Informations Visiteurs
Visiter Temple de Salt Lake
Les visiteurs décrivent régulièrement le temple de Salt Lake comme étant à couper le souffle et grandiose. Le travail du granit du temple — avec des murs mesurant jusqu’à neuf pieds d’épaisseur à la base — et les jardins environnants de Temple Square en font l’un des sites les plus photographiés de l’Utah. Beaucoup soulignent le profond sentiment de paix qui règne sur les lieux, quelle que soit leur appartenance religieuse. La statue de l’Ange Moroni, dorée à la feuille d’or 22 carats, accroche la lumière et est devenue une silhouette emblématique sur fond de montagnes Wasatch.
Points Forts
- Une architecture de granit impressionnante avec des sculptures symboliques complexes
- De magnifiques jardins qui changent radicalement au fil des saisons
- Des visites guidées gratuites de Temple Square dans de nombreuses langues
- Des illuminations de Noël (de fin novembre au Nouvel An) avec des centaines de milliers de lumières
- Un miroir d’eau offrant des opportunités de photos emblématiques
- Le jardin sur le toit du Centre de conférence avec vue panoramique sur la ville
- Le Tabernacle avec son orgue de renommée mondiale et son acoustique exceptionnelle
À Savoir
- L’intérieur du temple est réservé aux membres munis d’une recommandation à l’usage du temple
- Actuellement en rénovation jusqu’en 2027 — l’extérieur peut comporter des échafaudages
- Les saisons touristiques de pointe (été, Noël) peuvent être très fréquentées
- Stationnement limité à Temple Square — le métro léger TRAX est recommandé
- Les centres des visiteurs restent ouverts pendant la rénovation
Emplacement
50 W North Temple St, Salt Lake City, Utah 84150
Horaires: Temporairement fermé pour rénovation (réouverture prévue en 2027). Les terrains de Temple Square et les centres des visiteurs restent ouverts tous les jours de 9h à 21h.
Comment s'y rendre: Prenez le TRAX (ligne verte ou bleue) jusqu’à l’arrêt Temple Square. Stationnement limité en centre-ville — les transports en commun sont recommandés.
ItinéraireConseils pour votre Visite
Meilleures photos
Visitez au lever ou au coucher du soleil pour profiter de la lumière dorée sur les flèches de granit du temple. Le miroir d’eau offre des reflets parfaits par temps calme.
Magie saisonnière
Les illuminations de Noël comptent des centaines de milliers de lumières. Des crèches et des spectacles vivants enrichissent l’expérience.
Visites gratuites
Profitez des visites gratuites de Temple Square proposées par les sœurs missionnaires dans plus de 30 langues.
Centre de conférence
Ne manquez pas le jardin sur le toit offrant une vue panoramique sur le temple et la ville. Les représentations théâtrales sont souvent gratuites.
Accès par le TRAX
Utilisez l’arrêt de TRAX Temple Square (lignes verte et bleue) pour un accès facile en transports en commun. Le stationnement est limité et cher en centre-ville.
Orgue du Tabernacle
Des récitals d’orgue gratuits ont lieu la plupart des jours à midi et à 14h (consultez le programme). L’acoustique est légendaire.
À Propos
Selon L'Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours, le temple de Salt Lake, achevé en 1893 après 40 ans de construction, est la pièce maîtresse de Temple Square au centre-ville de Salt Lake City, dans l’Utah, et le cœur spirituel de la foi. S’élevant à 68 m (222 pieds) jusqu’au sommet de la statue de l’Ange Moroni (la flèche la plus haute mesurant elle-même 64 m (210 pieds) jusqu’à la pierre de faîte), la construction du temple s’est étalée du début des travaux en 1853 à sa consécration en 1893, ce qui en fait l’un des projets de construction les plus longs de l’histoire religieuse.
Selon les archives historiques de l’Église, les murs de granit du temple, dont certains mesurent jusqu’à 2,7 mètres (neuf pieds) d’épaisseur à la base, ont été extraits du Little Cottonwood Canyon, situé à environ 32 kilomètres (20 miles) au sud-est du site du temple. Chaque bloc massif — certains pesant jusqu’à 2 540 kg (5 600 livres) — a été transporté d’abord par des bœufs (un voyage de 3 à 5 jours), puis par un chemin de fer spécialement construit à cet effet et achevé en 1872. La pierre est techniquement de la monzonite quartzique, choisie par l’architecte Truman O. Angell pour sa durabilité exceptionnelle après que des tentatives antérieures avec de l’adobe et du grès se sont révélées inadéquates.
