reflétant l’esthétique Art nouveau français.
Salles d’ordonnance
Salles d’instruction conçues par McNicholas Architects avec des plafonds en verre d’art, des peintures décoratives et des colonnes classiques influencées par l’Art nouveau français, un style couramment présent dans l’architecture parisienne.
Baptistère
Le baptistère comprend des fonts baptismaux reposant sur douze bœufs sculptés, représentant les douze tribus d’Israël. Une grande lucarne en vitrail réalisée par Holdman Studios est positionnée directement au-dessus, inondant l’espace d’une lumière colorée.
Surface au sol et aménagement
Le temple comprend 4 104 mètres carrés (44 175 pieds carrés) répartis sur plusieurs niveaux, conçus pour maximiser le site compact de 0,9 hectare (2,26 acres). La conception multi-niveaux inclut des infrastructures souterraines et un parking, permettant de consacrer la surface aux jardins.
Terrain du Temple
Les jardins du temple sont conçus selon un modèle de jardin à la française traditionnel, rivalisant avec l’aménagement paysager formel des parcs et domaines voisins : - Jardins à la française: Des jardins méticuleusement entretenus avec des plantations symétriques, des haies taillées, des fontaines et des allées, le tout ouvert au public toute l’année. - Statue du Christus: Une réplique en marbre du Christus de Bertel Thorvaldsen se dresse dans les jardins, servant de symbole diplomatique pour témoigner à la communauté que l’Église est chrétienne. - Parking souterrain: En raison de la petite taille du terrain, un parking souterrain à plusieurs niveaux a été construit sous les jardins, maximisant l’espace vert en surface et dissimulant les infrastructures. - Espèces végétales indigènes: L’aménagement paysager intègre des espèces végétales françaises indigènes, en accord avec l’approche de durabilité du temple, incluant un éclairage LED et une conception économe en énergie.
Installations Supplémentaires
Le complexe comprend un centre d’accueil des visiteurs dédié, ouvert au public tous les jours (de 9h00 à 21h00), proposant des expositions interactives, une maquette du temple et un vitrail intitulé « Considérez les lys » par Tom Holdman. Des logements adjacents pour les usagers offrent un hébergement aux membres voyageant à travers l’Europe, ainsi qu’une résidence sur place pour le président du temple et son épouse.
Signification Religieuse
Pour les membres de L'Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours, le temple de Paris est une « maison du Seigneur », un espace sacré où sont accomplies les ordonnances les plus élevées de la foi.
Le temple permet l'accomplissement d'ordonnances sacrées telles que la Dotation et le Scellement des familles pour l'éternité, permettant aux relations de perdurer au-delà de la mort.
Ordonnances Sacrées
Scellement
Cérémonies qui unissent les familles pour l'éternité.
Dotation
Instruction concernant la nature de Dieu et le but de la vie.
Un refuge spirituel
L'évêque Gérald Caussé a décrit le temple comme un lieu où la « lumière de l'Évangile » serait ressentie à travers tout le pays, contrastant sa permanence spirituelle avec la gloire temporelle du château de Versailles situé à proximité.
Temples Similaires
Sources et Recherche
Chaque fait sur Temples.org est soutenu par des Sources et Recherche vérifiées. Chaque information est classée par niveau de source et de confiance.
Voir Toutes les Sources (9)
| Champ | Source | Niveau | Récupéré |
|---|---|---|---|
| Dedication Coverage | ChurchofJesusChristTemples.org (s'ouvre dans un nouvel onglet) | C | 2026-02-13 |
| Temple Facts & Timeline | ChurchofJesusChristTemples.org (s'ouvre dans un nouvel onglet) | C | 2026-02-13 |
| Architectural Details | MHTN Architects (s'ouvre dans un nouvel onglet) | B | 2026-02-13 |
| Visitors' Center Info | The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints (s'ouvre dans un nouvel onglet) | A | 2026-02-13 |
| Historical Context | Meridian Magazine (s'ouvre dans un nouvel onglet) | C | 2026-02-13 |
| Local News Coverage | Le Parisien (s'ouvre dans un nouvel onglet) | C | 2026-02-13 |
| Angel Moroni Data | TempleFacts.org (s'ouvre dans un nouvel onglet) | B | 2026-02-13 |
| Coordinates Verification | 2Markers (s'ouvre dans un nouvel onglet) | B | 2026-02-13 |
| General Conference Announcement | The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints (s'ouvre dans un nouvel onglet) | A | 2026-02-13 |