Le temple est couronné par la statue de l’Ange Moroni, une figure de 3,8 m (12 pieds 5 pouces) sculptée par Cyrus Dallin en cuivre martelé et recouverte de feuilles d’or 22 carats. Placée au sommet de la flèche centrale est lors de la cérémonie de la pose de la pierre de faîte en 1892, à laquelle ont assisté entre 30 000 et 40 000 personnes, elle est devenue l’un des symboles religieux les plus reconnus au monde.
Faisant actuellement l’objet de la rénovation la plus importante de son histoire (2019-2027), le temple est équipé de 98 isolateurs sismiques à la base qui soulèvent littéralement l’ensemble de la structure de ses fondations d’origine — une prouesse technique remarquable qui protégera cet édifice sacré pour les siècles à venir.
Galerie
Éléments Symboliques
L'extérieur du temple présente des sculptures complexes, chacune riche de signification spirituelle :
Ange Moroni
La figure dorée de 3,8 mètres (12 pieds 5 pouces) au sommet de la flèche centrale est, tournée vers l’est en prévision de la Seconde Venue. Sculptée par Cyrus Dallin.
Six flèches
Trois flèches est plus hautes (Prêtrise de Melchisédek) et trois flèches ouest plus courtes (Prêtrise d’Aaron), représentant l’autorité de la prêtrise.
Pierres du soleil
Pierres sculptées représentant la gloire céleste et le plus haut degré du ciel.
Pierres de la lune
Représentant la gloire terrestre et le deuxième degré du ciel.
Pierres des étoiles
Représentant la gloire téleste et le troisième degré du ciel.
Pierres de la terre
Grandes pierres sculptées au niveau des fondations représentant le monde physique.
Œil qui voit tout
Symbole de l’omniscience et de la vigilance de Dieu.
Mains unies
Communion, fraternité et alliances entre Dieu et l’humanité.
Grande Ourse
Pointe vers l’étoile polaire, représentant le Christ comme le point fixe guidant toutes les âmes.
Faits Intéressants
Les fondations ont été temporairement enterrées en 1857 pour les cacher de l’approche des troupes américaines pendant la guerre de l’Utah.
Les pierres de fondation pèsent jusqu’à 2 500 kg (5 600 livres) chacune, transportées d’abord par des bœufs, puis par un chemin de fer construit à cet effet.
La statue originale de l’Ange Moroni était en cuivre martelé ; le revêtement actuel en feuilles d’or de 22 carats a été ajouté en 1912.
Lors de la rénovation des années 2020, l’ensemble du temple (77 000 tonnes ou 170 millions de livres) a été soulevé de ses fondations pour installer des isolateurs de base parasismiques.
Le temple de Salt Lake est le symbole le plus largement reconnu de l’Église et figure en bonne place dans les médias et publications officiels de l’Église depuis plus d’un siècle.
Le président Wilford Woodruff a utilisé un courant électrique pour déclencher la pose de la clé de voûte en 1892, ce qui était remarquablement moderne pour l’époque.
La cérémonie de la clé de voûte a attiré entre 30 000 et 40 000 personnes, l’un des plus grands rassemblements de l’histoire du territoire de l’Utah.
Les services de dédicace ont duré 18 jours (du 6 au 24 avril 1893) afin d’accueillir tous ceux qui souhaitaient y assister.
Le granit est techniquement de la monzonite quartzique, une roche magmatique particulièrement durable.
La Grande Ourse sculptée sur l’extérieur pointe vers l’étoile polaire, symbolisant le Christ comme le point fixe pour toutes les âmes.
Questions Fréquentes
Puis-je entrer à l’intérieur du temple de Salt Lake ?
L’intérieur du temple de Salt Lake est réservé aux membres de L’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours qui détiennent une recommandation à l’usage du temple valide. Cependant, les jardins de Temple Square, les centres des visiteurs Nord et Sud, le Tabernacle et le Centre de conférences sont ouverts gratuitement à tous les visiteurs.
Combien de temps a-t-il fallu pour le construire ?
La construction du temple de Salt Lake a pris exactement 40 ans, du premier coup de pioche le 14 février 1853 à la dédicace le 6 avril 1893. Le temple a été entièrement construit par le travail des pionniers en utilisant du granit extrait du Little Cottonwood Canyon, situé à environ 32 kilomètres (20 miles).
Pourquoi est-il construit en granit plutôt qu’en matériaux plus simples ?
Le temple de Salt Lake est construit en granit parce que les bâtisseurs avaient initialement prévu de l’adobe, puis ont essayé le grès, mais les deux se sont détériorés. Truman O. Angell a recommandé le granit pour garantir la pérennité de l’édifice. La monzonite quartzique du Little Cottonwood Canyon s’est révélée incroyablement durable, avec des murs mesurant jusqu’à 2,7 mètres (9 pieds) d’épaisseur à la base.
Quelle est la statue au sommet ?
Le temple de Salt Lake arbore la statue de l’Ange Moroni, une figure de 3,8 mètres (12 pieds 5 pouces) sculptée par Cyrus Dallin, qui se dresse au sommet de la flèche centrale est, tournée vers l’est. Faite de cuivre martelé et recouverte de feuilles d’or de 22 carats, elle a été posée lors de la cérémonie de la clé de voûte le 6 avril 1892.
Quand la rénovation sera-t-elle terminée ?
La rénovation du temple de Salt Lake devrait être terminée et le temple devrait rouvrir d’ici 2027. La rénovation comprend 98 isolateurs de base parasismiques qui ont littéralement soulevé le temple de ses fondations, ainsi que des salles de scellement agrandies, un second baptistère et la restauration d’éléments historiques.
Que représentent les six flèches ?
Les trois flèches est plus hautes du temple de Salt Lake représentent la Prêtrise de Melchisédek, tandis que les trois flèches ouest plus courtes représentent la Prêtrise d’Aaron. Ensemble, elles symbolisent le rétablissement de l’autorité de la prêtrise.
Histoires Associées
Explorez la riche histoire, les traditions et les personnes liées à ce site sacré.
Histoires en Vedette
Des voix célestes lors de la dédicace
April 6–24, 1893
La dédicace du temple de Salt Lake en avril 1893 s’accompagna de remarquables manifestations spirituelles. Pendant les cérémonies, plusieurs participants rapportèrent avoir entendu « des voix de chant des plus célestes » qui semblaient venir de derrière et d’au-dessus d’eux, bien qu’aucun autre chœur ne fût présent dans la salle. Les voix apparurent pendant un morceau d’orgue, et ceux qui les entendirent les décrivirent comme indubitablement angéliques.
Un participant nota dans son journal que la prière de dédicace prononcée par le président Wilford Woodruff était « tout simplement grandiose » et que « le voile était presque déchiré et nous sentions vraiment que nous étions en présence de notre Dieu, de Jésus-Christ notre Rédempteur et d’une multitude d’êtres célestes ». Plusieurs personnes rapportèrent avoir vu des anges, et un « halo lumineux » fut observé autour du président Lorenzo Snow, dans lequel on aurait aperçu les silhouettes de Brigham Young, John Taylor et d’un troisième personnage que l’on pense être Joseph Smith.
Après le « Cri du Hosanna », le chœur interpréta le « Cantique du Hosanna », et l’assemblée se joignit à lui pour chanter « L’Esprit de Dieu brûle comme un feu » — le même cantique chanté lors de la dédicace du temple de Kirtland en 1836. Les services de dédicace se poursuivirent pendant 18 jours pour accueillir les milliers de personnes qui souhaitaient y participer, beaucoup d’entre elles consignant ces expériences dans leur journal personnel.
temple.source: Diaries of Wilford Woodruff, John Mills Whitaker, Emmeline B. Wells; Dialogue Journal
Le rêve de Wilford Woodruff d’un temple en granit
Decades before 1893
Le président Wilford Woodruff, qui prononça la prière de dédicace le 6 avril 1893, révéla qu’il avait vu ce temple même en rêve « il y a de nombreuses années, avant que nous ne venions dans les montagnes Rocheuses ». Dans ce rêve, il vit un grand temple en granit érigé dans l’une des vallées — une vision survenue des années avant que les Saints ne quittent Nauvoo ou ne sachent quelle serait leur destination finale.
Lorsque les fondations du temple de Salt Lake furent posées, Woodruff y reconnut l’accomplissement de son rêve prophétique. Pendant la cérémonie de dédicace elle-même, Woodruff écrivit que si les yeux de l’assemblée avaient pu s’ouvrir, ils auraient vu Joseph et Hyrum Smith, Brigham Young, John Taylor et d’autres « hommes de bien qui ont vécu dans cette dispensation » rassemblés là, ainsi que « tous les saints prophètes et apôtres qui ont prophétisé sur l’œuvre des derniers jours » — tous se réjouissant avec eux dans cet édifice qui avait été accepté par le Seigneur.
Woodruff tint un journal quotidien pendant 65 ans, et sa note du 6 avril 1893 capture à la fois son émotion personnelle et son témoignage spirituel de cette journée. Ayant marché aux côtés de Joseph Smith, traversé les plaines et consacré des temples, l’aboutissement de l’œuvre de sa vie se dressait devant lui en granit.
temple.source: Wilford Woodruff journals (65 years of daily entries); Joseph Smith Foundation; Church History
John Moyle : l’homme qui marchait avec une jambe de bois
1870s–1893
Aucune histoire ne capture peut-être mieux le sacrifice consenti pour la construction du temple de Salt Lake que celle de John Moyle, un tailleur de pierre d’Alpine, dans l’Utah, situé à 35 kilomètres (22 miles) de Temple Square. Chaque lundi matin, Moyle parcourait à pied ces 35 kilomètres pour se rendre à Salt Lake City afin de travailler sur le temple, peinait toute la semaine, puis rentrait chez lui à pied le vendredi soir pour passer le sabbat en famille.
En 1871, un tragique accident se produisit lorsqu’une vache lui donna un coup de pied dans la jambe, provoquant une infection qui nécessita une amputation sous le genou. La plupart des gens auraient considéré leur service au temple comme terminé, mais pas John Moyle. Il se fabriqua une jambe de bois, prit le temps de guérir, puis reprit sa marche hebdomadaire de 35 kilomètres pour poursuivre son travail sur le temple.
Pendant des années, sur sa jambe de bois sculptée à la main, Moyle parcourut ces 35 kilomètres à l’aller et au retour. Ses mains habiles gravèrent l’inscription « Sainteté au Seigneur » qui orne encore aujourd’hui le mur est du temple. Il ne vit jamais le temple achevé, mais son inscription demeure, gravée lettre par lettre par un homme qui refusa de laisser l’adversité interrompre son service.
temple.source: Church of Jesus Christ of Latter-day Saints; Intermountain Histories; Latter-day Saint Magazine
La fondation qui dut être reconstruite
1857–1867
En 1857, la nouvelle parvint à Salt Lake City que des troupes américaines marchaient vers l’Utah dans ce qui devint la guerre de l’Utah. Brigham Young ordonna que les fondations du temple — fruit de plusieurs années de travail — soient enterrées et recouvertes de terre pour les faire passer pour un champ labouré, les protégeant ainsi d’une éventuelle destruction. Les Saints se préparèrent à brûler leurs maisons et à fuir plutôt que de céder le site de leur temple.
Lorsque la crise fut passée et que les fondations enterrées furent découvertes, une terrible surprise les attendait : les fondations d’origine en grès, faites de pierres plus petites liées par du mortier, avaient commencé à se fissurer sous l’immense poids projeté. Les ingénieurs déterminèrent qu’elles ne pourraient pas supporter la structure massive en granit prévue au-dessus.
En 1862, la douloureuse décision fut prise : l’intégralité des fondations devait être retirée et remplacée par des blocs de granit massif. Des années de travail furent démolies, et l’œuvre recommença à zéro. Ce n’est qu’en 1867 — quatorze ans après le premier coup de pioche — que les nouvelles fondations, plus solides, furent achevées. Lorsqu’on lui demanda pourquoi ils investissaient un tel effort, Brigham Young répondit que ce temple était construit pour « durer pendant le Millénium ».
temple.source: Church History; From the Desk; Utah Rails Archive; BYU Studies
Chronologie
Arrivée des pionniers
Brigham Young et la compagnie de pionniers arrivent dans la vallée de Salt Lake.
JalonSélection du site
Brigham Young plante sa canne pour marquer le site du temple, déclarant : « Ici, nous bâtirons le temple de notre Dieu. »
JalonNomination de l’architecte
Truman O. Angell est nommé architecte de l’Église par Brigham Young.
ÉvénementPremier coup de pioche
Cérémonie dirigée par Brigham Young. Des musiciens interprètent « Ce n’est qu’un au revoir » pour marquer une nouvelle ère.
component.timeline.groundbreakingPose des pierres angulaires
Les pierres angulaires sont consacrées le jour du 23e anniversaire de l’organisation de l’Église.
JalonChangement de matériau
Les plans sont modifiés pour passer de l’adobe au granit, garantissant que le temple résistera pendant des siècles.
ÉvénementGuerre de l’Utah
La construction est interrompue ; les fondations sont temporairement enterrées pour les protéger d’une éventuelle destruction par les troupes américaines.
ÉvénementReconstruction des fondations
Les fondations d’origine en grès sont entièrement remplacées par du granit provenant du Little Cottonwood Canyon.
JalonConstruction du chemin de fer
Le chemin de fer est achevé jusqu’à la carrière de granit, réduisant le transport des pierres de 3 à 5 jours à une livraison le jour même.
JalonCérémonie de la clé de voûte
Entre 30 000 et 40 000 personnes se rassemblent alors que la statue de l’Ange Moroni est placée au sommet de la flèche centrale. Le président Wilford Woodruff déclenche la pose via un courant électrique.
JalonDédicace - Jour 1
Le président Wilford Woodruff prononce la prière de dédicace. Les participants rapportent des manifestations célestes et le sentiment que le Seigneur a accepté l’édifice.
DédicaceFin de la dédicace
Après 18 jours de sessions de dédicace, le temple ouvre pour les ordonnances régulières.
DédicaceDorure de l’Ange Moroni
La statue reçoit un revêtement de feuilles d’or de 22 carats, lui donnant l’aspect radieux qu’on lui connaît aujourd’hui.
ÉvénementNouvelle dédicace
Le président David O. McKay consacre à nouveau le temple à la suite de rénovations intérieures.
DédicaceDébut des rénovations
Le temple ferme pour la rénovation la plus importante de son histoire, comprenant des améliorations parasismiques.
RénovationPremier isolateur de base
Le premier des 98 isolateurs de base parasismiques est installé, soulevant l’ensemble du temple de ses fondations d’origine.
RénovationFondation parasismique terminée
La charge du temple est entièrement transférée vers la nouvelle fondation parasismique au niveau des tours est et ouest.
RénovationRéouverture (prévue)
Le temple devrait rouvrir après l’achèvement des finitions intérieures et de la restauration.
RénovationHistoire par Décennie
Années 1840 — Vision et arrivée
Ici, nous bâtirons le temple de notre Dieu.
Quatre jours seulement après l’arrivée de la compagnie de pionniers dans la vallée de Salt Lake, le 24 juillet 1847, Brigham Young planta sa canne dans le sol pour marquer l’emplacement du temple. C’était une prévoyance remarquable : les Saints étaient épuisés par leur voyage de 2 100 kilomètres, mais la construction du temple était déjà la priorité.
Années 1850 — Premier coup de pioche et début de la construction
Truman O. Angell, beau-frère de Brigham Young, fut nommé architecte de l’Église en 1850. La cérémonie du premier coup de pioche eut lieu le 14 février 1853, des musiciens interprétant « Ce n’est qu’un au revoir » pour symboliser une nouvelle ère. Quelques semaines plus tard, le 6 avril 1853, les pierres angulaires furent posées à l’occasion du 23e anniversaire de l’organisation de l’Église. Initialement prévu en adobe, puis en grès, il fut décidé en 1854 d’utiliser du granit pour garantir la pérennité de l’édifice. La guerre de l’Utah en 1857 força l’arrêt des travaux, et les fondations furent temporairement enterrées pour les protéger d’une éventuelle destruction par les troupes américaines.
Années 1860–1870 — Reconstruction des fondations et ère du chemin de fer
En 1867, les fondations d’origine en grès s’étaient détériorées et furent entièrement remplacées par du granit provenant du Little Cottonwood Canyon. La construction d’un chemin de fer menant à la carrière en 1872 transforma le projet, réduisant le transport des pierres de 3 à 5 jours par bœufs à une livraison le jour même par rail.
Années 1880–1890 — Achèvement et dédicace
Les murs s’élevèrent régulièrement tout au long des années 1880. La cérémonie de la clé de voûte, le 6 avril 1892, attira entre 30 000 et 40 000 personnes sur Temple Square, l’un des plus grands rassemblements de l’histoire du territoire. Le président Wilford Woodruff utilisa un courant électrique pour déclencher la pose de la clé de voûte et de la statue de l’Ange Moroni. Un an plus tard, le 6 avril 1893, le président Woodruff prononça la prière de dédicace. Les services de dédicace se poursuivirent pendant 18 jours, de nombreux participants rapportant des manifestations spirituelles et un sentiment profond que le Seigneur acceptait leur sacrifice de 40 ans.
Années 1900–1960 — Le temple établi
En 1912, la statue de l’Ange Moroni reçut son revêtement actuel de feuilles d’or de 22 carats. Des rénovations intérieures menèrent à une nouvelle dédicace par le président David O. McKay le 21 mai 1963.
De 2019 à aujourd’hui — Rénovation historique
Le temple a fermé ses portes le 29 décembre 2019 pour la rénovation la plus importante de son histoire. Les ingénieurs ont installé 98 isolateurs de base parasismiques, soulevant littéralement la structure de 77 000 tonnes (170 millions de livres) de ses fondations. La rénovation ajoute un second baptistère, fait passer le nombre de salles de scellement de 13 à 22, et restaure des éléments historiques. L’achèvement est prévu pour 2027.
Architecture et Installations
Le temple de Salt Lake représente un mélange unique d’architecture néogothique et romane, adapté aux capacités des pionniers et aux conditions de la frontière. Ses tours crénelées, ses fenêtres en ogive et ses murs soutenus par des contreforts évoquent les cathédrales européennes médiévales, tandis que ses six flèches revêtent une profonde signification symbolique pour les Saints des Derniers Jours.
Matériaux de Construction
Granit (monzonite quartzique)
Extrait du Little Cottonwood Canyon, les murs de granit gris mesurent jusqu’à 9 pieds d’épaisseur à la base. La pierre a été choisie après que l’adobe et le grès se sont révélés inadéquates.
Fondations
Des semelles de béton et de pierre de 16 pieds de profondeur, aujourd’hui complétées par 98 isolateurs sismiques à la base.
Flèches
À l’origine en bois recouvert de métal ; entièrement reconstruites lors de la rénovation des années 2020 avec des matériaux modernes tout en conservant leur aspect historique.
Premières pierres
Les toutes premières pierres de fondation provenaient du Red Butte Canyon avant que le granit de Little Cottonwood ne soit adopté.
Caractéristiques Intérieures
Salles d’instruction
5 avec salles de voile séparées (au lieu de 3)
Salles de scellement
22 (au lieu de 13)
Baptistères
2 (ajout d’un second)
Surface au sol
~382 207 pieds carrés
Terrain du Temple
Tabernacle
Bâtiment historique à dôme de 6 500 places, qui abrite le Chœur du Tabernacle à Temple Square, de renommée mondiale.
Assembly Hall
Salle de réunion de style gothique construite à partir des restes de granit.
Centres des visiteurs Nord et Sud
Expositions sur la vie du Christ, le culte du temple et l’histoire familiale.
Miroir d’eau
Lieu de photo emblématique offrant des reflets parfaits du temple.
Jardins
Soigneusement entretenus avec des plantations saisonnières et les célèbres illuminations de Noël.
Installations Supplémentaires
Le Centre de conférence de 21 000 places, l’un des plus grands auditoriums au monde, accueille la conférence générale deux fois par an. Son jardin sur le toit offre une vue panoramique sur le temple et le centre-ville de Salt Lake City.
Signification Religieuse
Pour les membres de L'Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours, le temple de Salt Lake est bien plus qu’une merveille architecturale : c’est le centre spirituel de leur foi et un lieu sacré où des alliances éternelles sont contractées avec Dieu.
Les temples des Saints des Derniers Jours sont distincts des églises ordinaires. Alors que les services de culte du dimanche sont ouverts à tous, les temples sont réservés aux membres qui se sont préparés spirituellement et ont obtenu une « recommandation à l’usage du temple » de la part de leurs dirigeants locaux. À l’intérieur, les membres participent à des ordonnances (cérémonies sacrées) qui, selon eux, relient le ciel et la terre, unissent les familles pour l’éternité et rendent possible le salut de toute l’humanité — y compris de ceux qui sont morts.
Ordonnances Sacrées
Dotation
Une cérémonie au cours de laquelle les membres reçoivent des instructions sur le plan de Dieu, contractent des alliances de fidélité et reçoivent des bénédictions symboliques de puissance et de protection.
Initiatoire
Une ablution et une onction rituelles qui symbolisent la pureté spirituelle et préparent les membres à recevoir la dotation.
Scellement
Les mariages célébrés dans les temples sont censés durer non seulement « jusqu’à ce que la mort vous sépare », mais pour l’éternité. Les familles peuvent également être « scellées » ensemble à travers les générations.
Baptême pour les Morts
Les membres sont baptisés au nom de leurs ancêtres décédés, leur offrant ainsi la possibilité d’accepter l’Évangile dans l’au-delà. C’est pourquoi les Saints des Derniers Jours sont si dévoués à la recherche généalogique.
Pourquoi 40 ans de sacrifices ?
Les pionniers qui ont construit le temple de Salt Lake l’ont fait au prix de difficultés extraordinaires. Ils ont extrait le granit à la main, l’ont transporté sur 32 kilomètres à l’aide de bœufs et ont travaillé malgré les persécutions, la pauvreté et les conflits politiques. Pourquoi ? Parce qu’ils croyaient que les temples étaient essentiels à l’œuvre de Dieu — que sans eux, les promesses faites aux anciens prophètes ne pourraient être accomplies. Brigham Young a déclaré que ce temple serait construit pour « subsister tout au long du Millénium ». La rénovation des années 2020, avec ses 98 isolateurs sismiques conçus pour protéger le bâtiment des tremblements de terre, suggère que la génération actuelle prend ce mandat tout aussi au sérieux.
Le temple dans la vie des Saints des Derniers Jours
Pour de nombreux Saints des Derniers Jours, se rendre au temple est une pratique hebdomadaire ou mensuelle — un répit loin du monde où ils cherchent la paix, la clarté et la connexion avec Dieu. Le temple de Salt Lake, en tant que temple phare de leur foi, occupe une place unique : c’est le temple le plus associé à l’histoire de l’Église et celui où de nombreux convertis rêvent d’aller adorer. Lorsque le temple rouvrira ses portes après sa rénovation historique en 2027, on s’attend à ce que des membres du monde entier parcourent de grandes distances pour avoir le privilège de pratiquer leur culte entre ses murs de granit — poursuivant ainsi une tradition commencée par les bâtisseurs pionniers qui ont tout sacrifié pour le voir achevé.
Temples Similaires
Sources et Recherche
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Voir Toutes les Sources (10)
| Champ | component.tableSource | Niveau | Récupéré |
|---|---|---|---|
| Dedication Date & Status | The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints (s'ouvre dans un nouvel onglet) | A | 2026-01-27 |
| Historical Timeline | Church History Library (s'ouvre dans un nouvel onglet) | A | 2026-01-27 |
| Capstone Ceremony Details | Church Historian's Press (s'ouvre dans un nouvel onglet) | B | 2026-01-27 |
| Architect (Truman O. Angell) | From The Desk (s'ouvre dans un nouvel onglet) | B | 2026-01-27 |
| Floor Area & Room Count | ChurchofJesusChristTemples.org (s'ouvre dans un nouvel onglet) | C | 2026-01-27 |
| Granite Quarry Details | BYU Geology (s'ouvre dans un nouvel onglet) | B | 2026-01-27 |
| Angel Moroni Statue | LDS Living (s'ouvre dans un nouvel onglet) | B | 2026-01-27 |
| Renovation Timeline | The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints (s'ouvre dans un nouvel onglet) | A | 2026-01-27 |
| Base Isolator Installation | Latter-day Saint Magazine (s'ouvre dans un nouvel onglet) | C | 2026-01-27 |
| Construction History | State of Utah (s'ouvre dans un nouvel onglet) | B | 2026-01-27 |